جامع باب المصلی

جامع باب المصلی "یا عیدین کی نماز کے لیے جامع مسجد، دمشق کے قدیم شہر کی فصیلوں سے باہر واقع ہے، عبیدان الحصن کے علاقے میں، جسے اہلِ شام 'میدان الحصى' کے نام سے جانتے ہیں۔ یہ دمشق کے محلہ 'المیدان التحتانی' میں، 'باب المصلى' کے چوراہے کے قریب واقع ہے۔"
 تاریخ 
ماضی میں یہ عیدگاہ (مصلى) شہر کے جنوبی کنارے پر واقع تھی، یعنی ایوبی دور میں دمشق کی عمارتوں کی آخری حد پر۔ اہلِ شام اس مقام پر عیدین کی نماز کے لیے اموی دور سے ہی آیا کرتے تھے، رسولِ اسلام کی سنت کی پیروی میں، جنھوں نے مردوں، بزرگوں اور عورتوں و بچوں کو عید کی نماز کے لیے باہر نکلنے کا حکم دیا تھا۔ چونکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم عیدین کی نماز شہر سے باہر کھلی جگہ میں پڑھا کرتے تھے، اسی لیے لوگ بھی ایک راستے سے عیدگاہ جاتے اور دوسرے راستے سے واپس آتے تھے — چاہے وہ امام ہوں یا مقتدی — تاکہ سنت کے مطابق راستہ بدلا جائے۔ یہ عیدگاہ دمشق کے جنوبی کنارے پر کھلی زمین میں واقع تھی۔
 تعمیر کا آغاز 
قدیم عیدگاہ کی جگہ پر نیا مصلى (عیدین کی نماز کے لیے مخصوص جگہ) تعمیر کرنے کا حکم سنہ 606 ہجری، بمطابق 1210 عیسوی میں ایوبی سلطان، الملک العادل سیف الدین ابوبکر محمد بن نجم الدین ایوب (جو سلطان صلاح الدین ایوبی کے بھائی تھے) نے دیا۔ یہ مصلى، پرانی مسجد النارنج کے قریب تعمیر کیا گیا۔ اس کی تعمیر کی نگرانی سلطان کے وزیر صفی الدین بن شکر نے کی، جنھوں نے عیدگاہ کی تعمیر کا آغاز کیا، لیکن اس وقت اس کے لیے کوئی وقف مقرر نہ کیا جا سکا۔
اس عیدگاہ کے لیے چار بلند و بالا دیواریں بنائی گئیں جو حفاظتی فصیل کا کام دیتی تھیں اور اسے مردوں کی تدفین یا قافلوں کے قیام سے محفوظ رکھنے کے لیے اس کے لیے دروازے بنائے گئے۔ قبلہ رخ پتھر کا محراب اور اونچا منبر بھی پتھر کا ہی بنایا گیا، لیکن چھت نہیں بنائی گئی۔ اس کے چاروں طرف سے دروازے رکھے گئے اور یہ جگہ صرف عید الفطر اور عید الاضحیٰ کی نماز کے لیے مخصوص تھی۔

تاہم، سلطان الملک العادل سیف الدین ابوبکر کا انتقال ہو گیا اور وہ دوسرا رواق مکمل نہ کر سکے۔ ان کی وفات کے سات سال بعد، مصلى پر ایک چھوٹا سا گنبد تعمیر کیا گیا اور دو نئے رواق (صحن کے گرد راہداریاں) بنائے گئے۔

آخرکار، 613 ہجری کے آخر میں دمشق کے باہر واقع اس مصلى کی تعمیر مکمل ہو گئی اور اس کے لیے ایک مستقل خطیب مقرر کیا گیا۔ عیدین میں خطبہ دینے والے پہلے خطیب مدرسہ فلکیہ کے صدر معید تھے، ان کے بعد بہاء الدین بن ابی الیسر اور پھر بنو حسان نے یہ خدمت انجام دی۔
 اہمیت (قدیم زمانے میں) 
مصلى العيدين کی اہمیت اس کے محلِ وقوع کی وجہ سے تھی، کیونکہ یہ شامی و عثمانی قافلۂ حج اور شام سے جنوب کی طرف فلسطین، بیت المقدس، مدینہ منورہ اور مکہ مکرمہ جانے والے تجارتی قافلوں کے راستے پر واقع تھا۔ یہ دمشق سے مصر جانے والا واحد راستہ بھی تھا۔ اس کی بلند مینار پورے محلہ المیدان پر نظر رکھتی تھی۔
 جامع کا تعمیری وصف 
جامع کی ایک بڑی پتھریلی پیشانی ہے، جو اگرچہ نقش و نگار سے آراستہ تھی مگر اب رنگ و روغن سے بگڑ چکی ہے۔ پیشانی میں ایک سقاخانہ (پینے کا پانی) ہے، جس کے ساتھ ہی داخلے کا دروازہ ہے۔ دروازے سے داخل ہوتے ہی ایک وسیع و عریض، مربع شکل کا صحن ہے، جو سفید، سیاہ اور سرخ پتھروں سے فرش کیا گیا ہے۔ درمیان میں بارہ کونوں والی پانی کی حوض (برکہ) ہے۔
جنوبی جانب ایک رواق (برآمدہ) ہے جو پانچ پل نما محرابوں (قناطر) پر قائم ہے، ان پر پلستر کیا گیا ہے۔ اسی میں ایک محراب ہے، جس کے اوپر سیاہ پتھر نصب ہیں، جنہیں اہلِ دمشق کعبہ سے منسوب کرتے ہیں۔ اس رواق کے نیچے ایک مغربی دروازہ ہے جو گرمیاں گزارنے کے لیے بنائے گئے "حرم صیفی" (گرمیوں کا ہال) کی طرف کھلتا ہے، جس کی چھت لکڑی کی ہے اور اونٹ کے کوہان کی مانند ہے، جسے 19 لکڑی کے ستون سہارا دیتے ہیں۔
اس ہال میں دو پتھریلے محراب ہیں: ایک بڑا اور غیر معمولی، ممکنہ طور پر وہی قدیم محراب ہے جو ابن شکر نے بنایا تھا اور دوسرا سادہ سا محراب ہے جو پرانے لکڑی کے منبر کے ساتھ ہے، جسے بھی رنگ سے بگاڑ دیا گیا ہے۔ اس حرم میں پندرہ بڑے کھڑکیاں ہیں جو ایک کشادہ باغ کی طرف کھلتی ہیں۔نسيم الشام - جامع باب مصلى 606 هـ  

 حوالہ جات 

زمرہ:دمشق کی مساجد
زمرہ:تاریخی مساجد
زمرہ:مقام نقشہ ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات