عجاردہ

عجاردہ العجاردہ خوارج کے فرقوں میں سے ایک فرقہ ہے جو سجستان میں پیدا ہوا۔
امام بغدادی کہتے ہیں: جب خوارج میں اختلاف ہوا تو وہ بیس فرقوں میں تقسیم ہو گئے، جن میں شامل ہیں: محکمۃ الاولیٰ، ازارقہ، نجدات، صفریہ اور عجاردہ۔ عجاردہ کی نسبت عطویہ کے ایک شخص عبد الکریم بن عجرد کی طرف ہے۔
 عجاردہ کے فرقے 
خوارجِ عجاردہ کے اندر بہت سے ذیلی فرقے بن گئے، جن میں سے کچھ یہ ہیں:
1. خزامیہ
2. شعبیہ
3. معلومیہ
4. مجہولیہ
5. معبدیہ
6. رشیدیہ
7. مکرمیہ
8. حمزیہ
9. ابراہیمیہ
10. واقفہ قطبیہ
11. میمونیہ
 ان کے اقوال 
 ان میں سے بعض نے کہا: "جب بچہ بالغ ہو جائے تو اسے اسلام کی دعوت دینا واجب ہے اور اس سے پہلے اس سے براءت (بیزاری) واجب ہے، یہاں تک کہ وہ اسلام کو قبول کرے اور اس کی صفات کو خود بیان کرے" — اسی عقیدے سے وہ ممتاز ہوئے۔
 ان میں ایک اور جماعت نے دار (اسلامی ریاست) اور اس کے باشندوں کے بارے میں نظرثانی کی اور کہا: "واجب صرف حاکم (سلطان) سے جنگ کرنا ہے اور اس سے راضی رہنے والوں سے، لیکن جو اس کے حکم کو ناپسند کرے، تو اسے قتل نہیں کیا جائے گا — الا یہ کہ وہ ان (خوارج) پر حملہ کرے، ان کے دین پر طعن کرے یا حاکم کا مددگار یا رہنما بنے۔"
 ان میں تیسری جماعت نے بچوں کے بارے میں توقف (رائے معلق رکھنے) کا قول اختیار کیا اور کہا: "کافروں اور مؤمنوں کے بچوں کے ساتھ نہ تو ولایت ہے، نہ دشمنی، نہ براءت — یہاں تک کہ وہ بالغ ہوں، اسلام کی دعوت دی جائے اور وہ اس کو قبول کریں یا انکار کریں۔"
 ان میں ایک جماعت نے تعمیمی توقف کا قول اختیار کیا: "وہ دارِ تقیہ (جہاں تقیہ کے تحت مسلمان رہ رہے ہوں) کے تمام باشندوں، خواہ وہ اسلام کے دعوے دار ہوں یا اہلِ قبلہ، سب کے بارے میں توقف کرتے ہیں — سوائے اُن کے جن کے بارے میں انھیں ایمان کا علم ہو تو ان سے دوستی رکھتے ہیں یا جن کے کفر کا علم ہو تو ان سے براءت کرتے ہیں۔"
 ان میں ایک جماعت جسے میمونیہ کہا جاتا ہے، اسلام کے فرقوں میں شمار نہیں ہوتی، کیونکہ انھوں نے نکاح میں نواسیاں (بیٹیوں کی بیٹیاں) اور پوتیاں (بیٹوں کی بیٹیاں) حلال قرار دیں، جیسے مجوس کرتے ہیں۔
 ان میں ایک جماعت نے سورۂ یوسف کا انکار کیا اور کہا: "محبت کی داستان (عشق کی کہانی) قرآن میں نہیں ہو سکتی۔"

 بیرونی روابط 
 موقع الدكتور سفر الحوالي

 حوالہ جات 

زمرہ:خارجیت