المہدی محمد

المہدی محمد بن احمد (27 اکتوبر 1637-2 اگست 1718ء) یمن کا ایک امام تھا جس نے 1689-1718ء میں حکومت کی۔ ان کا تعلق قاسم خاندان سے تھا جو اسلامی نبی محمد کی نسل سے تھا اور 1597-1962ء میں انھوں نے عزمات پر غلبہ حاصل کیا۔

 اقتدار کا راستہ 
محمد، امام المہدی احمد کے بیٹے تھے۔ جب 1681ء میں مؤخر الذکر کی موت ہوئی تو محمد کو ان کے جانشین بننے سے روک دیا گیا۔ جب 1686ء میں اگلے امام المیود محمد دوم کا انتقال ہوا تو امام کے لیے مختلف دعویداروں کے درمیان تین سال کی مدت تک جدوجہد جاری رہی۔ محمد نے منصور میں امام کا دعوی کیا، لیکن مخالف رشتہ داروں نے اس کا محاصرہ کر لیا۔ تاہم، وہ محاصرے کو توڑنے اور دشمن رہنماؤں کو پکڑنے میں کامیاب رہا۔ اب انھیں عام طور پر ملک کے مختلف حصوں میں تسلیم کیا جاتا تھا۔ وہ صاحب الماواحب کے نام سے جانا جاتا ہے کیونکہ اس نے اپنی رہائش گاہ دھمار کے مشرق میں المؤہیب میں رکھی تھی۔R. Serjeant & R. Lewcock, San'a'; An Arabian Islamic City. London 1983, p. 82.

 کردار 
المہدی محمد کو ایک سخت اور من مانی حکمران کے طور پر زیدی کی تاریخ نگاری میں جنن جاتا تھا جو مشورہ سننے کو تیار نہیں تھا۔ اس نے وہ ٹیکس وصول کیے جو شریعت کے مطابق نہیں تھے۔ دوسری طرف، وہ ایک سنیاسی ظاہری شکل کا تھا اور ریشم یا باریک کپڑوں سے انکار کرتا تھا۔ رعایا کے اس کے من مانی قتل نے مقبول عقائد کو جنم دیا کہ اس کے برے اعمال ایک جن سے متاثر تھے۔ فروری 1712ء میں ایک فرانسیسی وفد نے امام سے ملاقات کی۔ مہمانوں نے اسے خوبصورت شخصیت اور چہرے کے ساتھ تقریبا 80 کے قریب ایک آدمی کے طور پر بیان کیا۔ اس نے بہت کم دھوم دھام کا مظاہرہ کیا سوائے نماز جمعہ کے جانے کے بعد اس کے ساتھ 1,000 پیدل سپاہی اور 200 گھڑ سوار ہوتے، ساتھ ہی گھر اور دربار کے سوار افسران بھی ہوتے۔R.L. Playfair, A History of Arabia Felix or Yemen. Bombay 1859, p. 114.

یہودیوں کے جلاوطن ہونے کے بعد، جب وہ موزہ واپس آئے، کہا جاتا ہے کہ امام المہدی محمد نے یہودیوں کو اپنے قریب لایا، ان کا دفاع کیا اور ان کے لیے اپنی سابقہ حیثیت کی طرف لوٹنا ممکن بنایا۔Judaeo-Yemenite Studies - Proceedings of the Second International Congress (ed. Ephraim Isaac & Yosef Tobi), Institute of Semitic Studies: Princeton University 1999, p. 46

 سیاسی واقعات 
المہدی محمد کا طویل دور حکومت اندرونی بغاوتوں اور بحرانوں سے گھرا ہوا تھا۔ 1689ء میں اس نے مشرق میں یافا کو واپس حاصل کرنے کی کوشش کی، جو پچھلے دور حکومت میں ریاست زیدی سے ہار گیا تھا۔ تاہم یہ کاروبار ناکام ہو گیا اور یافا قبائلیوں نے 1708ء میں ایب پر حملہ کیا۔ دور شمال میں واقع صدہ نے 1691 ءمیں امیر علی بن احمد بن القصم کے تحت بغاوت کی۔ امیر نے سنع کے خلاف قبائلیوں کی فوج کی قیادت کی، لیکن محاصرہ شکست کھا گیا۔Tomislav Klaric, 'Chronologie du Yémen (1045-1131/1635-1719)', Chroniques yémenites 9 2001, http://cy.revues.org/36 . امام کی فوجوں نے بدلے میں صدہ کو فتح کیا اور علی کو بھاگنے پر مجبور کیا۔ 1699ء میں ایک سید ابراہیم المہتواری، امام کے خلاف اٹھ کھڑے ہوئے۔ وہ ایک عظیم جادوگر کے طور پر مشہور تھا اور اس کے پرجوش پیروکاروں نے امام کی کئی فوجوں کو شکست دی۔ آخر کار اس نے شیعہ عقیدے کا متوقع مہدی ہونے کا دعوی کیا۔ امام کے بیٹوں نے آخر کار بغاوت کو کچل دیا اور ابراہیم المہتواری کو قتل کر دیا گیا۔ مثبت پہلو پر، المہدی محمد کے دور حکومت کو کچھ بیرونی وقار حاصل تھا۔ 1701-1702ء میں اس نے فارس کے شاہ عباس دوم اور جدہ میں عثمانی پاشا سے ایلچی وصول کیے۔ کافی کی بڑھتی ہوئی قیمتیں، جو اب بھی تقریبا مکمل طور پر یمن میں پیدا ہوتی تھیں، نے امام کے وسائل اور وقار کو تقویت بخشی۔Robert W. Stookey, Yemen; The Politics of the Yemen Arab Republic. Boulder 1978, p. 147. R.J. Gavin, Aden under British Rule, 1839-1967. London 1975, pp. 16-20.

 حوالہ جات 

زمرہ:سترہویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:1718ء کی وفیات
زمرہ:1637ء کی پیدائشیں
زمرہ:یمن کے زیدی ائمہ