یوشع بن نون (اسلام)

یوشع بن نون علیہ السلام یہ وہی نوجوان ہے جو حضرت موسیٰ علیہ السلام کے ساتھ تھا جب انھوں نے حضرت خضر علیہ السلام سے ملاقات کی، جیسا کہ سورۃ الکہف میں ذکر ہوا ہے۔
یہ اللہ کے نبیوں میں سے ایک تھے، جنہیں موسیٰ اور ہارون علیہما السلام کی وفات کے بعد بنی اسرائیل کا خلیفہ بنایا گیا۔ اللہ تعالیٰ نے ان کے ہاتھوں بیت المقدس کی فتح اور اسے عمالقہ سے واپس لینے کا حکم پورا فرمایا۔
قرآن مجید میں ان کا نام صراحت کے ساتھ نہیں آیا، لیکن وہ صحیح احادیث اور سیرت کی کتابوں میں نام کے ساتھ مذکور ہیں۔
 نام 
ان کا نام یوشع بن نون بن افرائیم بن یوسف بن یعقوب بن اسحاق بن ابراہیم ہے۔
اہلِ کتاب کا کہنا ہے کہ وہ یوشع ابن عم ہود تھے۔
قرآن میں ان کا ذکر حضرت خضر علیہ السلام کے واقعے میں آیا ہے، مگر نام صراحت کے ساتھ نہیں آیا۔ تاہم، صحیح احادیث میں حضرت نبی اکرم ﷺ نے انھیں یوشع بن نون کے نام سے ذکر کیا ہے، جیسا کہ ابی بن کعبؓ کی روایت میں ثابت ہے۔

 موسیٰ علیہ السلام کا خضر علیہ السلام سے ملاقات کا سفر 
یہ واقعہ سورۃ الکہف میں بیان ہوا ہے، جہاں حضرت موسیٰ علیہ السلام اور ان کے نوجوان ساتھی (جو احادیث میں یوشع بن نون کے نام سے آئے ہیں) کا ذکر ملتا ہے۔
حضرت موسیٰ علیہ السلام نے ارادہ کیا کہ وہ مجمع البحرین (دو دریاؤں کے ملنے کی جگہ) تک پہنچنے تک رکیں گے نہیں، کیونکہ وہاں انھیں اللہ کے ایک خاص بندے (حضرت خضر علیہ السلام) سے ملنا تھا۔ راستے میں ان کے ساتھ ایک مچھلی تھی، جو زندہ ہو کر پانی میں چلی گئی، لیکن وہ اس وقت اسے یاد نہ رکھ سکے۔
بعد میں جب حضرت موسیٰ علیہ السلام نے اپنے ساتھی سے کھانے کے لیے کہا، تو یوشع بن نون نے بتایا کہ مچھلی صخرہ (چٹان) کے پاس پانی میں چلی گئی تھی اور وہ اسے بھول گئے تھے اور یہ سب شیطان کی وجہ سے ہوا۔ حضرت موسیٰ علیہ السلام نے فوراً پہچان لیا کہ یہی وہ نشان تھا جس کی تلاش تھی، چنانچہ وہ اپنے نشاناتِ قدم پر واپس لوٹے اور وہاں حضرت خضر علیہ السلام کو پایا، جنہیں اللہ نے رحمت اور خاص علم عطا فرمایا تھا۔مصحف المدينة ص 300-301 سورة الكهف الآيات 60-66

