کتاب التوحید (صدوق)

کتاب التوحید محمد بن علی بن بابویہ القمی کی تصنیف ہے، جو شیعوں میں شیخ صدوق کے نام سے مشہور ہیں (تقریباً 306 ہجری - 381 ہجری / 923ء - 991ء)۔
یہ کتاب رسول اللہ محمد اور ان کے اہل بیت سے توحید کے موضوع پر مروی احادیث پر مشتمل ہے، جنہیں شیخ صدوق نے اپنی اسناد کے ساتھ نقل کیا ہے، تاکہ مکلف شخص کو اس مسئلے (توحید) میں جو اعتقاد رکھنا واجب ہے، اسے واضح کیا جا سکے۔
 مصنف کا تعارف 

ابو جعفر محمد بن علی بن بابویہ قمی، جنہیں شیخ صدوق کے نام سے جانا جاتا ہے (تقریباً 306 ہجری - 381 ہجری / 923ء - 991ء)، چوتھی صدی ہجری کے شیعہ عالم، فقیہ اور محدث تھے۔
وہ ان چار مشہور محدثین میں سے ایک ہیں جنھوں نے شیعہ روایات کو جمع کیا اور ان کی کتاب من لا یحضره الفقیه شیعہ اثنا عشریہ کے چار اہم حدیثی مجموعوں میں سے ایک ہے، جو احادیث کے معتبر ترین منابع میں شمار کی جاتی ہے۔

وہ قم شہر میں، غیبت صغریٰ کے دور میں پیدا ہوئے۔ ان کا تعلق ایک علمی گھرانے سے تھا، ان کے والد بھی فقیہ تھے۔ شیخ صدوق نے علما کی صحبتیں اختیار کیں اور ان سے علم حاصل کیا، یہاں تک کہ خود بھی فقیہ اور محدث بن گئے۔
ان کی طرف تقریباً 300 کتابوں کی نسبت دی جاتی ہے، اگرچہ ان میں سے اکثر کتابیں ضائع ہو چکی ہیں اور دستیاب نہیں رہیں۔
شیخ طوسی نے اپنی کتاب الاستبصار میں انھیں ان کے عظیم مقام کے سبب "عماد الدین" کا لقب دیا ہے۔
شیخ صدوق کی کتابوں کو فقہا اور علما کے نزدیک قابلِ اعتماد مصادر میں شمار کیا جاتا ہے، اسی بنا پر انھیں الصدوق (سچا، قابلِ اعتماد) کہا جاتا ہے۔

شیخ صدوق نے علم و حدیث کی تلاش میں کئی علاقوں اور شہروں کے سفر کیے۔ ان کے مشہور شاگردوں میں:
الشریف المرتضی ،
شیخ مفید ،
التلعکبری ،
وغیرہ شامل ہیں۔
آخرکار وہ ری شہر میں وفات پا گئے اور عبد العظیم حسنی کے مزار کے قریب دفن کیے گئے۔العلامة الشيخ أبو جعفر محمد ابن علي القمي، من موقع المعجم الإسلامي.الأمين، السيد محسن، أعيان الشيعة، الجزء : 10 صفحة : 24. 
 کتاب کے تصنیف کی وجہ 
شیخ صدوق فرماتے ہیں:

"مجھے اس کتاب کی تصنیف پر جو چیز آمادہ کرنے والی بنی، وہ یہ تھی کہ میں نے کچھ ایسے لوگوں کو پایا جو ہمارے مخالف ہیں، وہ ہماری جماعت (یعنی شیعہ) کو تشبیہ (اللہ کو مخلوق کے مشابہ قرار دینا) اور جبر (یعنی بندے کے افعال میں اس کا کوئی اختیار نہ ہونا) جیسے عقائد کا قائل قرار دیتے ہیں۔
اس کی وجہ یہ تھی کہ انھیں اپنی کتابوں میں کچھ ایسی روایات ملی تھیں جن کا وہ صحیح مطلب نہ سمجھ سکے، نہ ان کے معانی سے واقف تھے اور انھوں نے ان روایات کو غلط محل میں استعمال کیا، نیز ان کے الفاظ کا قرآن کے الفاظ سے تقابل بھی نہ کیا۔

