Nguyễn Hùng Vĩ

Nguyễn Hùng Vĩ (sinh ngày 15 tháng 01 năm 1956) là một nhà nghiên cứu văn học dân gian Việt Nam.

Lịch sử
Ông Nguyễn Hùng Vĩ sinh ngày 15 tháng 11 năm 1956 tại tỉnh Nghệ An. Sau khi tốt nghiệp khoa Ngữ Văn trường Đại học Tổng hợp Hà Nội, ông được giữ lại làm giảng viên môn Văn học dân gian Việt Nam thuộc khoa Văn đến khi nghỉ hưu (2017).

Ông là một trong những sáng lập viên của Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam, đã hiến cho cơ quan này rất nhiều tư liệu về các thứ ký tự cổ của người Việt Nam từ cổ đại đến nay, đặc biệt là nhóm cư dân Tây Bắc.Hãy lắng nghe quá khứ

Suốt quá trình công tác cũng như khi hưu trí, ông duy trì thói quen sưu tầm và khảo cứu những làn điệu cổ dân nhạc khắp Việt Nam.Tôi có một niềm tin mạnh mẽ vào hò khoan Lệ ThủyVề Ngang Nội nghe câu quan họ
Công trình
Hồi ký
 Giáo sư Vũ Đức Nghiệu (2015)
Tản văn
 Đêm giao thừa xưa của Ức Trai Nguyễn Trãi (2017)
Thi phú

 Ni nâu
 Thiên cầm
 Gửi chị
 Với vợ
 Đà Nẵng
 Trộm thu
 Xin thu
 Nợ thu
 Đà Lạt
 Dối già
 Nàng Bạch Tuyết và bảy chú lùn
 Mạn Bắc
 Bố ơi
 Thiên thần
 Nắng muộn
 Để lại
 Hạnh phúc
 Anh ơi !
 Ngỏ một lời yêu
 Trân ơi !
 Nước mắt của Putin
 Khóc bác Nguyễn Hải Kế
 Tiễn đưa bác Văn Hiệp
 Về lại Cửa Tùng
 Chị ơi ! Đồng Lộc
 Về nguồn tháng Tư
 Cây bàng
 Tròn - Méo - Vuông
 Nishimura Masanari ơi !
 Lời cuối cho bạn cùng lớp
 Bố với con
 Nước từ khe núi
 Cổ tích Thiên Cầm
 Tắm sông
 Để dành để dặt
 Gặp các anh
 Nói trộm đĩa đèn
 Bác đến chơi nhà
 Kính viếng đại tướng Võ Nguyên Giáp
 Thầy Thuật của chúng tôi
 Lẩn... thẩn... sáu... mươi
 Nghe chim
 Cõi âm thoang thoảng
 Lần lữa Kiến Giang
 Kết quả bầu tổng thống Mĩ
 Thập lục nhân duyên
 Quanh quẩn tìm ai
 Đàn bầu
 Ngư Thủy tìm em
 Đông Hà
 Ru già già ru (tặng ta tặng mình)
 Hò khoan gửi lại
 Chuyện tình (tặng em)
 Nhắn nhau
 Tau nhớ mi
 Xa nhau
 Anh Hằng ơi !

