فاطمہ بنت علی

فاطمہ بنت علی ابن ابی طالب ، فاطمہ بنت علی بن ابی طالب، امیر المؤمنین، جو شیعہ کے نزدیک اہل بیت کے پہلے امام اور سنی مسلمانوں کے نزدیک چوتھے خلیفہ راشد تھے، کی بیٹی تھیں۔ ان کی والدہ ام ولد تھیں۔ مشہور روایت کے مطابق، فاطمہ کی شادی ابو سعید بن عقیل بن ابی طالب سے ہوئی۔ وہ کربلا کے معرکے میں حاضر تھیں اور اس واقعے کے کچھ پہلوؤں کو روایت بھی کیا۔ انھیں حدیث کے راویوں میں شمار کیا جاتا ہے۔
 نسب 
وہ فاطمہ بنت علی بن ابی طالب بن عبد المطلب بن ہاشم بن عبد مناف بن قصی بن کلاب بن مرہ بن کعب بن لؤی بن غالب بن فہر بن مالک بن نضر بن کنانہ بن خزیمہ بن مدرکہ بن الیاس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ہیں۔ علی شیعہ کے نزدیک اہل بیت کے پہلے امام اور سنی مسلمانوں کے نزدیک جنت کی بشارت پانے والے دس افراد میں شامل اور چوتھے خلیفہ راشد ہیں۔ بن قُصَيعلي بن أبي طالب عليه السلام – 1 – نسبه ولقبه. 

ان کی والدہ: ام ولد، جو ام فاطمہ کے نام سے معروف ہیں۔ وہ 9 ہجری سے پہلے پیدا ہوئیں اور 23 ہجری میں علی کے گھر میں داخل ہوئیں۔ 24 ہجری میں فاطمہ کو جنم دیا اور ام فاطمہ نے بھی واقعہ کربلا میں شرکت کی۔
تاریخی مصادر میں فاطمہ بنت علی بن ابی طالب کی پیدائش کا کوئی متفقہ سال نہیں ملتا۔ بعض روایات کے مطابق، ان کی ولادت 24 ہجری میں مدینہ منورہ میں ہوئی، جبکہ دیگر کے مطابق یہ 30 ہجری میں مدینہ منورہ میں پیدا ہوئیں۔ ان کے بچپن کے بارے میں معلومات ناپید ہیں، سوائے اس کے کہ وہ مدینہ منورہ میں پلی بڑھیں اور 36 ہجری میں اپنے والد کے ساتھ کوفہ منتقل ہوئیں۔

 ازدواجی زندگی 
مشہور روایت کے مطابق، ان کے والد علی بن ابی طالب نے انھیں ان کے چچا زاد ابو سعید بن عقیل بن ابی طالب سے بیاہ دیا اور ان کے ہاں حمیدہ پیدا ہوئی، جبکہ بعض روایات میں محمد کا بھی ذکر ملتا ہے۔ زیادہ تر تاریخی منابع کے مطابق، محمد کی والدہ ام ولد تھیں۔ تاہم، ابن شہر آشوب کا مؤقف ہے کہ فاطمہ کا نکاح محمد بن عقیل سے ہوا تھا۔ قدوم الإمام علي بن أبي طالب (ع) إلى الكوفة واتخاذها مقراً لخلافته (12 / رجب/ السنة 36 هـ). 
 مختلف تاریخی روایات 
ابن سعد اپنی کتاب الطبقات الکبیر میں ذکر کرتے ہیں کہ فاطمہ بنت علی کی شادی محمد بن ابی سعید بن عقیل بن ابی طالب سے ہوئی، جس سے ان کی بیٹی حمیدہ بنت محمد پیدا ہوئیں۔ بعد میں، سعید بن الاسود بن ابی البختری سے ان کی شادی ہوئی، جس سے برزہ اور خالد پیدا ہوئے۔ پھر منذر بن عبیدہ بن الزبیر بن العوام نے ان سے نکاح کیا اور ان کے ہاں عثمان اور کبری پیدا ہوئے۔  وذهبت أغلب المصادر بأن والدة محمد هي أم ولد.

