ابو العز مقترح

ابو العز المقترح (526ھ / 612ھ) جن کا پورا نام مظفر بن عبد اللہ بن علی بن حسین المقترح تھا، ان کا لقب تقی الدین المقترح یا صرف التقی المقترح تھا۔ انھیں "ابو العز تقی الدین" بھی کہا جاتا ہے۔ وہ المقترح کے لقب سے مشہور ہوئے، جو انھوں نے البروی کی مشہور کتاب "المقترح في المصطلح" کو حفظ کیا اور اس پر ایک قیمتی شرح لکھی، جس کی وجہ سے یہی لقب ان کی پہچان بن گیا۔ وہ تقی الدین ابن دقیق العید کے نانا (ماں کی طرف سے) تھے۔التحبير شرح التحرير 
 علمی مقام اور سوانح 
وہ فقہائے شافعیہ میں سے تھے۔ سبکی نے اپنی کتاب طبقات الشافعية الكبرى میں ان کا تذکرہ کرتے ہوئے لکھا:
> "مظفر بن عبد الله بن علي بن الحسين، امام تقی الدین المصری المقترح اور 'المقترح' ان کا لقب ہے۔ وہ فقہ، علم الخلاف اور اصول دین میں ماہر تھے۔ مناظرہ میں قوی، مخالفین کو لاجواب کر دینے والے، کثیر التصانیف اور ان سے بہت سے لوگوں نے علم حاصل کیا۔"النكت على مقدمة ابن الصلاح لبدر الدين الزركشي، ج2 ص265 ط1 

انھوں نے اسکندریہ (Alexandria) میں فقہ کی تعلیم حاصل کی اور وہیں ابو الطاہر بن عوف سے حدیث سنی۔ حافظ عبد العظیم نے بھی ان سے سماع حدیث کیا۔ وہ مکہ اور مصر میں حدیث و علوم کی تدریس کیا کرتے تھے۔ ان کے اخلاق خوشگوار، انتہائی منکسر المزاج، پرہیزگار، دین دار اور لوگوں کے لیے نفع بخش تھے۔طبقات الشافعية الكبرى للسبكي، ج8 ص372، رقم: (1270)

انھوں نے مدرسہ سلفی (اسکندریہ) میں تدریس کی، پھر مکہ مکرمہ تشریف لے گئے جہاں ان کی وفات کی افواہ پھیل گئی، جس کے بعد ان کی مدرسہ کسی اور کو دے دی گئی۔ وہ واپس آئے مگر دوبارہ وہاں تدریس نہ کر سکے۔ پھر جامع مصر میں بیٹھ کر درس و تدریس شروع کی، جہاں بہت سے طالب علم ان سے جُڑ گئے۔ اس کے بعد مدرسہ الشریف ابن ثعلب میں بھی تدریس کی۔الأعلام للزركلي ،
 وفات 
ان کا انتقال شعبان 612 ہجری (مطابق 1215 عیسوی) میں ہوا۔ 

 علمی مہارت اور اعترافات 
وہ علم اصول دین اور علم الخلاف میں نمایاں تھے۔ ابن قاضی شہبة نے کہا کہ ان کو "المقترح" کے حفظ کی وجہ سے "تقی المقترح" کہا گیا۔ حاجی خلیفہ نے بھی ذکر کیا کہ انھیں صرف "التقی المقترح" کہا جاتا ہے۔
ان کا ذکر بدر الدين الزركشي، أبو البقاء الفتوحي (شرح الکوكب المنير میں) اور جلال الدين السيوطی نے بھی کیا اور کہا:
"وہ بڑے امام تھے، جن کے فقہ، اصول اور خلافی مسائل میں اہم تصنیفات ہیں۔ دیندار، پرہیزگار اور کثیر الفائدہ شخصیت کے مالک تھے۔"ذكر محمد الزحيلي ونزيه حماد في تحقيقهما لكتاب شرح الكوكب المنير ما نصه: «وقد جاء في كشف الظنون وهدية العارفين أن كنيته أبو الفتح، والصواب أنها "أبو العز" كما قال المصنف وكما ذكر العلامة أبو علي عمر السكوني المتوفي سنة 717 هـ في كتابه "عيون المناظرات" ص 287 وغيره "انظر حسن المحاضرة للسيوطي 1/409، طبقات الشافعية للأسنوي 2/444، طبقات الشافعية لابن السبكي 8/372، كشف الظنون 2/1793، هدية العارفين 2/463، الوافي بالوفيات للصفدي 1/279، معجم المؤلفين 12/299"» انتهى.

 تصنیفات 
 . الأسرار العقلية في الكلمات النبوية — یہ ایک مختصر مگر جامع عقائد کی کتاب ہے، جو نہایت فصاحت و بلاغت سے لکھی گئی۔
 . شرح كتاب "المقترح في المصطلح" از البروی — اسی شرح کی وجہ سے وہ "المقترح" کے لقب سے مشہور ہو گئے۔
 . شرح الإرشاد في أصول الدين — یہ کتاب امام الحرمين الجويني کی اصل کتاب الإرشاد کی شرح ہے، جس میں انھوں نے اشعری عقائد کی گہری تشریح کی۔

 حوالہ جات 

زمرہ:شافعی فقہا
زمرہ:526ھ کی پیدائشیں
زمرہ:612ھ کی وفیات