مقدس خاندان

مقدس خاندان بچہ عیسیٰ علیہ السلام ، کنواری مریم سلام اللہ علیہا اور یوسف نجار پر مشتمل ہے۔
 بائبل مقدس میں 
مسیح کی ولادت کی داستان متی اور لوقا کی انجیلوں میں ملتی ہے جہاں مقدس خاندان کا ذکر ہے۔ بتایا گیا ہے کہ مسیح کی ولادت بیت لحم میں ہوئی، جو نبی داؤد کا شہر تھا، نہ کہ ناصرت جہاں وہ رہتے تھے اور جہاں بشارت ہوئی تھی۔ اس کی وجہ یہ تھی کہ آگسٹس قیصر نے رومانی سلطنت کے تمام باشندوں کا رجسٹریشن کروانے کا حکم دیا تاکہ ٹیکس جمع کیا جا سکے۔ اس لیے یوسف مریم کو اپنے ساتھ لے کر بیت لحم گئے، جبکہ مریم کو اس وقت ان کے شوہر کے طور پر قبول کیا گیا تھا لیکن ان کے درمیان کوئی زبانی یا جسمانی تعلق نہ تھا۔ بیت لحم پہنچ کر انھیں رہنے کے لیے کوئی جگہ نہیں ملی اور جب وقت آیا تو مریم نے انجیل لوقا کے مطابق ایک مَذود میں عیسیٰ کو جنا اور اسے کپڑوں میں لپیٹ دیا۔ پھر چرواہوں اور تین مشرقی حکیموں کی زیارت کا ذکر آتا ہے جو اس واقعے کو بہت اہمیت دیتے ہیں۔الهروب إلى مصر، بولس فغالي، 5 نوفمبر 2012.  الهروب إلى مصر، الكتاب المقدس، 5 نوفمبر 2012. الله يسير مع شعبه، مرجع سابق، ص.129رب المجد، مرجع سابق، ص.77
170px|تصغیر|دائیں|رحلت مصر، بارٹولومے کاردوتشو کی تخلیق۔
مقدس خاندان کے حوالے سے بعد کے اہم واقعات میں یروشلم میں عیسیٰ کا ختنہ، بادشاہ ہیرودس کی طرف سے جان کے خطرے کے پیش نظر خاندان کا مصر کی طرف ہجرت کرنا اور بادشاہ کی وفات کے بعد مصر سے واپس ناصرت لوٹنا شامل ہیں۔لوقا 2: 40. ،الله يسير مع شعبه، مرجع سابق، ص.131 ،لوقا 2: 41.
عیسیٰ کی بچپن اور مقدس خاندان کی ناصرت میں زندگی کے بارے میں انجیلوں میں عمومی اور مختصر اشارات موجود ہیں۔ بتایا گیا ہے کہ وہ حکمت میں بڑھتا گیا اور «خدا کی فضل اس کے ساتھ تھا»۔ خاندان دیندار تھا اور ہر سال یروشلم کی زیارت کرتا تھا۔ سب سے نمایاں واقعہ یہ تھا کہ بارہ سال کی عمر میں عیسیٰ کو علما کے درمیان مندر میں پایا گیا۔ یوسف کی پیشہ ورانہ زندگی کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ نجاری کرتا تھا جیسا کہ یوسف کے بیٹے کے طور پر عیسیٰ کو بھی «نجار» کہا جاتا تھا۔ یوسف کا علانیہ زندگی میں ذکر نہ ہونا ان کے انتقال کی طرف اشارہ سمجھا جاتا ہے، جس کے بعد عیسیٰ نے گھر کا خرچ چلانے کے لیے کام کیا۔التفسير التطبيقي للعهد الجديد، مرجع سابق، ص.265.التعليم المسيحي، مرجع سابق، ص.29هل كان ليسوع أخوة أو أخوات، الأجوبة، 5 نوفمبر 2012. من هم أخوة يسوع، إرسالية مار نرساي، 5 نوفمبر 2012.  

