معافی بن زکریا

معافی بن زکریا ابو فرج معافی بن زکریا بن یحییٰ جریری نہروانی ہیں، وہ ایک قاضی، فقیہ اور ادیب تھے، جنہیں اچھا شعر کہنے کا ملکہ حاصل تھا۔ ان کی پیدائش اور وفات عراق کے نہروان میں ہوئی۔ انھوں نے بغداد میں بطور نائب قاضی خدمات انجام دیں۔
 حیات و علم 
معافى بن زکریا ابن جریر الطبری کے مکتبِ فکر پر تھے، اسی نسبت سے انھیں الجریری کہا جاتا تھا۔ وہ ایک جید مفسر، فقیہ، نحوی، لغوی اور ادیب تھے، جنھوں نے کئی کتب تصنیف کیں، جن میں نمایاں ہیں:
 تفسیر (6 جلدوں میں)، شاید یہی البيان الموجز عن علوم القرآن المعجز ہو۔
 الجليس والأنيس (ایک مشہور ادبی کتاب)۔
 شیخ الخطيب البغدادي نے ان کے بارے میں کہا:
"وہ اپنے زمانے میں فقہ، نحو، لغت اور مختلف اصنافِ ادب کے سب سے بڑے عالم تھے۔"
 أبو محمد الباقی نے کہا:
"اگر کسی قاضی پر لازم ہو کہ وہ اپنے مال کا ایک تہائی سب سے بڑے عالم کو دے، تو وہ معافى بن زکریا ہی کو دے۔"المكتبة الشاملة - المعافى بن زكريا الأعلام للزركلي
 زہد اور قناعت 
معافى بن زکریا نے کسی بھی حکومتی منصب کی خواہش نہیں کی اور محبتِ جاہ و منصب سے بالکل دور رہے۔ وہ منصب کے طلبگاروں کو انجامِ بد سے ڈراتے اور امارت کی حرص کو ناپسند کرتے۔ اسی زہد و قناعت کی بنا پر معاصرین نے ان سے محبت کی اور ان کی علمی عظمت کا اعتراف کیا۔
البرقاني نے کہا:
"وہ اپنے زمانے کے سب سے بڑے عالم تھے۔"انظر المجلس الخمسين من كتابه "الصالح" ورقة 14 ب،

 قضاء (عدالت) 
انھوں نے بغداد کے جانبِ شرقی میں باب الطاق میں قاضی ابن صیر کی نیابت میں قضاء سنبھالی، مگر یہ مدت مختصر رہی۔ وہ تفسیر، حدیث، ادب اور دینی علوم میں مشغول رہے اور دنیاوی مال و اسباب کی فکر نہ کی۔ الذهبي نے ذکر کیا کہ وہ بہت کم وسائل کے باوجود قناعت پسند اور متعفف تھے۔انظر تذكرة الحفاظ 3/204.

 علمی مقام 
معافى بن زکریا چوتھی صدی کے دو بڑے ادبا میں سے ایک تھے، دوسرے أبو حیان التوحيدي تھے۔
ان کے ادبی اسلوب کی چمک، بیان کی فصاحت اور علمی گہرائی انھیں أبو حیان سے بھی ممتاز کرتی ہے، خصوصاً ان لوگوں کے لیے جو فقہ، ادب اور لغت سے محبت رکھتے ہیں اور تصوف و فلسفہ میں نہیں الجھتے۔انظر سير الأعلام النبلاء 10/567.

 فقر و سادگی 
ان کی زندگی انتہائی سادہ اور فقیرانہ تھی۔ أبو حیان التوحيدي نے ایک مرتبہ انھیں جامع الرصافة میں سردی کے موسم میں دھوپ میں پڑا دیکھا، جب کہ ان کے چہرے پر غربت و مشقت کے آثار نمایاں تھے، باوجود اس کے کہ وہ علم و ادب کے سمندر تھے۔ ابو حیان نے ان سے کہا:
"صبر کیجیے، آپ اللہ کی نظر میں ہیں!"
یہ الفاظ دونوں ادیبوں کے درمیان محبت اور باہمی احترام کو ظاہر کرتے ہیں۔انظر معجم الأدباء 19/151.

 اخلاق و مزاج 
معافى دنیاوی مصائب پر شکوہ نہیں کرتے تھے، بلکہ اصلاحِ معاشرہ کی فکر رکھتے۔ وہ نہ ذاتی انتقام لیتے، نہ کسی فرد پر غصہ کرتے، بلکہ عوامی مسائل پر ناراض ہوتے اور اصلاح کی کوشش کرتے۔ یہی وجہ ہے کہ ان کی طبیعت أبو حیان التوحيدي سے مختلف تھی، جو سخت تنقید اور شخصی حملے کرتے تھے۔انظر الجليس والأنيس المجلس 5 ورقة 14 ب.

 وفات 
معافى بن زکریا نے چوتھی صدی ہجری کا بیشتر حصہ دیکھا۔ وہ 305 ہجری میں پیدا ہوئے اور 390 ہجری میں نہروان (عراق) میں وفات پائی، اس پر تمام تاریخی مراجع کا اتفاق ہے۔المكتبة الشاملة - الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي 

 حوالہ جات 

زمرہ:1000ھ کی وفیات
زمرہ:916ء کی پیدائشیں
زمرہ:390ھ کی وفیات
زمرہ:305ھ کی پیدائشیں
زمرہ:عباسی جج
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے ماخوذ پیشہ ورانہ زبان
زمرہ:صفحات مع ویکی ڈیٹا حوالہ جات
زمرہ:صفحات مع استعمال P20 خاصیت
زمرہ:1000ء کی وفیات
زمرہ:صفحات مع استعمال P19 خاصیت