الاحکام فی اصول الاحکام (الآمدی)

الاحکام فی اصول الاحکام ، یہ کتاب "الإحكام في أصول الأحكام" اسلامی علمِ اصولِ فقہ کی ایک اہم تصنیف ہے، جسے علامہ سیف الدین الآمدی (وفات: 631ھ) نے سنہ 625ھ میں مکمل کیا۔[معجم المطبوعات العربية والمعربة، يوسف بن إليان بن موسى سركيس (المتوفى: 1351هـ)، مطبعة سركيس بمصر 1346هـ - 1928م، (1/ 10)]
 کتاب کا موضوع 
یہ کتاب اصولِ فقہ کے مفہوم، اس کی تعریف، موضوع اور بنیادی اصطلاحات پر مشتمل ہے۔ اس میں درج ذیل اہم مباحث شامل ہیں:
 لفظ کی اقسام
 حکمِ شرعی کی حقیقت اور اس کی اقسام
 محکوم فیہ (جس چیز پر حکم لاگو ہوتا ہے)
 محکوم علیہ (جس پر حکم لاگو کیا جاتا ہے)
 دلائلِ شرعیہ جیسے: قرآن، سنت اور اجماع
 اخبار (روایات) اور ان سے متعلق اصولی مباحث
 کتاب کا ماخذ 
سیف الدین آمدی نے اس کتاب میں اصولِ فقہ کی چار بڑی اور معتبر کتب کا نچوڑ پیش کیا ہے:

 . العمد — قاضی عبد الجبار المعتزلی (وفات: 415ھ)
 . المعتمد شرح العمد — قاضی ابو الحسن البصري (وفات: 463ھ)
 . البرہان — امام الحرمین عبد الملک الجوینی (وفات: 478ھ)
 . المستصفی — امام ابو حامد الغزالی (وفات: 505ھ)
آمدی کی کتاب ان کتابوں کے مضامین کا ایک منطقی اور تحقیقی خلاصہ ہے جس میں وہ مسائل کو عمدہ انداز میں پیش کرتے ہیں، ان پر علمی تنقید کرتے ہیں اور مختلف فقہی و کلامی مکاتبِ فکر کی آراء کا تقابلی جائزہ لیتے ہیں۔المشكاة: كتاب الإحكام في أصول الأحكام للآمدي 
 مؤلف کا منہج 
سیف الدین آمدی نے اس کتاب کو چار بنیادی قواعد میں تقسیم کیا ہے:

 . پہلا قاعدہ: اصولِ فقہ کی بنیادوں اور ابتدائی مباحث کی تحقیق
 . دوسرا قاعدہ: دلائلِ سمعی (نقلی دلائل) جیسے قرآن، حدیث، اجماع اور ان کے لوازم و احکام
 . تیسرا قاعدہ: مجتہدین، مفتیان اور سائلین (مستفتین) کے احکام
 . چوتھا قاعدہ: دلائل کی ترجیحات اور مطلوبات تک پہنچنے کے مختلف طریقے[المكتبة الإسلامية، عماد علي جمعة، الناشر: سلسلة التراث العرببي الإسلامي، الطبعة: الثانية 1424هـ، 2003م (ص: 196)]

 کتاب پر بعد میں ہونے والے علمی کام 

 ابو عمرو بن الحاجب (مالکی فقیہ) نے اس کتاب کا خلاصہ "المختصر الکبیر" کے نام سے کیا اور پھر مزید اس کا اختصار "منتهى السول والأمل في علمي الأصول والجدل" کے نام سے تحریر کیا، جو طلبہ اور علما میں بہت مقبول ہوا۔
 مظفر الدین ابن الساعاتی البغدادی (وفات: 694ھ) نے ایک جامع کتاب "بدیع النظام" تحریر کی، جس میں سیف الدین آمدی کی "الإحكام" اور فخر الدین البزدوی کی اصولی کتاب کو یکجا کیا۔[مقدمة المحقق سيد الجميلي، الإحكام في أصول الأحكام، دار الكتاب العربي، بيروت، لبنان، الطبعة الأولى، 1404هـ - 1984م (ص: 15)]
 شیخ الاسلام ابن تیمیہ نے آمدی کے بعض اصولی مباحث خصوصاً "حقیقت و مجاز" کے تصور پر شدید نقد کیا اور اس پر رد کے طور پر ایک مستقل رسالہ "قاعدة في الحقيقة والمجاز" کے نام سے لکھا۔

 حوالہ جات 

زمرہ:اصول فقہ کی کتابیں
زمرہ:مرکزی موضوع ویکی ڈیٹا سے ماخوذ