قیام اللیل

قیام اللیل سے مراد یہ ہے کہ رات کے زیادہ حصے یا کم از کم ایک حصے (خواہ ایک گھنٹہ ہی کیوں نہ ہو) کو عبادتِ الٰہی میں گزارا جائے، جیسے نماز پڑھنا، قرآنِ مجید کی تلاوت کرنا اور اللہ کا ذکر کرنا۔
لفظ "قیام" عام طور پر عبادت کے معنی میں بھی استعمال ہوتا ہے اور خاص طور پر رات کی نماز یعنی نمازِ تہجد کے لیے بولا جاتا ہے۔
 قیامُ اللیل قرآنِ مجید میں 
قیامُ اللیل (رات کی عبادت) قرآنِ کریم میں اہلِ ایمان کی نمایاں صفت کے طور پر ذکر ہوا ہے۔ یہ عبادت نماز، تلاوت، ذکر اور استغفار پر مشتمل ہوتی ہے۔ عام طور پر اس کی نماز طاق (فرد) رکعات میں ادا کی جاتی ہے، جیسا کہ وتر کی تاکید آئی ہے۔

اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:
﴿تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ۝ فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾القرآن الكريم، سورة السجدة، الآيات 16-17. <small>
ترجمہ: ان کے پہلو بستروں سے الگ رہتے ہیں، وہ اپنے رب کو خوف اور امید کے ساتھ پکارتے ہیں اور جو کچھ ہم نے انھیں دیا ہے اس میں سے خرچ کرتے ہیں۔ ترجمہ: پس کسی جان کو معلوم نہیں کہ ان کے اعمال کے بدلے ان کے لیے آنکھوں کی ٹھنڈک کا کیا سامان چھپا کر رکھا گیا ہے۔
یعنی ان کے پہلو بستروں سے الگ رہتے ہیں، وہ اپنے رب کو خوف اور امید کے ساتھ پکارتے ہیں اور جو کچھ ہم نے انھیں دیا ہے اس میں سے خرچ کرتے ہیں۔ پس کسی جان کو معلوم نہیں کہ ان کے اعمال کے بدلے ان کے لیے آنکھوں کی ٹھنڈک کیسی نعمتیں چھپا کر رکھی گئی ہیں۔

 ابن کثیر لکھتے ہیں کہ اس سے مراد قیامُ اللیل ہے، یعنی نرم بستر چھوڑ کر رات کو عبادت کے لیے کھڑا ہونا۔ مجاہد اور حسن بصریؒ نے بھی ﴿تتجافى جنوبهم﴾ کی تفسیر قیامُ اللیل سے کی ہے۔كتاب تفسير القرآن العظيم	» تفسير سورة السجدة	
 القرطبی فرماتے ہیں کہ اس کا مطلب ہے کہ ان کے پہلو سونے کی جگہوں سے بلند اور دور رہتے ہیں۔ “مضاجع” سونے کی جگہوں کو کہتے ہیں۔.كتاب الجامع لأحكام القرآن	» سورة السجدة		
 عبد الحق اشبیلی کے مطابق: ان کے پہلو بستروں پر جم کر نہیں رہتے، بلکہ وعید کے خوف اور وعدۂ الٰہی کی امید میں بے قرار رہتے ہیں۔

 اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:
﴿كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ ۝ وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ﴾القرآن الكريم، سورة الذاريات، الآيات 17-18.
ترجمہ: وہ رات کا تھوڑا ہی حصہ سوتے تھے۔ اور سحر کے وقت وہ استغفار کیا کرتے تھے۔
یعنی وہ رات کا تھوڑا ہی حصہ سوتے تھے اور سحر کے وقت استغفار کیا کرتے تھے۔
امام قرطبیؒ کے مطابق “یَهجعون” کا مطلب ہے رات کو سونا اور “ہجوع” رات کی نیند کو کہتے ہیں۔ یعنی وہ زیادہ وقت عبادت میں گزارتے اور کم سوتے تھے۔كتاب الجامع لأحكام القرآن	» سورة الذاريات	

 اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:
﴿أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ﴾القرآن الكريم، سورة الزمر، الآية 9. <small>
ترجمہ: کیا وہ شخص جو رات کے اوقات میں سجدہ اور قیام کرتا ہے، آخرت سے ڈرتا اور اپنے رب کی رحمت کی امید رکھتا ہے (اس کے برابر ہو سکتا ہے جو ایسا نہیں کرتا؟) کہہ دیجیے: کیا جاننے والے اور نہ جاننے والے برابر ہو سکتے ہیں؟ نصیحت تو عقل والے ہی قبول کرتے ہیں۔
یعنی کیا وہ شخص جو رات کے اوقات میں سجدہ اور قیام کرتا ہے، آخرت سے ڈرتا اور اپنے رب کی رحمت کی امید رکھتا ہے، اس کے برابر ہو سکتا ہے جو ایسا نہیں کرتا؟
 قیامُ اللیل سنتِ نبوی میں 
نبی اکرم ﷺ نے قیامُ اللیل کی بہت ترغیب دلائی اور اس کی فضیلت بیان فرمائی۔ چند احادیث درج ذیل ہیں:
 رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:
«تم پر قیامُ اللیل لازم ہے، کیونکہ یہ تم سے پہلے صالحین کا طریقہ ہے، اللہ سے قرب کا ذریعہ ہے، گناہوں کا کفارہ ہے، گناہ سے روکنے والا ہے اور جسم سے بیماری کو دور کرنے والا ہے۔»رواه أحمد والترمذي وصححه الألباني
 حضرت عبد اللہ بن عمرؓ کے بارے میں آپ ﷺ نے فرمایا:
«عبد اللہ بہت اچھے آدمی ہیں، کاش وہ رات کو نماز پڑھا کریں۔»
راوی کہتے ہیں کہ اس کے بعد عبد اللہ بن عمرؓ رات کو بہت کم سوتے تھے۔
 آپ ﷺ نے فرمایا:
«جنت میں ایک ایسا بالا خانہ ہے جس کا باہر اندر سے اور اندر باہر سے نظر آتا ہے۔»
عرض کیا گیا: یہ کس کے لیے ہے؟
فرمایا: «اس کے لیے جو نرم گفتگو کرے، کھانا کھلائے اور جب لوگ سو رہے ہوں تو وہ قیام کرے۔»رواه الطبراني والحاكم وصححه الألباني
 ایک اور حدیث میں فرمایا:
«میرے پاس جبرائیل آئے اور کہا: اے محمد! جتنا چاہو زندہ رہو، تمھیں مرنا ہے؛ جس سے چاہو محبت کرو، تمھیں اس سے جدا ہونا ہے؛ جو چاہو عمل کرو، تمھیں اس کا بدلہ ملنا ہے۔ اور جان لو کہ مومن کی عزت اس کا قیامُ اللیل ہے اور اس کی بزرگی لوگوں سے بے نیازی میں ہے۔»رواه الحاكم والبيهقي
 آپ ﷺ نے فرمایا:
«جو شخص دس آیات کے ساتھ قیام کرے وہ غافلوں میں نہیں لکھا جائے گا، جو سو آیات کے ساتھ قیام کرے وہ قانتین میں لکھا جائے گا اور جو ہزار آیات کے ساتھ قیام کرے وہ مقنطرین میں لکھا جائے گا۔»
(مقنطرین وہ لوگ ہیں جنہیں بے شمار اجر ملے گا۔)رواه أبو داود وصححه الألباني
ایک شخص کا ذکر کیا گیا جو پوری رات سوتا رہا تو آپ ﷺ نے فرمایا:
«یہ وہ شخص ہے جس کے کانوں میں شیطان نے پیشاب کر دیا۔»
(یعنی وہ غفلت میں ڈوبا رہا۔)
 آپ ﷺ نے فرمایا:
«فرض نماز کے بعد سب سے افضل نماز رات کی نماز ہے۔»رواه مسلم
نیز فرمایا:
«اے لوگو! سلام کو عام کرو، کھانا کھلاؤ اور جب لوگ سو رہے ہوں تو نماز پڑھو، تم سلامتی کے ساتھ جنت میں داخل ہو جاؤ گے۔»رواه الترمذي

 بیرونی روابط 
 قيام الليل.. فضله ثمراته.. وما يعين عليه
 نموذج من صفة قيامه صلى الله عليه وسلم بالليل
 قيام الليل وقتها و صفتها و ما هو الثلث الاخير من الليل

 حوالہ جات 

زمرہ:اسلامی عبادت