Luận văn

 Những tục hát lạ trên đất Bắc Ninh
 Hai chữ Quan Họ trong thư tịch cũ
 Hát quan họ - Giải thích nguồn gốc từ kí ức bản quán
 Trầm tích Phật giáo trong truyện Hà Ô Lôi
 Để hiểu rõ hơn bài 'Quốc tộ' của thiền sư Pháp Thuận
 Từ điển cũng... cuội
 Thân mẫu Lý Công Uẩn là người Bắc Ninh
 Tấm bia 'Hoa Lâm tam bảo thị' (1656) - Thêm một tư liệu đáng tin cậy về Lý Công Uẩn và vùng Mai Lâm (2011). Viết chung với Nguyễn Văn Thanh
 Vấn đề mộ tổ nhà Lý - Tìm hiểu lại qua 'Thiền Uyển tập anh Bia phục dựng đình An Thường
 Xem xét bộ ván khắc 'Thiền Uyển tập anh' năm Vĩnh Thịnh 11 (1715)
 Khảo về Chằm và Trải trong tiếng Việt cổ qua 'Cư trần lạc đạo phú' của Trần Nhân Tông. Viết chung với Trần Trọng Dương
 Gốc tích mâm ngũ quả ngày Tết
 Triều đại nhà Đinh, tăng lục Trương Ma Ni và Ma Ni giáo
 Đầu lòng hai ả tố nga
 Hai bài ca dao mang hai nét đẹp vùng miền
 Triều Lý và giá trị của 'Đàn xã tắc triều Lý'''
 Mộng mơ xã tắc đàn Về hai lần lập xã đàn và thờ xã thần dưới đời vua Lý Công Uẩn Di tích Đàn Xã Tắc chính là nơi thờ Hậu Tắc, thủy tổ nhà Chu Tên hiệu Đức Thánh Chèm và Thánh Gióng Chốn thờ tự nên trang trí loại chữ gì ? Thi pháp của sự thành thực Ông ba mươi và đêm ba mươi Một ngày và bảy mươi vạn ngày Bài hát quan họ cổ 'Phùng quan tế hội' và... Về bài quan họ 'Phùng quan xuân hội
 Đền Bạch Mã và ngàn năm an định thủ đô Đi lễ chùa đầu xuân 
 Trò chơi rồng rắn lên mây 
 Sáp nhập hay sáp nhập 
 Hai cây mía bên bàn thờ Tết 
 Hành trang câu Dặm quê nhà 
 Tản Viên sơn như là biểu tượng văn hóa 
 Hồ Xuân Hương - Ai mệnh danh là 'Bà chúa thơ Nôm' 
 Chim Lạc như là một biếu tượng Bài thơ 'Tre Việt Nam' của Nguyễn Duy Muốn sang thì bắc cầu kiều... Chử Đồng Tử - Vị thánh tổ của doanh thương Hồng Hồng Tuyết Tuyết - Mấy điều về văn bản, chuyện phiếm chỉ và chuyện tên riêng Tư liệu đáng nói về 'Hò đưa linh chèo cạn', dân ca Lệ Thủy - Quảng Bình Ẩn ngữ từ một bài thơ cổ nói về tham quan bị tử hình Truy nguyên gốc chữ Đàn trong từ Đàn Ông Đàn Bà Quan sát văn chầu và trường hợp chầu Ông Hoàng Mười Giới hạn của người đọc qua một trường hợp cụ thể Cần dịch lại bài thơ 'Nam quốc sơn hà' Nguyễn Trãi và sex Khúc khải hoàn trên đất Thăng Long Lá trúc che ngang mặt chữ điền: Những điều chưa mấy ai chú ý kĩ Những biên chép chữ nghĩa khi đọc 'Quốc âm thi tập' của Nguyễn Trãi. Viết chung với Trần Trọng Dương
 Lĩnh Nam chích quái - Từ điểm nhìn văn hóa Tiếp tục quan sát cột đá chùa Dạm Mang thai giả qua thư tịch cũ Giáo sư Cao Xuân Huy, nhà triết học xuất sắc thế kỷ XXDịch phẩm
 Nam quốc sơn hà Tết Trung Thu thời Lý''
Quan điểm
 Việc Bí thư Quận 1 Trần Kim Yến cho xe cần cẩu di dời lư hương dưới chân tượng Trần Hưng Đạo ở Bến Bạch Đằng, Tph HCM đúng vào ngày 17.2.2019, kỷ niêm 40 năm ngày Đặng Tiểu Bình cho mang quân sang để "dạy Việt Nam một bài học": "Việc này tốt cho quy hoạch không gian thành phố...Không thể để một xã hội "thần cây đa, ma cây gạo, cú cáo cây đề", chỗ nào cũng hương khói. Một xã hội nghi ngút hương khói là một xã hội nhộn nhạo." Bỏ lư hương trước tượng đài: "Không để xã hội chỗ nào cũng hương khói", Giao thông, 18.2.2019

Tham khảo

 Ý nghĩa tục cúng Tết Nguyên Đán
 Thời nào cũng có người thấy Tết nhạt, đâu chỉ thời nay
 Không nên đo đếm tết cổ truyền Việt về kinh tế !
 Nên bãi bỏ việc khai ấn phát lộc
 Thể chế quốc gia phải quy hoạch được lễ hội

Thể loại:Sinh năm 1976
Thể loại:Người Nghệ An
Thể loại:Người Hà Nội
Thể loại:Nhà thơ Việt Nam
Thể loại:Nhà văn Việt Nam
Thể loại:Dịch giả Việt Nam
Thể loại:Nhà ngôn ngữ học Việt Nam
Thể loại:Nhà nghiên cứu văn học Việt Nam
Thể loại:Nhà khảo cổ học Việt Nam
Thể loại:Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội
Thể loại:Người họ Nguyễn tại Việt Nam
Thể loại:Nhân vật còn sống