صبح و شام کے اذکار

صبح و شام کے اذکار وہ اذکار ہیں جو نبی کریم ﷺ سے روایت ہوئے ہیں اور جنہیں ہر صبح اور شام پڑھنے کی تلقین کی گئی ہے۔ مسلم علما کے مطابق یہ عمل مستحب اور نبی ﷺ کی سنت ہے۔ روایت کے مطابق صبح کے اذکار سورج کے طلوع سے پہلے اور شام کے اذکار سورج کے غروب سے پہلے ادا کیے جاتے ہیں۔ .
 تعریف 
صبح و شام کے اذکار قرآن عظیم کی آیات، پیغمبر ﷺ کی ماثور دعائیں اور تسبیحات ہیں، جو مخصوص انداز میں، مخصوص اوقات میں اور معین تعداد کے مطابق پڑھی جاتی ہیں۔ احادیث کے مطابق ہر ذکر یا کچھ اذکار روزانہ بار بار دہرائے جاتے ہیں، جیسا کہ ہر ذکر کے لیے مقررہ وقت اور تعداد بیان ہوئی ہے۔
 احکام 
صبح و شام کے اذکار نبی کریم ﷺ کی سنت ہیں اور مستحب عمل شمار ہوتے ہیں، واجب نہیں۔ علما کے اجتہاد کے مطابق اگر کوئی شخص صبح کے اذکار مقررہ وقت پر ادا نہ کر سکا تو وہ انھیں بعد میں بھی پڑھ سکتا ہے۔

ان اذکار کو مخصوص ترتیب یا تسلسل کے پابند ہونے کی ضرورت نہیں، نہ ان کے درمیان کچھ کام کرنے سے منع ہے۔ ضروری نہیں کہ ہر ذکر یا ہر ماثور ذکر ہی پڑھا جائے؛ کچھ اذکار پڑھنا یا جو ممکن ہو پڑھنا کافی ہے، کیونکہ کوئی نص صریح موجود نہیں کہ تمام اذکار لازمی ہیں۔

مسلمان کی حالتِ غسل یا جنابت کی صورت میں بھی اذکار پڑھنا جائز ہے اور یہ جماعتی طور پر پڑھنے کے لیے نہیں بلکہ فرداً فرداً پڑھنے کے لیے ہیں۔
یہ مستحب ہے کہ مسلمان دن یا رات میں ذکر اور دعا میں مشغول رہے، جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے قرآن میں فرمایا:، لقوله تعالى: .

 اوقات 
صبح کے اذکار کے وقت کا آغاز نماز فجر سے لے کر وقتِ زوال تک سمجھا جاتا ہے اور شام کے اذکار کا وقت زوال سے لے کر آدھی رات تک ہے۔
علما میں اس حوالے سے اختلاف ہے:
 کچھ کے نزدیک صبح کے اذکار کا وقت فجر کے طلوع کے بعد سے سورج کے طلوع تک ہے اور کچھ کہتے ہیں کہ یہ وقت ختم ہو کر ضحیٰ کے آغاز پر اختتام پزیر ہوتا ہے۔
 شام کے اذکار کا آغاز عصر سے ہوتا ہے اور سورج کے غروب پر ختم ہوتا ہے، جبکہ کچھ کہتے ہیں کہ یہ غروب کے بعد سے آدھی رات تک جاری رہتا ہے۔
 دیگر کی رائے کے مطابق صبح کے اذکار نماز فجر کے بعد یا اس سے پہلے یا سورج کے طلوع کے بعد بھی پڑھے جا سکتے ہیں اور شام کے اذکار دن کے آخر یا رات کے آغاز میں ادا کیے جا سکتے ہیں۔
 اذکار 
پیغمبر ﷺ کی بہت سی احادیث میں وہ اذکار اور دعائیں وارد ہوئی ہیں جو ہر صبح و شام پڑھی جاتی ہیں۔  متعدد کتب اور رسائل نے
ان اذکار یا ان کے کچھ حصے جمع کیے ہیں۔ ان میں سب سے مشہور کتب یہ ہیں:
« الاذكار المنتخب من كلام سيد الابرار از النووی»
«الكلم الطيب از ابن تیمیہ»
« الوابل الصيب از ابن القيم»
حصن المسلم از سعید بن علی بن وہف قحطانی»حصن المسلم، من أذكار الكتاب والسنة، جمعه المؤلف سعيد بن علي بن وهف القحطاني، دار نشر: مطابع الرشيد بالمدينة المنورة، الطبعة الخامسة 1410هـ - 1990م
« النووی» نے اپنی « کتاب الاذكار المنتخب من كلام سيد الابرار » میں فرمایا:

اذکار میں کچھ مخصوص صبح کے لیے ہیں، کچھ مخصوص شام کے لیے اور کچھ ایسے بھی ہیں جو دونوں اوقات میں مشترک پڑھے جاتے ہیں۔
+ذکروقت تکرار ملاحظاتأَصْبَحْنا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لله وَالحَمدُ لله، لا إلهَ إلاّ اللّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لهُ، لهُ المُلكُ ولهُ الحَمْد، وهُوَ على كلّ شَيءٍ قدير، رَبِّ أسْأَلُكَ خَيرَ ما في هذا اليوم وَخَيرَ ما بَعْدَه، وَأَعوذُ بِكَ مِنْ شرِّ ما في هذا اليوم وَشَرِّ ما بَعْدَه، رَبِّ أَعوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسوءِ الْكِبَر، رَبِّ أَعوذُ بِكَ مِنْ عَذابٍ في النّارِ وَعَذابٍ في القَبْرصبح 1أخرجه مسلم في صحيحه (2723/73).اللّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنا وَبِكَ أَمْسَينا، وَبِكَ نَحْيا وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ النُّشُورصبح1أخرجه البخاري في الأدب المفرد (1199) واللفظ له، وأبو داود (5068)، والترمذي (3391)، وابن ماجه (3868).أَصْبَحْنا عَلَى فِطْرَةِ الإسْلاَمِ، وَعَلَى كَلِمَةِ الإِخْلاَصِ، وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم ، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِينَا إبْرَاهِيمَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ المُشْرِكِينَصبح1أخرجه أحمد (15599)، والدارمي (2730).اللّهُمَّ إِنِّي أَصْبَحْتُ أُشْهِدُك، وَأُشْهِدُ حَمَلَةَ عَرْشِك، وَمَلَائِكَتَكَ، وَجَميعَ خَلْقِك، أَنَّكَ أَنْتَ اللهُ لا إلهَ إلاّ أَنْتَ وَحْدَكَ لا شَريكَ لَك، وَأَنَّ مُحَمّداً عَبْدُكَ وَرَسولُكصبح4أخرجه أبو داود (5078)، والترمذي (3501) عن أنس بن مالك. قال عنه ابن باز حسن لابأس به وضعفه الألباني.اللّهُمَّ ما أصبح بي مِنْ نِعْمَةٍ أَو بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِك، فَمِنْكَ وَحْدَكَ لا شريكَ لَك، فَلَكَ الْحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْرصبح1أخرجه أبو داود (5073)، أخرجه النسائي في الكبرى (9750).أَمْسَيْنا وَأَمْسى الملكُ لله وَالحَمدُ لله، لا إلهَ إلاّ اللّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لهُ، لهُ المُلكُ ولهُ الحَمْد، وهُوَ على كلّ شَيءٍ قدير، رَبِّ أسْأَلُكَ خَيرَ ما في هذهِ اللَّيْلَةِ وَخَيرَ ما بَعْدَها، وَأَعوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ ما في هذهِ اللَّيْلةِ وَشَرِّ ما بَعْدَها، رَبِّ أَعوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسوءِ الْكِبَر، رَبِّ أَعوذُ بِكَ مِنْ عَذابٍ في النّارِ وَعَذابٍ في القَبْرشام1أخرجه مسلم في صحيحه (2723/73).