اکدریہ

اكدريہ یا: مسئلہ اكدريہ فقہ مواريث میں ایک مخصوص مسئلہ ہے جسے "اكدريہ" کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اس کی ترکیب چار وارثین پر مشتمل ہے: زوج (شوہر)، أم (ماں)، جد (دادا)، وأخت (بہن)۔
خصوصیت یہ ہے کہ اس مسئلے میں اخت اور الجد دونوں کو فرض کے طور پر حصہ دیا جاتا ہے، جو عام اصولِ وراثت کے خلاف ہے۔ عمومی قاعدہ یہ ہے کہ جد اور بہن کے ساتھ بہن کو فرض نہیں دیا جاتا، سوائے مسئلہ اكدريہ کے۔

حصص کا تفصیلی تقسیم درج ذیل ہے:
الجد (دادا): سدس (1/6)
الأخت (بہن): نصف (1/2)
الزوج (شوہر): نصف (1/2)
الأم (ماں): ثلث (1/3)
پھر نصاب الأخت و نصاب الجد کو جمع کیا جاتا ہے اور تین حصوں میں تقسیم کیا جاتا، جس میں:
الجد کو دو حصے (2/3)
الأخت کو ایک حصہ (1/3)
یہ تقسیم مسئلہ اكدريہ کو مکمل کرتی ہے اور اسے زیادہ اہمیت دی جاتی ہے۔
 مسئلہ اكدريہ 
مسئلہ اكدريہ وہ مسئلہ ہے جسے اكدريہ کے نام سے جانا جاتا ہے اور یہ چار وارثین پر مشتمل ہے۔ صورت یہ ہے کہ مورثہ وفات پاتی ہے اور اس کی کوئی جائداد باقی رہ جاتی ہے اور اس کے وارث صرف چار ہوتے ہیں: شوہر، ماں، بہن (ابوین یا باپ کی طرف سے) اور دادا۔ اس مسئلے میں دو قسم کے وارث شامل ہوتے ہیں:
فرض کے ذریعہ وارثت: صرف شوہر اور ماں کے لیے۔
فرض اور عصبہ کے امتزاج سے وارثت: بہن اور دادا کے لیے۔
لہٰذا بہن کو نصف، دادا کو چھٹا حصہ دیا جاتا ہے اور مسئلہ کے حصص کو مجموعی طور پر جمع کر کے تقسیم کیا جاتا ہے: شوہر کو اس کا فرض (نصف) اور ماں کو اس کا فرض (ثلث) دیا جاتا ہے اور باقی حصے کو دادا اور بہن میں تقسیم کیا جاتا ہے۔
 مسئلے کی تصویر 
مسئلہ اكدريہ میں چار وارث شامل ہیں: شوہر، ماں، بہن (ابوین یا باپ کی طرف سے) اور دادا۔ شوہر کا فرض نصف، ماں کا فرض ثلث، بہن کا فرض نصف اور دادا کا فرض چھٹا حصہ ہے۔ پھر مسئلے کے حصص کو جمع کر کے تقسیم کیا جاتا ہے: شوہر اور ماں کو ان کا فرض دیا جاتا ہے اور باقی حصہ دادا اور بہن میں تقسیم کیا جاتا ہے، یہاں مرد کا حصہ دو خواتین کے برابر حصہ لیا جاتا ہے۔ اس طرح دادا کو دو حصص اور بہن کو ایک حصہ ملتا ہے۔ یہ فرض دادا کے لیے صرف اس مسئلے میں ہے، دیگر مسائل میں بہن کے ساتھ فرض نہیں دیا جاتا۔
 نام کی وجوہات 
یہ مسئلہ علما میں اكدريہ کے نام سے مشہور ہے۔ اس کا سبب "تکدیر" (کدر یا الجھانا) سے ماخوذ ہے، کیونکہ یہ مسئلہ قواعد وارثت کے اصولوں میں الجھاؤ پیدا کرتا ہے۔ فقہا نے ذکر کیا کہ اسے اس لیے بھی اكدريہ کہا گیا کہ یہ زید بن ثابت کے اصولوں میں الجھن پیدا کرتی تھی، کیونکہ عام طور پر وہ مسائل جد اور بھائیوں میں عول (جمع کر کے تقسیم) نہیں کرتے تھے، لیکن اس مسئلے میں عول کیا جاتا ہے۔ کچھ نے کہا کہ یہ نام عبد الملک بن مروان کے ایک شخص "اكدر" سے متعلق ہے، جس نے اس مسئلے کے بارے میں پوچھا اور زید کے مکتب کے مطابق فتویٰ دیا اور اسی وجہ سے اسے اكدريہ کہا گیا۔سُمّيت الأكدرية: لأنها كدّرت على زيد بن ثابت رضي الله عنه مذهبه في باب الجدّ والإخوة، فإنه أعالها ولا عَول عنده في مسائل الجدّ،
 حکم 
مسئلہ اكدريہ کا حکم دیگر مسائل ارث کی طرح ہے۔ اس کا ایک فرضی حل عام اصول ارث کے مطابق ممکن ہے، لیکن یہ بعض دیگر
قواعد کے ساتھ مطابقت نہیں رکھتا، لہذا ایک غیر معمولی طریقہ اپنایا گیا جو قواعد ارث کے خلاف نہ ہو۔ اصولی طور پر، اس مسئلے میں چار وارث شامل ہیں: زوج، أم، جد اور أخت۔
اصل حساب کے مطابق:
زوج: نصف = 3
أم: ثلث = 2
جد: سدس = 1

