الفتوی الحمویہ

الفتویٰ الحموية الکبریٰ یا العقیدہ الحموية ایک عقیدے سے متعلق کتاب ہے جسے ابن تیمیہ نے تحریر کیا۔.الفتوى الحموية الكبرى، ابن تيمية، تحقيق: حمد التويجري، دار الصميعي، الثانية، ص 177.
 کتاب کا موضوع 
شام کے شہر حماۃ کے کچھ لوگوں نے سنہ 698ھ میں ابن تیمیہ کو ایک استفتاء بھیجا، جس میں انھوں نے اللہ تعالیٰ کی ان صفات کے بارے میں پوچھا جو قرآن کی ان آیات میں بیان ہوئی ہیں:
الرحمنُ على العرشِ استوىٰ (سورۃ طٰہٰ، آیت 5)
ثمّ استوىٰ إلى السماء وهي دخان (سورۃ فصلت، آیت 11)
اسی طرح انھوں نے ان احادیث کی وضاحت بھی پوچھی جیسے:
«إن قلوب بني آدم بين إصبعين من أصابع الرحمن»
«يضع الجبار قدمه في النار»

انھوں نے پوچھا کہ ان صفاتِ الٰہیہ کے بارے میں اہل سنت کے علما کا مؤقف کیا ہے؟ ابن تیمیہ نے اس کے جواب میں تفصیلی تحریر پیش کی، جو "العقیدہ الحموية الكبرى" کے نام سے مشہور ہوئی۔ یہ رسالہ تقریباً 50 صفحات پر مشتمل ہے اور "مجموعة الرسائل الكبرى" میں شامل ہے۔

ابن تیمیہ نے اس میں صحابہ، تابعین، مجتہد ائمہ اور متکلمین جیسے ابو الحسن اشعری، قاضی ابوبکر باقلانی اور امام جوینی کے اقوال و نظریات سے استدلال کیا۔ انھوں نے ذکر کیا کہ ان علما کا عقیدہ یہ تھا کہ اللہ کی صفات پر ایمان رکھنا دین کا ایک لازمی حصہ ہے اور وہ اللہ کی صفات کو اس کی عظمت اور جلال کے ساتھ مانتے تھے، بغیر کسی تشبیہ، تجسیم، تعطیل یا انکار کے۔

 ابن تیمیہ کی آزمائش 
یہ فتویٰ حنابلہ کے حلقوں میں خوب سراہا گیا، لیکن اشاعرہ اور متکلمین نے اس پر سخت ناراضی ظاہر کی، کیونکہ اس وقت اشاعرہ کو حکومتی سرپرستی حاصل تھی اور قضا و افتا کے مناصب ان کے ہاتھ میں تھے۔

ابن کثیر کے مطابق، سنہ 698ھ میں بعض فقہا نے ابن تیمیہ کے خلاف آواز اٹھائی اور انھیں قاضی جلال الدین الحنفی کے سامنے پیش کرنے کا ارادہ کیا، مگر وہ حاضر نہ ہوئے۔ شہر میں ان کی عقیدے والی فتویٰ "الحموية" پر عوامی ردِ عمل سامنے آیا۔ امیر سیف الدین جاغان ابن تیمیہ کے حق میں اٹھے، فتویٰ پر تنقید کرنے والوں میں سے کئی افراد روپوش ہو گئے اور جو لوگ فتویٰ کے خلاف بول رہے تھے ان میں سے بعض کو سزا بھی دی گئی۔

بعد ازاں ابن تیمیہ قاضی امام الدین اور فقہا کی ایک جماعت کے سامنے پیش ہوئے، جہاں ان سے فتوے کے بعض مقامات پر سوالات کیے گئے، جن کے انھوں نے تفصیلی جوابات دیے اور اس کے بعد معاملہ ٹھنڈا پڑ گیا۔
یہ بھی کہا جاتا ہے کہ یہ مسئلہ مزید بڑھ سکتا تھا، لیکن تاتاری حملے کے سبب حالات نے رخ بدل لیا اور ابن تیمیہ ایک میدانِ جہاد کے قائد کے طور پر سامنے آئے، جس سے فکری جھگڑوں کی شدت کم ہو گئی۔

 حوالہ جات 

زمرہ:اہل سنت و جماعت کی عقائد پر کتب