معانی القرآن للنحاس

معانی القرآن للنحاس ابو جعفر نحاس (وفات: 338ھ) کی یہ کتاب "معانی القرآن" تفسیر اور قرآن کے معانی کے بیان کے اہم ترین مصادر میں سے ہے۔ مصنف زبانِ عربی کے علوم میں بلند مقام رکھتے تھے اور انھوں نے دینی علوم و ادبیات دونوں کو یکجا کیا، چنانچہ وہ ادب اور تفسیر دونوں کے ماہر تھے۔مقدمة تحقيق معاني القرآن، محمد علي الصابوني، جامعة أم القرى بمكة، (1/20-21)

یہ کتاب معانیِ قرآن، قراءات، صرف و اشتقاق، ناسخ و منسوخ، نیز متقدّم مفسّرین اور لغوی علما کے اقوال پر مشتمل ہے، جن کو وہ بیان کرتے، ان کی تائید یا تضعیف کرتے ہیں۔ بعد کے مفسّرین جیسے امام قرطبی اور شوکانی نے اس کتاب سے فائدہ اٹھایا اور اسے اپنی تفاسیر کے مراجع میں شمار کیا۔
کتاب کا ایک ہی مطبوعہ نسخہ موجود ہے، جو جامعہ ام القریٰ (مکہ مکرمہ) سے محمد علی صابونی کی تحقیق سے شائع ہوا، لیکن یہ نسخہ مکمل نہیں ہے۔
 مصنف کا تفسیری منہج 
مصنف نے مقدمہ میں اپنے منہج کو یوں بیان کیا ہے کہ اس کتاب کا مقصد درج ذیل امور کو بیان کرنا ہے:
 معانی اور غریب الفاظ کی تفسیر
 احکامِ قرآن
 ناسخ و منسوخ
 اہلِ لغت اور نظر رکھنے والے علما کے اقوال سے استفادہ
 الفاظ کے تصریف و اشتقاق کی توضیح (جب علم ہو)
 وہ قراءات جو معنی کی تفسیر کے لیے ضروری ہوں
 معنی سے متعلق اعراب کی توضیح
 وہ دلائل جو علما نے جدلیہ مسائل میں پیش کیے
 وہ مقامات جہاں حذف، اختصار یا اطالہ ہے، تاکہ فہم آسان ہو
 جہاں تقدیم و تاخیر ہے، اس کی وضاحت
مصنف کا کہنا ہے کہ وہ اس طرح شرح کرتا ہے کہ طالب علم بھی اسے سمجھے اور عالم بھی اس سے نفع حاصل کرے، اللہ کے توفیق و رہنمائی سے۔
کتاب کی نمایاں خصوصیت:
 مفسرین کے اقوال کو بیان کرنا
 درست قول کی وضاحت اور لغوی لحاظ سے کمزور قول کی تردید مقدمة تحقيق معاني القرآن، محمد علي الصابوني، جامعة أم القرى بمكة، (1/20)
 کتاب کی اہمیت 
اس کتاب کی اہمیت پر سب سے بڑی دلیل خود مصنف ابو جعفر نحاس کی علمی مقام ہے، جو زبانِ عربی کے علوم میں گہری مہارت رکھتے تھے۔ وہ ایک مضبوط ناقد، ماہر محقق اور علومِ دین و لغت کے جامع تھے۔ وہ ادب اور تفسیر دونوں کے امام شمار ہوتے ہیں۔

یہی وجہ ہے کہ وہ بعض اوقات لغوی علما کی آرا پر تنقید کرتے ہیں، درست بات کی تائید کرتے ہیں اور غلط بات کو رد کر دیتے ہیں، چاہے وہ الفراء، الاخفش، ابن قتیبہ یا کسائی جیسے بڑے زبان دان ہی کیوں نہ ہوں۔
اسی طرح وہ سلف کے اقوال میں سے اس قول کو ترجیح دیتے ہیں جو زبانِ عرب کی قواعد سے زیادہ ہم آہنگ ہوتا ہے۔

 کتاب پر علما کی آرا اور استفادہ 
نحاس کی علمی وقعت کے سبب ان کی تصانیف کو اہلِ فن میں قبولیت حاصل ہوئی اور بعض علما نے ان پر تعریف کی۔ مثلاً:
 ابن کثیر دمشقی نے کہا: "ان کی تفسیر اور دیگر موضوعات پر بہت سی مفید تصانیف ہیں۔"
 زبیدی نے کہا: "ان کی قرآن سے متعلق کتب بہت مفید ہیں۔"
 اسی لیے امام قرطبی نے اپنی تفسیر الجامع لأحكام القرآن میں اس کتاب پر اعتماد کیا اور اسے اپنے مصادر میں شامل کیا۔مقدمة تحقيق معاني القرآن، محمد علي الصابوني، جامعة أم القرى بمكة، (1/23)
 اسی طرح شوکانی نے اپنی تفسیر فتح القدير میں اس کتاب سے بکثرت نقل کیا۔مقدمة تحقيق تفسير فتح القدير للشوكاني، دار ابن كثير، (1/12)

 کتاب کی طباعت 
یہ کتاب جامعہ اُم القریٰ (مکہ مکرمہ) سے محمد علی صابونی کی تحقیق سے چھ جلدوں میں شائع ہوئی، لیکن یہ نسخہ مکمل نہیں ہے، کیونکہ بعض آیات پر مصنف کا کلام خطی نسخہ میں موجود نہیں تھا جس پر تحقیق کی گئی۔ مزید یہ کہ یہ نسخہ سورۃ الفتح پر ختم ہوتا ہے، باقی ماندہ کتاب نایاب ہے۔

 حوالہ جات 

زمرہ:تفسیری کام
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:کتب علوم القرآن