اللّهُمَّ ما أَمسى بي مِنْ نِعْمَةٍ أَو بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِك، فَمِنْكَ وَحْدَكَ لا شريكَ لَك، فَلَكَ الْحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْرشام1أخرجه أبو داود (5073)، أخرجه النسائي في الكبرى (9750).أَمْسَيْنَا عَلَى فِطْرَةِ الإسْلاَمِ، وَعَلَى كَلِمَةِ الإِخْلاَصِ، وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِينَا إبْرَاهِيمَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ المُشْرِكِينَشام1أخرجه أحمد (21144).اللّهُمَّ إِنِّي أَمسيتُ أُشْهِدُك، وَأُشْهِدُ حَمَلَةَ عَرْشِك، وَمَلَائِكَتَكَ، وَجَميعَ خَلْقِك، أَنَّكَ أَنْتَ اللهُ لا إلهَ إلاّ أَنْتَ وَحْدَكَ لا شَريكَ لَك، وَأَنَّ مُحَمّداً عَبْدُكَ وَرَسولُكشام4أخرجه أبو داود (5078)، والترمذي (3501) عن أنس بن مالك. قال عنه ابن باز حسن لابأس به وضعفه الألباني.قراءة الآيتان 285-286 من سورة البقرةشام1هي أيضًا من أذكار النوم.آية الكرسيصبح و شام1أخرجه النسائي في الكبرى (10731)، والطبراني في الكبير (541/1).سورة الاخلاص، سورة الفلق، والناسصبح و شام3أخرجه أبو داود (5082)، و الترمذي (3575)، والنسائي (5428).اللّهمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إلهَ إلاّ أَنْتَ، خَلَقْتَني وَأَنا عَبْدُك، وَأَنا عَلى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ ما اسْتَطَعْت، أَعوذُبِكَ مِنْ شَرِّ ما صَنَعْت، أَبوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبوءُ بِذَنْبي فَاغْفِرْ لي فَإِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنوبَ إِلاّ أَنْتَصبح و شام1يُدعى دعا سيد الاستغفار، وهو حديث صحيح أخرجه البخاري (6306، 6323).رَضيتُ بِاللهِ رَبَّاً وَبِالإسْلامِ ديناً وَبِمُحَمَّدٍ  نَبِيّاًصبح و شام3أخرجه الترمذي (3386)، الطبراني (304)، وأبو داود (5072)، والنسائي (9747).بِسمِ اللهِ الذي لا يَضُرُّ مَعَ اسمِهِ شَيءٌ في الأرْضِ وَلا في السّماءِ وَهوَ السّميعُ العَليمصبح و شام3أخرجه أبو داود (5088)، والنسائي في الكبرى (9766، 10332).اللّٰهُمَّ عافِني في بَدَني، اللّٰهُمَّ عافِني في سَمَعي، اللّٰهُمَّ عافِني في بَصَري، لا إِلٰهَ إِلّا أَنْت، اللّٰهُمَّ إِنّي أَعوذُ بِكَ مِنَ الْكُفر، وَالفَقْر، وَأَعوذُ بِكَ مِنْ عَذابِ القَبْر، لا إلهَ إلاّ أَنْتَصبح و شام3أخرجه أبو داود (5090)، و الترمذي (3575)، والنسائي (5428).اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ وَقَهْرِ الرِّجَالِصبح و شام1أخرجه أبو داود (1555).حَسْبِيَ اللّهُ لا إلهَ إلاّ هُوَ عَلَيهِ تَوَكَّلتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظيمصبح و شام7أخرجه أبو داود (5081).