کثیر عزہ

کُثیرُ عَزہ (644ء – 723ء / 23ھ – 105ھ)
کثیّر بن عبد الرحمٰن بن اسود خزاعی مدینہ منورہ کے ایک مشہور شاعر اور عشاق میں گنے جاتے ہیں۔ وہ زیادہ تر عراق، شام ، مصر اور اپنے وطن حجاز کے درمیان سفر کرتے رہے۔ انھیں "کثیر عزہ" کہا جاتا ہے کیونکہ وہ عَزہ بنت جمیل ضمريہ کے عشق میں گرفتار تھے اور ان کے ساتھ عشق و محبت کے واقعات مشہور ہیں۔ ان کی محبت پاکیزہ تھی۔،أنساب الأشراف - البلاذري - ج11 - الصفحة 129. 

ابو طیب الوشاء روایت کرتے ہیں کہ جب کثیر سے پوچھا گیا: "کیا تم نے عزہ سے اپنی طویل محبت کے دوران کچھ پایا؟" تو انھوں نے کہا:

ان کے اشعار کو ان کا غلام عبد اللہ بن ذَکوان روایت کرتا تھا۔الموشي - الوشاء - الصفحة 57. .جمهرة نسب قريش وأخبارها - ابن بكار - الصفحة 456. 
 شخصیت اور مقام 
کثیر بہت زیادہ چھوٹے قد اور بدصورت تھے، مگر اپنے اندر غیرت و وقار رکھتے تھے۔
جب وہ خلیفہ عبد الملک بن مروان کے دربار میں گئے تو خلیفہ نے ان کے قد و قامت کو کمتر سمجھا، لیکن جب ان کی فصاحت و علم کو جانا تو ان کی عزت کی اور انھیں قریب کر لیا۔معجم الشعراء - المرزباني - ج1 - الصفحة 301. 

بنو مروان کے لوگ بھی ان کی تعظیم کرتے اور احترام دیتے تھے۔
مرزبانی کے مطابق: "وہ اسلام کے دور میں اہلِ حجاز کے سب سے بڑے شاعر تھے، ان پر کسی کو مقدم نہیں کیا جاتا تھا۔"
وہ محمد بن حنفیہ (حضرت علیؓ کے بیٹے) کے اصحاب میں سے تھے۔ بعض مؤرخین کے مطابق وہ غالی شیعہ تھے اور ان پر تناسخِ ارواح کے عقیدے کا الزام بھی لگایا گیا۔
زبیر بن بکار کے مطابق: وہ شیعہ تھے، تناسخِ ارواح اور رجعت پر ایمان رکھتے تھے۔أنساب الأشراف - البلاذري - ج3 - الصفحة 289. 
 سیاسی تعلقات 
کثیر مختلف امرا و حکام کے پاس جاکر ان کی مدح کرتے اور انعامات پاتے، مثلاً بشر بن مروان۔
انھوں نے اپنی خاندانی نسبت قریش سے ملانے کی کوشش بھی کی۔ عبد الملک بن مروان نے ان سے کہا کہ وہ کوفہ کے منبروں پر اعلان کریں کہ وہ قریشی ہیں۔

لیکن جب وہ بارق قبیلے کی مسجد میں یہ اعلان کرنے پہنچے تو شاعر سراقہ بارقی نے انھیں دھمکی دی کہ اگر انھوں نے ایسا کیا تو قحطان ان کو قتل کرے گا اور میں پہلا قاتل ہوں گا۔
اس پر بارق کے شعرا، جیسے سراقہ اور میسرہ ابو علقہ نے ان کی ہجو کہی۔
نتیجتاً کثیر وہاں سے واپس حجاز چلے گئے اور دوبارہ عبد الملک کے دربار یا عراق نہ گئے۔أنساب الأشراف - البلاذري - ج2 - الصفحة 201.  .سير أعلام النبلاء - الذهبي - ج ٥ - الصفحة ١٥٢. 

 وفات 
کثیر عزہ کی وفات مدینہ منورہ میں ہوئی، اسی دن محدث عِکرمہ بربری کا بھی انتقال ہوا۔
لوگوں نے کہا: "آج سب سے بڑے فقیہ اور سب سے بڑے شاعر وفات پا گئے۔"
ان کا انتقال 105ھ (723ء) میں ہوا، اس وقت ان کی عمر اسی (80) برس سے کچھ اوپر تھی۔

مرزبانی لکھتے ہیں: "105ھ میں یزید بن عبد الملک کے دورِ خلافت میں کثیر اور عکرمہ دونوں مدینہ میں ایک ہی دن وفات پا گئے۔ اور بعض نے کہا کہ وہ ہشام بن عبد الملک کے ابتدائی خلافت میں فوت ہوئے۔"أنساب الأشراف - البلاذري - ج6 - الصفحة 312.  وقد بذل كثير الخزاعي جهد ما يستطيع ليلحق نسبه بقريش، فبعثه عبد الملك بن مروان لإثارتها بين قبائل الكوفة فاشعل فتيلها بتنصله من خزاعة وبانتسابه إلى قريش،كثير عزة بين ناقديه قديما و حديثاً - الشمري - الصفحة 25. 
 ادبی وراثت 
کثیر عزہ کا دیوانِ شعر مطبوع ہے۔
زبیر بن بکار نے ان پر "اخبار کثیر" کے نام سے کتاب بھی لکھی۔تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج ٥٠ - الصفحة ٧٨. نسب قريش - الزبير بن بكار - ج1 - الصفحة 11.  الأغاني - الأصفهاني - ج ٥ - الصفحة ١٨. 

 حوالہ جات 

زمرہ:723ء کی وفیات
زمرہ:105ھ کی وفیات
زمرہ:مدینہ منورہ میں پیدا ہونے والی شخصیات
زمرہ:660ء کی پیدائشیں
زمرہ:40ھ کی پیدائشیں
زمرہ:عہد امویہ کے شعرا
زمرہ:قبیلہ خزاعہ کی شخصیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:صفحات مع ویکی ڈیٹا حوالہ جات
زمرہ:23ھ کی پیدائشیں
زمرہ:آٹھویں صدی کے شیعہ مسلمان