Ixion

Trong thần thoại Hy Lạp, Ixion ( ik- SY -ən;Phiên âm tiếng Latinh, Ixīōn, cho thấy trọng âm nên ở âm tiết thứ hai. , Gen:. Ἰξίωνος có nghĩa là "thổ dân mạnh mẽ"Robert Graves. Thần thoại Hy Lạp, phần 50 sv Asclepius) là vua của Lapith, bộ lạc cổ xưa nhất của Thessalía,Virgil, Aeneid 6.601 và là một con trai của Ares, hoặc Leonteus,Hyginus, Fabulae 62 hoặc Antion và Perimele,Diodorus Siculus, Bibliotheca historyica 4.69.3 hoặc kẻ bất lương khét tiếng Phlegyas, có tên hàm ý"bốc lửa".Strabo, Địa lý 9. trang. 438 Peirithoös Peirithoös, đã xoay quanh một người họ hàng, nhân dịp anh ta đi lang thang để tìm kiếm catharsis. là con trai của ông Diodorus Siculus, Bibliotheca historyica 4.63.1Pseudo-Apollodorus, Bibliotheca 1.8.2Hyginus, Fabulae 14.2, 79 & 257Ovid, Metamorphoses 12,210 (hoặc con trai riêng, nếu Zeus là cha của ông, như Zeus tuyên bố với Hera trong Iliad 14)."hãy đến, chúng ta hãy chuyển sang làm tình."Tactless, Zeus liệt kê thêm một số cuộc chinh phạt của mình đến Hera.

 Bối cảnh 
trái|nhỏ| Sự trừng phạt của Ixion: ở giữa là thần Mercury cầm trượng và bên phải là Juno ngồi trên ngai vàng. Đằng sau bà có Iris đang đứng và ra cử chỉ. Bên trái là Vulcan (hình tóc vàng) đứng sau tay lái, đang điều khiển, với Ixion được buộc vào nó. Nephele ngồi dưới chân Mercury; đây là một bức bích họa La Mã từ bức tường phía đông của triclinium trong Nhà của Vettii, Pompeii, Phong cách thứ tư (60-79 sau Công nguyên). 
Ixion kết hôn với Dia,Dia"chỉ là một tên gọi khác của Hebe, con gái của Hera, và thực sự có lẽ là tên của chính Hera, là 'cô ấy thuộc về Zeus' hay 'Thiên đàng'"(Kerenyi 1951: 159). một cô con gái của Deioneus Diodorus Siculus, Bibliotheca historyica 4.69.3 (hay Eioneus) và hứa với bố vợ một món quà quý giá. Tuy nhiên, anh ta không chịu trả giá cô dâu, vì vậy Deioneus đã đánh cắp một số con ngựa của Ixion để trả thù. Ixion che giấu sự phẫn nộ của mình và mời cha vợ đến dự tiệc tại Larissa. Khi Deioneus đến, Ixion đẩy bố vợ vào một chiếc giường đã đốt than và gỗ. Những tình tiết này là thứ yếu đối với thực tế của hành vi giết người nguyên thủy của Ixion; nó có thể được giải thích hoàn toàn khác nhau: trong tuyển tập Hy Lạp (iii.12), trong số một tập hợp các bản khắc từ một ngôi đền ở Cyzicus là một mô tả epigrammatic về Ixion giết Phorbas và Polymelos, mà là người đã giết mẹ mình, Megara,"một người mẹ tuyệt vời".Megara quen thuộc hơn của huyền thoại không phải là con số tương tự.

Ixion phát điên, cảm thấy ô uế bởi hành động của mình; các hoàng tử láng giềng đã bị xúc phạm bởi hành động phản bội và vi phạm xenia đến nỗi họ đã từ chối thực hiện các nghi thức sẽ tẩy sạch tội lỗi của Ixion (xem catharsis). Sau đó, Ixion sống như một kẻ ngoài vòng pháp luật và bị xa lánh. Bằng cách giết cha vợ của mình, Ixion được cho là người đàn ông đầu tiên phạm tội giết người trong thần thoại Hy Lạp. Chỉ riêng điều đó đảm bảo cho anh ta một hình phạt khủng khiếp.

Tuy nhiên, Zeus đã thương hại Ixion và đưa anh ta đến Olympus và giới thiệu Ixion tại bàn của các vị thần. Thay vì biết ơn, Ixion đã thèm muốn Hera,Anh đã kết hôn với cô gấp đôi, Dia.Lucian, Dialogi Deorum 9 vợ của Zeus, một sự vi phạm hơn nữa về quan hệ chủ-khách. Zeus phát hiện ra điều này và tạo ra một đám mây có hình dạng của Hera, được biết đến với cái tên Nephele (từ nephos"đám mây") và lừa Ixion cặp đôi với nó. Từ sự kết hợp của Ixion và đám mây Hera giả đã sinh ra Imbros Tzetze, Chiliades 9,20 dòng 464, 469 & 477 hoặc Centauros,Pseudo-Apollodorus, Bibliotheca Bản tóm tắt của cuốn sách 4.1.20 đến lượt nó đã giao phối với những con ngựa Magnesian trên Núi Pelion, Pindar nói,Pindar, Ode Pythian thứ hai. tham gia vào chủng tộc Centaur, được gọi là Ixionidae do dòng dõi của họ.

