محمد بن خیرون

محمد بن محمد بن خیرون معافری، اصل و سکونت کے اعتبار سے اندلسی تھے، مستقل قیام قیروان میں کیا۔ کنیت ابو جعفر تھی اور وہ قاری، فقیہ تھے۔

انھوں نے علم کی طلب میں عراق کا سفر کیا اور بغداد میں محمد بن نصر (جو یحییٰ بن معین کے اصحاب میں سے تھے) اور علی بن مدینی سے سماع کیا۔ پھر مصر گئے جہاں محمد انطاکی، ابو بکر احمد بن یوسف مقرئ، عبید بن رجاء اور ابو حسن اسماعیل بن ابی یعقوب زرَق سے قراءت پڑھی، جو ورش کے رفیق اور ورش عن نافع کی قراءت کے راوی تھے۔ اس کے بعد وہ قیروان آئے، تجارت اختیار کی اور وہاں کے ایک محلے زیادیہ میں سکونت اختیار کی، جہاں انھوں نے ایک مسجد بھی تعمیر کی جو انہی کے نام سے منسوب ہے۔ قیروان کے علما مثلاً عیسیٰ بن مسکین وغیرہ سے بھی سماع کیا اور وہیں قراءات کی تدریس کی۔

ابن فرضی کہتے ہیں:
“انھوں نے اہلِ افریقہ کے درمیان قراءتِ نافع کو متعارف کرایا۔ اس سے پہلے وہاں قراءتِ حمزہ غالب تھی اور نافع کی قراءت
صرف خاص لوگوں تک محدود تھی۔ جب ابن خیرون آئے تو لوگ ان پر جمع ہو گئے اور قیروان کے اطراف و اکناف سے لوگ ان کے پاس علم کے لیے آنے لگے۔”

ابن خیرون وہ پہلے شخص تھے جنھوں نے داود ظاہری کی بعض کتب کو قیروان میں متعارف کرایا۔
عبیدی (فاطمی) دور کے آغاز میں قیروان کے عامل حسن بن ابی خنزیـز نے ان کے قتل کا حکم دیا۔ انھیں قید خانے میں ڈال کر منہ کے بل لٹایا گیا، پھر ایک تخت پر سیاہ فام غلاموں کو چڑھا کر ان کے جسم پر پاؤں سے کُودنے دیا گیا، یہاں تک کہ وہ نصف شعبان میں وفات پا گئے۔ انھیں بابِ سلم کے پاس دفن کیا گیا اور ابن ابی خنزیـز نے ان کا مال لوٹ لیا اور ان کی ایک لونڈی بھی ضبط کر لی۔

ان کے قتل کی ظاہری وجہ یہ معلوم ہوتی ہے کہ وہ عبیدی ریاست سے منحرف تھے، جیسا کہ ان کے دوسرے مالکی فقہا بھائی تھے جو شیعہ، روافض اور دیگر منحرف عقائد کے مقابلے میں حق بات کہنے میں بے خوف تھے۔محمد بن محمد بن خيرون تراجم المؤلفين التونسيين 
 تصانیف 
 الابتداء والتمام في القراءات
 الألفات واللامات في رسم المصحف
 کتاب في الأداء — یہ کتاب ورش کے اصحاب سے مروی نافع بن ابی نعیم کی قراءت کا خلاصہ ہے۔ ابن الابار کہتے ہیں:
“افریقہ میں لوگوں نے یہ کتاب ان سے حاصل کی اور اسے مغرب اور اندلس تک لے جایا گیا۔”

 کتابیات 
 الاستقصا لدول المغرب الأقصى لأحمد الناصري السلاوي.
 تبصير المنتبه بتحرير المشتبه لابن حجر العسقلاني.
 بغية الملتمس في تاريخ رجال الأندلس لأحمد ابن عميرة الضبي.
 البيان المغرب لابن عذاري.
 تاريخ علما والرواة للعلم بالأندلس لابن فرضي.
 شجرة النور الزكية.
 طبقات علما إفريقية للخشني.
 غاية النهاية لابن الجزري.
 المشتبه للذهبي.
 معجم المؤلفين.
 معرفة القراء الكبار للذهبي.
 معالم الإيمان.

 مزید دیکھیے 
 مسجد ابن خيرون.

 حوالہ جات 

زمرہ:مالکی علما
زمرہ:قراء قرآن