اللّهُمَّ إِنِّي أسْأَلُكَ العافِيةَ في الدُّنْيا وَالآخِرَة، اللّهُمَّ إِنِّي أسْأَلُكَ العَفْوَ وَالعافِيةَ في ديني وَدُنْيايَ وَأهْلي وَمالي، اللّهُمَّ اسْتُرْ عوْراتي وَآمِنْ رَوْعاتي، اللّهُمَّ احْفَظْني مِن بَينِ يَدَيَّ وَمِن خَلْفي وَعَن يَميني وَعَن شِمالي، وَمِن فَوْقي، وَأَعوذُ بِعَظَمَتِكَ أَن أُغْتالَ مِن تَحْتيصبح و شام1أخرجه أبو داود (5074)، وابن ماجه (3871) وأحمد (4785).اللّهُمَّ عالِمَ الغَيْبِ وَالشّهادَةِ فاطِرَ السّماواتِ وَالأرْضِ رَبَّ كلِّ شَيءٍ وَمَليكَه، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلاّ أَنْت، أَعوذُ بِكَ مِن شَرِّ نَفْسي وَمِن شَرِّ الشَّيْطانِ وَشِرْكِهِ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلى نَفْسي سوءاً أَوْ أَجُرَّهُ إِلى مُسْلِمصبح و شام 1أخرجه أبو داود (5067)، والترمذي (3392)، والنسائي في الكبرى (7652).يَا حَيُّ يَا قيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أسْتَغِيثُ أصْلِحْ لِي شَأنِي كُلَّهُ وَلاَ تَكِلْنِي إلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍصبح و شام3أخرجه النسائي في الكبرى (10330)، البيهقي في الأسماء والصفات (213)، وفي الشعب (746).سُبْحانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِه، وَرِضا نَفْسِه، وَزِنَةَ عَرْشِه، وَمِدادَ كَلِماتِهصبح و شام3أخرجه مسلم (2726/78)، وأبو داود (1503)، والترمذي (3555)، والنسائي (1352)، وابن ماجه (3808).سُبْحانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِصبح و شام100أخرجه مسلم (2692/29).أسْتَغْفِرُ اللهَ وَأتُوبُ إلَيْهِصبح و شام100أخرجه البخاري (6307).اَللَّهُمَّ صِلْ وَسَلَّمَ وَبَارَكَ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدْ، وَ عَلَى آلَ مُحَمَّدْ، كَمَا صُلِّيَتْ وَسُلِّمَتْ وَبَارَكَتْ عَلَى إِبْرَاهِيمْ، وَعَلَى آلَ إِبْرَاهِيمْ، إِنَّكَ حَمِيدْ مَجِيدْصبح و شام10أَعوذُ بِكَلِماتِ اللّهِ التّامّاتِ مِنْ شَرِّ ما خَلَقصبح و شام3أخرجه الترمذي (3604)، النسائي في الكبرى (10351)، وابو يعلي (6688)، وابن حبان (1020).
 معروف اذکار اور ان کے فضائل  
 اذکار 
 يَا رَبِّ، لَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِي لِجَلَالِ وَجْهِكَ، وَلِعَظِيمِ سُلْطَانِكَ 
ترجمہ: اے رب! تیری حمد کے مستحق جیسا شایان شان ہے اور تیرے عظیم سلطان کے موافق۔
تکرار: 3 بار
حوالہ: ابن ماجہ (3801)۔
 اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَرِزْقًا طَيِّبًا، وَعَمَلًا مُتَقَبَّلًا
ترجمہ: اے اللہ! میں تجھ سے مفید علم، پاکیزہ رزق اور قبول شدہ عمل مانگتا ہوں۔
تکرار: ایک بار
حوالہ: ابن ماجہ (925)، ابن السنی (54)
 لَا إلَه إلّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءِ قَدِيرٍ