 حدیث صحیح بخاری 
یہ صحیح بخاری کی ایک روایت ہے، جس میں حضرت موسیٰ علیہ السلام اور حضرت خضر علیہ السلام کے واقعے کی تفصیل بیان کی گئی ہے۔
حضرت ابن عباسؓ سے مروی ہے کہ سعید بن جبیرؓ نے ان سے کہا:
"نوف البکالی کا کہنا ہے کہ قرآن میں مذکور موسیٰ، بنی اسرائیل کے موسیٰ نہیں ہیں۔"
ابن عباسؓ نے اس کی تردید کرتے ہوئے کہا:
"اللہ کے دشمن نے جھوٹ بولا!"
انھوں نے فرمایا کہ ابی بن کعبؓ نے نبی اکرم ﷺ سے روایت کی ہے کہ:
حضرت موسیٰ علیہ السلام بنی اسرائیل کے درمیان خطبہ دے رہے تھے۔
ان سے پوچھا گیا: "لوگوں میں سب سے زیادہ علم کس کے پاس ہے؟"
حضرت موسیٰ علیہ السلام نے فرمایا: "میرے پاس"۔
اللہ تعالیٰ نے انھیں تنبیہ کی کہ انھوں نے علم کو اللہ کی طرف منسوب نہیں کیا اور وحی کے ذریعے بتایا کہ "ہمارے بندوں میں سے ایک بندہ (حضرت خضر) مجمع البحرین میں ہے، جو تم سے زیادہ علم رکھتا ہے۔"
موسیٰ علیہ السلام نے اللہ تعالیٰ سے سوال کیا: "میں اس تک کیسے پہنچوں؟"
اللہ تعالیٰ نے فرمایا: "ایک مچھلی ٹوکری میں رکھ لو، جہاں وہ گم ہو جائے، وہی اس کا مقام ہے۔"
 سفر کا آغاز 
حضرت موسیٰ علیہ السلام یوشع بن نون کے ساتھ روانہ ہوئے اور ان کے ساتھ ایک مچھلی بھی تھی۔
وہ ایک چٹان کے قریب پہنچے، جہاں موسیٰ علیہ السلام سو گئے۔
مچھلی چشمۂ حیات کے پانی سے زندہ ہو کر سمندر میں چلی گئی، مگر یوشع بن نون اسے بھول گئے۔
آگے سفر جاری رہا، یہاں تک کہ موسیٰ علیہ السلام کو بھوک محسوس ہوئی اور انھوں نے یوشع سے کھانے کے لیے کہا۔
تب یوشع بن نون نے مچھلی کے گم ہونے کا واقعہ یاد کیا۔
موسیٰ علیہ السلام نے فرمایا: "یہی تو ہماری منزل تھی!"
وہ واپس لوٹے اور وہاں حضرت خضر علیہ السلام کو پایا، جو کپڑے میں لپٹے ہوئے تھے۔
 ملاقات 
موسیٰ علیہ السلام نے سلام کیا، تو خضر علیہ السلام نے حیرانی سے پوچھا: "تمھارے علاقے میں سلام کہاں ہوتا ہے؟"
موسیٰ علیہ السلام نے اپنا تعارف کرایا اور خضر علیہ السلام سے علم سیکھنے کی اجازت مانگی۔
خضر علیہ السلام نے فرمایا: "تم صبر نہیں کر سکو گے!"
موسیٰ علیہ السلام نے وعدہ کیا کہ وہ صبر کریں گے، لیکن شرط یہ تھی کہ کسی بات پر سوال نہیں کریں گے۔
سفر کے تین واقعات:
 1. کشتی کا سوراخ کرنا:
وہ کشتی میں سوار ہوئے، خضر علیہ السلام نے اسے خراب کر دیا۔
موسیٰ علیہ السلام نے اعتراض کیا، مگر خضر علیہ السلام نے یاد دلایا کہ "میں نے کہا تھا، صبر نہیں کر سکو گے!"
 2. لڑکے کا قتل:
راستے میں خضر علیہ السلام نے ایک بچے کو قتل کر دیا۔
موسیٰ علیہ السلام نے پھر اعتراض کیا، تو خضر علیہ السلام نے کہا: "اگر پھر اعتراض کیا، تو ہم جدا ہو جائیں گے!"
 3. دیوار کی تعمیر:
وہ ایک بستی میں پہنچے، وہاں کے لوگ مہمان نوازی نہ کرنے والے تھے۔
خضر علیہ السلام نے ایک گرتی ہوئی دیوار ٹھیک کر دی، مگر بدلے میں کچھ نہ لیا۔
موسیٰ علیہ السلام نے کہا: "ہم سے اچھا سلوک نہیں کیا گیا، کم از کم اجرت لے لیتے!"
خضر علیہ السلام نے فرمایا: "یہی ہماری جدائی کا وقت ہے!"
پھر خضر علیہ السلام نے تینوں واقعات کی حکمت بیان کی۔
 نبی کریم ﷺ نے فرمایا:
"ہمیں تمنا تھی کہ موسیٰ علیہ السلام صبر کرتے تاکہ ہمیں مزید واقعات معلوم ہوتے!"
حضرت ابن عباسؓ نے فرمایا کہ وہ قرآن میں اس آیت کو اس طرح پڑھتے تھے:
"وَكَانَ أَمَامَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ صَالِحَةٍ غَصْبًا" (بادشاہ ہر اچھی کشتی زبردستی چھین لیتا تھا)
"وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ كَافِرًا" (اور وہ لڑکا کافر تھا)صحيح البُخَارِيِّ، كتاب 65 التفسير، حديث رقم 4727


