برصغیر ہند میں مجسمہ سازی

برصغیر ہند میں مجسمہ سازی کا فن ہزاروں سال پرانا ہے اور اس خطے کی ثقافتی اور مذہبی تاریخ کا اہم حصہ رہا ہے۔ برصغیر ہند میں مجسمہ سازی کی روایت وادی سندھ کی تہذیب سے لے کر موجودہ دور تک جاری ہے۔ یہ فن مذہبی، ثقافتی اور سیاسی اظہار کا ایک اہم ذریعہ رہا ہے۔

 تاریخ 
 وادی سندھ کی تہذیب 
برصغیر ہند میں مجسمہ سازی کی ابتدا وادی سندھ کی تہذیب (تقریباً 3300–1300 قبل مسیح) سے ہوئی۔ اس دور کے مجسمے چھوٹے اور زیادہ تر مٹی کے بنے ہوتے تھے۔ ان میں انسانوں، جانوروں اور دیوی دیوتاؤں کی مورتیاں شامل ہیں۔

 موریا اور گپتا دور 
موریا سلطنت (322–185 قبل مسیح) کے دور میں مجسمہ سازی نے ترقی کی۔ اشوک اعظم کے دور میں پتھر کے ستون اور ان پر بنے ہوئے مجسمے اس فن کی عکاسی کرتے ہیں۔ گپتا سلطنت (320–550 عیسوی) کے دور کو ہندوستانی مجسمہ سازی کا سنہری دور کہا جاتا ہے۔ اس دور کے مجسمے نہایت خوبصورت اور تفصیلی ہیں۔

 قرون وسطی اور مغلیہ دور 
قرون وسطی کے دور میں ہندو مت اور بدھ مت کے مندروں میں مجسمہ سازی کا فن عروج پر تھا۔ مغلیہ سلطنت (1526–1857) کے دور میں اسلامی فنون نے مجسمہ سازی پر اثر ڈالا، لیکن ہندو مندروں میں یہ فن جاری رہا۔

 جدید دور 
جدید دور میں برصغیر ہند میں مجسمہ سازی نے نئے رجحانات اختیار کیے ہیں۔ جدید مواد اور تکنیک کا استعمال کرتے ہوئے فنکاروں نے نئے انداز میں اپنے خیالات کا اظہار کیا ہے۔

 اہم خصوصیات 
برصغیر ہند کے مجسمے اکثر مذہبی موضوعات پر مبنی ہوتے ہیں۔ ہندو دیوی دیوتاؤں، بدھ مت کے بھکشوؤں اور جین مت کے تیرتھنکروں کی مورتیاں عام ہیں۔ ان مجسموں میں تفصیلات اور خوبصورتی کو خاص اہمیت دی جاتی ہے۔

 اہم مقامات 
 اجنتا اور ایلورا کی غاریں، مہاراشٹر، بھارت
 کھجوراہو، مدھیہ پردیش، بھارت
 مہابلی پورم، تامل ناڈو، بھارت
 موہنجو دڑو، سندھ، پاکستان

 حوالہ جات 

زمرہ:ایشیائی مجسمہ سازی
زمرہ:پاکستانی مجسمہ سازی
زمرہ:جنوبی ایشیا
زمرہ:بھارت میں فنون
زمرہ:بھارتی فن