ترجمہ: اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، وہ اکیلا ہے، اس کا کوئی شریک نہیں، بادشاہی اور حمد اسی کے لیے ہے اور وہ ہر چیز پر قادر ہے۔
تکرار: 10 بار
 اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ، عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَأَنْتَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ…
ترجمہ: اے اللہ! تو میرا رب ہے، تیرے سوا کوئی معبود نہیں، میں تجھ پر بھروسا کرتا ہوں اور تو عظیم عرش کا مالک ہے۔ جو کچھ اللہ نے چاہا وہ ہوا اور جو نہیں چاہا وہ نہ ہوا۔ اللہ کے سوا نہ کوئی طاقت ہے نہ قوت۔ میں جانتا ہوں کہ اللہ ہر چیز پر قادر ہے اور اللہ نے ہر چیز کا علم اپنے احاطے میں لے رکھا ہے۔ اے اللہ! میں تجھ سے اپنی جان کے شر سے اور ہر مخلوق کے شر سے پناہ مانگتا ہوں۔ یقیناً میرا رب ہدایت کے راستے پر ہے۔
تکرار: ایک بار
 اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ نُشْرِكَ بِكَ شَيْئًا نَعْلَمُهُ، وَنَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لَا نَعْلَمُهُ
ترجمہ: اے اللہ! ہم تجھ سے پناہ مانگتے ہیں کہ جان بوجھ کر تیرے ساتھ کسی کو شریک نہ کریں اور تجھ سے مغفرت چاہتے ہیں جو ہم نہیں جانتے۔
تکرار: 3 بار
حوالہ: احمد (19915)
 اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِنَ العَجْزِ والكَسَلِ، والجُبْنِ والبُخْلِ والهَرَمِ، وأَعُوذُ بكَ مِن عَذابِ القَبْرِ، وأَعُوذُ بكَ مِن فِتْنَةِ المَحْيا والمَماتِ ترجمہ: اے اللہ! میں تجھ سے پناہ مانگتا ہوں عجز اور سستی، بزدلی اور کنجوسی، بڑھاپے، عذاب قبر اور زندگی و موت کی آزمائش سے۔
 فضائل 
 نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
“جس کا ذکر اپنے رب کرتا ہے اور جس کا نہیں کرتا، اس کی مثال زندہ اور مردہ کی طرح ہے؛ دلوں کی زندگی یا موت اور گھروں کی آبادکاری یا تباہی اللہ کے ذکر یا غفلت سے جڑی ہے۔”
 ابن قیم فرماتے ہیں:
“دل کی سختی اللہ کے ذکر سے ہی مٹتی ہے جیسے سوراخ میں پگھلتا ہوا دھات پگھل جائے۔ دل کی سختی کا مٹنا اسی سے ممکن ہے۔”
صبح و شام کے اذکار کے بارے میں فرمایا:
“صبح و شام کے اذکار ایک زبردست ڈھال ہیں؛ جتنا مضبوط یہ ڈھال ہوگا، اتنا کم اثر پڑے گا اور یہ اتنی طاقتور ہے کہ دشمن کی مار بھی واپس پلٹ سکتی ہے۔”
 ابن عثیمین فرماتے ہیں:
“صبح و شام کے اذکار غفلت سے بچانے میں سورۃ ياجوج و ماجوج سے بھی زیادہ مؤثر ہیں اگر دل سے پڑھے جائیں۔”
 ابن كثير فرماتے ہیں:
“اذکار پہن کر اپنے آپ کو برائیوں سے بچائیں اور استغفار کے ذریعے اپنی رات دن کی گناہوں کو مٹا دیں۔”

 حوالہ جات 

 بیرونی روابط 

 أذكار الصباح والمساء، موقع الإسلام سؤال وجواب.
 حكمُ قراءةِ أذكارِ الصَّباح والمساء في الصَّلاة، موقع عبد الرحمن البراك.

زمرہ:اسلامی اصطلاحات
زمرہ:اسلامی دعائیں
زمرہ:ذکر