مصعب الزبیری اپنی کتاب نسب قریش میں لکھتے ہیں کہ فاطمہ بنت علی کی پہلی شادی محمد بن ابی سعید بن عقیل سے ہوئی، جس سے حمیدہ پیدا ہوئیں، پھر سعید الاسود بن ابی البختری سے نکاح ہوا اور ان کے ہاں برہ اور خالدة پیدا ہوئیں۔ آخر میں، منذر بن عبیدہ بن الزبیر بن العوام سے نکاح ہوا، جس سے عثمان اور کندہ پیدا ہوئے، لیکن وہ بچپن میں ہی وفات پا گئے۔ 

یہ روایات اس بات کی غمازی کرتی ہیں کہ فاطمہ بنت علی کی زندگی میں کئی مراحل آئے اور ان کے حوالے سے مختلف تاریخی منابع میں متفرق معلومات ملتی ہیں۔

 فاطمہ بنت علی بن ابی طالب کا کربلا میں قیام اور اسیری 
فاطمہ اپنی والدہ، شوہر ابو سعید اور بیٹی حمیدہ کے ساتھ واقعہ کربلا میں موجود تھیں۔ ان کے شوہر ابو سعید اور بیٹے محمد امام حسین بن علی کی نصرت کرتے ہوئے شہید ہوئے۔ جنگ کے بعد فاطمہ، ان کی والدہ اور بیٹی حمیدہ کو اسیر کر لیا گیا اور دمشق لے جایا گیا۔

فاطمہ بنت علی سے روایت ہے کہ جب ہمیں یزید بن معاویہ کے سامنے بٹھایا گیا تو اس نے ہمارے ساتھ نرم برتاؤ کیا اور کچھ عطا کرنے کا حکم دیا۔ پھر ایک شامی شخص نے یزید سے کہا کہ مجھے یہ لونڈی دے دو، اس سے میری مراد میں تھی کیونکہ میں خوبصورت تھی۔ میں خوفزدہ ہو گئی اور اپنی بہن زینب کے دامن سے لپٹ گئی۔ زینب، جو مجھ سے بڑی اور سمجھدار تھیں، جانتی تھیں کہ ایسا ممکن نہیں، اس نے فوراً کہا کہ تم جھوٹ بول رہے ہو، یہ تمھارے لیے جائز نہیں۔ یزید ناراض ہوا اور کہا کہ میں چاہوں تو ایسا کر سکتا ہوں، زینب نے جواب دیا کہ یہ صرف اسی صورت ممکن ہے جب تم ہمارے دین سے خارج ہو جاؤ۔ یزید نے غضبناک ہو کر کہا کہ تمھارے والد اور بھائی ہی دین سے باہر نکلے ہیں، جس پر زینب نے کہا کہ ہم اللہ کے دین اور اپنے والد، بھائی اور جد کے دین پر ہیں، تم اور تمھارا خاندان اسی دین کے ذریعے انھیں دشمنِ خدا کہہ کر طعنہ دیا، مگر زینب نے کہا کہ تم صرف ایک طاقتور حکمران ہو جو ظلم کرتا ہے۔ یزید خاموش ہو گیا، پھر وہی شامی شخص دوبارہ یزید سے کہنے لگا کہ مجھے یہ لونڈی دے دو، یزید نے جواب دیا کہ دور ہو جاؤ، خدا تمھیں ہلاکت دے۔ابن الأثير، الكامل، ج 4، ص 88؛ ابن الجوزي، المنتظم، ج 5، ص 344؛ ابن الأثير، أسد الغابة، ج 6، ص 133.

فاطمہ نے نعمان بن بشیر کے بارے میں بھی گفتگو کی اور دمشق سے مدینہ واپسی کے دوران اس کے اچھے سلوک کا ذکر کیا۔ مدینہ پہنچنے کے بعد فاطمہ نے اپنی بہن زینب سے کہا کہ اس شامی شخص نے سفر میں ہمارے ساتھ اچھا برتاؤ کیا ہے، کیا ہم اسے کوئی تحفہ دے سکتے ہیں؟ زینب نے کہا کہ ہمارے پاس کچھ نہیں سوائے زیورات کے، فاطمہ نے کہا کہ ہم اسے اپنے زیورات دے دیتے ہیں۔ انھوں نے اپنے کنگن اور بازو بند دیے، زینب نے بھی اپنے زیورات دے دیے اور انھیں نعمان بن بشیر کے پاس بھجوایا اور اس کے حسن سلوک پر شکریہ ادا کیا۔ اس پر نعمان نے کہا کہ اگر میں دنیا کے لیے یہ سب کرتا تو تمھارے زیورات میرے لیے کافی ہوتے، مگر میں نے صرف اللہ کے لیے اور رسول اللہ کی قرابت کی وجہ سے ایسا کیا۔تاريخ الطبري - الطبري - ج ٤ - الصفحة ٣٥٤. مقتل الحسين (ع) - أبو مخنف الأزدي - الصفحة ٢١٦. 

