منظور بن زبان فزاری

منظور بن زبان بن سیار بن عمرو بن عقیل بن ہلال فزاری
صحابی ، شاعر اور اپنی قوم کے سرداروں میں سے تھے۔ کہا جاتا ہے کہ ان کی ماں نے انھیں چار سال کے حمل کے بعد جنا تھا ۔

 نسب 
وہ ہیں: منظور بن زبان بن سیار بن عمرو بن جابر بن عقیل بن ہلال بن سُمی بن مازن بن فزارہ بن ذبیان بن ریث بن غطفان بن سعد بن قیس عیلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان۔
ان کی ماں قہطم بنت ہاشم بن حرملہ بن اشعر بن ایاس بن مریطہ بن ہرمہ بن صرامہ بن مرّہ بن عوف بن سعد بن ذبیان بن بغيض بن ریث بن غطفان بن سعد بن قیس عیلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان تھیں۔
یوں منظور نے اپنی قوم میں ماں اور باپ دونوں طرف سے شرف حاصل کیا۔
 مختصر تعارف 
منظور بن زبان، حسن مثنیٰ بن حسن بن علی بن ابی طالب کے نانا تھے، کیونکہ ان کی بیٹی خولہ بنت منظور حسن مثنیٰ کی والدہ تھیں۔ خولہ ہی ابراہیم بن محمد بن طلحہ کی والدہ بھی تھیں۔
 آیت کے نزول کا سبب 
اللہ تعالیٰ کا فرمان:
{وَلا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ} [النساء: 22]

یہ آیت منظور بن زبان کے بارے میں نازل ہوئی، کیونکہ انھوں نے اپنے باپ کی بیوی سے اس کی وفات کے بعد نکاح کر لیا تھا۔ ان کے والد کی بیوی کا نام ملیکہ بنت خارجہ بن سنان مری (کنیت: اُم خولہ) تھا، جن سے ان کے ہاں ہاشم، عبد الجبار اور خولہ پیدا ہوئے۔
رسول اللہ ﷺ نے البراء بن عازب کے ماموں کو انھیں قتل کرنے کے لیے بھیجا، مگر وہ نہ پکڑے گئے۔ جب انھیں علم ہوا تو وہ بھاگ گئے۔ ابن الاثیر نے کہا: اگر وہ مسلمان نہ ہوتے تو نبی ﷺ انھیں صرف کفر پر قتل کرتے۔

ابوبکر صدیقؓ نے خلافت کے زمانے میں انھیں اور ان کے ساتھی کو تلاش کیا، بحرین سے مدینہ لائے اور دونوں کو علاحدہ کیا۔ یہ معاملہ خلافتِ عمرؓ تک چلتا رہا۔ عمر بن خطابؓ نے انھیں طلب کیا اور ان سے شراب نوشی اور باپ کی بیوی سے نکاح کے بارے میں پوچھا۔ انھوں نے اعتراف کیا اور کہا: "مجھے علم نہیں تھا کہ یہ حرام ہے۔" عمرؓ نے انھیں عصر تک قید رکھا اور چالیس قسمیں لی کہ وہ لاعلم تھے، پھر چھوڑ دیا اور کہا:
"اگر تم قسم نہ کھاتے تو میں تمھاری گردن اڑا دیتا!"
اور ان کے اور ملیکہ کے درمیان جدائی کر دی۔
 اشعار 
منظور بن زبان اپنی جدائی پر اشعار کہتے تھے، جیسے:
ألا لا أبالي اليوم ما صنع الدهرُ
إذا مُنِعتْ مني مليكة والخمرُ
(یعنی: مجھے آج پروا نہیں کہ زمانہ کیا کرے، اگر مجھ سے ملیکہ اور شراب چھن گئی ہے)
 بعد کے حالات 
ملیکہ کو بعد میں طلحہ بن عبید اللہ سے نکاح دیا گیا۔
پھر خولة بنت منظور کا نکاح حسن بن علیؓ سے ہوا جبکہ منظور موجود نہ تھے۔ جب خبر ملی تو انھوں نے قبیلہ قیس عیلان کو جمع کیا، مگر بعد میں حسنؓ کے حق میں راضی ہو گئے اور خولہ کو واپس حسن کے نکاح میں دے دیا گیا۔

یہی خولہ بعد میں فرزدق شاعر کی بیوی یا اس کی بہن کی نند تھیں۔ النوار (الفرزدق کی بیوی) نے اس سے علیحدگی لے کر عبد اللہ بن زبیر کے پاس پناہ لی اور اس پر فیصلہ ابن زبیر کے دور میں ہوا۔
 وفات 
منظور بن زبان فزاری کا واقعہ، جو ان کا تعلق ابوبکر صدیقؓ اور عمر بن خطابؓ کے زمانے سے اور بعد میں حسن بن علی بن ابی طالبؓ کے ساتھ پیش آیا، اس بات کی طرف اشارہ کرتا ہے کہ وہ عثمان بن عفانؓ کی خلافت کے دور تک زندہ رہے۔ اسی لیے خیر الدین زرکلی نے ان کی وفات کا وقت تقریباً 25 ہجری، یعنی قریب 645 عیسوی قرار دیا ہے۔

 بیرونی روابط 

 الإصابة في تمييز الصحابة.

 حوالہ جات 

زمرہ:شعرا
زمرہ:زمانہ جاہلیت کے عرب شعراء
زمرہ:سال پیدائش نامعلوم
زمرہ:نامعلوم سال وفات
زمرہ:غطفان
زمرہ:جزیرہ نما عرب کی شخصیات
زمرہ:عرب شخصیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:645ء کی وفیات