خصال الفطرۃ

خصال الفطرة وہ خصوصیات ہیں جو فطرت کے مطابق انسان میں پیدا کی گئی ہیں، یعنی سنتیں یا انبیا کی سنتیں جو انسان کی فطری صفات اور اسلامی صفاتِ طہارت سے متعلق ہیں۔
 خصوصیاتِ فطرت 
خصال الفطرة سے مراد وہ امور ہیں جو شرعی طور پر جائز اور مستحب ہیں یا انبیا کی سنتیں جو انسان کی فطرت کے مطابق ہیں۔ یہ وہ صفات اور اعمال ہیں جو انسان کی تخلیق کے وقت خدا نے اسے عطا کیے، تاکہ وہ کچھ کام کرنے کے قابل ہو۔ یہ خصال صرف امتِ محمدیہ تک محدود نہیں تھیں، بلکہ ان میں سے اکثر صفات اور اعمال سابقہ شرائع میں بھی شامل تھے۔ مثال کے طور پر، انسان کی ولادت کے بعد نال کی کٹائی۔ تاہم، یہاں مراد ہے: "شرعی طور پر مستحب خصال"، جن کے احکام عبادات کے فقہی حصے میں طہارت کے ضمن میں آتے ہیں۔
 خصال الفطرة کیا ہیں 
خصال الفطرة وہ سنن ہیں جو احادیث میں ذکر ہوئی ہیں اور انھیں انبیا علیہ السلام کی طرف سے مقرر شدہ سنتیں سمجھا جاتا ہے، جو انسان کی صفائی اور پاکیزگی کے لیے ہیں۔ شرح النووي على صحيح مسلم - كتاب الطهارة - "باب خصال الفطرة .
صحیح مسلم میں حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا:
فطرت کی پانچ چیزیں: ختنہ، بالوں کو صاف کرنا، ناخن کاٹنا، بغل کے بال نکلوانا اور مونچھیں تراشنا۔
دوسری روایت : فطرت کی دس چیزیں: مونچھیں تراشنا، داڑھی کو بڑھنے دینا، مسواک کرنا، پانی ناک میں کھینچنا، ناخن کاٹنا، ہاتھ اور پاؤں دھونا، بغل کے بال نکلوانا، شرمگاہ کے بال صاف کرنا، پانی کا کم استعمال اور غالباً دہان دھونا۔

حدیث کی وضاحت
فطرت کی یہ خصوصیات پانچ ہو سکتی ہیں یا اس سے زیادہ بھی اور حدیث میں جو "عشر من الفطرة" آیا ہے، وہ یہ ظاہر کرتا ہے کہ یہ خصال محصور نہیں بلکہ کئی سنن شامل ہیں جو اتباع کے قابل ہیں۔
ختنہ: شافعی اور بہت سے علما کے نزدیک واجب ہے اور مالکی اور اکثر علما کے نزدیک سنت ہے۔ جیسا کہ النووی نے شرح مسلم میں ذکر کیا، یہ فطرت کی خصوصیات میں شامل ہے اور انسان کی صفائی اور پاکیزگی کے لیے ہے۔أحد رواة هذا الحديث
يحيى بن شرف النووی، شرح صحيح مسلم:
"ہمارے فقہا کے اکثریتی قول کے مطابق، ختنہ چھوٹے بچوں پر جائز ہے لیکن واجب نہیں۔ بعض کا قول ہے کہ ولی پر لازم ہے کہ بچے کو بلوغ سے پہلے ختنہ کرے اور بعض کا قول ہے کہ دس سال سے پہلے ختنہ کرنا حرام ہے۔ صحیح قول کے مطابق بہتر ہے کہ پیدائش کے ساتویں دن ختنہ کیا جائے۔"
2- الاستحداد: یعنی حلق العانة۔ اسے استحداد کہا گیا کیونکہ مطلوب، یعنی بال ہٹانا، کے لیے لوہا (آلہ حلاقت) استعمال کیا جاتا ہے۔ یہ مسنون ہے اور مقصد اس جگہ کی صفائی ہے اور افضل طریقہ حلق کرنا ہے۔

3- تقلیم الأظفار: یہ سنت ہے، واجب نہیں۔ یہ قلم (کٹائی) سے مراد ہے۔ مستحب ہے کہ ہاتھوں کی ناخن کٹائی پہلے کی جائے، شروع کریں دائیں ہاتھ کے خنصر سے، پھر بنصر، وسطی، انگوٹھا اور واپس خنصر تک۔ بائیں ہاتھ کے ناخن اسی ترتیب سے۔ پھر پاؤں کی ناخن اسی ترتیب سے کٹی جائیں۔العانة هي: موضع ينبت فيه
الشعر أسفل البطن، فوق موضع مخرج البول .

4- نتف الإبط: یہ بالاتفاق سنت ہے۔ بہتر ہے کہ وہ لوگ جو اس پر قادر ہیں، نتف کریں اور حاصل بھی کیا جا سکتا ہے حلق سے۔ مستحب ہے کہ دائیں بغل سے شروع کریں۔

5- قص الشارب: یہ بھی سنت ہے اور سننے، تراشنے کی سنت ہے۔

 بیرونی روابط 
 شرح النووي على صحيح مسلم -كتاب الطهارة- خصال الفطرة.
 حوالہ جات 

زمرہ:فقہ عبادات