عذاب قبر

عذاب قبر اسلام میں عذابِ قبر اس عذاب کو کہا جاتا ہے جو اللہ تعالیٰ کافروں اور گناہگاروں پر اُن کی وفات کے بعد قبروں میں قیامت کے دن تک نازل فرماتا ہے۔
یہی عذاب "عذابِ برزخ" کہلاتا ہے، جو دنیوی زندگی اور اخروی زندگی کے درمیانی مرحلے میں ہوتا ہے۔
یہ عذاب متعدد احادیث میں مذکور ہے اور بعض کے نزدیک اس کا ذکر قرآن میں بھی آیا ہے۔
  عذاب قبر
  عذاب قبر قرآن میں
    قال الله عز وجل:
    ﴿فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ﴾ 
    ﴿النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ﴾
    (سورة غافر، الآيتان 45-46)
    یہ آیت قبر کے عذاب پر واضح دلیل ہے کہ آلِ فرعون کو صبح و شام آگ پر پیش کیا جاتا ہے، جو قیامت سے پہلے کے عذاب (یعنی عذابِ قبر) کی نشان دہی کرتا ہے۔القرآن الكريم، سورة غافر، الآية 45-46

    قال الله عز وجل:
    ﴿...وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ، الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ...﴾
    (سورة الأنعام، الآية 93)
    اس آیت میں ظلم کرنے والوں کو موت کے وقت ہی ذلت کا عذاب دیا جانے کا ذکر ہے، جو عذابِ قبر کی ابتدا کو ظاہر کرتا ہے۔القرآن الكريم، سورة الأنعام، الآية 93 

      "اور وہ دیگر آیات جن کی مفسرین نے یہ تفسیر کی ہے کہ وہ عذابِ قبر پر دلالت کرتی ہیں۔":
    ﴿وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ﴾
    (سورة السجدة، الآية 21)
    مفسرین نے "العذاب الأدنى" کو عذابِ قبر کے طور پر بیان کیا ہے جو قیامت سے پہلے ہوتا ہے۔القرآن الكريم، سورة السجدة، الآية 21
    ﴿...سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ﴾
    (سورة التوبة، الآية 101)
    اس آیت میں منافقین کو دو بار عذاب دینے کا ذکر ہے: ایک دنیا میں، دوسرا قبر میں؛ پھر آخرت کا عذاب۔القرآن الكريم، سورة التوبة، الآية 101 
﴿وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَابًا دُونَ ذَلِكَ﴾
    (سورة الطور، الآية 47)
    یہاں "عذابًا دون ذلك" سے مراد وہ عذاب ہے جو قیامت سے پہلے دیا جائے گا، یعنی عذابِ قبر۔القرآن الكريم، سورة الطور، الآية 47  
 عذابِ قبر کے بارے میں صحیح احادیث 
بہت سی صحیح اور ثابت شدہ احادیث عذابِ قبر کے بارے میں وارد ہوئی ہیں، ان میں سے کچھ درج ذیل ہیں:
 صحیح بخاری و مسلم میں آیا ہے کہ نبی اکرم ﷺ دو قبروں کے پاس سے گذرے اور فرمایا:"بے شک ان دونوں کو عذاب دیا جا رہا ہے اور وہ کسی بڑی چیز (یعنی گناہِ کبیرہ) پر عذاب نہیں پا رہے۔ ان میں سے ایک پیشاب سے پاکی کا اہتمام نہیں کرتا تھا اور دوسرا چغل خوری کیا کرتا تھا۔" الصحيحان
 صحیح مسلم میں ہے:"بے شک اس امت کو ان کی قبروں میں آزمایا جاتا ہے، اگر یہ نہ ہوتا کہ تم ایک دوسرے کو دفن کرنا چھوڑ دو، تو میں اللہ سے دعا کرتا کہ وہ تمھیں وہ عذاب سنا دے جو میں سنتا ہوں۔"صحيح مسلم
صحیح مسلم ہی میں ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا:"جب تم میں سے کوئی شخص آخری تشہد سے فارغ ہو تو ان چار چیزوں سے اللہ کی پناہ مانگے: جہنم کے عذاب سے، قبر کے عذاب سے، زندگی اور موت کی آزمائش سے اور دجال کے فتنہ کے شر سے۔"
 صحیح بخاری و مسلم میں ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انھوں نے نبی ﷺ سے عذابِ قبر کے بارے میں پوچھا، تو آپ ﷺ نے فرمایا: "ہاں! عذابِ قبر برحق ہے۔"
 صحیح بخاری کی طویل روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ جب نماز پڑھتے تو نماز کے بعد ہماری طرف متوجہ ہوتے اور پوچھتے: "تم میں سے کسی نے آج رات کوئی خواب دیکھا؟" پھر اگر کسی نے کوئی خواب دیکھا ہوتا تو وہ بیان کرتا اور آپ فرماتے: "ما شاء اللہ"۔

