روزے کے فضائل

اسلام میں روزے کے فضائل سے مراد وہ خصوصیات ہیں جو روزے کو دیگر عبادات پر ترجیح دیتی ہیں اور ان کا ذکر قرآن و حدیث میں آیا ہے۔ یہ فضائل دو طرح کے ہو سکتے ہیں:
عام فضائل – روزے کی شرعی حیثیت کے لحاظ سے، یعنی روزہ جو بھی ہو، اس کے اثرات اور اجر سے متعلق۔
خاص فضائل – کسی مخصوص روزے سے متعلق، جیسے رمضان کے روزے، محرم کے روزے وغیرہ، جو وقت یا نوعیت کی خصوصیت کی وجہ سے ہیں۔

روزے کے بعض اہم فضائل یہ ہیں:
اللہ تعالیٰ نے انسان کے نیک اور بد اعمال کا حساب رکھا ہے، مگر روزے کا ثواب خصوصی ہے اور اسے اللہ ہی جزا دیتا ہے۔
روزہ آگ (جہنم) سے حفاظت کا ذریعہ ہے۔
روزے کا ثواب جنت ہے۔
روزہ دعا کی قبولیت کا سبب بنتا ہے۔
روزہ گناہوں کی کفارہ ہے۔
روزہ رکھنے والا قیامت کے دن شفاعت کے مستحق ہوگا۔
 روزے کے فضائل 
اسلام میں روزے کے بے شمار فضائل اور فوائد ہیں جن کا ذکر قرآن و سنت میں آیا ہے۔ یہ فضائل روزے کی عظمت، اہمیت اور بلند مقام کو ظاہر کرتے ہیں۔
روزے کے فضائل دو طرح کے ہوتے ہیں:
عام فضائل: جو ہر قسم کے روزے کے لیے ہیں۔
خاص فضائل: جو بعض مخصوص روزوں کے ساتھ متعلق ہیں۔

خصوصی فضیلت کا مطلب یہ ہے کہ کچھ روزوں کو اضافی امتیاز حاصل ہے۔ مثال کے طور پر:
رمضان کے روزے اس لیے افضل ہیں کہ یہ فرض ہیں اور فرض عبادت نفل سے زیادہ درجہ رکھتی ہے۔ اللہ کے قریب ہونے کے لیے فرض عبادات سب سے اعلیٰ ہیں۔
رمضان کی ایک خاص فضیلت یہ بھی ہے کہ اسی مہینے میں قرآن نازل ہوا اور اس کی راتوں میں قیام (تراویح) کا اہتمام کیا جاتا ہے۔
اسی طرح بعض دیگر روزوں کی بھی خاص فضیلت ہے، جیسے:
یوم عاشوراء کا روزہ
ماہ محرم کے روزے
یہ تمام فضائل روزے کی روحانی اہمیت اور اللہ کے ہاں اس کے بلند مقام کو واضح کرتے ہیں۔
 روزہ ڈھال ہے 
روزے کے فضائل میں سے ایک یہ ہے کہ روزہ ڈھال ہے، یعنی آخرت کے عذاب سے حفاظت اور پردہ ہے۔
صحیح بخاری میں حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:

"روزہ ڈھال ہے، لہٰذا روزہ دار نہ فحش بات کرے اور نہ جہالت۔ اگر کوئی اس سے لڑے یا گالی دے تو وہ دو مرتبہ کہے: میں روزہ
دار ہوں۔ قسم ہے اس ذات کی جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، روزہ دار کے منہ کی بو اللہ کے نزدیک مشک سے زیادہ پسندیدہ ہے۔ وہ اپنا کھانا، پینا اور خواہشات میرے لیے چھوڑتا ہے۔ روزہ میرے لیے ہے اور میں ہی اس کی جزا دوں گا اور ایک نیکی کا بدلہ دس گنا ہے"۔.صحيح البخاري، كتاب الصوم، باب فضل الصوم، حديث رقم: (1795)