Ixion sau đó bị trục xuất khỏi Olympus và bị sét đánh nổ tung. Zeus ra lệnh cho Hermes trói Ixion vào một bánh xe bốc lửa có cánh luôn quay. Do đó, Ixion bị ràng buộc với một bánh xe mặt trời đang cháy mãi mãi, lúc đầu xoay tròn trên thiên đàng,Pindar tỉ mỉ đề cập đến lông. nhưng trong huyền thoại sau đó được chuyển đến Tartarus.Virgil, Gruzia 3,39 & 4,486Ovid, Metamorphoses 4.461 Mạnh465 & 10,42Kerenyi 1951: 160 Chỉ khi Orpheus chơi đàn lyre trong chuyến đi đến Địa ngục để giải cứu Eurydice, thì bánh xe mới dừng lại một lúc. 
nhỏ|300x300px| Ixion của Jules-Elie Delaunay

 Xem thêm 
Wanyūdō
Sisyphus

 Ghi chú 

 Tham khảo 

Diodorus Siculus, The Library of History translated by Charles Henry Oldfather. Twelve volumes. Loeb Classical Library. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press; London: William Heinemann, Ltd. 1989. Vol. 3. Books 4.59–8. Online version at Bill Thayer's Web Site
Diodorus Siculus, Bibliotheca Historica. Vol 1–2. Immanel Bekker. Ludwig Dindorf. Friedrich Vogel. in aedibus B. G. Teubneri. Leipzig. 1888–1890. Greek text available at the Perseus Digital Library.
Gaius Julius Hyginus, Fabulae from The Myths of Hyginus translated and edited by Mary Grant. University of Kansas Publications in Humanistic Studies. Online version at the Topos Text Project.
John Tzetzes, Book of Histories, Book IX–X translated by Jonathan Alexander from the original Greek of T. Kiessling's edition of 1826.  Online version at theio.com
Pindar, Odes translated by Diane Arnson Svarlien. 1990. Online version at the Perseus Digital Library.
Lukianos của Samosata, Dialogues of the Gods translated by Fowler, H W and F G. Oxford: The Clarendon Press. 1905. Online version at theoi.com
Luciani Samosatensis, Opera. Vol I. Karl Jacobitz. in aedibus B. G. Teubneri. Leipzig. 1896. Greek text available at the Perseus Digital Library.
Pindar, The Odes of Pindar including the Principal Fragments with an Introduction and an English Translation by Sir John Sandys, Litt.D., FBA. Cambridge, MA., Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1937. Greek text available at the Perseus Digital Library.
Bibliotheca (Pseudo-Apollodorus), The Library with an English Translation by Sir James George Frazer, F.B.A., F.R.S. in 2 Volumes, Cambridge, MA, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1921. Online version at the Perseus Digital Library. Greek text available from the same website.
Vergilius, Bucolics, Aeneid, and Georgics of Vergil. J. B. Greenough. Boston. Ginn & Co. 1900. Online version at the Perseus Digital Library.
Publius Vergilius Maro, Aeneid. Theodore C. Williams. trans. Boston. Houghton Mifflin Co. 1910. Online version at the Perseus Digital Library.
Publius Vergilius Maro, Bucolics, Aeneid, and Georgics. J. B. Greenough. Boston. Ginn & Co. 1900. Latin text available at the Perseus Digital Library.
Strabo, The Geography of Strabo. Edition by H.L. Jones. Cambridge, Mass.: Harvard University Press; London: William Heinemann, Ltd. 1924. Online version at the Perseus Digital Library.
Strabo, Geographica edited by A. Meineke. Leipzig: Teubner. 1877. Greek text available at the Perseus Digital Library.

 Đọc thêm 

Robert Graves, (1955) 1960. The Greek Myths, Section 63 passim.
Károly Kerényi. The Gods of the Greeks. London: Thames & Hudson, 1951 (pp. 158–160).

 Liên kết ngoài 

Cơ sở dữ liệu biểu tượng của Viện Warburg (ảnh về Ixion)
Gaelle Ginestet, "Ixion" trong Từ điển về các câu chuyện thần thoại cổ của Shakespeare (2009–), ed. Yves Peyré. 

Thể loại:Thần thoại Hy Lạp
Thể loại:Nhân vật trong thần thoại Hy Lạp
Thể loại:Nhân mã
Thể loại:Vua của người Lapith
Thể loại:Con của Ares
Thể loại:Vua trong thần thoại Hy Lạp
Thể loại:Người Lapith trong thần thoại Hy Lạp
Thể loại:Nhân vật trong Metamorphoses