عبد الظاہر ابو سمح

محمد عبد الظاہر بن محمد نور الدین ابو سمح فقیہ تھے۔ ان کا نام بعض مصادر میں محمد عبد الظاہر مرکب صورت میں آیا ہے، جبکہ بعض میں اختصار کے طور پر عبد الظاہر ذکر کیا گیا ہے۔ یہ اس لیے کہ نومولود کے اصل نام سے پہلے محمد کا اضافہ نبی ﷺ کے نام سے تبرک کے طور پر کیا جاتا تھا۔ھ
اور الفقیہ ان کی نسبت آل فقیہ کی طرف ہے، جو ایک عرب خاندان ہے اور عدنانی قبیلہ بنو سلیم سے تعلق رکھتا ہے۔ ان کا خاندان آل جلال کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔

وہ ایک جلیل القدر ازہری عالم، مصر میں سنت کی دعوت کے ممتاز ائمہ میں سے اور شاہ عبد العزیز کے عہد میں حرمِ مکی کے امام و مدرس تھے۔ ان کی ولادت مصر کے صوبہ شرقیہ کے قصبہ تلّین میں 1300ھ میں ہوئی۔ ان کے بھائی امام عبد المہیمن بن محمد ابو سمح تھے۔
 ولادت اور خاندان 
شیخ ابو سمح کی ولادت 1300ھ / 1880ء میں بلدہ التلّین، ضلع منیا قمح، صوبہ شرقیہ (مصر) میں ہوئی۔ ان کے والد شیخ محمد نور الدین فقیہ تھے، جن سے انھوں نے کم عمری میں قرآن مجید حفظ کیا۔
 حالات زندگی 
شیخ ابو سمح ایک ایسے گھرانے سے تعلق رکھتے تھے جو قرآن سے خاص شغف رکھتا تھا۔ انھوں نے نو برس کی عمر میں اپنے والد کے ہاتھوں قرآن مجید حفظ کر لیا، پھر جامعہ ازہر میں داخل ہوئے جہاں قراءاتِ سبعہ پڑھیں اور ساتھ ہی تفسیر، فقہ اور عربی زبان میں مہارت حاصل کی۔
انھوں نے متعدد مشائخ سے تعلیم حاصل کی، جن میں محمد شنقیطی اور محمد عبده شامل ہیں اور کم عمری ہی میں شیخ محمد عبده کے دروس میں شرکت کیا کرتے تھے۔

علم کے حصول میں کئی برس گزارنے اور علامہ محمد شنقیطی سے متعدد علمی مناظرات کے بعد، شیخ ابو سمح نے سلفی منہج اختیار کیا اور ابن تیمیہ، ابن قیم اور دیگر ائمہ کی کتب کے مطالعے میں مشغول ہو گئے۔ اس میں ان کی قرآن و سنت کی مضبوط بنیاد نے ان کی بڑی مدد کی۔

انھوں نے پہلے سویز کے ایک مدرسے میں تدریس کی، پھر قاہرہ واپس آ کر مدرسہ دار الدعوة میں علم حاصل کیا، اس کے بعد اسکندریہ میں مدرس مقرر ہوئے۔ وہاں انھوں نے دعوتِ الی اللہ کا فریضہ انجام دیا، جس کے نتیجے میں مزارات اور درگاہوں پر جانے والوں کی تعداد میں کمی اور مساجد میں نمازیوں کی تعداد میں اضافہ ہوا۔ اس دعوتی سرگرمی کے سبب انھیں بعض صوفی سلسلوں کے پیروکاروں کی جانب سے ذہنی اور جسمانی اذیتوں کا بھی سامنا کرنا پڑا۔
 تعلیم و تربیت 
انھوں نے جامعہ ازہر میں تعلیم حاصل کی، قراءتِ سبعہ، تفسیر، فقہ اور عربی زبان میں مہارت حاصل کی اور شیخ محمد عبده کے دروس میں بھی شرکت کی۔ بعد میں انھوں نے سلفی منہج اختیار کیا اور ابن تیمیہ و ابن قیم کی تصانیف کا گہرا مطالعہ کیا۔
 دعوتی خدمات 
شیخ ابو سمح نے اسکندریہ اور دیگر شہروں میں دعوتِ توحید کا کام کیا، جس کے نتیجے میں بدعات و مزارات سے وابستگی میں کمی آئی۔ اس دعوتی سرگرمی کے باعث انھیں بعض حلقوں کی شدید مخالفت اور اذیتوں کا سامنا بھی کرنا پڑا۔
 امامتِ حرم مکی 
شاہ عبد العزیز بن عبد الرحمن آل سعود کی دعوت پر شیخ ابو سمح نے حرمِ مکی میں امامت، خطابت اور تدریس کی ذمہ داری
سنبھالی۔ وہ سعودی دور میں حرمِ مکی کے تیسرے امام تھے اور حرم میں مائیکروفون استعمال کرنے والے پہلے امام قرار پائے۔.، الشيخ عبد الظاهر أبو السمح وإمامة الحرم   .، الشيخ عبد الرزاق حمزة وإمامة الحرم  

 علمی و تعلیمی خدمات 
انھوں نے مکہ مکرمہ میں دارالحدیث (1352ھ) کے قیام میں اہم کردار ادا کیا اور اٹھارہ برس تک اس کے مدیر رہے۔ یہاں کتاب و سنت کی تعلیم و تربیت کو منظم انداز میں فروغ دیا۔
 اثر و مقام 
شیخ ابو سمح کی قرآن خوانی کی رخامت اور تاثیر سے خصوصاً فجر کی نماز میں نمازی متاثر ہوتے تھے۔ وہ حکمرانوں اور عوام دونوں میں قدر و منزلت رکھتے تھے۔
 وفات 
شیخ محمد عبد الظاہر ابو سمح کا انتقال 10 رجب 1370ھ / 1950ء کو قاہرہ میں ہوا۔ ان کی وفات گردوں کی بیماری اور دیگر عوارض کے باعث ہوئی۔
 مؤلفات 
 كتاب «حياة القلوب في معاملة علام الغيوب».
 الرسالة المكية.
 كرامات الأولياء.
 الحج وفق السنة المحمدية.
 وله نظم كثير.

 حوالہ جات 

زمرہ:1952ء کی وفیات
زمرہ:1881ء کی پیدائشیں
زمرہ:مصری سنی علمائے اسلام
زمرہ:مصری سلفی
زمرہ:فاضل جامعہ الازہر
زمرہ:حنابلہ
زمرہ:ائمہ مسجد الحرام
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:1300ھ کی پیدائشیں
زمرہ:1370ھ کی وفیات