وراثت فروع

فروع کا وراثت میں حق
فقہِ مواریث میں فروع سے مراد وہ اولاد ہے جو کسی شخص کی طرف براہِ راست یا واسطے کے ذریعے منسوب ہو۔ وارث فرع وہ ہے جو براہِ راست اولاد ہو، یعنی بیٹا یا بیٹی، نیز بیٹے کا بیٹا، چاہے نیچے کی نسل میں ہو، بشرطیکہ سلسلہ صرف مردوں کے ذریعے ہو۔
 فروع کی میراث 
لغت میں فرع اس شے کو کہتے ہیں جس پر کوئی اور شے قائم ہو۔ فقہِ مواریث میں فروع سے مراد وہ اولاد ہے جو کسی شخص کی نسل سے براہِ راست یا واسطے کے ذریعے متعلق ہو۔ وارث فروع درج ذیل ہیں:
براہِ راست اولاد
اس میں شامل ہیں:
 بیٹے
 بیٹیاں
وہ اولاد جو وارث فرعِ مذکر کے ذریعے میت سے جڑی ہو
اس میں شامل ہیں:
 بیٹے کے بیٹے، خواہ کتنی ہی نیچی نسل میں ہوں
 بیٹے کی بیٹیاں، خواہ کتنی ہی نیچی نسل میں ہوں
البتہ بیٹی کے بیٹے اور بیٹی کی بیٹیاں وارث نہیں ہوتیں، کیونکہ ان کا نسب اپنے باپ کی طرف منسوب ہوتا ہے، نہ کہ نانا کی طرف۔
 براہِ راست فرع کی میراث 
براہِ راست فرع، جسے اولادِ مستقیم بھی کہا جاتا ہے، وہ ہے جو خود اپنی ذات کے ساتھ میت سے نسبت رکھتا ہو، خواہ میت باپ ہو یا ماں۔ اس سے مراد بیٹا یا بیٹی ہے اور یہ دونوں کسی حال میں ساقط نہیں ہوتے۔ابن قدامہ المقدسی، المغني، جلد 6، ص 169–176، دار عالم الكتب، باب ميراث الأولاد۔
 بیٹا
بیٹا ایک ہو یا زیادہ، ہمیشہ عصبت کے طور پر وارث ہوتا ہے۔
اگر اکیلا ہو تو پورا مال پاتا ہے اور اگر اصحابِ فروض ہوں تو ان کے بعد باقی مال لیتا ہے۔
 بیٹی
بیٹی ایک ہو یا زیادہ:
 اگر اکیلی ہو اور اس کے ساتھ کوئی معصب (یعنی بیٹا) نہ ہو تو اسے نصف ملتا ہے۔
 اگر دو یا دو سے زیادہ ہوں اور کوئی معصب موجود نہ ہو تو انھیں فرض کے طور پر دو تہائی ملتا ہے۔
معصب سے مراد عاصب بالنفس ہے اور وہ بیٹا ہے۔وہبہ الزحیلی، الفقه الإسلامي وأدلته، جلد 8، ص 246–255، دار الفكر، باب ميراث الفروع۔
 1- غیر مستقیم اولاد کا وارثانہ حق 
تعریف:
غیر مستقیم فرع وہ اولاد ہے جو مرنے والے سے براہِ راست جڑتی نہیں بلکہ کسی دوسرے وارث کے ذریعہ جڑتی ہے۔
 فرع غیر وارث (غیر وارث فرع):
وہ بچے جو مرنے والے سے ایک عورت کے ذریعہ جڑتے ہیں، جیسے: بیٹی کے بیٹے یا بیٹی کی بیٹی۔ یہ سب ذوی الأرحام میں شامل ہوتے ہیں۔
فرع وارث (وارث فرع):
وہ بچے جو مرنے والے سے ایک وارث مرد کے ذریعہ جڑتے ہیں، جیسے: بیٹے کے بچے (ابن الابن) اور اس سے سفل۔ یہ صرف اس صورت میں وارث کہلائے جاتے ہیں جب کوئی قریبی وارث موجود نہ ہو۔سید سابق، فقه السنة، جلد 3، صفحات 468–472، دار الكتاب العربي، كتاب الفرائض۔

 2 - اولاد الابناء (بیٹے کے بچے) 
 ابن الابن:
ابن الابن ہمیشہ تعصیب کے تحت وراثت پاتا ہے اور اگر اس کے ساتھ بہن بھی موجود ہو تو اسے بھی عاصب کرتا ہے۔ ابن الابن کبھی فرض کے تحت نہیں، بلکہ صرف تعصیب کے اصول پر وراثت پاتا ہے۔
 بنت الابن:
بنت الابن کبھی فرض کے تحت اور کبھی تعصیب کے تحت وراثت پاتی ہے:
 تعصیب:
اگر ابن الابن موجود نہ ہو، تو بنت الابن تعصیب کے تحت وراثت پاتی ہے۔
فرض:
نصف (1/2): تین شرائط کے تحت:
 وہ واحد ہو (اکیلی بنت الابن)
 کوئی عاصب موجود نہ ہو
 کوئی فرع وارث موجود نہ ہو (بیٹے یا بیٹیاں)
ثلثین (2/3): تین شرائط کے تحت:
 اس کے ہم جنس مماثل موجود ہوں (یعنی دو یا زیادہ بنت الابن)
 کوئی عاصب نہ ہو
 کوئی فرع وارث نہ ہو
مثال:
 اگر مرنے والے کے وارث ہوں: بیٹی، بنت الابن اور عم، تو تقسیم یوں ہوگی:
بیٹی = نصف
بنت الابن = سدس
باقی عم کو ملتا ہےمحمد بن محمد الرحبي، الرحبية في الفرائض مع شرحها، صفحات 52–60، باب ميراث الفرع غير المباشر۔

 3- درجات إرث الفروع (وارث اولاد کی درجات) 
 سب سے اوّل: الولد المباشر (ابن یا بنت)
یہ مرنے والے سے براہِ راست جڑتے ہیں اور کسی حالت میں محروم نہیں ہوتے۔
 دوسرے درجے: أولاد الابن (بیٹے کے بچے)
 تیسرے درجے: أولاد ابن الابن (پوتے)
 چوتھے درجے: أولاد ابن ابن الابن (پردادا کے پوتے)
اسی طرح درجات بڑھتی جاتی ہیں، ہر وارث اپنی قریبی درجے پر حق رکھتا ہے، جب تک کوئی قریبی وارث موجود نہ ہو۔عبد الكريم زيدان، المفصل في أحكام المرأة والبيت المسلم، جلد 11، صفحات 305–312، مؤسسة الرسالة، أحكام المواريث۔

 وارث اولاد کی درجات (درجات الفرع الوارث) 
 بیٹے کی درجات  بیٹیوں کی درجات بیٹا  بیٹی بیٹے کے بچے  بیٹی کے بچے پوتا (بیٹے کے بیٹے)  پوتی (بیٹے کی بیٹی) پردادے کے پوتے (بیٹے کے بیٹے کے بیٹے)  پردادی کی پوتی (بیٹے کے بیٹے کی بیٹی) اسی طرح آگے  اسی طرح آگے

 حوالہ جات 

زمرہ:فقہ مواریث