علماء صحابہ

علما صحابہ  رسول اللہ ﷺ کے صحابہ کی تعداد تقریباً ایک لاکھ چودہ ہزار (114,000) تھیں ۔ ان میں سے بعض نے خود کو علم کے لیے وقف کر دیا تھا، چنانچہ وہ "علمائے صحابہ" کے نام سے معروف ہوئے۔ ابو سعید خدری سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:
"میری امت پر سب سے زیادہ رحم کرنے والے ابو بکر صدیق ہیں، دینِ خدا کے معاملے میں سب سے زیادہ مضبوط عمر بن خطاب ہیں، سب سے زیادہ حیا والے عثمان بن عفان ہیں، سب سے بہتر فیصلہ کرنے والے علی بن ابی طالب ہیں، سب سے ماہر فَرائض (میراث) کے علم میں زید بن ثابت ہیں، قرآن کے سب سے بڑے قاری اُبی بن کعب ہیں، حلال و حرام کے سب سے بڑے عالم معاذ بن جبل ہیں اور اس امت کے سب سے بڑے امین ابو عبیدہ بن الجراح ہیں اور ابو ہریرہ علم کے خزانے ہیں۔"

صحابہ میں کچھ ایسے افراد بھی تھے جو احادیث کے متون (الفاظ و معنی) کے ناقد تھے۔ مثلاً عبد اللہ بن عباس نے ابو ہریرہ کی اس حدیث پر تنقید کی: ’’جو جنازہ اٹھائے، وہ وضو کرے۔‘‘ ابن عباس نے اس حدیث کو رد کر دیا اور اس کی دلیل یہ دی کہ: ’’خشک لکڑیوں کو اٹھانے سے وضو لازم نہیں ہوتا۔‘‘
 رسول اللہ ﷺ کے سب سے زیادہ حدیث روایت کرنے والے صحابہ 
امام احمد بن حنبل کے قول کے مطابق، رسول اللہ ﷺ کے چھ صحابہ ایسے تھے جنھوں نے سب سے زیادہ احادیث روایت کیں اور لمبی عمر پائی:
1. ابو ہریرہ
2. عبد اللہ بن عمر
3. ام المؤمنین عائشہ
4. جابر بن عبد اللہ
5. عبد اللہ بن عباس
6. انس بن مالک
ان میں ابو ہریرہؓ سب سے زیادہ احادیث بیان کرنے والے صحابی ہیں اور ان سے ثقہ (قابلِ اعتماد) راویوں نے روایت کی۔
 صحابہ میں سب سے زیادہ فتاویٰ دینے والے 
امام احمد بن حنبل کے بقول، سب سے زیادہ فتاویٰ دینے والے صحابی عبد اللہ بن عباس تھے۔
جب ان سے "العبادلہ العلماء" (علم والے عبد اللہ نامی صحابہ) کے بارے میں پوچھا گیا تو انھوں نے کہا:
1. عبد اللہ بن عباس
2. عبد اللہ بن عمر
3. عبد اللہ بن زبیر
4. عبد اللہ بن عمرو بن العاص
پوچھا گیا: "تو کیا ابن مسعود ان میں شامل نہیں؟"
جواب دیا: "نہیں، ابن مسعود ان میں شامل نہیں کیونکہ ان کا انتقال ان عبد اللہ نامی صحابہ سے پہلے ہو گیا تھا۔"
"العبادلہ" یعنی "عبد اللہ" نامی صحابہ کی تعداد تقریباً 220 تھی۔
 فقہی رائے قائم کرنے والے صحابہ 
فقہ میں نبی ﷺ کی بات پر قیاس کرنے (اجتہاد کرنے) والے تین بڑے صحابہ تھے:
1. عبد اللہ بن مسعود
2. زید بن ثابت
3. عبد اللہ بن عباس
ان تینوں کے شاگرد بھی تھے جو ان کے اقوال کو اپناتے اور لوگوں کو فتوے دیتے۔

علمِ صحابہ کا مرکز
مسروق کی روایت ہے کہ صحابہ کا علم چھ صحابہ پر ختم ہوا:
1. عمر بن خطاب
2. علی بن ابی طالب
3. اُبَی بن كعب
4. زید بن ثابت
5. ابو درداء
6. عبد اللہ بن مسعود
پھر ان کا علم دو صحابہ پر ختم ہوا: علی ابن ابی طالب اور عبد اللہ بن مسعود۔
ایک اور روایت میں ابو موسى اشعری کا نام ابو درداء کی بجائے آیا ہے۔

