محمد بن علی خرد

محمد بن علی خُرَد (890ھ – 960ھ)
وہ حضرموت کے مشہور محدث ، فقیہ اور عارف تھے۔ انھوں نے علمِ حدیث کی طرف رُخ کیا اور اس میں اس قدر مہارت حاصل کی کہ اپنے دور کے امام حفاظ اور مسندین میں شمار ہونے لگے۔ وہ اپنے زمانے کے محدثین میں بلند مقام رکھتے تھے، ساتھ ہی وہ فقہ، تصوف، بلاغت اور اصول جیسے علوم میں بھی ماہر تھے۔
ان کی تصانیف تاریخ اور روایت کے طالب علموں کے لیے نہایت قیمتی سمجھی جاتی ہیں، کیونکہ وہ طبقہ و سند کے اعتبار سے بلند مقام رکھتے تھے۔.
 نسب 
ان کا پورا نسب یوں ہے:
محمد بن علی بن علوی خُرَد بن محمد حمیدان بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد اللہ باعلوی بن علوی غیور بن فقیہ مقدم محمد بن علی بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبید اللہ بن احمد المہاجر بن عیسیٰ بن محمد نقیب بن علی العریضی بن جعفر صادق بن محمد الباقر بن علی زین العابدین بن حسین سبط بن امام علی بن ابی طالب۔
اور امام علی، رسولِ اکرم ﷺ کی صاحبزادی فاطمہ کے شوہر تھے۔
اس طرح محمد بن علی خُرَد رسول اللہ ﷺ کے 24ویں پشت کے فرزند ہیں۔
 پیدائش اور تعلیم 
ان کی پیدائش تریم (حضرموت) میں 890ھ میں ہوئی۔ وہ ایک ایسے ماحول میں پلے بڑھے جو علم، عبادت اور زہد سے معمور تھا۔
اللہ نے انھیں تیز ذہن اور قوی حافظہ عطا فرمایا تھا۔ بچپن ہی سے علم کا شوق رکھتے تھے۔
انھوں نے قرآنِ مجید حفظ کیا اور فقہ، تصوف اور عربی زبان کی کئی اہم کتابیں یاد کیں، مثلاً:

امام نووی کی "المنهاج" کا ایک چوتھائی حصہ،

امام الہروی کی "الإرشاد" اور دیگر اہم متون۔

انھوں نے اپنے اساتذہ سے تحقیقی انداز میں کئی اہم کتب پڑھیں، جیسے:
"صحیح البخاری"، "الشفا" از قاضی عیاض اور "إحياء علوم الدين" از امام غزالی۔
یوں وہ علم کے سمندر بن گئے اور خود اہلِ علم کے لیے مرجع قرار پائے۔
 علمی سفر 
انھوں نے علم کی جستجو میں طویل سفر کیے۔
ابتدا میں اپنے والد اور بھائی احمد شریف کے ساتھ شحر گئے، پھر بعد میں دوبارہ اکیلے گئے تاکہ مزید علم حاصل کریں۔
انھوں نے عدن، زبید (یمن)، مکہ مکرمہ اور مدینہ منورہ کا سفر کیا۔

حرمین میں قیام کے دوران مصر، عراق، شام اور مغرب سے آنے والے علما سے ملاقات کی اور ان سے سماع و روایت کی۔
وہ اپنے زمانے کے عمر رسیدہ علما سے روایت لینے کے بڑے خواہش مند تھے اور اس طرح انھیں علوِ سند (بلند اسناد) کا ایسا درجہ حاصل ہوا جو بہت کم لوگوں کو نصیب ہوتا ہے۔
اسی سبب سے طلبہ اور اہلِ علم اُن کے پاس روایت لینے آتے تھے۔ 
 شیوخ (اساتذہ) 
انھوں نے متعدد مشہور علما سے علم حاصل کیا، جن میں نمایاں ہیں:

 علی بن ابی بكر سكران

 عبد الرحمن بن علی سكران

 محمد بن عبد الرحمن بلفقيہ

 عبد اللہ بن عبد الرحمن بافضل

 حسين بن عبد اللہ عيدروس

 ابو بكر بن عبد اللہ العدنی

 عبد الرحمن بن علی الديبع

 يحيى بن ابی بكر عامری

 احمد بن عمر المزجد

 ابن حجر ہيتمی
 تلامذہ (شاگرد) 
ان کے ممتاز شاگردوں میں شامل ہیں:

 عبد اللہ بن محمد بلفقيہ

 محمد بن حسن بن علی سكران

 فضل بن عبد الله بافضل

 عبد اللہ بن محمد باقشير

 شہاب الدين احمد بن عبد الرحمن سكران

 احمد بن علوی باجحدب

 عبد اللہ بن شيخ عيدروس

 تصانیف 
انھوں نے اپنی زندگی کے اوقات کو نہایت منظم رکھا — کچھ وقت تصنیف کے لیے، کچھ تدریس کے لیے، کچھ عبادت اور کچھ مطالعہ کے لیے۔
ان کی تصانیف میں سے صرف دو کتابیں آج محفوظ ہیں، تیسری "النفحات" تصوف پر تھی جس کا صرف ذکر ملتا ہے مگر نسخہ موجود نہیں۔
محفوظ تصانیف:
 1. غرر البهاء الضوي ودرر الجمال البديع البهي — (تراجم و مناقب پر)
 2. الوسائل الشافعة في الأذكار النافعة — (احادیث و اذکار پر)
ان کے کئی قصائد اور مدائح نبویہ بھی ہیں۔
ان کی ایک قصیدۂ مدحیہ 260 اشعار پر مشتمل ہے جو نبی اکرم ﷺ کی شان میں لکھی گئی،
جبکہ ایک دوسری "تائیہ" میں انھوں نے اپنے مشائخ و اسناد کا ذکر کیا، جنہیں انھوں نے کتاب "الغرر" میں شامل کیا۔
 وفات 
انھوں نے اپنی بقیہ زندگی تریم میں علم کی اشاعت، تدریس، تصنیف، وعظ و ارشاد میں گزاری۔
960ھ میں ان کا انتقال ہوا اور ان کی قبر تربت زنبل میں معروف ہے۔
 کتابیات 



 حوالہ جات 

زمرہ:تریم کی وفیات
زمرہ:1553ء کی وفیات
زمرہ:تریم کی پیدائشیں
زمرہ:1485ء کی پیدائشیں
زمرہ:آل باعلوی
زمرہ:یمنی سنی علماء اسلام
زمرہ:یمنی صوفیاء
زمرہ:شوافع
زمرہ:حضرمی شخصیات
زمرہ:اشاعرہ
زمرہ:باب حدیث/متعلقہ مضامین
زمرہ:890ھ کی پیدائشیں
زمرہ:960ھ کی وفیات