🌙 خوابِ نبوی ﷺ

ایک دن رسول اللہ ﷺ نے ہم سے پوچھا: "کیا تم میں سے کسی نے کوئی خواب دیکھا ہے؟"
ہم نے عرض کیا: "نہیں۔"
آپ ﷺ نے فرمایا:

"لیکن میں نے رات ایک خواب دیکھا۔ میرے پاس دو آدمی آئے، میرا ہاتھ پکڑا اور مجھے مقدس زمین (یعنی بیت المقدس یا اس کے آس پاس) کی طرف لے گئے۔

ہم ایک ایسے شخص کے پاس پہنچے جو بیٹھا تھا اور دوسرا اس کے پاس کھڑا تھا، اس کے ہاتھ میں لوہے کا کانٹا تھا۔ وہ اس کانٹے کو اُس آدمی کے گال میں ڈال کر گردن کی طرف چیرتا، پھر دوسرے گال میں بھی یہی عمل دہراتا۔ جب ایک گال ٹھیک ہو جاتا تو وہ عمل دوبارہ شروع کرتا۔
میں نے پوچھا: "یہ کون ہے؟"
انھوں نے کہا: "چلو، آگے بڑھو۔"

پھر ہم ایک اور شخص کے پاس پہنچے جو اپنی پیٹھ کے بل لیٹا ہوا تھا اور دوسرا شخص اس کے سر کے پاس کھڑا تھا، اس کے ہاتھ میں پتھر جیسی چیز تھی، وہ اس کے سر پر مارتا، یہاں تک کہ اس کا سر پھٹ جاتا۔ پھر وہ پتھر لڑھک کر دور چلا جاتا اور مارنے والا اسے واپس لانے جاتا، اس دوران سر جُڑ جاتا اور پھر وہ عمل دہرایا جاتا۔
میں نے پوچھا: "یہ کون ہے؟"
انھوں نے کہا: "چلو آگے۔"

پھر ہم ایک تنور جیسے سوراخ کے پاس پہنچے، اس کا منہ تنگ تھا اور نیچے کی طرف کشادہ، اس میں نیچے آگ بھڑک رہی تھی۔ جب آگ بلند ہوتی، تو اس میں موجود لوگ اوپر کی طرف اٹھنے لگتے اور جب آگ کم ہوتی تو وہ واپس نیچے گر جاتے۔ اس میں مرد و عورت برہنہ حالت میں تھے۔
میں نے پوچھا: "یہ کون لوگ ہیں؟"
انھوں نے کہا: "چلو آگے۔"

یہ سلسلہ جاری رہا۔
میں نے پوچھا: "یہ کون ہے؟"
انھوں نے کہا: "چلو آگے۔"

پھر ہم ایک سرسبز باغ میں پہنچے، جس میں ایک بہت بڑا درخت تھا، اس کے نیچے ایک بزرگ بیٹھے تھے اور ان کے ارد گرد بہت سے بچے تھے۔
پھر ہم ایک آدمی کے پاس پہنچے جو آگ جلا رہا تھا۔
انھوں نے مجھے اس درخت پر چڑھایا اور ایک خوبصورت عمارت میں داخل کیا، جس میں بوڑھے، جوان، عورتیں اور بچے سب موجود تھے۔
پھر ایک اور خوبصورت اور اعلیٰ درجے کی عمارت میں لے گئے، جس میں صرف جوان اور شیوخ تھے۔

میں نے پوچھا: "تم دونوں نے مجھے ساری رات گھمایا، مجھے اب بتاؤ کہ میں نے کیا دیکھا؟"
انھوں نے کہا:

جس کا گال چاک کیا جا رہا تھا، وہ شخص جھوٹ بولتا تھا، اس کا جھوٹ پھیلتا رہتا ہے، یہاں تک کہ آسمانوں تک پہنچتا ہے اور قیامت تک اسے ایسا ہی عذاب دیا جاتا رہے گا۔

