جواہر العقائد (نونیہ خضر بک )

جواہر العقائد مولانا خضر بک حنفی ماتریدی (وفات: 863ھ) کی تصنیف ہے، جو "قصیدہ نونیہ" یا "نونیہ فی العقائد" کے نام سے بھی مشہور ہے۔ یہ ایک منظوم عقائدی رسالہ ہے جو بحرِ بسیط کے اوزان میں 103 یا 105 اشعار پر مشتمل ہے، جس میں اہلِ سنت و جماعت (اشاعرہ و ماتریدیہ کے نقطۂ نظر سے) کے عقائد کو اختصار کے ساتھ بیان کیا گیا ہے۔كتاب: شرح العلامة الخيالي على النونية للمولى خضر بن جلال الدين في علم الكلام، دراسة وتحقيق: عبد النصير ناتور أحمد المليباري الهندي، الناشر: مكتبة وهبة - القاهرة، الطبعة الأولى: 2008م، مقدمة الكتاب، ص: 8.
اگرچہ یہ نظم مختصر ہے، تاہم اس میں علمِ کلام کے اہم ترین مسائل کو جامع انداز میں سمویا گیا ہے اور دلائل و براہین کی طرف اشارات بھی موجود ہیں۔

یہ قصیدہ اہلِ سنت و جماعت کے ماتریدی حنفی مکتبِ فکر کے مطابق نظم کیا گیا ہے۔ نظم کا آغاز یوں ہوتا ہے:
«الحمد لله عالي الوصف والشان؛ منزه الحكم عن آثار بطلان»
(سب تعریفیں اللہ کے لیے ہیں جو بلند مرتبہ اور وصف والا ہے، جس کا حکم ہر بطلان سے منزہ ہے)
اس نظم میں الٰہیات، نبوت، سمعیات اور امامت جیسے اکثر علمِ کلامی مباحث کو عمدہ ترتیب کے ساتھ بیان کیا گیا ہے۔كتاب: شرح العلامة الخيالي على النونية للمولى خضر بن جلال الدين في علم الكلام، دراسة وتحقيق: عبد النصير ناتور أحمد المليباري الهندي، الناشر: مكتبة وهبة - القاهرة، الطبعة الأولى: 2008م، ص: 38-42.
 سببِ تألیف 
کہا جاتا ہے کہ اس کتاب کی تألیف کی وجہ یہ تھی کہ جب سلطان محمد فاتح (حنفی ماتریدی صوفی) نے مولانا خضر بک کو اپنا استاد بنایا تو قسطنطنیہ میں بعض لوگوں کے دلوں میں حسد اور تعصب پیدا ہوا۔ انھوں نے سلطان کے سامنے خضر بک کے خلاف باتیں کیں۔ اس پر مولانا نے سلطان سے "بورصہ" ہجرت کی اجازت مانگی تاکہ وہاں آزاد ہو کر تدریس کر سکیں۔ طویل اصرار کے بعد سلطان نے اجازت دی۔ مولانا بروصہ چلے گئے اور تدریس میں مشغول ہو گئے، لیکن سلطان خضر بک کی تعریف کرتا رہا۔
علما نے سلطان سے کہا کہ وہ اپنے استاد سے کسی ایسی کتاب کی تألیف کا حکم دیں جس سے ان کی علمی لیاقت ظاہر ہو۔ سلطان نے استاد کو خط لکھا اور کتاب کی درخواست کی۔ مولانا خضر بک نے یہ عقائدی نظم (قصیدہ نونیہ) تصنیف کر کے بھیجی۔

جب قصیدہ اور خط پیش کیا گیا تو بعض علما نے اس پر لسانی اعتراض کیا کہ خضر بک نے لفظ "زاد" کو دو مرتبہ متعدی استعمال کیا، حالانکہ وہ لازم ہے۔ سلطان نے اعتراض لکھوا کر مولانا کو بھیجا۔ مولانا خضر بک نے جواب میں قرآن سے آیت پیش کی:
﴿في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا﴾ (البقرة: 10)
جس میں "زاد" متعدی استعمال ہوا ہے اور اس کے ذریعے اعتراض کا جواب دے دیا۔كتاب: شرح العلامة الخيالي على النونية للمولى خضر بن جلال الدين في علم الكلام، دراسة وتحقيق: عبد النصير ناتور أحمد المليباري الهندي، الناشر: مكتبة وهبة - القاهرة، الطبعة الأولى: 2008م، ص: 38-40.

یہ قصیدہ کئی کتب خانوں میں قلمی نسخوں کی صورت میں محفوظ ہے اور مختلف جگہوں سے بارہا طبع ہو چکا ہے۔ اگرچہ یہ مختصر ہے، لیکن حنفی ماتریدی عقائد میں اسے بڑی اہمیت حاصل ہے۔ اس نے اہلِ سنت کے عقائد کی ترویج اور نئی نسل کی تعلیم و تربیت میں مؤثر کردار ادا کیا۔ مولانا خضر بک نے یہ نظم عام لوگوں کے فہم کو سامنے رکھ کر آسان اسلوب میں لکھی، جو اُس زمانے کے علما کا عمومی طریقہ تھا۔ یہی وجہ ہے کہ یہ نظم عوام میں مقبول اور خواص میں معتبر بنی اور کئی علما نے اس پر شروح بھی لکھی ہیں۔
 شروح قصیدہ نونیہ (جواہر العقائد) 
شروح قصیدہ نونیہ (جواہر العقائد)
شرح خیالی — شمس الدین احمد بن موسیٰ الخیالی الرومی الحنفی (م 870ھ)، مصنف خضر بک کے شاگرد، سب سے پہلا اور معروف شرح۔
حاشیہ آیینه زاده — (م 1100ھ)، خیالی کی شرح پر، نسخہ سراے وو (سراييفو) میں موجود۔كتاب: شرح العلامة الخيالي على النونية للمولى خضر بن جلال الدين في علم الكلام، دراسة وتحقيق: عبد النصير ناتور أحمد المليباري الهندي، الناشر: مكتبة وهبة - القاهرة، الطبعة الأولى: 2008م، ص: 40-42.
حاشیہ الیاس بن ابراہیم الشافعی — (م 1138ھ)، دمشق میں وفات، بعض مصادر میں ذکر۔
حاشیہ جابی زاده — خلیل بن مصطفى الرومي (م 1134ھ)، قسطنطنیہ میں وفات، معروف کتب میں درج۔كتاب: شرح العلامة الخيالي على النونية للمولى خضر بن جلال الدين في علم الكلام، دراسة وتحقيق: عبد النصير ناتور أحمد المليباري الهندي، الناشر: مكتبة وهبة - القاهرة، الطبعة الأولى: 2008م، حواشي شرح الخيالي، ص: 68-70.
حاشیہ محمد أمین الإسكداري الحنفی — (م 1151ھ)، بعض مصادر میں غلطی سے شارح کہا گیا، دراصل حاشیہ نگار۔
حاشیہ عمر بن عبد الجلیل البغدادی القادری — (م 1194ھ)، "الحواشي الفتوحیة" کے نام سے معروف، خیالی کی شرح پر۔

 حوالہ جات 

زمرہ:اسلامی متون
زمرہ:ماتریدی ادب
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:تصویر کا متروک پیرامیٹر استعمال کرنے والے صفحات