مراسمی احکام

مراسمی احکام اُن قوانین کی ایک فہرست ہے۔Occasionally also called the Cultic Decalogue, the Ceremonial Decalogue, the Ritual Ten Commandments, the Cultic Ten Commandments, the J-Decalogue or Yahwist Decalogue, the Exodus-34 Decalogue or Decalogue of Exodus xxxiv, or the Small Covenant Code. جو یہودی رسومات سے متعلق ہیں اور جو سفرِ خروج باب 34 کی آیت 11 تا 26 میں مذکور ہیں۔ یہ احکام "عہد کے قانون" (قانون العهد) سے مشابہ ہیں اور ان کے بعد دس احکام کا بیان آتا ہے۔ انھیں مراسمی اس لیے کہا جاتا ہے کہ ان کا تعلق مذہبی رسومات سے ہے اور انھیں اخلاقی احکام (الوصایا الأخلاقیہ) سے ممیز کرنے کے لیے ایک جداگانہ عنوان دیا گیا ہے، جنہیں عمومی طور پر دس احکام (الوصایا العشر) کے نام سے جانا جاتا ہے۔"There is another and, acc. to many OT critics, older version of the 'Ten Words' preserved in Exod. 34:11–28, where much more emphasis is laid on ritual prescriptions." (Cross & Livingstone 1997:382)"Another series is to be found in Exodus 34:14–26, sometimes referred to as the "Ritual Decalogue" in distinction from the "Ethical Decalogue"; it is called the "ten commandments" in v.28 and was inscribed by Moses at God's dictation on the second set of tablets that replaced the broken ones. The collection in Exodus 34 has some laws in common with the "Ethical Decalogue", but focuses more on cultic matters." (Whybray 1995:116)[Exodus] 4:28. the Ten Commandments. The second set of the commandments appears here in vv. 14-26. ] In critical biblical scholarship we understand these two versions of the Decalogue to come from two different ancient sources. (Friedman 2003)

نقادانہ مطالعہ کرنے والے کتابِ مقدس کے محققین ان دونوں اقسام کی وصایا (احکام) کو سمجھنے کی کوشش کرتے ہیں۔ ابتدائی مفسرین، جنھوں نے یُوہان گوئٹے (Johann Goethe) کی تجویز کو اختیار کیا، انھوں نے "مراسمی وصایا" کو "اخلاقی وصایا" سے موازنہ کیا۔ ان کا ماننا تھا کہ کتابِ مقدس میں طقوس (رسومات) پر زور دینا اخلاقیات کی طرف رہنمائی کرتا ہے۔ ان کے مطابق مذہبی رسومات کی بنیاد بھی اخلاقی اصولوں پر ہے۔Levinson (July 2002) Other names include the Moral Decalogue, the Ethical or Moral Ten Commandments, and the E-Decalogue or Elohist Decalogue. -Goethe appears to have been the first to consider these two dissimilar sets of Ten Commandments as a theological problem, but was not the first to notice them. Earlier observers include Houbigant (Biblia Hebraica, 1753) and the anonymous Greek author of the late-5th-century Tübingen Theosophy, who held that "two decalogues were written by Moses" in Exodus 20 and 34. (Albert Knudson, 1909. "The So-called J Decalogue", Journal of Biblical literature, vol. 28, p. 83; William Badè, 1915. The Old Testament in the light of to-day, p 89.)

چند ایک محققین خروج 34 کی آیات کو "چھوٹا عہد نامہ" (قانون العهد الصغیر) قرار دیتے ہیں، کیونکہ وہ اس فہرست کو "عہد کے قانون" کا مختصر اور مرکب نسخہ تصور کرتے ہیں۔Julius Morgenstern 1927 The Oldest Document of the Hexateuch HUAC volume IVYehezkel Kaufmann 1960 The Religion of Israel: from its beginnings to the Babylonian Exile translated and abridged by Moshe Greenberg. New York: Shocken Press. 166John Bright 1972 A History of Israel Second Edition. Philadelphia: the Westminster Press. 142, 164, 166

 حوالہ جات 

زمرہ:دس احکام
زمرہ:انتقاد بائبل
زمرہ:مذہبی اصطلاحات
زمرہ:بائبل میں قوانین
زمرہ:دستاویزی مفروضہ
زمرہ:یہودی قانون و رسومات