جس کا سر کچلا جا رہا تھا، وہ شخص ہے جسے اللہ نے قرآن سکھایا لیکن وہ رات کو سوتا رہا (یعنی تہجد و عبادت ترک کی) اور دن میں قرآن پر عمل نہیں کرتا تھا، اسے بھی قیامت تک یہی سزا ملے گی۔

جو لوگ تنور نما گڑھے میں تھے، وہ زنا کرنے والے مرد و عورت تھے۔

جو خون کے دریا میں تھا اور پتھر کھا رہا تھا، وہ سود خور تھا۔

جو بزرگ درخت کے نیچے تھے وہ حضرت ابراہیم علیہ السلام ہیں اور ان کے گرد بچے دنیا کے فوت شدہ بچوں کی ارواح ہیں۔

جو آگ جلا رہا تھا، وہ مالک ہے، جہنم کا داروغہ۔

پہلی عمارت عام مؤمنین کی ہے۔

دوسری، بہتر عمارت شہداء کی ہے۔

پھر انھوں نے کہا: "میں جبرائیل ہوں اور یہ میکائیل ہیں۔ اپنا سر اٹھاؤ!"
میں نے سر اٹھایا تو بادل جیسا منظر تھا۔
کہا: "یہ تمھارا ٹھکانا ہے۔"
میں نے کہا: "مجھے وہاں جانے دو!"
انھوں نے کہا: "ابھی تمھاری عمر باقی ہے، جب مکمل ہو جائے گی تو تم اپنے مقام پر پہنچ جاؤ گے۔"

(صحیح بخاری، کتاب التعبیر)
 عذاب قبر پر آثار صحابہ 
انس بن مالک رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں:نبی کریم ﷺ بنی نجار کے ایک نخلستان (کھجور کے باغ) میں داخل ہوئے، تو آپ ﷺ نے ایک آواز سنی اور گھبرا گئے۔"
آپ ﷺ نے فرمایا:
"یہ قبریں کن لوگوں کی ہیں؟"
صحابہ نے عرض کیا:
"اللہ کے رسول! یہ وہ لوگ ہیں جو جاہلیت کے زمانے میں فوت ہوئے تھے۔"
آپ ﷺ نے فرمایا:
"آگ کے عذاب سے اللہ کی پناہ مانگو اور دجال کے فتنے سے بھی۔"
صحابہ نے عرض کیا:
"یا رسول اللہ ﷺ! یہ سب کیا ہے؟"
آپ ﷺ نے فرمایا:

"جب مومن کو اس کی قبر میں رکھا جاتا ہے، تو ایک فرشتہ اس کے پاس آتا ہے اور اس سے پوچھتا ہے: 'تو کس کی عبادت کیا کرتا تھا؟'
اگر اللہ نے اسے ہدایت دی ہو تو وہ جواب دیتا ہے: 'میں اللہ کی عبادت کرتا تھا۔'
پھر اس سے پوچھا جاتا ہے: 'اس آدمی (محمد ﷺ) کے بارے میں تو کیا کہتا تھا؟'
وہ کہتا ہے: 'یہ اللہ کے بندے اور اس کے رسول ہیں۔' منكر_ونكير

پھر اس سے مزید کچھ نہیں پوچھا جاتا۔
پھر اسے وہ گھر دکھایا جاتا ہے جو اس کے لیے آگ میں تھا،
لیکن فرشتہ کہتا ہے: "اللہ نے تمھیں اس سے بچا لیا اور تم پر رحم فرمایا اور تمھیں جنت میں اس کے بدلے ایک گھر دیا۔"
وہ خوش ہو کر کہتا ہے: "مجھے جانے دو تاکہ میں اپنے اہلِ خانہ کو خوشخبری سنا دوں۔"
مگر فرشتہ کہتا ہے: "ٹھہرو! ابھی تمھیں وہیں رہنا ہے۔"