چنانچہ ان لوگوں نے ہمارے مذہب کی شکل کو جاہلوں کی نظر میں بگاڑ کر پیش کیا، ہماری راہ کو ان کے لیے مشتبہ بنا دیا اور لوگوں کو دینِ خدا سے روک دیا، نیز خدا کی حجتوں کا انکار ان پر مسلط کر دیا۔
لہٰذا میں نے اللہ تعالیٰ کا قرب حاصل کرنے کے لیے، اس کتاب کی تصنیف کی — جس کا موضوع توحید ہے اور جو تشبیہ اور جبر جیسے عقائد سے پاک ہے۔
میں نے اس کام میں اللہ کی مدد اور اس پر بھروسا کرتے ہوئے یہ قدم اٹھایا اور وہی مجھے کافی ہے اور وہی بہترین کارساز ہے۔"
 ابواب و احادیث 
کتاب التوحید میں شیخ الصدوق نے 67 ابواب میں توحید کے موضوع پر تفصیل سے احادیث جمع کی ہیں۔ کتاب میں موجود کل احادیث کی تعداد 583 ہے۔

 اہم ابواب کی فہرست 

 باب موحدین و عارفین کا ثواب
 باب توحید اور تشبیہ کی نفی
 باب واحد، توحید اور موحد کا مفہوم
 باب "قل هو الله أحد" کی تفسیر
 باب توحید اور عدل کا مفہوم
 باب اللہ جسم و صورت نہیں رکھتا
 باب اللہ ایک "شے" ہے
 باب رویتِ خداوندی کی روایات
 باب قدرت کی وضاحت
 باب علم کی صفات
 باب صفاتِ ذات و افعال
 باب "كل شيء هالك إلا وجهه" کی تفسیر
 باب "خلقت بيدي" کی تفسیر
 باب "يوم يكشف عن ساق" کی تفسیر
 باب "الله نور السماوات والأرض" کی تفسیر
 باب اللہ کا غضب و رضا
 باب اللہ کے ہاتھ، آنکھ، زبان کی تفسیر
 باب "نفخت فيه من روحي" کی تفسیر
 باب مکان و زمان کی نفی
 باب اسماء الٰہی اور مخلوقی ناموں میں فرق
 باب بسم اللہ کا مفہوم
 باب حروفِ معجم کی تفسیر
 باب ہدایت و ضلالت کی اقسام
 باب رد بر تثلیث و ثنویت
 باب اللہ کی عظمت اور لطف
 باب حدوث عالم و توحید کا ادنیٰ معیار
 باب قضا و قدر، ارزاق، موت و حیات
 باب بچوں کے ساتھ عدلِ الٰہی
 باب امام رضا کے مناظرات (عمران صابی، جاثلیق، ہربذ اکبر، سلیمان مروزی وغیرہ)
 باب اللہ پر کلام، مراء اور جدال سے منع
 باب اللہ عزوجل کے بارے میں کلام، جدال اور مراء سے منع کرنے کا بیان

کتاب میں موجود کل احادیث کی تعداد 583 ہے۔التوحيد - الشيخ الصدوق - الصفحة ٨، shiaonlinelibrary.com مؤرشف (وصلة أرشيف).
 شروحِ کتاب 
کتاب التوحید پر درج ذیل علما و شارحین نے شرحیں لکھی ہیں:
 قاضی محمد سعید بن محمد مفید القمی (شاگرد محدث فیض کاشانی): انھوں نے اس کتاب کی شرح 1099 ہجری میں مکمل کی۔
 نعمة الله الجزائری: انھوں نے اس پر ایک شرح "انس الوحید فی شرح التوحید" کے عنوان سے لکھی۔
 محمد علی نائب الصدارہ: انھوں نے بھی قم مقدسہ میں اس کتاب کی شرح تحریر کی۔
 محمد باقر بن محمد مؤمن السبزواری: انھوں نے اس کتاب کی فارسی شرح لکھی اور وہ مشہد علی رضا میں 1090 ہجری میں مدفون ہوئے۔

 طباعت 
کتاب کی مختلف مطبوعات درج ذیل ہیں:
 تہران: 1285 ہجری میں حجری طباعت کے ساتھ شائع ہوئی، جس کے آخر میں امام سجاد کا "حدیث الشبلي" بھی شامل کیا گیا، جو حج کے اسرار و آداب پر مشتمل ہے۔
 ہندوستان: 1321 ہجری میں حجری طباعت کے ساتھ شائع ہوئی اور اس کے ساتھ محمد باقر مجلسی کی "رسالہ فی السیر والسلوک" بھی منسلک کی گئی۔
 تہران: 1375 ہجری میں حروفی طباعت (یعنی جدید طباعت) کے ساتھ شائع ہوئی۔

 حوالہ جات 

زمرہ:کتب علم الکلام