بسرہ بنت صفوان

بسرہ بنت صفوان بن نوفل بن اسد بن عبد العزی بن قصی قرشیہ اسدیہ، یہ صحابیہ تھیں۔ ان کے چچا ورقہ بن نوفل تھے اور ان کی والدہ سالمہ بنت أُمية بن حارثة تھیں۔ ان کے ماں شریک بھائی عقبہ بن أبي معيط بن أبي عمرو بن أمية تھے۔
بسرہ بنت صفوان المغیرة بن أبي العاص کے نکاح میں تھیں اور ان کے ہاں معاویہ بن المغیرة پیدا ہوئے، جو غزوۂ اُحد کے بعد واپسی کے وقت قتل کر دیے گئے۔ معاویہ بن المغیرة کی بیٹی عائشہ مروان بن حکم کی زوجہ تھیں اور اس طرح بسرہ بنت صفوان مروان بن حکم کی خالہ اور عبد الملک بن مروان کی نانی ہوئیں۔.بسرة بنت صفوان بن نوفل القرشية الجامع للحديث النبوي. وصل لهذا المسار في 13 أكتوبر 2015 

مصعب بن عبد اللہ الزبیری کے مطابق: "وہ بیعت کرنے والی خواتین میں شامل تھیں۔"
امام شافعی نے کہا: "وہ سابقہ (اولین) اسلام قبول کرنے والی اور مہاجرہ تھیں۔"
ابن حبان کے مطابق: "وہ مہاجر خواتین میں شامل تھیں۔"
ابن الکلبی نے ذکر کیا کہ: "ایسا معلوم ہوتا ہے کہ وہ مکہ میں عورتوں کی زیبائش (سنگھار) کا کام کرتی تھیں۔"أبو نعيم الأصبهاني (1998). معرفة الصحابة (ط. الأولى). دار الوطن. ج. السادس. ص. 3271
 حدیثِ بسرة بنت صفوان 
 . روایتِ عمرو بن شعیب عن أبیہ عن جدہ
بسرة بنت صفوان نے نبی کریم ﷺ سے پوچھا کہ اگر کوئی عورت اپنے ہاتھ سے اپنی شرمگاہ کو چھو لے تو کیا کرے؟
نبی کریم ﷺ نے فرمایا: "وضو کر لو اے بسرة!" (الطبرانی، المعجم الکبیر)المعجم الكبير: بسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزى المكتبة الإسلامية. وصل لهذا المسار في 13 أكتوبر 2015 
 . روایتِ عروة بن الزبیر عن بسرة بنت صفوان
عروہ بن زبیر کہتے ہیں کہ مروان بن الحکم نے "مسّ ذکر" کے بارے میں گفتگو کی، تو میں نے کہا کہ اس پر وضو واجب نہیں۔
مروان نے کہا کہ بسرة بنت صفوان اس بارے میں نبی کریم ﷺ کی حدیث بیان کرتی ہیں۔
پس، مروان نے بسرة کی طرف قاصد بھیجا اور قاصد نے آ کر بتایا کہ بسرة بنت صفوان یہ روایت کرتی ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "جس نے اپنے ذکر (عضو تناسل) کو ہاتھ لگایا، وہ وضو کرے"۔ (مسند احمد)مسند الإمام أحمد: حديث بسرة بنت صفوان رضي الله عنها المكتبة الإسلامية. وصل لهذا المسار في 13 أكتوبر 2015 

 حوالہ جات 

زمرہ:صحابیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے ماخوذ پیشہ ورانہ زبان