الواضحہ (کتاب)

الواضِحَہ یا الواضحہ فی الفقہ والسنن ایک فقہی کتاب ہے جو امام مالک کے فقہی مذہب کی اَمہات (بنیادی و معتمد) کتب میں سے ہے۔ یہ مدوّنہ کے بعد دوسری ام سمجھی جاتی ہے اور مذہب کی چار امّہات میں شمار ہوتی ہے:
المدونہ ، الواضحہ ، العُتبیّہ اور الموازیہ ۔
 کتاب کا نام 
اکثر مؤرخین کے نزدیک اس کتاب کا نام "الواضحۃ فی الفقہ والسنن" ہے۔
جبکہ الضبی نے اس کا نام "الواضحۃ فی الحدیث والمسائل علی ابواب الفقہ" بتایا ہے۔،تاريخ علما الأندلس، عبد الله بن محمد بن الفرضي، الدار المصرية للتأليف والترجمة، ص 270.
اور حاجی خلیفہ نے تعجب خیز انداز میں اسے اپنی کتاب "کشف الظنون" میں "الواضحۃ فی إعراب القرآن" کے نام سے ذکر کیا ہے۔كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون، ط. استانبول 1360ه، 2/ 1996.
 کتاب کا موضوع 
کتاب الواضحۃ فی الفقہ والسنن امام مالک کے فقہی مکتب کی بنیادی اور معتمد کتابوں میں سے ایک ہے۔
یہ المدوّنہ کے بعد دوسری امّ شمار ہوتی ہے اور چار امّہات (بنیادی مصادر) میں شامل ہے:
 1. المدونہ
 2. الواضحہ
 3. العتبیہ
 4. الموازیہ
قابلِ ذکر بات یہ ہے کہ اس کتاب کے کچھ حصوں کی تحقیق جرمنی کی یونیورسٹی آف بون کے کلیہ ادب کے شعبہ اسلامیات میں پی ایچ ڈی مقالہ کے طور پر کی جاچکی ہے۔دراسات في مصادر الفقه المالكي لميكلوش موراني، دار الغرب الإسلامي، ص: 10 و 63 – 67.

 کتاب کی اہمیت و قدر 
کتاب الواضحۃ ابنِ حبیب کی معروف ترین تصانیف میں سے ہے۔
 امام قاضی عیاض نے ترتیب مدارک میں اس کا ذکر کرتے ہوئے کہا:
"اس جیسی کوئی کتاب تصنیف نہیں کی گئی۔"2/ 35
 ابن حبیب کے شاگرد یوسف مغامی سے کہا گیا:
"اگر آپ اس سَماع کو ابن حبیب کی الواضحہ میں واضح کردیتے!"
انھوں نے جواب دیا:
"میں نے ایسا کرنے کی کوشش کی، مگر ان کے مقابلے میں خود کو ایسے پایا گویا ریشمی کپڑے میں خَس (کھردرے کپڑے) کی پیوندکاری کر رہا ہوں۔"المصدر نفسه، الصفحة نفسها.
ضبی نے بغیة الملتمس میں لکھا:
"ابن حبیب کی فقہ میں ایک بڑی کتاب ہے جس کا نام الواضحہ ہے، جو حدیث اور فقہی ابواب کے مطابق مسائل پر مشتمل ہے۔"
 عتبی نے الواضحہ کے ذکر میں کہا:
"اللہ عبد الملک پر رحم کرے! اہلِ مدینہ کے فقہی منہج پر اس جیسی تصنیف کسی نے نہیں کی۔
طلبہ کے لیے اس کی کتابوں سے زیادہ نفع بخش اور اس کے انتخاب سے بہتر کوئی چیز نہیں۔"
 مقری نے نفح الطیب میں کہا:
"یہ ایک عظیم اور مفید کتاب ہے۔"2/ 6.
اور ایک مقام پر فرمایا:
"مالکیہ کے ہاں اس کی فضیلت و پسندیدگی میں کوئی اختلاف نہیں۔"3/ 171.
 کتاب الواضحۃ میں ابنِ حبیب کا منہج 
یہ وضاحت ضروری ہے کہ کتاب «الواضحۃ» نہایت نایاب ہے اور تقریباً مکمل طور پر مفقود ہو چکی ہے۔ اس میں سے صرف چند باقیات دستیاب ہیں،
جن میں کتاب خزانة القرويين میں محفوظ ایک حصہ شامل ہے، جو صرف چوبیس (24) ورق پر مشتمل ہے اور نمبر 809 کے تحت «رغائب الوضوء والغسل» کے عنوان سے درج ہے۔ اسی طرح اس کے کچھ منتشر اور ٹکڑوں کی شکل میں اجزاء المکتبة الأثرية، قیروان میں بھی موجود ہیں۔دراسات في مصادر الفقه المالكي، ص 64. ولئن كان معظم الكتاب الآن مفقودا، فإن كتاب " النوادر والزيادات " للإمام ابن أبي زيد القيرواني قد تكفل بحفظ الكثير من أقواله ومروياته، التي تضاهي تسعمائة 900 نقل.

اسی وجہ سے ہم اس کے منہج کی توضیح کے لیے وہ نمونے بطور مثال پیش کریں گے جو نسخة القرويين کی مصوّر نقل سے ماخوذ ہیں اور ساتھ ہی ایک دوسری کتاب سے بھی مثالیں ذکر کریں گے، جس نے الواضحۃ کا تھوڑا سا حصہ (تقریباً چالیس نقلیں) محفوظ کر دیا ہے۔ یہ کتاب ہے:
«الإعلان بأحكام البنيان»
مصنف: ابو عبد اللہ محمد بن ابراہیم لخمی
جو ابن رامی البناء کے نام سے معروف ہیں۔تحقيق فريد بن سليمان، مركز النشر الجامعي، تونس.
 ظاہری (شکلی) منہج 
محمد عابد فاسی ـ جو سابقہ محافظِ خزانہ القرویین رہ چکے ہیں ـ اپنی فہرست میں ہمیں ابنِ حبیب کی کتاب «الواضحۃ» کا طریقِ تصنیف اس طرح واضح کرتے ہیں:وهو الشيء نفسه نت الذي عاينته بعد أن وقفت على مصورة النسخة الفاسية التي أمدني بها شيخي الفاضل مولاي الحسين ألحيان –كاتب مقالة الويكي
«ابنِ حبیب کا طریقہ یہ ہے کہ وہ پہلے ایک عنوان (باب/ترجمہ) قائم کرتے ہیں، پھر اپنی سند کے ساتھ احادیث نقل کرتے ہیں اور اس کے بعد یہ جملہ کہتے ہیں: قال عبد الملک (عبد الملک نے کہا) اور حدیث میں وارد بعض الفاظ کی شرح بیان کرتے ہیں۔»فهرسة خزانة القرويين، محمد العابد الفاسي، دار الكتاب-الدار البيضاء-، 2/ 482.
 حوالہ جات 

زمرہ:کتب فقہ مالکی