 ارض مقدس میں داخل ہونے کا حکم 
امام ابو جعفر محمد بن جریر الطبری نے بیان کیا کہ عبد الکریم بن ہیثم نے ہمیں حدیث بیان کی، وہ کہتے ہیں کہ ہمیں ابراہیم بن بشار الرمادی نے حدیث بیان کی، وہ سفیان سے روایت کرتے ہیں، سفیان ابو سعید سے اور وہ عکرمہ سے اور وہ ابن عباس سے روایت کرتے ہیں کہ اللہ تعالیٰ نے *موسیٰ علیہ السلام پر وحی نازل فرمائی:
"اے موسیٰ! میرے بندوں کو لے کر رات کے وقت روانہ ہو جاؤ، تمھارا پیچھا کیا جائے گا۔"
(سورۃ الشعراء: 52)
 چنانچہ موسیٰ علیہ السلام بنی اسرائیل کو رات کے وقت لے کر روانہ ہو گئے۔ فرعون ایک بہت بڑی فوج کے ساتھ ان کے پیچھے نکلا۔ جب موسیٰ علیہ السلام اور ان کی قوم سمندر کے قریب پہنچے تو بنی اسرائیل گھبرا گئے اور کہنے لگے:
"اے موسیٰ! ہم پہلے بھی تکلیف میں تھے اور اب بھی ہمیں مصیبت کا سامنا ہے۔"
(سورۃ الأعراف: 129)
 اللہ تعالیٰ نے موسیٰ علیہ السلام کو حکم دیا کہ اپنا عصا سمندر پر ماریں، چنانچہ جب عصا مارا گیا تو سمندر میں بارہ راستے بن گئے، جو ہر قبیلے کے لیے مخصوص تھے۔ جب تمام بنی اسرائیل سمندر پار کر چکے تو فرعون اور اس کے لشکر نے بھی داخل ہونے کی کوشش کی، لیکن اللہ تعالیٰ نے سمندر کو دوبارہ ملا دیا، جس سے فرعون اور اس کا لشکر غرق ہو گیا۔كتاب جَامِعِ البَيَانِ عَنْ تَأْوِيْلِ القًرْآنَ لمُحَمَّدٍ ابْنِ جَرِيْرٍ الطَّبَرِيِّ - طبعة مكتبة ابْنِ تَيْمِيَةَ، القَاهِرَةُ، مِصْرُ - تحقيق مَحْمُوْدٍ مُحَمَّدٍ شَاكِرٍ - الجزء 2 - صفحة 53 - تفسير سُوْرَةِ البقرة آيَة 50 - حديث رقم 909
 اللہ تعالیٰ نے سورۃ المائدہ میں فرمایا:
"اور جب موسیٰ نے اپنی قوم سے کہا: اے میری قوم! اللہ کی نعمت کو یاد کرو، جب اس نے تم میں انبیا پیدا کیے اور تمھیں بادشاہ بنایا اور تمھیں وہ کچھ عطا کیا جو کسی اور کو نہیں دیا۔ اے میری قوم! اس مقدس زمین میں داخل ہو جاؤ جو اللہ نے تمھارے لیے مقرر کی ہے اور پیچھے نہ ہٹو، ورنہ تم نقصان اٹھانے والوں میں شامل ہو جاؤ گے۔"
(سورۃ المائدہ: 20-21)
 لیکن بنی اسرائیل نے کہا کہ وہاں زورآور قوم بستی ہے، ہم وہاں ہرگز داخل نہیں ہوں گے جب تک وہ خود نہ نکل جائیں۔ دو نیک آدمیوں (یوشع بن نون اور کالِب بن یافِنہ) نے کہا کہ اگر تم دروازے سے داخل ہو جاؤ تو یقیناً کامیاب ہو جاؤ گے، لیکن بنی اسرائیل نے ان کی بات نہ مانی اور موسیٰ علیہ السلام سے کہا:
"اے موسیٰ! جاؤ، تم اور تمھارا رب جنگ کرو، ہم تو یہیں بیٹھے ہیں!"
(سورۃ المائدہ: 24)
اللہ تعالیٰ نے ان پر چالیس سال کے لیے زمین میں بھٹکنے (تیہ) کی سزا مقرر کر دی اور یوشع بن نون کی قیادت میں اگلی نسل نے اس مقدس سرزمین میں داخل ہونے کا اعزاز پایا۔كتاب جَامِعِ البَيَانِ عَنْ تَأْوِيْلِ القًرْآنَ لمُحَمَّدٍ ابْنِ جَرِيْرٍ الطَّبَرِيِّ - طبعة مكتبة ابْنِ تَيْمِيَةَ، القَاهِرَةُ، مِصْرُ - تحقيق مَحْمُوْدٍ مُحَمَّدٍ شَاكِرٍ - الجزء 2 - صفحة 42 - تفسير سُوْرَةِ البقرة آيَة 49 - حديث رقم 891

