غلام آزاد کرنا

فکِّ رقاب (غلام آزاد کرنا)
فک الرقاب یا صدقہ فی الرقاب لفظ الرقاب، رقبہ کی جمع ہے اور شرعی اصطلاح میں اس سے مراد غلام (عبدِ مملوک) ہے۔
اسلام نے غلاموں کی آزادی اور ان کے فدیے میں مدد دینے پر زور دیا ہے۔ زکوۃ کے آٹھ مصارف میں سے ایک "فی الرقاب" بھی ہے، جس سے مراد ہے: غلاموں کی آزادی میں مدد کرنا۔
یہ یا تو مکاتب غلاموں (وہ غلام جنھوں نے آزادی کی رقم طے کی ہو) کی مدد ہے یا کسی غلام کو براہِ راست آزاد کرنا۔
 اسلام میں فکِّ رقاب 
اسلام نے غلاموں کی گردن چھڑانے (یعنی آزاد کرنے) کی سخت تاکید کی ہے اور اس مقصد کے لیے مختلف ذرائع مشروع کیے، جیسے:
کفارات میں غلام آزاد کرنے کی شرط اور زکوۃ کے مال سے ایک حصہ غلاموں کی آزادی پر خرچ کرنا۔

حدیث میں آتا ہے:
براء بن عازب سے روایت ہے کہ ایک شخص نے رسول اللہ ﷺ سے عرض کیا:
“مجھے ایسا عمل بتائیے جو مجھے جنت کے قریب اور جہنم سے دور کر دے۔”
آپ ﷺ نے فرمایا:
"أعتق النسمة، وفك الرقبة"
یعنی "کسی جان کو آزاد کرو اور گردن چھڑاؤ۔" اس نے پوچھا: "کیا دونوں ایک ہی بات نہیں؟"
آپ ﷺ نے فرمایا: "نہیں، عتق النسمة کا مطلب ہے کسی غلام کو خود آزاد کرنا اور فک الرقبة کا مطلب ہے کسی غلام کے فدیے میں مدد دینا۔"
(مسند احمد)
 صدقہ فی الرقاب (زکوۃ سے غلام آزاد کرانا) 
زکوۃ کے مال سے ایک حصہ فک الرقاب میں دیا جا سکتا ہے، جیسا کہ قرآن میں ہے:
﴿وفي الرقاب﴾ (التوبہ: 60)
یہ آیت زکوۃ کے مصارف میں سے ایک کو بیان کرتی ہے۔
اکثر مفسرین (جیسے امام شافعی اور امام لیث بن سعد) کے نزدیک اس سے مراد المکاتبون ہیں — یعنی وہ غلام جو اپنے مالک کے ساتھ مکاتبت کے معاہدے میں ہوں۔
اللہ تعالیٰ نے فرمایا:
﴿فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيراً﴾
"اگر تم ان میں بھلائی دیکھو تو ان سے مکاتبت کا معاہدہ کر لو۔"

حسن بصری ، مقاتل بن حیان ، عمر بن عبد العزیز ، سعید بن جبیر ، نخعی ، زہری ، ابن زید سب نے یہی کہا ہے کہ الرقاب سے مراد مکاتب غلام ہیں۔
حدیث میں بھی ہے:ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا:.رواه الإمام أحمد وأهل السنن إلا أبا داود
“تین اشخاص کی مدد اللہ پر واجب ہے:
(1) وہ مجاہد جو اللہ کی راہ میں نکلے،
(2) وہ مکاتب غلام جو اپنی آزادی کی رقم ادا کرنا چاہتا ہو،
(3) اور وہ نکاح کرنے والا جو عفت چاہتا ہو۔”
(ترمذی)

 دوسرا قول 
بعض فقہا (مثلاً امام مالک بن انس، امام احمد بن حنبل اور امام اسحاق) کے نزدیک
فک الرقاب عام ہے
یعنی اس میں یہ بھی شامل ہے کہ:
مکاتب غلام کو زکوۃ سے مدد دی جائے یا غلام کو خرید کر براہِ راست آزاد کر دیا جائے۔
ابن عباس اور حسن بصری سے منقول ہے:
“زکوۃ کے مال سے غلام آزاد کرنے میں کوئی حرج نہیں۔”

