التقریب لحد المنطق

التقریب لحد المنطق والمدخل اليہ بالالفاظ العاميہ والأمثلہ الفقہيہ
یہ کتاب منطق پر امام ابن حزم اندلسی (وفات: 456ھ) کی تصنیف ہے۔ یہ مسلمانوں کے عربی زبان میں منطق کے اہم کاموں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے، کیونکہ ابن حزم نے پہلے ابو حامد الغزالی کی طرح منطق اور اصول فقہ کے درمیان ربط قائم کیا۔
تلامذہ میں سے الحمیدی نے کہا:
"التقریب لحد المنطق والمدخل اليہ بالالفاظ العاميہ والأمثلہ الفقہيہ اس کتاب میں وضاحت اور بدگمانی دور کرنے اور منکرین کی تردید کرنے کی جو طریقہ اختیار کی گئی وہ کسی نے اس سے پہلے اختیار نہیں کی۔"أبو عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري، «دراسة وتقديم» لكتاب التقريب لحدّ المنطق والمدخل إليه بالألفاظ العامية والأمثلة الفقهية، تحقيق عبد الحقّ التركماني، مركز البحوث الإسلامية بالسويد/دار ابن حزم، 2007. يتناول التقديم مكانة الكتاب ومنهجه في تقريب المنطق بأمثلة فقهية، وهو مما يبيّن ريادته »الحميدي: «جذوة المقتبس» الدار المصرية للتأليف، القاهرة، 1966م، ص 309.

 نشر و تحقيق 
کتاب کی پہلی بار تحقیق إحسان عباس نے کی، پھر عبد الحق التركماني نے بھی تحقیق کی۔ کتاب کو پیش لفظ کے ساتھ شائع کیا العلامة أبو عبد الرحمن بن عقيل ظاہری نے اور یہ دار ابن حزم، بيروت سے 1428ھ / 2007ء میں شائع ہوئی۔
ردمک نمبر: 978-9953-81-461-2 نشر مكتبة الحياة، بيروت، 1959م، راجع:
https://www.librarysearch.manchester.ac.uk/permalink/44MAN_INST/bofker/alma992931274401631
.
 مخطوطات 
نسخة مكتبة السليمانية (إزمير 764)

اس نسخہ کو مكتبہ سليمانيہ، استنبول میں محفوظ کیا گیا ہے۔

اس میں 76 صفحات ہیں، ہر صفحہ میں 25 سطریں۔

خط نسخی اور صاف ہے اور کتاب کے عناوین سرخ رنگ میں ہیں۔

نسخہ میں وقف اور تملک کے نوٹس ہیں جو 946ھ کی تاریخ کے ہیں۔

نقل کنندہ نے بتایا کہ یہ ابی عبد اللہ الرصافی کی نسخہ سے منقول ہے، جو ابن حزم کے زیرِ مطالعہ تھی۔el-Medhal ilâ Kütübi'l-Mantıki'l-Ûlâ, المدخل إلى كتب المنطق الاولى
İbn Hazm ez-Zâhirî, Ebû Muhammed Ali b. Ahmed b. Sa‘îd el-Endelüsî el-Kurtubî , 456/1064, ابن حزم الظاهري، أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد الأندلسي القرطبي
 https://portal.yek.gov.tr/works/detail/282717
نسخہ مكتبہ احمديہ (تونس، 6814)
محفوظ: مكتبہ احمديہ جامع زيتونہ تونس
اس میں 92 صفحات ہیں، خط نسخی صاف اور متوسط الاعجام ہے۔
إحسان عباس نے مقدمے میں اس نسخہ کی خصوصیات اور مشاہدات بیان کیے اور غالباً یہ نسخہ قرن 7 ھ کا ہے۔
 کتاب کے بارے میں عربی مطالعات 
ڈاکٹر زکریا ابراہیم: ابن حزم الأندلسی: المفكر الظاهري الموسوعي، قاہرہ، 1966ء، صفحات 104–129۔

ڈاکٹر مہدی فضل اللہ: مدخل إلى علم المنطق، بیروت، 1977ء۔

ڈاکٹر محمد عبد الستار نصار: المدرسة السلفية وموقف رجالها من المنطق و علم الكلام، قاہرہ، 1979ء، صفحات 210–247۔

ڈاکٹر سالم یفوت: ابن حزم ومنطق أرسطو ضمن الفكر العربي والثقافة اليونانية، الرباط، 1985ء، صفحات 297–327۔

ڈاکٹر عبد المجید ترکی: موقف ابن حزم الأصولي من منطق أرسطو، بیروت: دار الغرب الإسلامي، 1988ء۔
 تصاویر 

 حوالہ جات 

زمرہ:کتب ابن حزم
زمرہ:اسلوب حوالہ 1 کا انتظام: غیر آرکائیو شدہ روابط پر مشتمل حوالہ جات