موطا میں ہے کہ:
"ہر نیکی دس گنا سے سات سو گنا تک بڑھائی جاتی ہے، سوائے روزے کے، وہ میرے لیے ہے اور میں ہی اس کا بدلہ دوں گا"۔
"جُنَّة" کا مطلب ہے: حفاظت اور ڈھال۔الفتح ص125
احادیث میں آیا ہے:
"روزہ آگ سے ڈھال ہے" (نسائی)
"روزہ تم میں سے کسی کی جنگی ڈھال کی طرح ہے"
ایک روایت میں: "روزہ مضبوط قلعہ ہے، جب تک اسے (گناہوں سے) خراب نہ کیا جائے"
دارمی کی روایت میں اضافہ ہے: "جب تک اسے غیبت سے خراب نہ کیا جائے"

علما کی تشریحات:
بعض کے نزدیک روزہ گناہوں سے بچانے والی ڈھال ہے۔
بعض کے نزدیک جہنم سے حفاظت کا ذریعہ ہے۔
امام نوویؒ کے مطابق دونوں معنی درست ہیں۔
ابن عربیؒ فرماتے ہیں کہ روزہ اس لیے آگ سے بچاتا ہے کیونکہ انسان خواہشات سے رکتا ہے، جبکہ جہنم کو خواہشات نے گھیر رکھا ہے۔.فتح الباري شرح صحيح البخاري، كتاب الصوم، باب فضل الصوم، حديث رقم: (1795) ص125
 روزے کا ثواب 
روزہ ایک عظیم عبادت ہے جس پر اللہ تعالیٰ قیامت کے دن بے شمار اجر عطا فرمائے گا۔ اللہ تعالیٰ نے نیکیوں اور برائیوں کو مقرر فرمایا ہے، نیکی کو دس گنا سے لے کر سات سو گنا تک بڑھا دیتا ہے، جبکہ برائی کا بدلہ اسی کے برابر ہوتا ہے۔

حدیثِ قدسی میں اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:
"ابن آدم کا ہر عمل اس کے لیے ہے، نیکی دس گنا سے سات سو گنا تک بڑھائی جاتی ہے، مگر روزہ میرے لیے ہے اور میں ہی اس کی جزا دوں گا۔ بندہ اپنی خواہش، کھانا اور پینا میرے لیے چھوڑ دیتا ہے"۔

روزہ ایک ایسی عبادت ہے جو ظاہری اقوال و افعال کی طرح نمایاں نہیں ہوتی، بلکہ یہ کھانے پینے اور خواہشات سے رکنے کا نام ہے اور
اس کی حقیقت کو اللہ کے سوا کوئی نہیں جانتا۔ اسی لیے اللہ نے اسے اپنی طرف خاص نسبت دی اور فرمایا: "روزہ میرے لیے ہے اور میں ہی اس کا بدلہ دوں گا"۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:رواه الترمذي وقال: «وفي الباب عن معاذ بن جبل وسهل بن سعد وكعب بن عجرة وسلامة بن قيصر وبشير ابن الخصاصية واسم بشير زحم بن معبد والخصاصية هي أمه قال أبو عيسى وحديث أبي هريرة حديث حسن غريب من هذا الوجه».
 "روزہ دار کے لیے دو خوشیاں ہیں: ایک افطار کے وقت اور دوسری اپنے رب سے ملاقات کے وقت"۔
 "روزہ دار کے منہ کی بو اللہ کے نزدیک مشک کی خوشبو سے زیادہ پسندیدہ ہے"۔
 "روزہ ڈھال ہے" یعنی جہنم سے حفاظت کا ذریعہ ہے۔صحيح البخاري، كتاب الصوم، باب فضل الصوم

جنت میں روزہ داروں کے لیے ایک خاص دروازہ ہے جسے بابُ الرَّیّان کہا جاتا ہے۔ نبی ﷺ نے فرمایا:
"جنت میں ایک دروازہ ہے جسے ریّان کہتے ہیں، قیامت کے دن صرف روزہ دار اس میں داخل ہوں گے، ان کے علاوہ کوئی اور داخل نہیں ہوگا"۔
ایک اور حدیث میں ہے کہ جو شخص مختلف نیکیوں میں نمایاں ہو گا، اسے جنت کے مختلف دروازوں سے پکارا جائے گا اور روزہ داروں کو بابُ الرَّیّان سے بلایا جائے گا۔.

 حوالہ جات 

زمرہ:فقہ عبادات