سکینت (اسلام)

سکینت وہ حالت ہے جو انسان کے دل میں پیدا ہونے والی اطمینان اور سکون ہے۔ لغت میں اس کے معنی ہیں: اطمینان، سکون، وقار اور سنجیدگی۔ مقاييس اللغة لابن فارس، والصحاح للجوهري

ابن قیم فرماتے ہیں:
"سکینت اطمینان، وقار اور سکون ہے جو اللہ تعالیٰ اپنے بندے کے دل میں نازل کرتا ہے جب وہ شدید خوف یا اضطراب میں مبتلا ہو۔ اس کے بعد بندہ کسی چیز سے پریشان نہیں ہوتا اور اس کے ایمان میں اضافہ ہوتا ہے اور یقین و استقامت مضبوط ہوتی ہے۔"مدارج السالكين، لابن القيم

ابن عدی جرجانی کے مطابق:
"سکینت وہ روشنی ہے جو دل میں پیدا ہوتی ہے اور دل کو اطمینان بخشتا ہے، خاص طور پر غیب کے نزول پر۔ یہ نور دل میں سکون پیدا کرتا ہے اور دل کو مطمئن کرتا ہے۔"التعريفات للجرجاني
 سکینت اور وقار میں فرق 
سکینت اور الوقار دونوں مترادف الفاظ ہیں، لیکن ابو ہلال عسكری فرماتے ہیں کہ ان میں ایک باریک فرق موجود ہے:

سکینت
"یہ اضطراب سے فارغ ہونے کی حالت ہے، خاص طور پر غضب یا خوف کے وقت۔ جیسے قرآن میں فرمایا:
﴿فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ﴾ ~ [التوبة: 40]
ترجمہ “پھر اللہ نے اپنے سکون (طمأنینه) کو اس پر نازل کیا۔”
﴿فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ﴾ ~ [الفتح: 26]
ترجمہ:
“پس اللہ نے اپنے سکون کو اپنے رسول ﷺ اور مؤمنین پر نازل کیا۔”
﴿هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ﴾ ~ [الفتح: 4]
ترجمہ:
“وہی ہے جس نے مؤمنین کے دلوں میں سکون نازل فرمایا۔”
یعنی دل میں نازل ہونے والا اللہ کا سکون اور اعتماد۔"
الوقار
"یہ صرف احترام یا وقار کی حالت ہے، جو دل کے ثبات سے پیدا ہوتی ہے۔"

مشہور فرق
سکینت: بدنی یا نفسیاتی حالت جو اطمینان اور سکون سے پیدا ہوتی ہے۔
الوقار: نفسیاتی حالت جو دل کے استقامت اور وقار سے پیدا ہوتی ہے۔
ابو ہلال عسکری کے مطابق اگر یہ فرق الٹا ہو یعنی سکینت نفسیاتی اور الوقار بدنی تصور کی جائے، تو زیادہ درست ہوگا۔الفروق اللغوية، لأبو هلال العسكري
 سکینت کا ذکر قرآن میں 
 سورۃ الفتح، آیت 4
﴿هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَّعَ إِيمَانِهِمْ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا﴾
ترجمہ:
“وہی ہے جس نے مؤمنین کے دلوں میں سکون نازل فرمایا تاکہ ان کا ایمان اپنے ایمان کے ساتھ بڑھ جائے اور اللہ ہی کے لیے آسمانوں اور زمین کی فوجیں ہیں اور اللہ علیم و حکیم ہے۔”
— ابن عباس کے مطابق: “سکون” یعنی طمأنینہ اور رحمت۔ قتادہ کے مطابق: دلوں میں وقار۔ یہ سکون صحابہ کرام کے دلوں میں اُتری جب انھوں نے خدا اور اس کے رسول ﷺ کی اطاعت اختیار کی۔
 سورۃ الفتح، آیت 26
﴿إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ﴾
ترجمہ:
“جب کافروں نے اپنے دلوں میں جاہلیت کی حمیت پیدا کی، تو اللہ نے رسول ﷺ اور مؤمنین پر اپنا سکون نازل کیا۔”
 سورۃ الفتح، آیت 18
﴿لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ اللَّسْكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا﴾
ترجمہ:
“بے شک اللہ مؤمنین سے راضی ہوا جب وہ تیرے ساتھ شجرہ کے نیچے بیعت کر رہے تھے، تو اللہ نے ان کے دلوں میں سکون نازل کیا اور انھیں قریب فتح سے نوازا۔”
 سورۃ التوبة، آیت 26
﴿ثُمَّ أَنَزلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ﴾
ترجمہ:
“پھر اللہ نے اپنے رسول ﷺ اور مؤمنین پر اپنا سکون نازل فرمایا۔”
— یہ سکون دلوں میں خوف کو دور کرتا ہے تاکہ مؤمنین مشركوں کے مقابلے میں پُرامن اور مستحکم رہیں۔
 سورۃ التوبة، آیت 40
﴿إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا﴾
ترجمہ:
“جب وہ اپنے ساتھی سے کہتا ہے کہ غم نہ کرو، بے شک اللہ ہمارے ساتھ ہے، تو اللہ نے اس پر سکون نازل کیا اور ایسی فوج سے مدد فرمائی جو تم نے نہیں دیکھی۔”
 سکینت کا ذکر حدیث میں 
ابن عباس:
انھوں نے حج کے دن نبی ﷺ کے ساتھ رہتے ہوئے دیکھا کہ اگر کوئی اونٹ یا چیز شور کرے تو آپ ﷺ نے انھیں سکون کے ساتھ سنبھالا اور فرمایا: “علیکم بالسكينة” یعنی ہمیشہ اطمینان اور نرمی کے ساتھ عمل کرو۔رواه البخاري (1671).

ابو ہریرہ سے روایت:
رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:
“جب نماز قائم ہو تو دوڑ کر نہ آؤ، بلکہ سکون کے ساتھ آؤ۔ جو وقت میں پہنچے، وہ نماز پڑھے اور جو رہ جائے، وہ بعد میں مکمل کرے۔”
یہاں مراد ہے کہ نماز میں بھی اطمینان اور وقار کے ساتھ شرکت کی جائے، جلدی یا دھکیلنے سے نہیں۔رواه البخاري (908)، ومسلم (602).....

ابو قتادہ سے روایت:
رسول ﷺ نے فرمایا:
“تم لوگ اٹھو نہیں جب تک کہ مجھے نہ دیکھو اور تم پر ہے سکون۔”
اس کا مفہوم یہ ہے کہ سکون ذکر اللہ اور عبادت کے ساتھ نصیب ہوتا ہے اور جب لوگ اللہ کے گھر میں قرآن پڑھتے اور سیکھتے ہیں، تو اللہ ان پر سکون نازل فرماتا ہے، رحمت برساتا ہے، فرشتے گھیر لیتے ہیں اور انھیں اللہ یاد کرتا ہے۔أخرجه مسلم (2699).

 علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کا قول:
“ہم بات کرتے تھے کہ سکینت عمر رضی اللہ عنہ کے لب و دل سے بولتی تھی۔”.رواه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (44/108)، صحَّح إسناده أحمد شاكر في تحقيق ((المسند)) (2/147)
 عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کا قول:
“علم سیکھو اور علم کے ساتھ سکون اور حلم بھی سیکھو۔”رواه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (2/287) (1789)
 حوالہ جات 

زمرہ:قرآنی اصطلاحات
زمرہ:اسلامی اصطلاحات
زمرہ:معاشرتی اخلاقیات
زمرہ:اسلامی اخلاقیات