مقدس خاندان کے دوسرے رکنوں کی تعداد مختلف تشریحات میں مختلف ہے، مثلاً کیتھولک اور پروٹسٹنٹ روایات میں یہ یوسف کے رشتہ داروں کو شامل کرتے ہیں، جبکہ آرتھوڈوکس تشریح میں یوسف کی پہلی شادی کے بچوں کو بھی شامل کیا جاتا ہے۔ کچھ متنازع انجیلوں اور چرچ کے آباء کی تحریروں میں عیسیٰ کے طفولیت کے معجزات، مثلاً مٹی سے بنائے گئے پرندوں کو زندگی دینا اور بچپن میں حکمت کی خاص باتیں منسوب کی گئی ہیں، مگر یہ تحریریں رسمی طور پر تسلیم شدہ نہیں ہیں۔الأناجيل المنحولة، الموسوعة العربية المسيحية الإلكترونية، 10 نوفمبر 2012. تفاصيل الميلاد في الأناجيل المنحولة، جريدة القاهرة، 10 نوفمبر 2012. أناجيل الطفولة، الموسوعة العربية المسيحية، 10 نوفمبر 2012. أناجيل الطفولة، هي إنجيل يعقوب، وإنجيل متى المنحول في أصل مريم وطفولة المختلص، وإنجيل توما، وإنجيل الطفولة العربي؛ الإنجيل برواية القرآن، مرجع سابق، ص.43-62
 مقدس خاندان فنون لطیفہ میں 
170px|تصغیر|يمين|مقدس خاندان کی شیشہ کاری، پیرس کی کلیسائے سینٹ کلود میں۔
مسیحی فن میں مقدس خاندان کو ایک نمایاں مقام حاصل رہا ہے، خصوصاً مصوری کے میدان میں۔ قرون وسطیٰ، نشاۃ ثانیہ اور جدید دور تک کئی مصوروں نے مقدس خاندان سے تحریک پاکر اپنی شاہکار تخلیقات پیش کیں۔ مقدس خاندان کو صلہ رحمی، خاندانی رشتوں، عاجزی اور محبت کی علامت کے طور پر پیش کیا گیا اور یہ مسیحی خاندان کی اعلیٰ اقدار کی نمائندگی کرتا ہے۔ مقدس خاندان سے متعلق چند مشہور فن پارے رفائیل اور میکیل آنجلو جیسے عظیم مصوروں کی تخلیقات میں شامل ہیں۔
مقدس خاندان کی مصوری میں مرکزی کردار بچے یسوع، مریم کنواری اور یوسف نجار کے ہوتے ہیں۔ بعض اوقات حضرت مریم کی والدہ سینٹ حنہ اور حضرت یحییٰ (یوحنا) اور ان کی والدہ الیصابات کو بھی شامل کیا جاتا ہے۔

مقدس خاندان، ناصرت میں اپنے گھر میں۔
پندرھویں صدی میں یسوع کے وسیع خاندان کی مصوری کا فن بھی سامنے آیا، جس میں مریم بنت یعقوب، مریم زوجہ کلوبا، سالومہ، زکریا، یواكيم (مریم کے والد)، زبدی، کلوبا اور یسوع کے چچا زاد و خالہ زاد شامل ہیں، جن میں یوحنا انجیلی، سینٹ یعقوب اکبر، یعقوب بن حلفی، یہوداہ، یوسف، شمعون اور تداوس شامل ہیں۔ اس وسیع خاندان کو "قرابتِ مقدس" کہا جاتا ہے۔
قرابت مقدس کو عموماً فن پاروں میں ناصرت کے تناظر میں پیش کیا جاتا ہے، جو یسوع کی ابتدائی زندگی کی عکاسی کرتا ہے۔ قرابتِ مقدس کو یسوع کے حسب و نسب سے خلط ملط نہیں کرنا چاہیے، کیونکہ حسب نسب سے مراد یسوع کی بادشاہی اور نبوی نسل ہے جو انجیل کے مطابق قبیلہ یہودا اور داؤد علیہ السلام کی اولاد میں سے ہے۔التفسير التطبيقي للعهد الجديد، لجنة من اللاهوتيين، دار تايدل للنشر، بريطانيا العظمى، طبعة ثانية 1996، ص.6
200px|تصغیر|مقدس خاندان اپنے گھر ناصرت میں۔
جبکہ "قرابت مقدس" سے مراد مقدس خاندان یعنی مریم کنواری اور یوسف نجار کے وہ قریبی رشتہ دار ہیں جو نسبی طور پر خاندان سے جڑے ہوئے تھے، جیسے کہ الیصابات اور زکریا، جو یوحنا معمدان کے والدین تھے اور انجیل کے مطابق ان کا نسب مقدس خاندان سے جڑا ہوا تھا۔
"یسوع کے بھائی" کی تعبیر، کیتھولک اور پروٹسٹنٹ مکاتب فکر کے مطابق ان کے چچا زاد بھائیوں کے لیے استعمال ہوتی ہے، جب کہ آرتھوڈوکس مسیحی عقیدہ کے مطابق یہ یوسف کے پہلے نکاح سے ہونے والے بیٹے تھے۔

