محک النظر

محک النظر علمِ منطق پر ایک کتاب ہے، جسے امام ابو حامد الغزالی (وفات: 505ھ) نے تصنیف کیا۔
امام غزالی کی کتاب محک النظر اس لحاظ سے نمایاں حیثیت رکھتی ہے کہ یہ معیار العلم کے بعد ایک فکری تبدیلی کی علامت ہے۔ اس کتاب میں منطق کے ساتھ امام غزالی کے مکمل انہماک (assimilation) کی جھلک نمایاں ہوتی ہے اور انھوں نے منطق کو خالص اسلامی مشرقی مفاہیم میں ڈھال کر کامل عربی اسلوب میں پیش کیا ہے۔

اس کتاب کی مباحث بنیادی طور پر روایتی منطقی موضوعات کے گرد گھومتی ہیں، جیسے:
حد (تعریف)
قضیہ
قیاس
کتاب محک النظر امام غزالی کی سابقہ منطقی تصانیف، مثلاً مقاصد الفلاسفہ اور معیار العلم سے اس پہلو میں مختلف ہے کہ اس میں امام نے منطق کی روایتی اصطلاحات سے ہٹ کر ایک نیا اسلوب اختیار کیا۔ انھوں نے اسلامی مفاہیم اور عربی، فقہی اور کلامی اصطلاحات کو نہایت گہرائی کے ساتھ منطق میں سمو دیا ہے۔
اسی بنا پر کتاب میں مبحثِ حد دو بنیادی مقامات پر تقسیم ہے، جو کتاب کے دو حصوں میں واقع ہیں۔
پہلے حصے میں الفاظ اور معانی کا موضوع زیرِ بحث آتا ہے۔
دوسرے حصے میں حد (تعریف) کو مستقل طور پر موضوع بنایا گیا ہے۔
 مخطوطات 
دار المنہاج (جدہ) کی اشاعت میں جن مخطوطات پر اعتماد کیا گیا ہے، ان میں ایک مخطوطہ وہ ہے جو 907ھ میں تحریر کیا گیا۔ یہ مخطوطہ دار مخطوطات، صنعاء کے ذخیرے میں محفوظ ہے اور اس کی ایک نقل معہد مخطوطات العربيہ، کویت میں بھی موجود ہے۔
 کتاب کے مختصر اقتباسات 
امام غزالی محكّ النظر میں فرماتے ہیں:
قیاس کی شرائط پر کلام
 جان لو کہ قیاس مخصوص اقوال کا مجموعہ ہے، جنہیں ایک خاص ترتیب کے ساتھ ترتیب دیا اور منظم کیا جاتا ہے۔
قیاس کی اقسام
 قیاس کی تین بنیادی قسمیں ہیں۔

 حوالہ جات 

 کتابیات 
 كتاب محك النظر 


زمرہ:اسلامی فلسفیانہ متون
زمرہ:گیارہویں صدی کی عربی کتب
زمرہ:غزالی کی تصنیفات
زمرہ:ادبیات منطق