 روایتِ حدیث 

فاطمہ بنت علی نے اپنے والد علی بن ابی طالب، بھائی حسن بن علی، اسماء بنت عمیس، امامہ بنت ابی العاص اور دیگر شخصیات سے حدیث روایت کی۔ ان سے حارث بن کعب کوفی، عبد الرحمن بن ابی نعیم البجلی، عبید اللہ بن بشیر الجعفی، موسی الجہنی، عیسی بن عثمان، ابو بصیر اور دیگر نے روایات نقل کیں۔ ان کی بیشتر روایات اعتقادی، فقہی اور اخلاقی موضوعات پر مشتمل ہیں البرقي، رجال البرقي، ص 61.ابن عبد البر، الاستيعاب، ج 3، ص 1097 - 1098؛ المجلسي، بحار الأنوار، ج 37، ص 263 - 268. الكليني، الكافي، ج 6، ص 370؛ الحر العاملي، وسائل الشيعة، ج 25، ص 201. ،المحدث النوري، مستدرك الوسائل، ج 3، ص 207؛ الكليني، الكافي، ج 14، ص 207 و249.

فاطمہ کی سب سے معروف روایات میں حدیث رد الشمس اور حدیث المنزلة شامل ہیں۔ نسائی اور ابن ماجہ جیسے اہل سنت کے محدثین نے ان کی کچھ روایات نقل کی ہیں۔ صاحب کتاب ریاحین الشریعة نے اس بات پر حیرت کا اظہار کیا کہ فاطمہ کو شیعہ رجال کے مصادر میں زیادہ شہرت نہیں ملیالمحدث النوري، مستدرك الوسائل، ج 3، ص 207؛ الكليني، الكافي، ج 14، ص 207 و249.  ابن سعد، الطبقات، ج 8، ص 341. الحر العاملي، وسائل الشيعة، ج 25، ص 201. .الصالحي الشامي، سبل الهدي، ج 9، ص 435. .المحلاتي، رياحين الشريعة، دار الكتب الاسلامية، ج 3، ص 308.

 وفات 
فاطمہ بنت علی کا انتقال 117 ہجری میں مدینہ منورہ میں ہوا۔ بعض روایات میں ان کے قبر کے دمشق میں ہونے کا ذکر ملتا ہے، تاريخ الطبري، جـ4، صـ439. مگر یہ بات درست نہیں سمجھی جاتی۔مزارات نساء أهل البيت (ع) في مقبرة الباب الصغير ـ للأستاذ الباحث المُحقِّق أحمد خامه يار القُمِّيّ. 

 حوالہ جات 

 بیرونی روابط 

 فصل: فاطمة بنت علي بن أبي طالب بن عبد المطلب- موقع نداء الإيمان.
 فاطمة بنت علي بن أبي طالب - موسوعة الحديث.

زمرہ:پہلی صدی ہجری میں عرب
زمرہ:117ھ کی وفیات
زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:راوی ثقہ
زمرہ:خواتین محدثات
زمرہ:30ھ کی پیدائشیں
زمرہ:24ھ کی پیدائشیں
زمرہ:جنت البقیع میں مدفون شخصیات
زمرہ:ساتویں صدی کی خواتین
زمرہ:علی ابن ابی طالب کے بچے
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:صفحات مع استعمال P20 خاصیت
زمرہ:مدینہ منورہ میں وفات پانے والی شخصیات
زمرہ:صفحات مع استعمال P19 خاصیت
زمرہ:مدینہ منورہ میں پیدا ہونے والی شخصیات