اعمال اللہ من خلال الفرنجہ

"اعمال اللہ من خلال الفرنجہ"  ایک کتاب ہے جو پہلی صلیبی جنگ کے بارے میں ہے اور اسے غيبرت نوجنتی نے سنہ 1107ء تا 1108ء میں لکھا۔ اس کتاب کو عموماً علما نے زیادہ سراہا نہیں، لیکن حالیہ برسوں میں مترجمین اور مدیران جیسے لیوین (1997) اور روبنشتین (2002) نے اسے اہم اور اصل مواد رکھنے والا قرار دیا ہے۔

یہ کتاب غيبرت کے لیے ادبی لحاظ سے ایک نیا آغاز تھی، کیونکہ اس نے پہلے صرف دینی خطوط اور خطبات پر کام کیا تھا۔ اس نے پہلی صلیبی جنگ کی تاریخ لکھنے کا فیصلہ اس وقت کیا جب اس نے ایک نامعلوم گواہ کی تحریر "اعمال الفرنجہ" پڑھی۔ غيبرت کے نزدیک یہ روایت سادہ اور خشک تھی اور اکثر پڑھنے والا بور ہو جاتا تھا۔ لہٰذا اس نے محسوس کیا کہ اسے زیادہ اعلیٰ معیار اور بہتر اسلوب کی ضرورت ہے۔ ساتھ ہی اس نے اپنی تحریر میں یہودی مخالف بیانات بھی شامل کیے۔

کچھ لوگوں کا خیال تھا کہ تاریخ لکھنا بہتر ہے ان لوگوں کے لیے جو خود واقعات کے گواہ ہوں اور اسی وجہ سے غيبرت کے منصوبے پر تنقید ہوئی۔ خود غيبرت نے دس سال قبل یہ بات اپنے وعاظ کے رہنما میں کہی تھی، لیکن اس نے اپنی کتاب کو اس طرح جواز پیش کیا:
"اگر کوئی یہ اعتراض کرے کہ میں نے خود نہیں دیکھا، تو وہ یہ اعتراض نہیں کر سکتا کہ میں نے نہیں سنا، کیونکہ سننا، کسی حد تک، دیکھنے کے مترادف ہے۔"

غيبرت صلیبیوں کو شخصی طور پر جانتا تھا، ان سے بات چیت کی اور ان کی واپسی کے بعد کے تجربات سنے۔ عموماً صلیبی جنگ کے مؤرخین نے غيبرت کی کتاب کی مثبت جائزہ لینے میں دلچسپی نہیں دکھائی۔ اس کی زبان کی پیچیدگی اور الاعمال الفرنجہ" کے قریب رہنے کی وجہ سے اسے غیر ضروری سمجھا گیا۔ تاہم، حالیہ برسوں میں مترجمین اور مدیران نے اس کی اصل مواد اور اہم معلومات کی طرف توجہ دلائی۔ سب سے اہم بات یہ ہے کہ کتاب فرانس میں صلیبی مہم کے استقبال کے بارے میں قیمتی معلومات فراہم کرتی ہے، چاہے وہ عوام کی رائے ہو یا غيبرت کے ذاتی رد عمل۔

غيبرت پہلی صلیبی جنگ کے معروف عالم پطرس الناسک کا بھی نادر گواہ تھا، جس کے بارے میں اس نے تحقیر کا اظہار کیا۔ وہ لکھتا ہے کہ پطرس نہ تو جوتے پہنتا اور نہ روٹی کھاتا، لیکن شراب پیتا اور مچھلی کھاتا تھا اور غيبرت اسے تنقید کا نشانہ بناتا ہے۔ پطرس کے انطاکیہ کے محاصرے سے بھاگ جانے کو اکثر مؤرخین نظر انداز کرتے ہیں، لیکن غيبرت نے اس پر طنزیہ نکتہ لکھا:

"ٹھہر جاؤ! اپنی زندگی یاد کرو، اے نیکوکار،
اپنے پرانے روزانہ کے روزے یاد کرو!
اب تک تو بس جلد اور ہڈی تھے،
گھاس کے علاوہ کچھ نہ کھا سکے۔
تمھاری ناراض معدہ نے کچے جڑوں سے آرام پایا۔
اب کیسے میٹھے اور بھرپور کھانوں کی یاد آئے گی؟"

کتاب صرف تاریخی بیان نہیں بلکہ اخلاقی تعلیم بھی دیتی ہے۔ قاری اپنی روحانی کوششوں سے سبق سیکھ سکتا ہے۔ اس میں
نبوت کے عناصر بھی شامل ہیں اور بتایا گیا ہے کہ صلیبی مہم خدا کی بڑی منصوبہ بندی کا حصہ تھی۔ لہٰذا یہ کتاب قرون وسطیٰ
کی علامتی تصنیف ہے، جس میں چار علامتی پہلو شامل ہیں:
 حرفی (Literal)
 نمونوی (Typological)
 اخلاقی (Moral)
 تفسيری (Explanatory)

 حوالہ جات 

 أعمال الله من خلال الفرنجة ، نص إلكتروني من مشروع جوتنبرج . ترجمة روبرت ليفين 1997.
 روبرت ليفين (1997). أعمال الله من خلال الفرنج : ترجمة لكتاب "Gesta Dei per Francos" لـ Guibert de Nogent . رقم الكتاب الدولي المعياري 0-85115-693-2
 جاي روبنشتاين (2002). غيبرت نوجنت: صورة لعقل العصور الوسطى .رقم الكتاب الدولي المعياري 0-415-93970-4

زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
زمرہ:1107ء کے کام
زمرہ:پہلی صلیبی جنگ
زمرہ:مرکزی موضوع ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:بارہویں صدی کی لاطینی کتابیں
زمرہ:صلیبی جنگوں کا ادب
زمرہ:لاطینی الفاظ اور جملے