امر بالمعروف و نہی عن المنکر

الامر بالمعروف والنہی عن المنکر نیکی کا حکم دینا اور برائی سے روکنا دینِ اسلام کے ان واجب امور میں سے ہے جن پر قرآن، سنت اور امت کے اجماع سے دلیل موجود ہے۔ یہ دین کی اس نصیحت کا حصہ ہے جو خود دین ہے۔مجمع البيان في تفسير القرآن، الطبرسي 1 / 483
لغت کی کتابوں میں آیا ہے کہ "معروف" ہر وہ کام ہے جو اچھا سمجھا جائے اور ہر وہ بات جسے نفس بھلائی کے طور پر پہچانے اور جس پر اسے اطمینان ہو۔ جبکہ "منکر" وہ چیز ہے جسے شریعت نے برا، حرام یا ناپسندیدہ قرار دیا ہو۔تحف العقول، ابن شعبة الحرّاني: ص168

ایک قول کے مطابق معروف: ہر وہ عمل ہے جس کی خوبی عقل یا شریعت سے معلوم ہو اور منکر: وہ ہے جسے دونوں برا سمجھیں، یعنی ہر وہ کام جس کی برائی پر درست عقل فیصلہ کرے یا جس کے بارے میں عقل رائے نہ دے سکے مگر شریعت اسے برا کہے۔
"مجمع البيان" میں آیا ہے کہ معروف سے مراد اطاعت ہے اور منکر سے مراد نافرمانی۔لسان العرب، ابن منظور: 9 / 239

اور امام ماوردی نے اپنی کتاب "الاحكام السلطانيہ" میں حسبہ کی تعریف یوں کی ہے: "جب نیکی ترک کی جا رہی ہو تو اس کا حکم دینا اور جب برائی کی جا رہی ہو تو اس سے روکنا۔"لسان العرب 5 / 233
 مقصد 
امر بالمعروف اور نہی عن المنکر کسی خاص دائرے یا مخصوص میدان تک محدود نہیں، بلکہ یہ اسلام کی لائی ہوئی تمام تصورات اور اقدار پر محیط ہے۔ یہ اسلامی عقیدہ کی بنیاد پر قائم نظریات اور اصولوں، انسانی تعلقات کو منظم کرنے والی اسلامی قدروں اور معیاروں، نیز شریعت و قوانین، حالات و رسوم، سب کو شامل کرتا ہے۔

دوسرے الفاظ میں، یہ اسلام کی طرف دعوت ہے — عقیدہ، طریقہ اور عملی رویے کی صورت میں۔ یعنی عقیدے کے اندرونی شعور کو ایک عملی، حقیقی طرزِ عمل میں بدل دینا اور اس طرزِ عمل کو ایک مستقل عادت میں ڈھال دینا جو اسلامی احکام و ہدایات سے مربوط اور ان کے ساتھ ہم آہنگ ہو اور اسلامی ممانعتوں کے تقاضوں سے الگ اور دور ہو۔
 ذرائع و مراجع 
 علما کی آراء سے 
امام حسین رضی اللہ تعالی عنہ نے امر بالمعروف اور نہی عن المنکر کے مقاصد کو یوں بیان فرمایا:

 رسول اللہ ﷺ کی تعلیمات سے 
رسول اکرم ﷺ نے حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ تعالی عنہ کو کسی علاقے کا گورنر بنا کر بھیجا تو آپؐ نے یوں نصیحت کی:

 قرآن کریم سے 
اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے:
﴿وَلْتَكُنْ مِنكم أُمَّةٌ يَدْعُونَ إلى الخَيْرِ ويَأْمُرُونَ بِالمَعْرُوفِ ويَنْهَوْنَ عَنِ المُنْكَرِ وأُولَئِكَ هُمُ المُفْلِحُونَ﴾
(سورہ آل عمران: 104)
اس آیت میں تمام اہل ایمان سے مخاطب ہو کر کہا گیا ہے کہ وہ اپنی جماعت میں سے ایک گروہ کو اس کام کے لیے مخصوص کریں کہ وہ بھلائی کی دعوت دے، نیکی کا حکم دے اور برائی سے روکے۔

فقہاء نے اس آیت کو فرضیت کی دلیل کے طور پر پیش کیا ہے، کیونکہ "ولتكن" ایک امر ہے اور اصول فقہ کے مطابق امر وجوب پر دلالت کرتا ہے۔ نیز، آیت نے کامیابی کو اسی عمل کے ساتھ مشروط کیا ہے۔ اسی لیے کہا گیا ہے کہ:

 مقصد 
مسلمانوں کے نزدیک امر بالمعروف اور نہی عن المنکر کا مقصد انسان کی فکری، جذباتی اور عملی شخصیت کو اللہ کے طے کردہ نظامِ زندگی سے ہم آہنگ بنانا ہے۔ اس طرح، عقل، جذبات اور عمل میں کوئی تضاد باقی نہیں رہتا۔ تمام اعمال صرف اللہ کی رضا اور توحید کے پیغام کے مطابق ہوں۔
 حکم 
اسلام صرف سوچنے یا دل میں خشوع رکھنے کا نام نہیں، بلکہ یہ ایک عملی طرز زندگی ہے۔ یہ انسان کو تقویت دیتا ہے تاکہ وہ الٰہی اقدار کو عملی زندگی میں نافذ کرے۔ اسلامی احکام نہ صرف دل کے اندر بلکہ خارجی دنیا میں بھی نافذ ہونے چاہئیں۔
 اختلافات اور مناظرات 
اہلِ سنت کے فقہائے کرام میں "فقہ حسبہ" کے تحت تین رائیں پائی جاتی ہیں:
 پہلا گروہ 
امر بالمعروف اور نہی عن المنکر کو فرضِ عین قرار دیتا ہے۔ دلیل:
قرآن کی آیت:
﴿وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ...﴾
"مِنْ" کو وہ بیانیہ مانتے ہیں یعنی تمام امت اس کی مکلف ہے۔

حدیث شریف:

 دوسرا گروہ 
یہ اسے فرضِ کفایہ مانتا ہے۔ یعنی اگر کچھ لوگ ادا کریں تو باقی سب سے ساقط ہو جاتا ہے۔ وہ "مِنْ" کو تبعیضی مانتے ہیں، یعنی "کچھ لوگوں" کے لیے فرض۔
 تیسرا گروہ 
یہ گروہ دونوں آراء کو جوڑتا ہے۔ ان کے مطابق:
ہر فرد پر کم از کم دل سے برائی کو ناپسند کرنا فرضِ عین ہے۔
قول و عمل سے روکنا ان لوگوں پر فرض ہے جو اس کی طاقت رکھتے ہوں۔
معاشرتی مصالح کی بنا پر ہر فرد کو مکمل طور پر اس کام کے لیے مختص کرنا ممکن نہیں۔أصل هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

 حوالہ جات 

 بیرونی روابط 
 حكم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، سلمان بن فهد العودة، صيد الفوائد
 الموقع الرسمي لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالمملكة العربية السعودية

زمرہ:قرآنی اصطلاحات
زمرہ:اسلامی اصطلاحات
زمرہ:فقہ
زمرہ:اسلامی اخلاقیات