اثیر الدین الابہری

اثیر الدین المفضل ابن عمر ابن المفضل السمرقندی الاَبہری (وفات 1262 یا 1265) جو اثیر الدین المنجم کے نام سے بھی جانے جاتے ہیں، ایک ایرانی مسلم علامہ، فلسفی، ماہر فلکیات، ماہر نجوم اور ماہر ریاضی تھے۔

 زندگی 
ابہری جائے پیدائش کے بارے میں ذرائع کے درمیان تنازع ہے۔ دائرۃ المعارف الاسلامیہ اور انسائیکلوپیڈیا اسلامیکا کے مطابق، وہ ایران کے شمال مغرب میں قزوین اور زنجان کے درمیان ایک چھوٹے سے قصبے ابہر میں پیدا ہوئے۔ جی سی اناواتی کا یہ دعویٰ کہ وہ عراق کے شہر موصل کے رہنے والے تھے (جو اس حقیقت سے لیا گیا ہے کہ ابہری نے موصل کے ایک سائنس دان کمال الدین بن یونس سے تعلیم حاصل کی تھی) کو بھی مسترد کر دیا جانا چاہیے۔ ان کے کسی بھی قدیم سوانح نگار نے موصل کو ان کی جائے پیدائش کے طور پر ذکر نہیں کیا، اور خود ابہری نے اشارہ کیا کہ وہ اسی مقصد (تعلیم) کے لیے موصل گئے تھے۔ ابہر شہر کے علاوہ، لقب 'الابہری' یہ تجویز کر سکتا ہے کہ وہ یا ان کے آبا و اجداد کا تعلق اصل میں ابہر قبیلے سے تھا۔ 

اپنی جوانی میں الابہری ماہر الہیات فخر الدین رازی کے شاگرد تھے اور غالباً شہر غزنی یا ہرات میں ان سے استفادہ کیا۔ فلسفہ اور منطق کے علاوہ، یہ امکان ہے کہ انھوں نے رازی سے علم الکلام، فقہ اور تفسیر قرآن کی روایتی تعلیم حاصل کی۔ جب منگولوں نے خوارزم شاہی سلطنت پر قبضہ کیا، تو الابہری 1228 میں اربل اور پھر دمشق چلے گئے، جہاں انھوں نے محی الدین محمد بن سعید بن ندیم سے تعلیم حاصل کی۔ اس کے بعد وہ موصل چلے گئے، جہاں انھوں نے کمال الدین بن یونس کی نگرانی میں ریاضی، خاص طور پر فلکیات کی تعلیم حاصل کی۔

ان کے شاگردوں میں نجم الدین القزوینی الکاتبی، ابو زکریا القزوینی اور ابن خلکان شامل تھے۔

زیادہ تر روایات کے مطابق، الابہری کا انتقال ہلاکو خان کے دور حکومت میں 660/1261-62 اور 663/1264-65 کے درمیان موصل میں ہوا۔

 تصانیف 
 فلکیات

 رسالہ فی الہیئہ (رسالہ الهیئة؛ فلکیات پر مقالہ)۔
 مختصر فی الہیئہ (مختصر فی علم الهیئة؛ فلکیات کا خلاصہ)۔
 کشف الحقائق فی تحریر الدقائق (كشف الحقائق فی تحریر الدقائق)، جہاں وہ اس نظریے کو قبول کرتے ہیں کہ اجرام فلکی تبدیل نہیں ہوتے اور یہ موقف رکھتے ہیں کہ ستاروں کا اپنا ارادہ ہے اور یہی ان کی حرکت کا ذریعہ ہے۔

 ریاضی

 اقلیدس کی 'اصلاح' پر کئی کام، جن میں سے ایک متوازی مفروضہ (parallel postulate) کو ثابت کرنے کی کوشش ہے، جس پر شمس الدین سمرقندی نے تبصرہ اور تنقید کی تھی۔

 فلسفہ

 ہدایۃ الحکمہ؛ فلسفہ کی رہنمائی: ایک کتاب جو حکمت کے مکمل دور یعنی منطق، طبیعیات اور مابعد الطبیعیات پر محیط ہے۔
 ایساغوجی فی المنطق؛ پورفیری کی 'ایساغوجی' پر شرح یا تطبیق)۔

 نوٹ 

 حوالہ جات 
 (http://islamsci.mcgill.ca/RASI/BEA/Abhari_BEA.pdf) PDF version])
 محمد مصطفی علی, "al- Abharī, At̲h̲īr al-Dīn Mufaḍḍal b. ʿUmar." امام اثیر الدین الابہری کا مختصر سوانحی خاکہ مدرسہ دارالسلام۔

 مزید پڑھیے 



 بیرونی روابط 
 الابہری کی ایساغوجی مع لاطینی ترجمہ اور تھامس اوبیسینی کا ایک مذہبی مقالہ  (Gallica، فرانس کا قومی کتب خانہ)۔