بریرہ بنت صفوان

بریرہ بنت صفوان حضرت عائشہ بنت ابی بکر کی مولاہ(کنیز) تھیں۔ کہا جاتا ہے کہ وہ کچھ قبیلے بنی ہلال کی مولاہ تھیں جنھوں نے ان سے تحریر کر کے انھیں بیچ دیا، پھر حضرت عائشہ نے انھیں خرید کر آزاد کیا۔بريرة مولاة السيدة عائشة 01/05/2006 قصة الإسلام 

ان کے شوہر کے بارے میں اختلاف ہے کہ وہ غلام تھے یا آزاد؟ ایک قول کے مطابق ان کا شوہر غلام تھا جس کا نام مغیث تھا۔ جب رسول اللہ ﷺ نے بریرہ کو آزاد کیا، تو انھوں نے اپنے شوہر سے جدائی اختیار کی۔ شوہر انھیں بہت محبت کرتا تھا اور مدینہ کی گلیوں میں ان کی یاد میں رویا کرتا تھا اور رسول اللہ ﷺ سے سفارش کرتا تھا۔ بریرہ نے رسول ﷺ سے کہا کہ کیا آپ حکم دیتے ہیں؟ آپ نے جواب دیا کہ نہیں، میں تو سفارش کرتا ہوں۔ بریرہ نے کہا کہ میں انھیں نہیں چاہتی۔ حضرت عائشہ نے فرمایا کہ نبی ﷺ نے بریرہ کے لیے عدت طلاق کا حکم دیا۔
کچھ لوگ کہتے ہیں کہ ان کا شوہر آزاد تھا۔

بریرہ نے نبی ﷺ سے روایت کی اور ان سے روایت عبد الملک بن مروان نے کی۔
 ان کی شخصیت کے اہم پہلو 
بریرہ کی فضیلت بہت زیادہ ہے اور سیرت اور احادیث کی کتابوں میں ان کا ذکر کئی جگہوں پر آتا ہے۔ انھوں نے حضرت عائشہ اور رسول ﷺ کی خدمت میں خاص کردار ادا کیا۔ جنگ میں بھی انھوں نے حصہ لیا اور حضرت عائشہ کے ساتھ مل کر صحابیات کی حیثیت سے مجاہدین کو پانی پلانے اور زخمیوں کا علاج کرنے کا کام کیا۔

بریرہ ہمیشہ حضرت عائشہ اور رسول ﷺ کی خدمت میں رہتی تھیں۔ وہ بہت بہادر اور شجاع خاتون تھیں اور چونکہ وہ حضرت عائشہ کے ساتھ رہتی تھیں، اس لیے ان کی یہ خصوصیات حیران کن نہیں ہیں۔
بریرہ سخاوت، جود اور فیاضی کی مثال تھیں۔ انھوں نے صبر و ایمان کے ساتھ دین کی حفاظت کی اور اپنی زندگی کو زہد، تقویٰ اور اللہ کے خوف کے نمونے کے طور پر گزاری۔
 رسول ﷺ کے ساتھ موقف 
 واقعہ افک 

سیرت کی کتابوں میں ذکر ہے کہ بریرہ بنت صفوان کا حضرت عائشہ اور نبی ﷺ کے ساتھ ایک اہم اور معزز موقف تھا، خاص طور پر واقعہ افک کے موقع پر جب اللہ کی طرف سے بری ہونے کا قرآن نازل ہونا باقی تھا۔ نبی ﷺ نے اس معاملے پر صحابہ اور رشتہ داروں سے مشورہ کیا۔ انھوں نے اسامہ بن زید اور علی بن ابی طالب سے رائے طلب کی۔
اسامہ بن زید نے نبی ﷺ کو مشورہ دیا کہ وہ اپنے خاندان کو پاک جانتے ہیں اور ان کے بارے میں صرف اچھائی جانتے ہیں۔ علی بن ابی طالب نے نبی ﷺ کو تسلی دی کہ اللہ نے انھیں تنگ نہیں کیا کیونکہ اور بھی خواتین ہیں اور یہ بات ایک نوکری لڑکی (جاریہ) سے بھی معلوم کی جا سکتی ہے۔

نوکری لڑکی یعنی خدمت گار جو گھر کی ہر چیز جانتی ہے، وہ بریرہ تھیں۔ نبی ﷺ نے بریرہ سے پوچھا کہ کیا انھوں نے عائشہ میں کوئی شک یا شبہ محسوس کیا؟ بریرہ نے جواب دیا کہ میں نے کبھی عائشہ میں کوئی ایسا معاملہ نہیں دیکھا جو قابل اعتراض ہو، بلکہ وہ ایک کم عمر لڑکی ہے جو گھر کے کاموں میں مصروف رہتی ہے۔
 عائشہ رضی اللہ عنہا کے ساتھ موقف 
عائشہ سے روایت ہے کہ انھوں نے کہا: بریرہ میرے پاس آئیں اور کہا: "میں نے اپنے اہلِ خانہ سے معاہدہ کیا ہے کہ ہر سال میں انھیں نو اوقیہ دوں، اس میں میری مدد کرو۔" میں نے کہا: "اگر تم چاہتی ہو کہ میں انھیں پیسے دوں اور تمھاری وفاداری میرے پاس ہو تو میں ایسا کر دوں گی۔"
پھر بریرہ اپنے اہلِ خانہ کے پاس گئی اور یہ بات کہی، مگر انھوں نے انکار کر دیا۔

بریرہ واپس آئیں اور نبی ﷺ کے پاس پہنچیں، جو اس وقت موجود تھے اور کہا: "میں نے انھیں یہ بات پیش کی، مگر انھوں نے انکار کیا کہ وفاداری ان کے پاس ہو۔"
یہ بات نبی ﷺ نے سن لی، پھر عائشہ نے نبی ﷺ کو بتایا، تو انھوں نے فرمایا:"اسے لے لو اور شرط رکھو کہ وفاداری انہی کے لیے ہو، کیونکہ وفاداری اسی کو دی جاتی ہے جسے آزاد کیا جائے۔"
 مغیث، بریرہ کے شوہر کے بارے میں 
ابن عباس سے روایت ہے کہ بریرہ کا شوہر ایک سیاہ غلام تھا جس کا نام مغیث تھا۔ میں (ابن عباس) اسے دیکھتا تھا کہ وہ بریرہ کے پیچھے پھرتا ہے، رو رہا ہوتا ہے اور اس کے آنسو اس کی داڑھی پر گرتے ہیں۔ نبی ﷺ نے عباس بن عبد المطلب سے کہا:

 تابعین کے ساتھ اس کے تعلقات 
عبد الملک بن مروان نے فرمایا:
میں بریرہ کے ساتھ مدینہ میں بیٹھا کرتا تھا، اس سے پہلے کہ میں اس عہدے پر فائز ہوتا۔ وہ مجھے کہتی تھی:

 وفات 
بریرہ کا انتقال یزید بن معاویہ کے زمانے میں ہوا، جیسا کہ مختلف ذرائع میں ذکر ملتا ہے۔
 حوالہ جات 

زمرہ:صحابیات
زمرہ:جزیرہ نما عرب کی شخصیات