تفسیر نجوم الفرقان

تفسیرِ نجومُ الفرقان علامہ عبد الرزاق بھترالوی کی اردو تفسیرِ قرآن ہے جو قرآنِ مجید کی آیات کی تشریح کے ساتھ فقہی مسائل کی بحث پر مبنی ہے۔علی رضا اور ڈاکٹر محمد رضوان محمود۔ برصغیر کے تفسیری ادب میں مطالعہ ادیان کی روایت: تفسیر نجوم الفرقان کا تحقیقی مطالعہ۔ انٹرنیشنل ریسرچ جرنل آف ایرابیک اینڈ اسلامک سٹڈیز (ارجاس)، 2004ء، جلد 4، شمارہ 2، جولائی تا ستمبر، صفحات 102 تا 110۔ اس تفسیر کا مرکزی محور قرآنی آیات سے فقہی احکام کا استنباط اور ان دلائل کی پیش کش ہے، جو عصرِ حاضر کے مسائل کے حل میں رہنمائی فراہم کریں۔ڈاکٹر حافظ غلام انور ازہری اور ماجد نواز ملک۔ سورۃ البقرۃ میں وارد مباحث کا تجزیاتی مطالعہ تفسیر نجوم الفرقان کی روشنی میں۔ العجاز ریسرچ جرنل آف اسلامک اسٹڈیز اینڈ ہیومینیٹیز، 2022، جلد 6، شمارہ 1، صفحات 238 تا  249۔

 خصوصیات 
تفسیرِ نجوم الفرقان کی نمایاں خصوصیات درج ذیل بیان کی جاتی ہیں:حافظ عبد الغفار اور خورشید احمد قادری۔ "تفسیر نجوم الفرقان کے فقہی طرز استدلال کا تجزیاتی مطالعہ۔" التفسیر، جلد 34، شمارہ 1، صفحات 43 تا 62۔

 فقہی رجحان۔ تفسیر میں آیات کی تشریح اکثر فقہی نتائج تک پہنچنے کے لیے خدمتِِ دلیل کا کام دیتی ہے اور فقہی استنباط واضح انداز میں سامنے آتا ہے۔
 مآخذِ متعدد۔ عربی کتبِ حدیث، فقہی متون اور معاصر اردو حواشی کا امتزاج موجود ہے۔
 دورِ حاضر کا اطلاق۔ صاع کے معیارات، پرانے نسخوں کے انتظام اور دیگر معاشرتی مسائل پر عصری حوالہ جات اور عملی مشورے دیے گئے ہیں۔
 زبان و اسلوب۔ عمومی قارئین اور دینی مدارس کے طلاب دونوں کے لیے قابلِ فہم اندازِ بیان کی کوشش کی گئی ہے۔

 منہج 
مصنف کا منہج عمومی طور پر درج ذیل نکات پر مشتمل ہے:عزیز الحسن، ڈاکٹر سمیع الحق اور ڈاکٹر الطاف احمد۔ صاحب تفسیر نجوم الفرقان عبد الرزاق بھترالوی کی خدمات کاجائزہ۔ الخدمت ریسرچ جرنل آف اسلامک کلچر اینڈ سولائزیشن، 2025، جلد 6، شمارہ 1، صفحات 156 تا 163۔ 

 آیت کے لفظی، لغوی و نحوی معانی کی وضاحت
 شانِ نزول اور احادیثِ مبارکہ کے حوالے سے دلیلیں
 فقہی استدلال (کتاب، سنت، اجماع، قیاس) اور فقہا کے اقوال کا تقابلی جائزہ
 قرآنی مسائل کے عملی اطلاقات اور دورِ حاضر کے تناظرات

اس کے لیے مندرجہ ذیل مثالیں ملاحظہ ہوں۔تفسیر میں سورۃِ البقرہ کی آیت (2:184) کی تشریح کرتے ہوئے مصنف نے فدیہ کے مقدار و پیمانے، صاع کے مفہوم اور فقہی آراء کا حوالہ دیا ہے۔ اس تفسیر میں صاع کے مختلف اقوال (مثلاً ابنِ عابدین اور دیگر فقہا کے حوالات) کا ذکر ملتا ہے اور بعض اجتہادی نتائج پیش کیے گئے ہیں۔انظر البقرہ :184۔ نسخ و منسوخ کی مباحث میں مصنف نے تاریخی دلائل اور احادیث کی روشنی میں یہ استدلال پیش کیا کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ابتدا میں قبور کی زیارت سے منع فرمایا، بعد میں اجازت دی گئی؛ اور اس صورتِ حال کو نسخ السنۃ بالسنۃ کے تحت سمجھایا گیا ہے۔ اسی تناظر میں خواتین کے قبرستان جانے کے جواز و حدود پر فقہی اور حدیثی دلائل پیش کیے گئے ہیں۔انظر البقرہ:106۔ مصنف نے اس دور کے عملی مسئلے ، یعنی پرانے یا بوسیدہ قرآن مجید کے اوراق کو کس طرح ادب و احترام کے ساتھ ٹھکانے لگایا جائے، پر مفصل گفتگو کی ہے۔ دلائل میں حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کے مصرُوفہ نسخوں کو ضابطہ کرنے کے واقعہ کا حوالہ دیا گیا اور فقہا کے فتاوی مثلاً الدر المختار اور فتاویٰ عالمگیری سے نقل پیش کی گئی کہ کن حالات میں جلانا، دفن کرنا یا سمندر میں برد کرنا جائز یا مناسب سمجھا جاتا ہے۔سید قاسم محمود۔  اسلامی شاہکار انسائیکلو پیڈیا۔ لاہور: الفیصل ناشران، 2000ء، صفحہ 1317۔

 پزیرائی 
تالیف کو معاشرتی و علمی حلقوں میں قدر کی نگاہ سے دیکھا گیا ہے، خاص طور پر اُن حلقوں میں جہاں فقہی استنباط اور درسی شروح کی قدر زیادہ ہے۔عبد الغفار۔ نجم القرآن من تفسیر آیات القرآن از عبد الرزاق بھترالوی کا تفسیری منہج اور معاصر تفاسیر سے تقابل۔ لاہور: 2018، جی سی یونیورسٹی، پی ایچ ڈی مقالہ۔ 

 حوالہ جات