یہ حساب أخت کے لیے وراثت ختم کردیتا کیونکہ باقی حصے پر حجب نہیں ہوتا۔ یہ قول ابو بکر صدیق اور ان کے اتباع کے مطابق ہے، لیکن اس مسئلے میں وارثوں کا تصادم اور أخت کی محرومی کے باعث یہ اصول الجھ جاتا ہے۔
 زوج کا فرض نصف ہے اور صرف عول کے ذریعے کم ہو سکتا ہے اور أخت اسے شریک نہیں ہوتی۔
 أم کا فرض بھی تقسیم میں شریک نہیں، لیکن أخت اور جد کے درمیان مقاسمہ ممکن ہے۔
 أخت کو نصف دیا جاتا ہے اور باقی تقسیم وارثین میں کیا جاتا ہے بعد از عول۔

مذاہب:
ابو بکر صدیق: أخت کو نہیں دیا، أم: ثلث، زوج: نصف، باقی للجد۔
عمر بن خطاب وعبد اللہ بن مسعود: ام: سدس، زوج: نصف، أخت: نصف، جد: سدس، أصل المسئلہ 6، تعول 8، تقسیم بعد از عول۔
علی بن ابی طالب و زید بن ثابت و اصحاب المذاهب الأربعة: زوج: نصف، أخت: نصف، أم: ثلث، جد: سدس، اصل المسئلہ 6، تعول 9، تقسیم بعد از عول: زوج نصف، ام ثلث، باقی جد و أخت میں مقاسمہ، جد کے لیے 2 حصے، أخت کے لیے 1 حصہ۔
 أخت مع جد 
أخت لأبوين یا لأب، جو أصحاب الفروض میں شامل ہو، اگر اس کے ساتھ کوئی معصب نہ ہو، تو وہ بالفرض جد کے ساتھ نہیں وراثت پاتی، سوا اس کے کہ یہ مسئلہ اكدريہ ہو۔
 استغراق الفروض 
قاعدہ: اگر کسی مسئلے میں فرضیں مکمل طور پر تقسیم ہو جائیں تو عصبہ (قریب وارث) کا حق ختم ہو جاتا ہے، سوا کچھ مخصوص مسائل کے:
"مسئلہ اكدريہ میں بہن کا حق نہیں جاتا کیونکہ یہاں حجب کا کوئی سبب نہیں۔"
 مسئلہ اكدريہ کا حل 
وارثین: زوج (شوہر)، أم (ماں)، جد (دادا)، أخت (بہن)
فرضیات وارثین اور ان کے حصص:
شوہر: نصف = 1/2
ماں: ثلث = 1/3
دادا: سدس = 1/6
بہن: نصف = 1/2 (مسئلہ کے مطابق، بہن کا حصہ تعول کے بعد دیا جاتا ہے)

اصل مسئلہ (حساب آسانی کے لیے مشترک مخرج کے ساتھ):
مخرج = 6
شوہر: نصف → 3/6
ماں: ثلث → 2/6
دادا: سدس → 1/6

تعول (مسئلہ کا توسیع):
اصل مخرج 6 تھا، تعول کے بعد مخرج = 9
تقسیم بعد از تعول:
شوہر: نصف → 4.5/9 → درست کرنے کے لیے 3 حصے (تقدیر کے مطابق)
ماں: ثلث → 3/9 → 2 حصے
دادا + بہن: باقی → 2 + 1 حصے (مجموعی 3 حصے)
دادا: 2 حصے
بہن: 1 حصہ
وضاحت:
بہن اور دادا کے حصص جمع کر کے مقاسمت کی جاتی ہے
ہر وارث کو اس کا حصہ ملتا ہے اور مسئلہ درست مکمل ہوتا ہے
 مسئلے کی تصویر 
 مسئلہ اكدريہ صورة الأخت لأبوين وارث  علامت  حصص  عول  بعد العول  ملاحظہ زوج  ج  3  ×3  9  نصف أم  م  2  ×3  6  ثلث جد  جد  1  ×3  3  سدس أخت شقيقة  قه  3  ×3  9  نصف بعد العول مجموع  =  3 + 2 + 1 + 3 = 9  =  9 × 3 = 27  مجموع حصص صورة الأخت لأب وارث  علامت  حصص  عول  بعد العول  ملاحظہ زوج  ج  3  ×3  9  نصف أم  م  2  ×3  6  ثلث جد  جد  1  ×3  3  سدس أخت لأب  ختب  3  ×3  9  نصف بعد العول مجموع  =  3 + 2 + 1 + 3 = 9  =  9 × 3 = 27  مجموع حصص
 کتابیات 
.علم المواريث 

 بیرونی روابط 
 موقع الفرائض
 ويب ، المغني لابن قدامة	» كتاب الفرائض	» باب ميراث الجد» مسألة الأكدرية 
 المكتبة الشاملة ، إعانة الطالب في بداية علم الفرائض ، مسألة الأكدرية.

 مراجع 

زمرہ:فقہ مواریث