"اور جب کافر کو قبر میں رکھا جاتا ہے، تو ایک فرشتہ اس کے پاس آتا ہے اور اسے جھڑکتا ہے اور پوچھتا ہے: 'تو کس کی عبادت کیا کرتا تھا؟'
وہ کہتا ہے: "مجھے معلوم نہیں۔"
فرشتہ کہتا ہے: "نہ تو نے جانا اور نہ تلاوت کی۔"
پھر پوچھا جاتا ہے: "اس آدمی (محمد ﷺ) کے بارے میں تو کیا کہتا تھا؟"
وہ کہتا ہے: "میں وہی کہتا تھا جو لوگ کہتے تھے۔"
تب ایک لوہے کی بڑی ہتھوڑے سے اس کے کانوں کے درمیان مارا جاتا ہے اور وہ ایسی چیخ مارتا ہے کہ جن و انس کے سوا باقی تمام مخلوق اسے سنتی ہے۔
 انس بن مالک رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں: ایک مرتبہ نبی کریم ﷺ ہمارے کھجور کے باغ (جو ابو طلحہ رضی اللہ عنہ کا تھا) میں حاجت کے لیے تشریف لے گئے اور حضرت بلال رضی اللہ عنہ آپ ﷺ کے پیچھے پیچھے چل رہے تھے۔ وہ نبی کریم ﷺ کا اتنا ادب کرتے تھے کہ برابر نہیں چلتے تھے، بلکہ پیچھے رہ کر چلتے تھے۔ پھر نبی کریم ﷺ ایک قبر کے پاس سے گذرے، تو رک گئے۔ یہاں تک کہ بلال رضی اللہ عنہ بھی قریب آ گئے۔ تب آپ ﷺ نے فرمایا: "افسوس ہے بلال! کیا تم وہ سنتے ہو جو میں سن رہا ہوں؟" بلال رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: "میں تو کچھ بھی نہیں سن رہا۔" تو نبی کریم ﷺ نے فرمایا: "اس قبر والا شخص عذاب میں مبتلا ہے۔" پھر تحقیق کی گئی کہ یہ کس کی قبر ہے، تو معلوم ہوا کہ وہ ایک یہودی تھا۔ خرجه أحمد 3/ 151 ح12552 ، انفرد به أحمد
 محمد بن المنکدر سے روایت ہے، وہ بیان کرتے ہیں کہ: اسماء (رضی اللہ عنہا) نبی اکرم ﷺ سے حدیث بیان کرتی تھیں۔ انھوں نے کہا: رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "جب انسان اپنی قبر میں داخل ہوتا ہے، اگر وہ مؤمن ہو، تو اس کے اعمال اس کے گرد جمع ہو جاتے ہیں: نماز اور روزہ۔ فرمایا: فرشتہ اس کے پاس آتا ہے، اگر وہ نماز کی طرف سے آئے تو نماز اُسے (فرشتے کو) روک دیتی ہے اور اگر روزے کی طرف سے آئے تو روزہ اُسے روک دیتا ہے۔ پھر اس سے کہا جاتا ہے: بیٹھ جاؤ، تو وہ بیٹھ جاتا ہے، پھر اس سے پوچھا جاتا ہے: "اس مرد (یعنی محمد ﷺ) کے بارے میں تم کیا کہتے ہو؟" تو جو شخص (محمد ﷺ کا) نام سن کر جواب دیتا ہے: "میں گواہی دیتا ہوں کہ وہ اللہ کے رسول ہیں" تو اس سے کہا جاتا ہے: "تمھیں یہ کیسے معلوم ہوا؟ کیا تم نے اسے پایا؟" وہ جواب دیتا ہے: "میں گواہی دیتا ہوں کہ وہ اللہ کے رسول ہیں۔" پھر اس سے کہا جاتا ہے: "اسی عقیدے پر تم نے زندگی گزاری، اسی پر تمھاری موت آئی اور اسی پر تم قیامت کے دن اٹھائے جاؤ گے۔" اور اگر وہ فاجر یا کافر ہو، .تو فرشتہ آتا ہے اور اس کے اور فرشتے کے درمیان کوئی چیز اُسے (فرشتے کو) روکنے والی نہیں ہوتی۔ پھر وہ (فرشتہ) اُسے بٹھاتا ہے اور کہتا ہے: "بیٹھو! اس مرد (محمد ﷺ) کے بارے میں تم کیا کہتے ہو؟" تو وہ کہتا ہے: "کون سا مرد؟" فرشتہ کہتا ہے: "محمد ﷺ" تو وہ کہتا ہے: "اللہ کی قسم! مجھے معلوم نہیں، لوگوں کو کچھ کہتے سنا تو میں نے بھی وہی کہہ دیا۔" پھر فرشتہ کہتا ہے: "اسی حال پر تم نے زندگی گزاری، اسی پر تمھاری موت ہوئی اور اسی حال میں تم اٹھائے جاؤ گے۔" پھر ایک مخلوق اُس پر مسلط کر دی جاتی ہے، جو قبر میں اُس کے ساتھ ہوتی ہے، اس کے ہاتھ میں ایک کوڑا ہوتا ہے، جس کی نوک دہکتے انگارے جیسی ہوتی ہے، اونٹ کی دُم کے پچھلے سرے کی مانند، وہ اُسے مارتا ہے جتنا اللہ چاہے، وہ (مخلوق) بہری ہوتی ہے، اس کی آواز نہیں سنتی کہ اس پر رحم کرے۔یہ روایت مصنف ابن ابی شیبہ کی کتاب «المصنف» میں درج ہے: اور اسی موضوع سے متعلق روایت مسند امام احمد بن حنبل، سنن ابی داؤد (حدیث 4753) اور صحیح بخاری (حدیث 1324) میں بھی آئی ہے۔
 حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں: دو یہودی بوڑھیاں مدینہ کی میرے پاس آئیں اور کہنے لگیں: "قبروں میں لوگ عذاب دیے جاتے ہیں۔" حضرت عائشہ فرماتی ہیں: میں نے ان کو جھوٹا کہا اور دل سے ان کی بات کو تسلیم نہیں کیا۔ جب وہ چلی گئیں تو رسول اللہ ﷺ تشریف لائے، میں نے آپ سے عرض کیا: "یا رسول اللہ! دو بوڑھی یہودنیں میرے پاس آئیں اور کہنے لگیں کہ قبروں میں لوگ عذاب دیے جاتے ہیں!"تو آپ ﷺ نے فرمایا: "ان دونوں نے سچ کہا۔ بیشک لوگ اپنی قبروں میں ایسے عذاب دیے جاتے ہیں کہ جانور تک اس عذاب کو سنتے ہیں۔" حضرت عائشہ فرماتی ہیں: اس کے بعد میں نے رسول اللہ ﷺ کو کوئی نماز پڑھتے ہوئے نہیں دیکھا مگر آپ قبر کے عذاب سے پناہ مانگتے تھے۔ (صحیح البخاری، کتاب الدعوات)خرجه البخاري في كتاب الدعوات
 حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے: رسول اللہ ﷺ بدر کے مقتول مشرکین کے کنویں پر کھڑے ہوئے اور ان سے خطاب کرتے ہوئے وہ فرمایا جو فرمایا۔ پھر آپ نے فرمایا: "بیشک وہ لوگ میری بات کو سن رہے ہیں جو میں ان سے کہہ رہا ہوں۔" (دوسری روایت میں آیا ہے:) آپ ﷺ نے فرمایا: "اب وہ ضرور جان گئے ہیں کہ میں جو کچھ ان سے کہتا تھا وہ سچ تھا۔" (صحیح البخاری، کتاب الجنائز)خرجه البخاري في كتاب الجنائز
 حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "کافر پر دو سانپ مسلط کیے جائیں گے: ایک اس کے سر کی طرف سے اور دوسرا اس کے پاؤں کی طرف سے۔ دونوں اسے کاٹ کاٹ کر کھائیں گے، جب ایک مرتبہ فارغ ہو جائیں گے تو دوبارہ وہی عمل کریں گے۔ یہ سلسلہ قیامت کے دن تک جاری رہے گا۔"خرجه البخاري
 سعید بن ابی سعید اپنے والد سے روایت کرتے ہیں، انھوں نے حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے سنا: رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:"جب جنازہ رکھ دیا جاتا ہے اور لوگ اسے اپنے کندھوں پر اٹھاتے ہیں، تو اگر وہ (میت) نیک ہو تو کہتی ہے: مجھے آگے لے چلو، مجھے آگے لے چلو! اور اگر وہ نیک نہ ہو تو کہتی ہے: ہائے بربادی! مجھے کہاں لے جا رہے ہو؟ اس کی آواز تمام چیزیں سنتی ہیں سوائے انسان کے اور اگر انسان وہ آواز سن لے تو بے ہوش ہو جائے۔"خرجه البخاري
 رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:"کافر پر اس کی قبر میں ننانوے اژدہے (بڑے زہریلے سانپ) مسلط کیے جائیں گے، جو اسے نوچیں گے اور ڈسیں گے، یہاں تک کہ قیامت برپا ہو جائے۔ اگر ان میں سے کوئی ایک اژدہا زمین پر پھونک مار دے تو وہاں کبھی سبزہ نہ اگے۔"خرجه الترمذي
 براء بن عازب، حضرت ابو ایوب رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں: نبی کریم ﷺ سورج غروب ہونے کے وقت باہر نکلے، تو ایک آواز سنی، تو آپ ﷺ نے فرمایا: "یہودیوں کو ان کی قبروں میں عذاب دیا جا رہا ہے۔"(صحیح البخاری) 
 ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے:
ایک سیاہ فام عورت (یا ایک نوجوان) مسجد کی صفائی کیا کرتی تھی۔
رسول اللہ ﷺ نے ایک دن اس کو (یا اس نوجوان کو) نہ پایا تو دریافت فرمایا:
وہ کہاں ہے؟
صحابہؓ نے عرض کیا: وہ تو فوت ہو گئی ہے۔
آپ ﷺ نے فرمایا: تم نے مجھے کیوں نہ بتایا؟
گویا صحابہ نے اس کے معاملے کو معمولی سمجھا۔
آپ ﷺ نے فرمایا: مجھے اس کی قبر دکھاؤ، چنانچہ صحابہؓ نے آپ کو قبر دکھائی، تو آپ ﷺ نے وہاں اس پر نماز جنازہ پڑھی،
اور فرمایا:
"یقیناً یہ قبریں اپنے مکینوں پر اندھیرے سے بھری ہوئی تھیں اور اللہ تعالیٰ نے میرے ان پر نماز پڑھنے سے ان کی قبروں کو روشن کر دیا ہے۔"خرجه البخاري في كتاب الصلاة
(صحیح بخاری ، صحیح مسلم)
 رسول اللہ ﷺ ایک قبر پر گذرے تو فرمایا:"میرے پاس دو ہری ٹہنیاں (کھجور کی) لے آؤ" پھر آپ ﷺ نے ایک اس کے سرہانے رکھی اور دوسری پاؤں کی طرف۔ کسی نے پوچھا: "یا رسول اللہ! کیا یہ اس کو نفع دیں گی؟" آپ ﷺ نے فرمایا: "جب تک یہ تر رہیں گی، اس کا کچھ عذاب ہلکا کیا جاتا رہے گا۔" (صحیح بخاری)خرجه أحمد 2/ 441 ح9684 ، انفرد به أحمد
 حضرت عبد اللہ سے روایت ہے کہ حضرت ام حبیبہ رضی اللہ عنہا (نبی ﷺ کی زوجہ) نے دعا کی:"اے اللہ! مجھے اپنے شوہر محمد ﷺ، اپنے والد ابو سفیان اور اپنے بھائی معاویہ کے ساتھ فائدہ پہنچا۔"تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:"تم نے اللہ سے ایسی چیز مانگی ہے جو مقررہ مدت، گنے ہوئے دنوں اور تقسیم شدہ رزق کے تحت ہے، کوئی چیز وقت سے پہلے نہیں آتی اور نہ وقت گزرنے کے بعد آتی ہے۔ اگر تم اللہ سے عذابِ قبر اور دوزخ کے عذاب سے پناہ مانگتیں تو یہ بہتر ہوتا۔"(صحیح مسلم)خرجه مسلم في كتاب القدر

حضرت جابر بن عبد اللہ روایت کرتے ہیں کہ ایک دن نبی کریم ﷺ بنو نجار کے باغ میں داخل ہوئے۔ وہاں آپ ﷺ نے بعض مردوں کی آوازیں سنیں جو جاہلیت کے زمانے میں فوت ہوئے تھے اور اپنی قبروں میں عذاب پا رہے تھے۔ یہ منظر دیکھ کر آپ ﷺ خوف زدہ ہو کر باہر تشریف لائے اور صحابہ کرام سے فرمایا: ’’قبر کے عذاب سے پناہ مانگا کرو!‘ مسند احمد: 3/295، حدیث 14185مسند احمد: 3/346، حدیث 14764 — (صحیح الاسناد)

 حوالہ جات 

زمرہ:اسلام اور موت
زمرہ:عربی الفاظ اور جملے
زمرہ:اسلامی اصطلاحات
زمرہ:مسلم افکار
زمرہ:عقائد
زمرہ:حیات بعد الموت
زمرہ:مرکزی موضوع ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:صفحات مع خاصیت P361
زمرہ:اسلامی معادیات
زمرہ:دوزخ