صخرہ مقدس

تصغیر|یروشلم میں راک مسجد کا گنبد
صخرہ مقدس یا صخرہ مشرفہ ایک قدرتی اور غیر باقاعدہ شکل کی چٹان ہے جو مسجد اقصیٰ کے سب سے بلند مقام پر، بالکل مسجد کے قلب میں واقع ہے۔ یہ ایک قدرتی چٹان ہے جس کے ابعاد تقریباً 13 سے 18 میٹر کے درمیان ہیں اور اس کی اونچائی تقریباً دو میٹر ہے۔ اس کے بارے میں بہت سی روایات اور قصے مشہور ہیں۔ کہا جاتا ہے کہ نبی محمد ﷺ نے معراج کی رات اسی کے اوپر سے آسمان کی طرف عروج فرمایا۔ اس کے اندر ایک چھوٹی سی مغارہ بھی ہے جسے "بئر الأرواح" کہا جاتا ہے اور یہ بھی ایک قدرتی تجویف ہے۔ مسجد "قبۃ الصخرہ" اسی صخرہ مشرفہ کے اوپر تعمیر کی گئی ہے اور یہ آج بھی عیاں ہے۔
 صخرہ سے متعلق عوامی قصے 
صخرہ مشرفہ کے بارے میں بہت سے قصے سنائے جاتے ہیں، جنہیں مختلف علما نے بیان کیا، مثلاً:
 اس پر ایک یاقوت تھی جو رات کو سورج کی طرح روشنی دیتی تھی، یہاں تک کہ بخت نصر نے اسے تباہ کر دیا۔
 یہ جنت کی چٹانوں میں سے ہے۔
 بیت المقدس کی چٹان موتیوں کی طرح سفید ہو جائے گی۔
 یہ محشر کا مقام اور نشر کا مرکز ہے۔
 تمام چٹانوں کی سردار بیت المقدس کی چٹان ہے۔
 زمین کے سارے چشمے اس کے نیچے سے نکلتے ہیں۔
 ہر طرف سے معلق چٹان ہے۔
 اس پر نبی محمد ﷺ کے قدم کا نشان ہے۔
 اس پر فرشتوں کی انگلیوں کے نشانات ہیں۔
 پانی اس کے اصل سے نکلتا ہے۔
 یہ جنت کی نہروں میں سے ایک نہر پر ہے۔
 بیت المقدس کی چٹان کے نیچے سے میٹھا پانی اور بار آور ہوائیں نکلتی ہیں۔
 یہ اللہ کا سب سے قریب عرش ہے اور اس کے نیچے سے زمین بچھائی گئی۔
 یہ دنیا کا مرکز اور پوری زمین کا بیچ ہے۔
 نبی محمد ﷺ اسی سے آسمان پر گئے اور یہ ان کے پیچھے بلند ہوئی، تو جبرائیل نے کہا: "ٹھہر جا۔"
 اس کی وہی حیثیت ہے جو کعبہ میں حجرِ اسود کی ہے۔
تاہم مسلمانوں کے علما نے اس صخرہ سے غیر ضروری عقیدت کو رد کیا ہے اور واضح کیا ہے کہ یہ مسجد اقصیٰ کی ایک عام چٹان ہے، اس کا حصہ ہے اور اس کی اپنی کوئی خاص فضیلت نہیں ہے۔
 فقہاء کا صخرہ کے بارے میں موقف 

ابن تیمیہ رحمہ اللہ فرماتے ہیں:

امام ابن قیم رحمہ اللہ نے صخرہ کے بارے میں وارد تمام احادیث کو ضعیف قرار دیا۔ انھوں نے اپنی کتاب المنار المنیف فی الصحیح والضعیف (ص 87-88) میں فرمایا:

عبد اللہ بن ہشام نے اپنے مخطوطہ تحصیل الأنس لزائر القدس میں لکھا:

اس عبارت سے ظاہر ہوتا ہے کہ بعض عوام الناس صخرہ کی تعظیم میں حد سے بڑھ گئے تھے اور علما نے ان زیادتیوں کو واضح طور پر رد کیا اور عوام کو ان سے خبردار کیا۔
شیخ محمد ناصر الدین البانی رحمہ اللہ صخرہ کی تعظیم کے بارے میں فرماتے ہیں:

صحابہ کرام اور ائمہ مسلمین کی سیرت میں یہ بات آتی ہے کہ جب وہ مسجد اقصیٰ میں داخل ہوتے تو سیدھا اس مصلیٰ کی طرف جاتے جو حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے بنایا تھا۔ شیخ الاسلام ابن تیمیہ رحمہ اللہ اقتضاء الصراط المستقیم فی مخالفة أصحاب الجحیم میں فرماتے ہیں:

شہاب الدین مقدسی اپنے مخطوطہ مُثیر الغرام إلى زيارة القدس والشام میں مسجد اقصیٰ کی تعظیم میں غلو کرنے اور اسے اسلام کی عقیدہ جاتی حد سے اوپر لے جانے کی مذمت کرتے ہوئے کہتے ہیں:

 قرآن میں مسجدِ اقصیٰ کی فضیلت اور صخرہ کے متعلق حقیقت 
قرآنِ کریم میں مسجدِ اقصیٰ کی فضیلت کا ذکر آیا ہے:
"پاک ہے وہ ذات جو اپنے بندے کو راتوں رات مسجدِ حرام سے مسجدِ اقصیٰ تک لے گئی، جس کے گرد ہم نے برکت رکھی ہے، تاکہ ہم اسے اپنی نشانیاں دکھائیں۔ بے شک وہی سننے والا اور دیکھنے والا ہے" (بنی اسرائیل: 1)۔

پس مسجدِ اقصیٰ کی برکت قرآن اور سنت سے ثابت ہے اور ہمیں اس بارے میں صحیح روایات کافی ہیں، جھوٹی اور من گھڑت باتوں کی ضرورت نہیں۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ صخرہ کے بارے میں جو کچھ کہا گیا، اس کی اصل اہلِ کتاب کی روایات ہیں اور اس کا کوئی ثبوت اسلامی عقیدہ کی کتب یا نبی ﷺ کی صحیح احادیث میں نہیں۔
 حوالہ جات 

زمرہ:مسجد اقصٰی
زمرہ:حرم قدسی شریف
زمرہ:اسلامی مقدس مقامات