 التیہ، پھر فتحِ سرزمین مقدس 
عبد اللہ بن عباسؓ اسی اسناد کے ساتھ بیان کرتے ہیں:
اللہ جل و عز نے فرمایا جب موسیٰؑ نے دعا کی، تو فرمایا:
"پس وہ ان پر چالیس سال کے لیے حرام کر دی گئی ہے، وہ زمین میں بھٹکتے رہیں گے، پس تم فاسق قوم پر افسوس نہ کرو" (المائدہ: 26)۔
پس وہ تیہ (بھٹکنے) میں داخل ہو گئے اور جو بھی تیہ میں داخل ہوا اور اس کی عمر بیس سال سے زیادہ تھی، وہ تیہ ہی میں مر گیا۔ حضرت موسیٰؑ تیہ میں وفات پا گئے اور حضرت ہارونؑ ان سے پہلے وفات پا گئے۔ وہ اپنی بھٹکنے کی مدت میں چالیس سال تک رہے۔ پھر یوشع بن نونؑ نے اپنے باقی ماندہ ساتھیوں کے ساتھ جبارین (طاقتور قوم) کے شہر پر حملہ کیا اور یوشعؑ نے شہر کو فتح کر لیا۔كتاب جَامِعِ البَيَانِ عَنْ تَأْوِيْلِ القًرْآنَ لمُحَمَّدٍ ابْنِ جَرِيْرٍ الطَّبَرِيِّ - طبعة مكتبة ابْنِ تَيْمِيَةَ، القَاهِرَةُ، مِصْرُ - تحقيق مَحْمُوْدٍ مُحَمَّدٍ شَاكِرٍ - الجزء 10 - صفحة رقم 193 - تفسير سُوْرَةِ المائدة آيَة 26 - حديث رقم 11695

