Bifya

Bifya (Bitiya; ; „Yahvening qizi“) — Injildagi Eski Ahd qahramoni; nomaʼlum fir’avnning qizi va Yahudo qabilasidan Meredning xotini (1Par. 4:18). Midrashda u Musoning asrab oluvchi onasi deb ataladi Бития // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913..

 Agadik adabiyotda 
Midrashning soʻzlariga koʻra, Bitiya Musoni asrab olgan. Uning ismi quyidagicha izohlanadi: Xudo unga dedi: "Sen Musoni oʻgʻling deb atading, lekin u sening oʻgʻling emas edi. buning uchun men seni qizim deb atayman, (qiz) va ya (Xudo), garchi sen mening qizim boʻlmasang ham"Wajikra rab., I, 3. Bitiya ham xuddi shu oyatda tilga olingan "uning yahudiy xotini" (1Par. 4:18) va bu ism, Agadistlarning talqiniga koʻra, u yahudiy boʻlib, ota-bobolarining butparastligidan voz kechganligini koʻrsatishi kerak Меред // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913..

Bibliya satrida sanab oʻtilgan „u tugʻilgan“ odamlarning ismlari xaggadada Musoning turli xil belgilari sifatida talqin qilingan. Oyatda Bifya ona deb ataladi, chunki yetim bolani tarbiyalagan ota-ona uning haqiqiy ota-onasi hisoblanadi Бифья // Библейская энциклопедия архимандрита Никифора. — М., 1891—1892..

Uni "olgan" Mered Xolib boʻlib, „Mered“ („qoʻzgʻolon“) deb ataladi, chunki u otasiga va uning oilasiga qarshi isyon koʻtargan, u esa ularning yomon maslahatlariga amal qilishni istamay, aygʻoqchilarga qarshi isyon koʻtarganibid.; Sanh., 19b; Targum k etomu stixu.

Bitya Nil daryosida yuvinardi, chunki u teri kasalligidan aziyat chekdi va faqat sovuq suvda choʻmila olardi; Muso yotgan savatga tegishi bilanoq u darhol tuzalib ketadi; keyin u bolaning taqdiri buyuk ishlarni amalga oshirishi kerakligini tushunadiPirke r. El., XLVIII; Schem rab., Ι, 27. Xizmatkorlar uni fir’avnning qizi otasining buyrugʻiga zid ish tutishi odobsiz ekanligiga ishontira boshlaganlarida, farishta Jabroil paydo boʻlib, ularni oʻldirdi va Bifyaning oʻzi suvdan savatni oladi. Sohildan savatgacha ancha masofa boʻlgani uchun moʻjiza roʻy beradi: Bifyaning qoʻli shunchalik choʻzildiki, fir’avnning qizi savatga yetib bordiSota, 12b; Megil., 15b Халев (евр. Калеб) был в числе 12 разведчиков, посланных Моисеем из пустыни исследовать Ханаанейскую землю / Калеб // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913..

Bifya toʻngʻich edi („antenat“), lekin Musoning ibodati tufayli uning hayoti toʻngʻichning oʻlimidaPesik., izd. Bubera, VII, 65a; Schem. rab., XVIII, 3 saqlanib qoldi (oʻninchi Misr vabosi: toʻngʻichning kaltaklanishi). U tiriklay jannatga kirganlar (koʻtarilganlar) qatorida zikr qilingan; Musoni qutqargani uchun Bifya abadiy oʻlimdan ozod boʻladi Антенат // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907..

 Manbalar 

Turkum: Qadimgi Misr Malikalari
Turkum: Eski Ahddagi Ayollar
Turkum:Muso
Turkum:yahudiylikda prozelitlar
Turkum:Ayollar Besh Kitob