احمد سمین البانی

وہ شیخ احمد آفندی سمین بن ابراہیم آغا تھے۔ اصلًا اَلبانیہ سے تعلق رکھتے تھے۔
بغداد میں سنہ 1220ھ/1805ء میں پیدا ہوئے اور وہیں پرورش پائی۔ بغداد کے علما سے علم و فقہ کی تعلیم حاصل کی یہاں تک کہ نمایاں ہوئے اور خوب شہرت پائی۔ ان کے علم، ادب اور فن سے فائدہ اٹھانے کے لیے طلبہ دور دور سے آتے تھے۔ وہ نہایت ماہر خطاط تھے اور عربی زبان، نحو و بلاغت کے قواعد پر گہری دسترس رکھتے تھے۔ البغداديون أخبارهم ومجالسهم - إبراهيم عبد الغني الدروبي - بغداد - صفحة 178. ،جمهرة الخطاطين البغداديين - وليد الأعظمي - بغداد - مطبعة آفاق عربية 1989م - 2/698.

عوام میں اپنے تقویٰ، صلاح، اصلاحِ احوالِ مسلمین کی کوششوں اور اپنی سادہ، خرافات و بدعات سے پاک صوفیانہ طبیعت کے سبب معروف تھے۔ انھیں حدیثِ نبوی کے علوم سے بھی خاص دل چسپی تھی اور فقہ و فتاویٰ میں اچھا نظر و فہم رکھتے تھے۔
بغداد کے کئی علما نے ان سے استفادہ کیا، جن میں شیخ عبد الوہاب النائب، شیخ محمد امین واثق سہروردی، شیخ عبد المجید آفندی اور دیگر شامل ہیں۔

عثمانی عہد میں 1276ھ/1859ء سے قبل انھیں "مدرسِ اوّل" کی حیثیت سے کلیۃ امام اعظم ابو حنیفہ نعمان میں تقرر ملا۔ وہ خوش اخلاق، نرم دل اور غریبوں و مسکینوں پر نہایت مہربان اور بہت سخی تھے۔الأعظمية والأعظميون - هاشم مصطفى الدباغ - بغداد - مطبعة دار الجاحظ 1984م.تاريخ الأعظمية - وليد الأعظمي - بيروت 1999م - صفحة 547.تاريخ العراق بين احتلالين - المحامي عباس العزاوي - بغداد 1353هـ/1935م - 8/141.تاريخ جامع الإمام الأعظم ومدرسته العلمية - هاشم محمود الأعظمي - بغداد - مطبعة العاني 1946م - 1/98.لب الألباب - محمد صالح السهروردي - بغداد 1351هـ/1933م - 1/108.

 ان کی مجلس 
شیخ احمد سمین کے گھر میں وعظ و ارشاد کا ایک باقاعدہ علمی حلقہ ہوتا تھا، جس میں علما، ادبا اور عام لوگ شرکت کرتے تھے۔ وہ سلفِ صالحین کے طریقے پر چلنے والے، کثرت سے روزہ رکھنے والے، تہجد گزار اور سنتِ نبوی کے سختی سے پابند تھے۔ اسی کے ساتھ وہ خوش رو، خوش مزاج، خوش گفتگو اور لطیف مزاح رکھنے والے تھے، جو ہمیشہ وقار اور سنجیدگی کے دائرے میں رہتا تھا۔ ان کی علمی نشستوں میں لوگ ان کی ان مجلسوں کی خوبیاں بیان کرتے تھے۔.مدرسة الإمام أبي حنيفة (تاريخها وتراجم شيوخها ومدرسيها) - وليد الأعظمي - مطبعة آفاق عربية - بغداد - صفحة 118.
 وفات 
شیخ احمد سّمین 1320ھ/1902ء میں بغداد ہی میں وفات پاتے ہیں۔
انھیں مقبرۂ خیزران میں شیخ ابو بکر شبلی کے مزار کے پاس دفن کیا گیا۔
ان کی صرف ایک بیٹی تھی جس کا نام عائشہ تھا، جو بعد میں وفات پا کر اپنے والد کے پہلو میں دفن ہوئی۔.أعيان الزمان وجيران النعمان في مقبرة الخيزران - وليد الأعظمي - مكتبة الرقيم - بغداد 2001م - صفحة 115، 116.

 حوالہ جات 

زمرہ:خیزران قبرستان میں مدفون شخصیات
زمرہ:1220ھ کی پیدائشیں
زمرہ:عراقی فقہاء
زمرہ:عراقی سنی علماء اسلام
زمرہ:عراقی صوفیاء
زمرہ:عراقی خطاط
زمرہ:بغداد کی شخصیات
زمرہ:شخصیات بلحاظ البانیائی نسب
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:شاگرد ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:صفحات مع استعمال P20 خاصیت
زمرہ:بغداد میں وفات پانے والی شخصیات
زمرہ:1902ء کی وفیات
زمرہ:صفحات مع استعمال P19 خاصیت
زمرہ:بغداد میں پیدا ہونے والی شخصیات
زمرہ:1805ء کی پیدائشیں
زمرہ:1320ھ کی وفیات