غلام آزاد کرنے اور گردن چھڑانے کے متعلق بے شمار احادیث وارد ہیں، جن میں اللہ تعالیٰ کے ہاں اس عمل کا عظیم اجر بیان ہوا ہے — یہاں تک کہ فرمایا گیا:“اللہ تعالیٰ آزاد کرنے والے کے ہر عضو کے بدلے اس کے ایک عضو کو جہنم سے آزاد کر دیتا ہے، حتیٰ کہ شرمگاہ کے بدلے شرمگاہ کو۔”
یہ اس لیے کہ جزاء ہمیشہ عمل کی جنس سے ہوتا ہے:
﴿وما تجزون إلا ما كنتم تعملون﴾
(الصافات: 39)

زکوۃ سے غلاموں کی آزادی میں حصہ
فقہی تصریحات کے مطابق:
“امام (حاکم) زکوۃ کے مال سے غلاموں کو خرید کر انھیں مسلمانوں کی طرف سے آزاد کر سکتا ہے۔
ایسی صورت میں غلام کا ولاء (وراثتی تعلق) تمام مسلمانوں کے لیے ہوگا۔”

ابن قاسم کے نزدیک یہی طریقہ درست ہے۔
ابن وہب نے فرمایا:
“فک الرقاب کا مطلب مکاتب غلاموں کی آزادی ہے۔”
اور امام محمد (ابن قاسم کے شاگرد) نے کہا:
“آدمی اپنے مکاتب غلام کو زکوۃ سے اتنا دے سکتا ہے جتنا اس کے عتق کے لیے ضروری ہو۔
اسی طرح اپنے مدبّر غلام کو بھی اتنا دے سکتا ہے جس سے وہ آزاد ہو جائے۔
البتہ یہ دونوں زکوۃِ واجبہ میں شمار نہیں ہوں گے۔”
 آیت کا مفہوم 
آیتِ کریمہ ﴿وفي الرقاب﴾ میں شرعی اور لغوی دونوں معانی جمع ہیں۔
شرعی عرف میں "الرقبة" سے مراد غلام ہے،
جیسا کہ قرآن میں کفارۂ قتل اور کفارۂ ظہار کے ضمن میں یہی لفظ آیا ہے۔
لغوی معنی میں یہ لفظ آزاد اور غلام دونوں پر بولا جا سکتا ہے، مگر
شرعی عرف کو زبان پر ترجیح حاصل ہے، جیسا کہ اصولِ فقہ میں قاعدہ ہے کہ
"عرفِ شرعی، لغوی معنی کو منسوخ کر دیتا ہے۔"

البتہ جن فقہا نے لغوی معنی کو معتبر مانا، ان کے نزدیک "الرقاب" میں
مکاتب، مدبر، معیب (عیب دار غلام)،
اسیر (قیدی)
اور حتیٰ کہ انسان کا اپنے آپ کو آزاد کرنا بھی شامل ہے۔
ان کے مطابق مقصود زکوۃ کا عمومی مقصد ہے:
"اللہ کی نعمت کا شکر ادا کرنا اور حاجت مند کی حاجت پوری کرنا۔"

اسی لیے اگر غلام کو زکوۃ سے آزاد کیا جائے تو ولاء (وراثت کا حق)
اسے آزاد کرنے والے کا ہوگا، نہ کہ تمام مسلمانوں کا۔
یہی قاعدہ دیگر مصارفِ زکوۃ پر بھی منطبق ہوتا ہے،
کیونکہ زکوۃ عام مسلمانوں کے لیے نہیں، بلکہ مخصوص مصارف کے لیے مخصوص ہوتی ہے۔

 حوالہ جات 

۔

زمرہ:تصویر ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:مرکزی موضوع ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:صفحات مع خاصیت P361