الکافی (اسماء الحسنی)

الکافی
 لغوی معنی 
کافی عربی زبان کا مذکر اسمِ علم ہے، جو اسمِ فاعل کے وزن پر ہے۔ اصل میں اس کی صورت کافٍ (یاء کے حذف کے ساتھ) ہونی چاہیے، لیکن جب معرفہ ہو جائے تو یہ اسمائے حُسنیٰ میں شمار ہوتا ہے۔ یہ فعل کَفَى سے ماخوذ ہے، جس کے معنی ہیں: کسی چیز کا کافی ہو جانا، ضرورت پوری کر دینا یا دوسرے سے بے نیاز کر دینا۔

کہا جاتا ہے:
کَفَى الشیءُ یعنی وہ چیز کافی ہو گئی۔
اِکْتَفَیْتُ بِالشَّیْءِ یعنی میں اسی پر قانع ہو گیا اور کسی اور کا محتاج نہ رہا۔
کافی کا مطلب ہے:
جو دوسروں سے بے نیاز ہو،
جو خود کفیل ہو یا جو دوسروں کو کفایت اور غنا عطا کرے۔

اس کے جمع صیغے کافون، کُفاة اور مؤنث کافیة، کافیات، کوافٍ آتے ہیں۔ نام رکھنے میں عموماً اس مفہوم کی طرف اشارہ ہوتا ہے کہ انسان کو اللہ تعالیٰ کی عطا سے کفایت اور بے نیازی نصیب ہو۔
قرآنِ کریم میں ارشاد ہے:
﴿أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ﴾
“کیا اللہ اپنے بندے کے لیے کافی نہیں ہے؟” (الزمر: 36)
عبد الکافی کے معنی ہیں: وہ بندہ جو اپنے رب کی رحمت پر قناعت کرنے والا ہو۔
 اسمائے حُسنیٰ اور صفت 
اللہ تعالیٰ کو الکافی کہا جاتا ہے، یعنی وہ اپنے بندوں کو ان کی تمام ضروریات میں کافی ہو جانے والا ہے۔ یہ صفت قرآن اور سنت سے ثابت ہے۔
قرآن سے دلائل
اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے:
﴿فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾
“پس عنقریب اللہ تمھیں ان سے کافی ہو جائے گا اور وہ خوب سننے والا، جاننے والا ہے۔”
﴿إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ﴾
“ہم تمھیں مذاق اڑانے والوں کے مقابلے میں کافی ہیں۔”
﴿أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ﴾
“کیا اللہ اپنے بندے کے لیے کافی نہیں ہے؟”
 سنت سے دلیل 
حضرت انسؓ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ جب بستر پر تشریف لے جاتے تو یہ دعا فرمایا کرتے تھے:
«الحمدُ للهِ الذي أطعمَنا وسقانا وكفانا وآوانا؛ فكم ممن لا كافيَ له ولا مُؤوي»
“تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں جس نے ہمیں کھلایا، پلایا، ہمیں کافی ہو گیا اور ہمیں پناہ دی، کیونکہ بہت سے لوگ ایسے ہیں جن کا نہ کوئی کفیل ہے اور نہ کوئی ٹھکانا۔”

اسی طرح حضرت انسؓ ہی کی روایت سے صحیح مسلم میں غلام، جادوگر اور راہب کا مشہور واقعہ ہے، جس میں آتا ہے کہ جب بھی اس لڑکے کو قتل کرنے کے لیے کسی جگہ لے جایا جاتا تو وہ یہ دعا کرتا:
«اللهم اكفنيهم بما شئت»
“اے اللہ! تو جس طرح چاہے، مجھے ان (لوگوں) سے کافی ہو جا۔”

معنی اور وضاحت
 شیخ عبد الرحمن سعدی فرماتے ہیں:
اس سے مراد یہ ہے کہ اللہ تعالیٰ اپنے تمام بندوں کے لیے ان کی ہر ضرورت اور مجبوری میں کافی ہے اور خاص طور پر ان کے لیے جو اس پر ایمان رکھتے ہیں، اسی پر بھروسا کرتے ہیں اور اپنے دینی و دنیوی حاجات اسی سے مانگتے ہیں۔
 راغب اصفہانی کہتے ہیں:
کفایت اس چیز کو کہتے ہیں جس سے حاجت پوری ہو جائے اور مطلوب حاصل ہو جائے۔

قرآن سے استدلال
اللہ تعالیٰ نے فرمایا:
﴿أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ﴾
(الزمر: 36)
“کیا اللہ اپنے بندے کے لیے کافی نہیں ہے؟ اور یہ لوگ تمھیں اللہ کے سوا دوسروں سے ڈراتے ہیں اور جسے اللہ گمراہ کر دے اس کے لیے کوئی ہدایت دینے والا نہیں۔”

اس آیت کا خلاصہ یہی ہے کہ اللہ تعالیٰ اپنے بندوں کے لیے ہر اس چیز میں کافی ہے جس کی انھیں ضرورت اور مجبوری ہوتی ہے اور یہ کفایت خاص طور پر ان لوگوں کے لیے ہے جو اس پر ایمان لاتے ہیں، اسی پر توکل کرتے ہیں اور اپنے دین و دنیا کی حاجات اسی سے طلب کرتے ہیں۔

 حوالہ جات 

زمرہ:اسلام میں خدا کے نام
زمرہ:اسماء الحسنی