العقیدہ النوریہ فی اعتقاد الائمہ الاشعریہ (کتاب)

"العقیدہ النوریہ" جس کا دوسرا نام "العقيدة المنوَّرة في معتقد السادات الأشاعرة" ہے، ایک عقیدے کی کتاب ہے جسے امام ابو الحسن علی النوری الصفاقسی (وفات: 1118ھ) نے تحریر کیا۔ ان کے شاگرد علی المؤخر نے اس پر ایک آسان شرح "مبلغ الطالب إلى معرفة المطالب" کے نام سے لکھی۔ وہ اس عقیدے کی تعریف ان الفاظ میں کرتے ہیں:انظر: العقيدة النورية، ص: 36.

"یقیناً عقیدہ نوریہ، شاندار اور بلند پایہ اور اشاعرہ کے عقیدے میں درخشاں موتی ہے، جس سے اللہ نے تمام دنیا میں نفع عام کیا، حتیٰ کہ اس کے ذریعے اندھی بصیرتیں کھل گئیں اور سخت و مردہ دلوں کو زندگی ملی، حتیٰ کہ یقین کے نور نے ان کے دلوں کو منور کیا۔ یہ اس زمانے کے شیخ، مسلمانوں کے پناہ گاہ، علوم نافعہ کے دریا کو رواں کرنے والے اور ہر حال میں سیرت محمدیہ پر چلنے والے، ہمارے شیخ، سید و مولیٰ، دین و دنیا کی جہالتوں سے نجات دہندہ، ابو محمد، علی النوری الصفاقسی المالکی الصوفی کی عقیدہ ہے، اللہ ان کی زندگی میں برکت دے..."العقيدة النورية، ص: 49.
 موضوع 
یہ عقیدہ ان باتوں کا احاطہ کرتی ہے جن کا جاننا ہر مسلمان مکلف پر علمِ عقیدہ میں فرض ہے۔ صفاقسی نے ان صفات کو بیس شمار کیا، جن میں شامل ہیں:
وجود، قدم (ہمیشہ سے ہونا)، بقاء، مخلوقات سے مختلف ہونا، خود پر قائم ہونا، وحدانیت، زندگی، علم، ارادہ، قدرت، سمع، بصر اور کلام۔
ہر صفت کے ساتھ اس کے عقلی دلائل بھی ذکر کیے گئے ہیں، جیسے کہ وجود کے لیے دلیل یہ ہے کہ عالم حادث ہے اور ہر حادث کا ایک محدث ہونا لازم ہے، جو اللہ ہے۔
 سببِ تألیف 
صفاقسی نے امام سنوسی کی "العقیدہ الصغرى" کو مختصر، آسان اور ہموار انداز میں مرتب کر کے یہ "العقیدہ النوریہ" لکھی، تاکہ ابتدائی طلبہ کے لیے مفاہیم کو سمجھنا سہل ہو جائے۔ انھوں نے ہر عقیدے کے بعد اس کا دلیل بھی ذکر کیا، برخلاف "الصغرى" کے جس میں عقائد پہلے ذکر ہوئے اور دلائل بعد میں۔انظر: نزهة الأنظار 2/373.

 شروحات 
العقیدہ النوریہ پر کئی علما نے شروحات لکھی ہیں، ان میں اہم ترین درج ذیل ہیں:

 المواهب السربانية على العقيدة النورية — یہ شرح ابو الحسن علی بن احمد الخریشی الفاسی ثم المدنی (متوفی 1143ھ) کی ہے۔ اس کی ایک خطی نسخہ تونس کی قومی لائبریری میں (نمبر: 20161) اور ایک نسخہ رباط کی عام لائبریری میں موجود ہے۔

 الخُلع البهية على العقيدة النورية — احمد بن احمد الفیومی الغرقاوی المصری (متوفی 1101ھ) کی تصنیف۔ اس کا خطی نسخہ تونس کی قومی لائبریری میں (نمبر: 19959) محفوظ ہے۔
 مبلغ الطالب إلى معرفة المطالب — یہ امام صفاقسی کے شاگرد علی بن محمد بن محمد التمیمی المؤخر کی شرح ہے، جو 1118ھ میں زندہ تھے۔ یہ شرح نہایت مختصر اور ابتدائی طلبہ کے لیے موزوں ہے۔ اس کے نو خطی نسخے تونس کی قومی لائبریری میں موجود ہیں۔

 الفوائد العصفورية على العقيدة النورية — احمد العصفوری التونسی (متوفی 1199ھ) کی شرح، جسے انھوں نے یکم رجب 1169ھ کو مکمل کیا۔

 شرح علی الزواوي الشریف — اس شرح کا ذکر الغرقاوی نے اپنی شرح (الخُلع البهية) میں کیا ہے اور بتایا ہے کہ خود امام نوری (مصنف عقیدہ) نے انھیں اس شرح کے بارے میں لکھ کر آگاہ کیا تھا۔

 درة العقائد ونخب الفوائد — یہ عقیدہ نوریہ پر ایک منظوم شرح ہے جو بحر الرجز میں 84 اشعار پر مشتمل ہے، مصنف شیخ احمد بن حسین البهلول طرابلسی (متوفی 1113ھ / 1701ء) ایک ادیب اور مالکی فقیہ تھے۔معجم المؤلفين.  

 حوالہ جات 
 مركز أبي الحسن الأشعري للدراسات والبحوث العقدية.

 بیرونی روابط 
 مركز أبي الحسن الأشعري للدراسات والبحوث العقدية: العَقِيدَةُ المنورة فِي مُعْتَقَدِ السَّادَاتِ الأَشْعَرِيَّةِ
 قراءة الكتاب أونلاين على موقع سكريبد
 تحميل الكتاب من موقع الجمعية التونسية للعلوم الشرعية
 العلوم الإسلامية خلال القرن 11هـ/ 17م: علي النوري نموذجاً

زمرہ:اشعری ادب