گوائی مسلمان

گوائی مسلمان بھارت کے ساحلی صوبہ گوا میں آباد اقلیتی مسلم برادری ہے۔ ان میں سے کچھ افراد مرکزی حکومت کے زیرِ انتظام علاقے دمن، دیو اور سِلواسا میں بھی پائے جاتے ہیں۔ یہ لوگ گوا کے قدیم باشندے ہیں، برخلاف ان حالیہ مسلم مہاجرین کے جو برِ اعظم بھارت کے دیگر حصوں سے آئے۔ مقامی گوائی لوگ انھیں گوائی کوکنی زبان میں عموماً  کہتے ہیں۔ لفظ موئر (Moir) پرتگیزی کے لفظ مورو (Mouro) سے ماخوذ ہے۔ پرتگیزیوں نے انھیں موروس (Mouros) کہا کیونکہ ان کا (اور ہسپانویوں کا) موروں سے علاقہ تھا، مور زیادہ تر مسلم مغربِ عربی کے باشندے تھے اور انھوں نے صدیوں تک جزیرہ نما آئبیریا کو فتح کر کے وہاں حکومت کی تھی۔

 تاریخ 
اگرچہ گوا میں مسلمانوں کی آمد نسبتاً بعد کے ادوار میں ہوئی تاہم عرب جغرافیہ دانوں نے گوا کو ’سندابور‘ کے نام سے یاد کیا ہے اور اسے مغربی ہند کی بہترین بندرگاہوں میں شمار کیا ہے۔ 554ھ (1159ء) میں سیدی علی قودوپون نے ترکی زبان میں کتاب ’محیط‘ تصنیف کی جس میں گوا کو ’’کوا سندابور‘‘ کہا گیا ہے جو ’کوا‘ (گوا) اور ’سندابور‘ (چاندور) کے ناموں کا مرکب ہے۔

کدمبا جیہ کیشی اول کی تانبے کی تختی میں ایک مسلمان وزیر  کا ذکر ملتا ہے۔ جب کدمبا فرمانروا گلھادیو اول سومناتھ کی جانب جہاز رانی کر رہے تھے تو ان کا جہاز بحری حادثے کا شکار ہوا اور اس کا مستول ٹوٹ گیا۔ ان کے پوتے جیہ کیشی اول نے چھدما کو چھوٹی اور بڑی کشتیوں پر محصول وصول کرنے کا اختیار دیا۔ اس محصول سے حاصل شدہ رقم گوا میں مرسیس کی مساجد کی دیکھ بھال پر صرف کی جاتی تھی۔ بعد ازاں شمالی ہند کے مسلمان سلاطین فتوحات کی وجہ سے گوا ہجرت  کر گئے اور انھوں نے یہاں سماج میں اپنی شناخت بنائی۔ یہ گوا میں مسلمانوں کی پہلی بڑی آمد تھی جس کے نتیجے میں بعض مقامی ہندو دوسرے علاقوں کی طرف منتقل ہو گئے۔ ملک کافور کی یلغار کے بعد اور پھر سلطنت کے زمانے میں گوا میں ملک بہادر جیسے مسلمان افسر موجود تھے۔ کدمبا اقتدار کے سقوط کے بعد بعض مسلمان بھٹکل اور ہوناور کی طرف منتقل ہوئے۔ بھٹکل کے نوائط اسی مسلم برادری کی نسل سے سمجھے جاتے ہیں جو کبھی گوا میں آباد تھے۔

سلطنت دہلی نے 1312ء میں گوا پر قبضہ کر لیا۔ بعد ازاں 1370ء تک انھیں ہَری ہَر اول (مہاراج وجے نگر) کے ہاتھوں گوا چھوڑنا پڑا۔ وجے نگر کے فرمانرواؤں نے اگلے تقریباً سو برس (1469ء تک) گوا پر حکومت کی، جس کے بعد یہ گلبرگہ کے بہمنی سلاطین کے قبضے میں چلا گیا۔ سلطنت بہمنیہ کے سقوط کے بعد بیجاپور کے عادل شاہیوں نے اقتدار سنبھالا اور پرانے گوا کو اپنا ضمنی دار الحکومت بنایا۔ اس زمانے میں ہندوستان بھر سے مسلمان حجاج مکہ کے سفر کے لیے گوا سے روانہ ہوتے تھے چنانچہ اسی دور تک گوا میں مسلم برادری مستحکم ہو چکی تھی۔

1510ء میں پرتگیزیوں کی آمد کے وقت تسواڑی میں مسلمانوں کی بڑی آبادی موجود تھی۔ افانسو ڈی البوکرک نے تیموجی کی مدد سے یوسف عادل شاہ کو جنگ میں شکست دے کر گوا پر قبضہ جما لیا۔ اس کے بعد گوا کے مسلمان باشندوں کو یا تو جلا وطن کر دیا گیا یا قتل کیا گیا۔ تمام مساجد منہدم کر کے ان کی جگہ گرجا گھر تعمیر کیے گئے۔

1560ء سے 1821ء تک گوا انکوائزیشن قائم رہی۔ اس کا ایک اہم ہدف ایمان چھپائے ہوئے وہ مسلمان تھے جو پرتگیزی فتح کے بعد جزیرہ نما آئبیریا سے گوا آئے تھے۔ 1560ء سے 1623ء کے درمیان سزا پانے والے 1،582 افراد میں سے 45.2 فیصد کو یہودیت اور اسلام سے متعلق جرائم میں سزا دی گئی۔ تاہم 1560ء سے 1821ء تک کے مجموعی اعداد و شمار سے معلوم ہوتا ہے کہ صرف 57 افراد کو زندہ جلایا گیا اور 64 کو مجسم صورت میں۔ یہ تمام افراد یا تو دوبارہ مرتد قرار دیے گئے تھے یا پھر لواطت کے جرم میں مجرم ٹھہرائے گئے تھے۔

حواشی

Hindu, Kristao, Moir, sogle bhau ()

 حوالہ جات 

زمرہ:بھارت کی مسلمان برادریاں
زمرہ:کونکنی
زمرہ:گوا کے معاشرتی گروہ