Chủ nghĩa bài Ấn Độ

Chủ nghĩa bài Ấn Độ hay Indophobia đề cập đến những cảm xúc tiêu cực và sự căm ghét đối với Ấn Độ, người Ấn Độ và văn hóa Ấn Độ. Indophobia được định nghĩa chính thức trong bối cảnh định kiến chống Ấn Độ ở Đông Phi là "xu hướng phản ứng tiêu cực đối với những người khai thác Ấn Độ chống lại các khía cạnh của văn hóa Ấn Độ và thói quen thông thường".Ali Mazrui, "The De-Indianisation of Uganda: Does it require an Educational Revolution?" paper delivered to the East African Universities Social Science Council Conference, 19–ngày 23 tháng 12 năm 1973, Nairobi, Kenya, p.3. Đối diện của nó là chủ nghĩa cuồng Ấn Độ (Indomania).

 Lịch sử chủ nghĩa bài Ấn Độ 
Vào cuối thế kỷ 19, chủ nghĩa bài Trung Quốc đã xuất hiện ở Bắc Mỹ về người nhập cư Trung Quốc và lao động giá rẻ mà nó cung cấp, chủ yếu cho xây dựng đường sắt ở California và các nơi khác trên Bờ Tây. Trong thuật ngữ phổ biến thời đó, những người lao động bình thường, báo chí và chính trị gia đã phản đối "hiểm họa da vàng" này. Nguyên nhân phổ biến của việc loại bỏ người châu Á khỏi lực lượng lao động đã dẫn đến Liên minh loại trừ người châu Á. Khi cộng đồng Ấn Độ chủ yếu là những người Sikh gốc Punjab định cư tại California, sự bài ngoại đã mở rộng đến những người nhập cư Encompass từ Ấn Độ thuộc Anh.Chan Sucheng, Asian Americans: An Interpretive History, Twayne 1991"Shut the gate to the Hindoo invasion", San Francisco examiner, ngày 6 tháng 6 năm 1910

 Chủ nghĩa bài Ấn Độ tại Việt Nam 
Tại Việt Nam, chủ nghĩa bài Ấn Độ không tồn tại như một xu hướng xã hội có tổ chức hay chính sách chính thức, nhưng đã từng xuất hiện dưới dạng phản ứng cảm xúc và định kiến văn hóa trong một số thời điểm cụ thể, đặc biệt trên không gian mạng. Những biểu hiện này thường gắn liền với các sự kiện quốc tế có liên quan đến Ấn Độ, hoặc từ sự khác biệt văn hóa khiến một bộ phận công chúng cảm thấy khó tiếp nhận.

Một trong những thời điểm đáng chú ý là vào năm 2021, khi biến thể Delta của virus SARS-CoV-2, được xác định có nguồn gốc từ Ấn Độ, gây ra làn sóng dịch nghiêm trọng tại Việt Nam. Biến thể này khiến số ca nhiễm và tử vong tăng vọt, đặc biệt tại các đô thị lớn như Thành phố Hồ Chí Minh và Hà Nội. Trong bối cảnh hoảng loạn và mất mát, một bộ phận cư dân mạng Việt Nam đã thể hiện sự phẫn nộ bằng cách buông lời xúc phạm, chửi bới người Ấn Độ hoặc văn hóa Ấn Độ, quy trách nhiệm cho quốc gia này về sự xuất hiện của biến thể nguy hiểm.

Các biểu hiện bài Ấn Độ trong giai đoạn này bao gồm:

-Chia sẻ hình ảnh, video từ truyền thông quốc tế về tình trạng dịch bệnh tại Ấn Độ kèm theo bình luận mang tính miệt thị.

-Mô tả văn hóa Ấn Độ (như điện ảnh Bollywood, âm nhạc, trang phục, hành vi xã hội) là “xàm”, “cringe” hoặc “khó chịu”, từ đó củng cố định kiến tiêu cực.

-Kêu gọi tẩy chay sản phẩm, nội dung hoặc người Ấn Độ trên các nền tảng mạng xã hội như Facebook, TikTok và YouTube.

Những phản ứng này phần lớn mang tính cá nhân và cảm xúc, không đại diện cho quan điểm chính thức của xã hội Việt Nam. Tuy nhiên, chúng phản ánh xu hướng bài ngoại có thể xuất hiện trong bối cảnh khủng hoảng, khi người dân tìm kiếm đối tượng để đổ lỗi cho những mất mát và bất ổn.

Các nhà nghiên cứu xã hội học cảnh báo rằng việc quy chụp trách nhiệm cho một quốc gia hoặc dân tộc trong các vấn đề toàn cầu như đại dịch có thể dẫn đến sự phân biệt đối xử, làm xói mòn quan hệ giữa các cộng đồng và gây tổn hại lâu dài cho sự hiểu biết lẫn nhau. Chủ nghĩa bài Ấn Độ tại Việt Nam, nếu có, chủ yếu tồn tại dưới dạng cảm xúc nhất thời và chưa hình thành thành một xu hướng xã hội rõ rệt.

Tham khảo

Thể loại:Tâm lý bài dân tộc
Thể loại:Tâm lý bài châu Á
Thể loại:Ấn Độ học
Thể loại:Quan hệ Ấn Độ-Pakistan