یوم غیم

یوم غیم شعبان کے تیسویں دن کو کہا جاتا ہے، جب بادل یا کسی اور چیز کی وجہ سے ہلال رمضان نظر نہ آئے اور ناظر کے لیے ہلال دیکھنا ممکن نہ ہو۔ اسلام میں روزہ ہلال کی رؤیت سے مشروط ہے، یعنی ہلال نظر آنے پر ماہ رمضان کا روزہ واجب ہوتا ہے۔ صحیحین میں آیا ہے: «فإن غم عليكم؛ فأكملوا عدة شعبان ثلاثين يوماً»، یعنی اگر ہلال نظر نہ آئے تو شعبان کے 30 دن پورے کیے جائیں۔
 تعریف 
یوم غیم وہ دن ہے جب شعبان کے تیسویں دن بادل یا کسی اور وجہ سے ہلال رمضان دیکھنا ممکن نہ ہو۔ اگر آسمان صاف ہونے کے باوجود ہلال نظر نہ آئے تو اسے یوم شک کہتے ہیں۔
 فرق یوم شک اور یوم غیم 
یوم شک اور یوم غیم دونوں شعبان کے تیسویں دن کو کہتے ہیں اور اس میں اتفاق ہے، لیکن فرق درج ذیل ہے:
یوم شک: وہ دن ہے جب لوگوں کو شک ہو کہ آیا یہ دن رمضان کا ہے یا شعبان کا۔ اگر لوگ ہلال کی مراقبت چھوڑ دیں یا ہلال نہ دیکھ پائیں اور آسمان صاف ہو یا ہلال کی رؤیت کی اطلاع ایسے لوگوں سے آئے جن کی گواہی قبول نہ ہو، تو یہ یوم شک ہوگا۔

یوم غیم: وہ دن ہے جب بادل یا کسی اور وجہ سے ہلال دیکھنا ممکن نہ ہو۔ یہ بھی شعبان کے تیسویں دن ہی ہوگا، لیکن وجہ ہلال نہ دکھائی دینا ہے۔

فقہی اختلافات:
حنفیہ: یوم شک اور یوم غیم کے نام میں فرق تسلیم کرتے ہیں، لیکن حکم کے لحاظ سے دونوں ایک ہی ہیں؛ یعنی روزہ رکھنا ممنوع ہے۔
مالکیہ: ایک قول کے مطابق یوم شک وہی ہے جو یوم غیم ہے۔
شافعیہ و حنابلہ: یوم شک اور یوم غیم الگ الگ ہیں اور دونوں میں روزہ رکھنا منع ہے، حالانکہ حنابلہ میں یوم الغیم کے بارے میں کچھ اختلاف ہے۔
یہ تفصیلات فقہی کتب فروع الفقه میں مفصل بیان ہوئی ہیں۔
 یوم شک پر روزہ رکھنے کی مذمت اور دلیل 
نبی ﷺ کے احادیث کی روشنی میں یوم شک پر روزہ رکھنے کا منع واضح ہے، خاص طور پر جو حدیث عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہوئی ہے:صحيح البخاري كتاب الصوم، باب قول النبي  إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا وقال صلة عن عمار من صام يوم الشك فقد عصى أبا القاسم  .
«رمضان کا روزہ اس وقت شروع کریں جب ہلال دیکھ لیں اور افطار بھی اسی وقت کریں جب ہلال دیکھیں، اگر ہلال نہ دکھائی دے تو شمار کر کے پورا کریں۔»

حدیث کی وضاحت:
یہ حدیث واضح طور پر رمضان کے روزے کا آغاز ہلال دیکھنے سے پہلے کرنے کی ممانعت کرتی ہے۔
ابن عمر نے اسے دو طریقوں سے بیان کیا:فتح الباري، شرح صحيح البخاري، لابن حجر كتاب الصوم، باب قول النبي  إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا وقال صلة عن عمار من صام يوم الشك فقد عصى أبا القاسم  .
"اگر ہلال غائب ہو جائے تو شمار کر کے پورا کریں" – یعنی اگر ہلال نہ دکھائی دے تو شعبان کا مہینہ مکمل کریں۔
"عدد مکمل کریں تیس دن" – یعنی شعبان کا مہینہ 30 دن مکمل کریں اگر ہلال نظر نہ آئے۔صحيح البخاري، باب قول النبي  إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا وقال صلة عن عمار من صام يوم الشك فقد عصى أبا القاسم 

شرعی مطلب:
رمضان کا روزہ ہلال دیکھنے سے منسلک ہے، جو شعبان کی تیسری رات کے بعد غروب آفتاب کے وقت نظر آتا ہے۔
اگر ہلال نظر آ جائے تو اگلا دن رمضان کا پہلا دن ہوگا اور اس کا روزہ رکھنا فرض ہے۔
اگر ہلال نہ دکھائی دے تو شعبان کا مہینہ 30 دن مکمل کریں۔
قمری مہینہ یا تو 29 دن کا ہوگا یا 30 دن کا، ہلال کی نظر آنے کے مطابق۔

متعدد روایات:
نافع سے ابن عمر کی روایت میں ہے: «رمضان کا روزہ ہلال دیکھنے کے بعد رکھیں اور افطار بھی اسی وقت کریں، اگر ہلال نہ دکھائی دے تو شمار کر کے پورا کریں۔»صحيح مسلم (كتاب الصيام) باب وجوب صوم رمضان لرؤية الهلال والفطر لرؤية الهلال
بخاری اور مسلم میں بھی مختلف روایات موجود ہیں، جو اس بات پر زور دیتی ہیں کہ روزہ ہلال کی نظر پر منحصر ہے اور اگر نہ دکھائی دے تو شعبان کا مہینہ پورا کریں۔شرح النووي على مسلم كتاب الصيام، باب وجوب صوم رمضان لرؤية الهلال. باب وجوب صوم رمضان لرؤية الهلال والفطر لرؤية الهلال وأنه إذا غم في أوله أو آخره أكملت عدة الشهر ثلاثين يوما. ص: (155)

 حوالہ جات 

زمرہ:فقہ عبادات