 روایات و ثقافت 
200px|تصغیر|كاتدرائية سگرادا فیمیلیا، جس کا مطلب ہسپانوی زبان میں ’’مقدس خاندان کی کلیسیا‘‘ ہے۔
کرسمس کے موقع پر عام طور پر کرسمس ٹری کے ساتھ ایک "غارِ ولادت" بھی سجائی جاتی ہے جو حضرت عیسیٰؑ کی پیدائش کے منظر سے ماخوذ ہوتی ہے۔ یہ روایت درخت سے تاریخی طور پر زیادہ قدیم ہے، کیونکہ دسویں صدی میں روم میں حضرت عیسیٰ کی ولادت کے مناظر کی عکاسی عام تھی، جہاں ایک مرد اور عورت کو مریم اور یوسف جبکہ ایک بچے کو یسوع کی علامت کے طور پر رکھا جاتا، ساتھ میں ایک گائے اور گدھا رکھے جاتے جو حضرت یسوع کے بارے میں یسعیاہ نبی کی پیش گوئی سے اخذ کیے گئے تھے۔ یہ روایت خاص طور پر سینٹ فرانسس کی غارِ ولادت کے بعد یورپ میں اور پھر دنیا بھر میں پھیل گئی۔

مسیحی ثقافت اور تہذیب میں ’’مقدس خاندان‘‘ کو عائلی اقدار، خاندانی اتحاد اور مسیحی خاندان کی خوبیوں کی علامت سمجھا گیا ہے۔ اسی لیے بہت سی مسیحی کلیسیاؤں نے اپنے نام "مقدس خاندان" پر رکھے، جن میں سب سے مشہور سگرادا فیمیلیا ہے جو بارسلونا، ہسپانیہ میں واقع ہے۔ اسی طرح کئی کیتھولک راہباؤں اور راہبوں کے فرقے بھی "مقدس خاندان" کے نام سے موسوم ہیں، مثلاً "راہباتِ فرانسسکانِ خاندانِ مقدس" اور "فرزندانِ خاندانِ مقدس"۔مذود القديس فرنسيس، جمعية التعليم المسيحي بحلب، 27 ديسمبر 2011. المغارة، إرسالية مار نرساي الكاثوليكية، 27 ديسمبر 2011.  
 مقدس خاندان کا تہوار 
’’عید العائلة المقدسة‘‘ (مقدس خاندان کا تہوار) ایک مذہبی تقریب ہے جو کاتھولک کلیسیا میں حضرت یسوع، حضرت مریمؑ اور حضرت یوسفؑ کی تعظیم کے لیے منائی جاتی ہے۔ اس عید کو پہلی بار 1893ء میں لیو سیزدہم نے چرچ کے مذہبی کیلنڈر میں شامل کیا۔ ابتدا میں یہ عید "عید ظہور" (Epiphany) کے تیسرے اتوار کو منائی جاتی تھی، لیکن 1969ء میں اسے تبدیل کر کے کرسمس اور نئے سال کے درمیان آنے والے پہلے اتوار کو مقرر کر دیا گیا۔عيد العائلة المقدسة 

 ثقافتی استعمالات 
متقی اور عبادت گزار کیتھولک افراد اپنی تحریروں کی ابتدا میں "J.M.J" لکھنے کے عادی ہوتے ہیں، جو "یسوع، مریم، یوسف" (Jesus, Mary, Joseph) کے ناموں کا اختصار ہوتا ہے۔

 حوالہ جات 

زمرہ:یوسف نجار
زمرہ:دسمبر کی تقریبات
زمرہ:کنواری مریم
زمرہ:یسوع کا خاندان
زمرہ:صفحات مع ویکی ڈیٹا حوالہ جات
زمرہ:کیتھولک مقدس ایام
زمرہ:خاندانہا
زمرہ:یسوع مسیح
زمرہ:کرسمس
زمرہ:عہد نامہ جدید کی شخصیات
زمرہ:فنون مسیحی
زمرہ:پیکر نگاری