البیان والتبیین

البيان والتبيين یا البيان والتبين جاحظ کی سب سے عظیم تصانیف میں سے ایک ہے۔ حجم کے اعتبار سے یہ کتاب، کتاب الحیوان کے بعد آتی ہے اور جاحظ کی دیگر تمام کتب سے بڑی ہے۔ اگر کتاب الحیوان ایک سائنسی موضوع پر مشتمل ہے، تو البيان والتبيين ادبی موضوع پر مرکوز ہے۔ لیکن جاحظ نے دونوں کتابوں میں، جیسا کہ اپنی تمام تصانیف میں کیا، فلسفیانہ انداز اختیار کیا ہے۔

وہ کتاب الحیوان میں محض جانوروں کی خبریں، خصوصیات اور عادات بیان کرنے تک محدود نہیں رہتا، بلکہ فلسفیانہ موضوعات جیسے "کمون و تولد"، "جواہر و اعراض"، "جزء لا يتجزا"، "مجوسیت" اور "دہریت" وغیرہ پر بھی گفتگو کرتا ہے۔ اسی طرح البيان والتبيين میں بھی وہ محض ادبی نمونے جیسے خطبات، خطوط، احادیث اور اشعار پیش کرنے پر اکتفا نہیں کرتا، بلکہ علمِ بیان اور فلسفۂ زبان کی بنیاد رکھنے کی کوشش کرتا ہے۔

یہ کتاب جاحظ کی فکری و ادبی صلاحیتوں کی بہترین عکاس ہے۔ جاحظ کے نزدیک "البيان" سے مراد ہے معنی کی ادائیگی اور "التبيين" سے مراد ہے وضاحت۔ اس نے کتاب کی بہترین تعریف خود دی ہے، جو تیسرے حصے کے آغاز میں موجود ہے:

 قدیم علما کی آراء اور کتاب کا اصل نام 
قدیم علما جیسے ابو ہلال عسکری، ابن رشیق اور ابن خلدون نے البيان والتبيين کو جاحظ کی سب سے اہم اور مفید تصنیف قرار دیا، جو فصاحت، بلاغت، خطب، اشعار اور ادبی نکات سے بھرپور ہے۔ اس میں تین حصوں میں علمِ بیان، فلسفۂ زبان، خطابت، طبقاتِ شعرا، اصلِ زبان اور اشعار کی قدر پر بحث ہے، ساتھ ہی مختلف طبقات کے اقوال، خطبات اور حکایات جمع ہیں تاکہ قاری اکتاہٹ محسوس نہ کرے۔

محقق عبد السلام ہارون کے مطابق اصل درست نام "البيان والتبَين" ہے، جیسا کہ قدیم مخطوطات میں موجود ہے۔ "البيان" کا مطلب ہے چنے ہوئے نصوص اور اقوال اور "التبَين" سے مراد ابتدائی شکل میں ادبی تنقید اور زبان کے اصول ہیں۔

 حوالہ جات 

 بیرونی روابط 
 كتاب البيان والتبيين
 نقاش حول عنوان الكتاب

زمرہ:آٹھویں صدی کی عربی کتب
زمرہ:ادبی تخلیقات
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:تصویر ویکی ڈیٹا سے ماخوذ