علمی جوڑوں کی مشابہت
شعبی کہتے ہیں کہ:
عمر بن خطاب، عبد اللہ بن مسعود اور زید بن ثابت کا علم آپس میں مشابہ تھا۔
علی، اُبی بن كعب اور ابو موسیٰ اشعری کا علم بھی ایک دوسرے سے ملتا جلتا تھا۔
یہ ایک دوسرے سے علم اخذ کرتے تھے۔
امام شافعی کا قول
امام شافعی نے اپنی رسالہ قدیمہ میں صحابہ کرام کی مدح کی اور فرمایا:
"وہ ہم سے ہر علم، اجتہاد، پرہیزگاری، عقل اور فہم میں برتر ہیں۔ ان کی آراء ہمارے لیے ہماری اپنی آراء سے بہتر اور اولیٰ ہیں۔"
 صحابہ کی تعداد 
ابو زرعہ رازی سے روایت ہے کہ ان سے نبی اکرم ﷺ سے روایت کرنے والوں کی تعداد کے بارے میں پوچھا گیا تو انھوں نے کہا: "اس کا شمار کون کر سکتا ہے؟ نبی کریم ﷺ کے ساتھ حجۃ الوداع میں چالیس ہزار افراد شریک تھے اور غزوۂ تبوک میں ستر ہزار۔"
انھوں نے مزید کہا: "رسول اللہ ﷺ کی وفات اس حال میں ہوئی کہ آپ کے صحابہ کی تعداد ایک لاکھ چودہ ہزار تھی۔ ان میں وہ لوگ شامل ہیں جنھوں نے آپ ﷺ سے روایت کی، آپ کی بات سنی، چاہے وہ اہل مدینہ ہوں، اہل مکہ ہوں یا ان دونوں کے درمیان کے علاقے کے لوگ، اعراب (دیہاتی) ہوں یا وہ لوگ جنھوں نے آپ ﷺ کے ساتھ حجۃ الوداع میں شرکت کی۔ ان سب نے آپ کو جبل عرفات پر دیکھا اور آپ سے سنا۔"
 صحابہ کرام کا علم جہاں وہ آباد ہوئے پھیل گیا 
صحابہ کرامؓ کی تعداد، ان کی طبقات اور ان کے مراتب کے بارے میں مختلف آراء پائی جاتی ہیں۔ ان کی تقسیم میں اصل اعتبار اسلام میں سبقت، ہجرت اور رسول اللہ ﷺ کے ساتھ فضیلت والی غزوات میں شرکت کو حاصل ہے۔ امام حاکم ابو عبد اللہ نے صحابہ کو بارہ طبقات میں تقسیم کیا، جبکہ بعض علما نے اس سے زیادہ طبقات بھی ذکر کیے۔
اہل سنت کے مطابق: سب سے افضل صحابی ابو بکر صدیقؓ ہیں، پھر عمر بن خطابؓ اور اہل حدیث، اہل سنت اور سلف کا عمومی موقف یہ ہے کہ عثمان بن عفانؓ کو علی بن ابی طالبؓ پر فضیلت دی جائے۔ اس ترتیب سے:
 . خلفاء راشدینؓ (ابو بکر، عمر، عثمان، علی)
 . باقی چھ صحابہ جنہیں عشرہ مبشرہ میں شامل کیا گیا
 . اصحاب بدر
 . اصحاب احد
 . اہل بیعت الرضوان (جو حدیبیہ میں موجود تھے)
 ابن صلاح نے فرمایا کہ سب سے افضل وہ سابقین اولين ہیں جو مہاجرین اور انصار میں سے تھے اور جو دونوں قبلوں (بیت المقدس اور خانہ کعبہ) کی طرف نماز پڑھ چکے تھے، جیسا کہ سعید بن المسیب اور بعض دیگر علما کا قول ہے۔
 شعبی کے نزدیک اہل بیعت الرضوان , محمد بن کعب قرظی اور عطاء بن یسار کے نزدیک اہل بدر افضل ترین صحابہ ہیں، جیسا کہ ابن عبد البر نے ان سے روایت کیا۔
اسلام قبول کرنے میں اولین افراد:
مردوں میں: ابو بکر صدیقؓ ،
بچوں یا نوعمروں میں: علی بن ابی طالبؓ ،
عورتوں میں: خدیجہ بنت خویلدؓ ،
غلاموں میں: بلال بن رباحؓ ،
موالی میں: زید بن حارثہؓ ،
 صحابہ میں سے آخری وفات پانے والے افراد (علاقہ وار) 
سب سے آخر میں وفات پانے والے صحابی: ابو طفیل عامر بن واثلہؓ (100 ہجری، مکہ)
مدینہ: جابر بن عبد اللهؓ یا سہل بن سعدؓ یا سائب بن يزيدؓ
مکہ: عبد اللہ بن عمرؓ یا جابر بن عبد اللهؓ (لیکن علی بن مدينی کے مطابق ابو طفيلؓ مکہ میں فوت ہوئے، اس بنا پر وہ آخری صحابی ہیں جو مکہ میں فوت ہوئے)
بصرہ: انس بن مالکؓ
کوفہ: عبد اللہ بن ابی اوفىؓ
شام: عبد اللہ بن بسرؓ یا ابو امامہ باہلی
مصر: عبد اللہ بن حارث بن جزء زبیدی
فلسطین: ابو ابی بن ام حرامؓ
دمشق: واثلہ بن اسقعؓ
حمص: عبد اللہ بن بسرؓ
یمامہ: ہرماس بن زيادؓ
جزیرہ (شمالی عراق/شام کا علاقہ): عرس بن عميرہ
افریقہ: رويفع بن ثابتؓ
بدو قبائل میں: سلمہ بن اكوعؓ

 حوالہ جات 

زمرہ:صحابہ