اسماعیل بن عمار اسدی

اسماعیل بن عمار اسدی (؟ - تقریباً 165ھ / 781ء)
ایک عرب مخضرم شاعر تھے جنھوں نے اموی اور عباسی دونوں دَور دیکھے۔ ان سے منسوب اشعار کم ہیں، خاص طور پر ہجو (طنز و تنقید) میں۔عفيف عبد الرحمن، مُعجم الشعراء العباسيين. جروس برس - طرابلس. دار صادر - بيروت. الطبعة الأولى - 2000، ص. 53
 سوانح عمری 
اسماعیل بن عمار کوفہ کے رہنے والے تھے، ان کا مکمل نام اسماعیل بن عمار بن عُیینہ بن طفیل تھا اور ان کا نسب بنو کعب بن مالک بن ثعلبہ بن دُودان بن اسد بن خزیمہ تک پہنچتا ہے۔
ان کی تاریخِ پیدائش معلوم نہیں اور ان کے بارے میں تفصیلات بھی بہت کم ہیں۔ تاہم یہ بات طے شدہ ہے کہ وہ اموی اور عباسی دونوں ادوار میں موجود تھے۔عفيف عبد الرحمن، ص. 53عمر فروخ، تاريخ الأدب العربي: الأعصر العباسيَّة. دار العلم للملايين - بيروت. الطبعة الرابعة - 1981، ص. 88-89خير الدين الزركلي. الأعلام. دار العلم للملايين - بيروت. الطبعة الخامسة - 2002. الجزء الأول، ص. 320

وہ شراب نوشی اور گانے سننے کے دلدادہ تھے۔
اکثر ابن رامین کے گھر جایا کرتے تھے، جو شراب پلانے کا کام کرتا تھا۔
ابن رامین کی کنیزوں میں سے ایک، ربیحہ، سے خاص محبت رکھتے تھے اور اسے اپنے اشعار میں یاد کرتے تھے۔
جب ابن رامین نے اپنی کنیزیں چھوڑ دیں تو اسماعیل کی محبت اور تڑپ میں اضافہ ہو گیا۔جمال جمعة، ديوان الزنادقة: كفريات العرب. منشورات الجمل - بغداد. الطبعة الأولى - 2007. ص. 145

اسماعیل زیادہ مذہبی نہیں تھے، بلکہ بعض اشعار میں نماز کا مذاق اڑاتے اور اپنے الحاد (دهریت) کو ظاہر کرتے تھے۔
ان کا ایک متقی و پرہیزگار ہمسایہ تھا جس نے ان کے گھر کے سامنے مسجد بنائی اور وہ اکثر اسماعیل کو نصیحت کرتا رہتا تھا۔ اس پر اسماعیل نے اسے ہجو کا نشانہ بنایا۔
(ان اشعار کا ذکر ابو الفرج اصفہانی کی کتاب "الاغانی" میں بھی ملتا ہے۔)

انھوں نے سیاسی سرگرمیوں میں بھی حصہ لیا، جس کی پاداش میں:
یوسف بن عمر (والی عراق) نے انھیں خارجیوں سے تعلق کے شبہے میں قید کر دیا۔
ان پر ابو حمزہ مختار بن عوف ازدی کی دعوت کا پیرو ہونے کا بھی الزام لگا۔
وہ قید میں رہے یہاں تک کہ حَکم بن صلت نے عراق کی ولایت سنبھالی اور انھیں رہا کیا۔عفيف عبد الرحمن، ص. 53-54عمر فروخ، ص. 88خير الدين الزركلي، ج. 1، ص. 320 .عفيف عبد الرحمن، ص. 54عمر فروخ، ص. 89
 وفات 
ان کی تاریخِ وفات میں اختلاف پایا جاتا ہے:
بعض کے مطابق وہ 157ھ میں فوت ہوئے۔
کچھ کہتے ہیں 165ھ۔
دیگر روایات کے مطابق 176ھ میں ان کا انتقال ہوا۔
 ادبی پہلو 
ان کا بیشتر کلام ہجو پر مبنی ہے، جس میں طنز کی کاٹ نمایاں ہے۔
البتہ کچھ اشعار مدحیہ بھی ہیں، خاص طور پر حکم بن صلت کی تعریف میں، جنھوں نے انھیں رہا کیا۔
کچھ اشعار عشق و غزل میں بھی موجود ہیں، جن میں ربیحہ کا ذکر خاص ہے۔

 تحقیقات جدید 
ان کے کلام پر جدید تحقیق حمید آدم ثوینی نے کی ہے۔
ان کا دیوان "جامعہ صلاح الدین برائے انسانی علوم" کے 1990ء کے شمارے میں شائع ہوا۔

 حوالہ جات 

زمرہ:793ء کی وفیات
زمرہ:781ء کی وفیات
زمرہ:774ء کی وفیات
زمرہ:176ھ کی وفیات
زمرہ:165ھ کی وفیات
زمرہ:157ھ کی وفیات
زمرہ:آٹھویں صدی کے عرب شعرا
زمرہ:عہد عباسی کے شعرا
زمرہ:عہد امویہ کے شعرا
زمرہ:کوفی شخصیات