Bney-Efrayim

Bney-Efraim („Efrayim bolalari“, shuningdek: Telugu yahudiylari, ular telugu tilida gaplashadi) — Andxra-Pradesh shtatining Guntur tumanidagi Kota Reddi Palem qishlogʻida, Hindiston, Krishna daryosining deltasi yaqinida yashovchi kichik jamoaYacobi, Sadok. . Ular Isroilning yoʻqolgan qabilalaridan biri boʻlgan Efraim qabilasining avlodlari ekanliklarini takidshadi. 1980-yildan beri yahudiylik amalda.

 Tarix 
Bney Efraim, Efraim qabilasidan kelib chiqqan va ular Isroildan Fors, Afgʻoniston, Tibet va Xitoyda 1600-yil oldin sayohat qilgan va ming yillar oldin Janubiy Hindistonga kelgan deb takidlaydiShaikh Azizur Rahman, „Another tribe seeks rabbinical recognition“, Washington Times, 1 May 2006, accessed 16 May 2013. Ularning tarixi Afgʻon yahudiylari, fors yahudiylari, Bney Isroilliklar, Shimoliy-Sharqiy Hindistondagi Mizoram va Manipur Shtatlaridagi Bne Menashe tarixiga oʻxshaydi, ular 2005-yilda Isroilning bosh Rabbi tomonidan tan olingan.

Oʻrta asrlarda ular fermalarda ishlaganlar. Ular yahudiylikni tan oldilar va XIX asrning boshlarida Baptist missionerlarning taʼsiri ostida nasroniylikni qabul qildilarShaikh Azizur Rahman, „Another tribe seeks rabbinical recognition“, Washington Times, 1 May 2006, accessed 16 May 2013.

Jamiyatning asoschisi va rahbari Shamuel (Shamuel) Yakobi, sobiq xristian ruhoniysi hisoblangan. Shmuel 1980-yilda QuddusgaVzglyad na drugie obщini: Bney Efraim v Indii kelib, yahudiylarning avlodlari ekanligiga ishonch hosil qildiShaikh Azizur Rahman, „Another tribe seeks rabbinical recognition“, Washington Times, 1 May 2006, accessed 16 May 2013.

1980-yillardan keyin 50 taga yaqin oilalar yahudiylikni oʻrganib, ibroniy tilini oʻrgandi va sinogoga qurdilarЦВЕТ НЕПОНИМАНИЯ, ИЛИ 12 ФАКТОВ ОБ ИНДИЙСКИХ ЕВРЕЯХ. Ular yahudiy bayramlarini nishonlaydilar va ibroniy tilidagi Tavrotni oʻqiydilar. Bugungi kunda ibroniy tili nafaqat liturgiyada, balki tirik til sifatida ham qoʻllanadi. Bosh Ravvinlikning ravvinlari jamoaga tashrif buyurib, ularning yahudiy urf-odatlarini oʻrganadilar.

Washington Times gazetasiga koʻra (2006),Koʻpchilik Bney Efrayim yahudiylari qashshoqlikdan qutulish uchun, 6 yillik qurgʻoqchilik va kam hosil tufayli 3000 ta dehqonni qarzga va oʻz joniga qasd qilishga olib kelgan Andxra-Pradesh mintaqasini tark etishga harakat qilmoqda deb oʻylaydiShaikh Azizur Rahman, „Another tribe seeks rabbinical recognition“, Washington Times, 1 May 2006, accessed 16 May 2013.Karnataka shahridan kelgan olim Chandra Sekhar Angadi telugu haqida gapiradi:Ular yahudiy dinini qabul qiladigan dunyodagi eng qashshoq yahudiylar qatoriga kiradi. Ular oʻzlarining yahudiy merosi va Isroil ravvinligi tomonidan tan olinishi haqida eshitishni xohlashadi, faqat bu mamlakatning pasportini olish uchun, qashshoqlik va ochlikdan uzoqda, ular yahudiylikni ancha yaxshi oʻrganishi mumkinShaikh Azizur Rahman, „Another tribe seeks rabbinical recognition“, Washington Times, 1 May 2006, accessed 16 May 2013.

 Yana qarang 
 Andhra Pradesh
 Bney Menashe
 Hindiston yahudiylari
 Adabiyotlar 
 Tudor Parfitt (2002), «The Lemba: An African Judaising Tribe», in Judaising Movements: Studies in the Margins of Judaism, edited by Parfitt, Tudor and Trevisan-Semi, E., London: Routledge Curzon.
 Shamuel Yacobi, THE CULTURAL HERMENEUTICS, an introduction to the cultural translation of the Hebrew Bible among the ancient nations of the Thalmulic Telugu Empire of India.
 Manbalar 

 Havolalar 
 Francisco, Jason L., «Meet the Telugu Jews of India», Kulanu website
 Sussman, Bonita & Gerald., «India Journal», 2007, Kulanu website
 Indian Jews, Kulanu Website index.
Turkum: yahudiy etnoslari
Turkum: Hindistonda yahudiylik
Turkum:yahudiylikda prozelitlar