 سورج کا رک جانا (حبس الشمس) 
 امام احمد بن حنبل الشيبانیؒ روایت کرتے ہیں:
ہم سے اسود بن عامر نے بیان کیا، انھوں نے کہا ہمیں ابو بکر نے خبر دی، انھوں نے ہشام سے، انھوں نے ابن سیرین سے، انھوں نے ابو ہریرہؓ سے، انھوں نے کہا کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:
"سورج کسی انسان کے لیے نہیں رکا، سوائے یوشع کے، جب وہ بیت المقدس کی طرف روانہ ہوئے"۔
شیخ شعیب الأرناؤوطؒ نے کہا: یہ سند صحیح ہے اور بخاری کی شرط پر ہے۔المسند لأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلِ - طبعة مؤسسة الرسالة - تحقيق شُعَيْبَ الأَرْنَاؤُوْطِ - الجزء 14 - صفحة رقم 65 - حديث رقم 8315
 امام محمد بن اسماعیل البخاریؒ روایت کرتے ہیں:
ہم سے محمد بن العلاء نے بیان کیا، انھوں نے ابن المبارک سے، انھوں نے معمر سے، انھوں نے ہمام بن منبہ سے، انھوں نے ابو ہریرہؓ سے، انھوں نے کہا کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:
"ایک نبی نے جہاد کیا اور اپنی قوم سے کہا: میرے ساتھ وہ شخص نہ آئے جس نے کسی عورت سے نکاح کیا ہو اور ابھی اس سے رخصتی نہ کی ہو یا جس نے گھر بنایا ہو اور اس کی چھت نہ ڈالی ہو یا جس نے بکریاں یا اونٹنیاں خریدی ہوں اور وہ ان کے بچے جننے کا انتظار کر رہا ہو۔ پھر اس نبی نے قریہ کے قریب پہنچ کر عصر کے وقت یا اس کے قریب کہا: 'اے سورج! تو بھی اللہ کا حکم ماننے والی ہے اور میں بھی۔ اے اللہ! اسے ہمارے لیے روک دے'۔ پس سورج رکا رہا یہاں تک کہ اللہ نے اس نبی کو فتح عطا کی۔ پھر اس نے غنیمت جمع کی، لیکن جب آگ آئی تاکہ اسے جلا دے، تو اس نے اسے قبول نہ کیا۔ اس نبی نے کہا: 'تم میں خیانت (غُلُول) ہے، ہر قبیلے سے ایک شخص میرے ہاتھ پر بیعت کرے'۔ پس ایک شخص کا ہاتھ اس کے ہاتھ سے چپک گیا، اس نبی نے کہا: 'تم میں خیانت ہے، تمھارا قبیلہ میرے ہاتھ پر بیعت کرے'۔ پس دو یا تین افراد کا ہاتھ چپک گیا، تب انھوں نے ایک سونے کا ٹکڑا جو گائے کے سر جتنا تھا، لا کر رکھا، تو آگ آئی اور اسے کھا گئی۔ پھر اللہ نے ہمارے لیے غنیمت حلال کر دی کیونکہ اس نے ہماری کمزوری اور عاجزی دیکھی، تو ہمارے لیے اسے حلال کر دیا"۔صحيح البُخَارِيِّ، كتاب 57 فرض الخمس، حديث رقم 3124

 وفات 
آپ کی عمر تقریباً 110 برس بیان کی جاتی ہے اور آپ کا مزار ملک شام کے شہر حارس میں واقع ہے۔مفتی اقتدار احمد خان۔ تفسیر نعیمی: جلد 15۔ لاہور: نعیمی کتب خانہ،  پارہ 15، سورت 18، آیت 58، تفسیر عالمانہ، صفحہ 589۔

 حوالہ جات 

زمرہ:اسلام میں انبیا