روض الجنان و الروح الجنان

تفسیر روض الجنان و روح الجنان یہ قرآن کی تفسیر پر مشتمل ایک کتاب ہے، جس کے مؤلف ابو الفتوح الرازی ہیں، جو امامیہ کے جلیل القدر علما میں شامل ہیں۔ وہ مفسر، فقیہ اور واعظ تھے۔ یہ تفسیر شیعہ تفاسیر میں سے ایک بہترین تفسیر شمار ہوتی ہے جو فارسی زبان میں لکھی گئی ہے۔
عبد اللہ الافندی التبریزی اپنی کتاب "الریاض" میں اس تفسیر کے بارے میں کہتے ہیں:
"یہ بہترین، سب سے زیادہ فائدہ مند اور نفع بخش کتابوں میں سے ہے۔ میں نے اسے دیکھا تو اسے ایک گہرے اور بے کنار سمندر کی مانند پایا۔"
 مصنف 
یہ حسین بن علی بن محمد خزاعی نیشاپوری ہیں، جو "ابوالفتوح الرازی" کے نام سے مشہور ہیں۔ آپ چھٹی صدی ہجری کے امامیہ کے جلیل القدر علما میں سے ایک تھے، جو تفسیر اور علمِ کلام میں مہارت رکھتے تھے۔ آپ صحابی نافع بن بدیل بن ورقاء کی اولاد میں سے تھے، جو قبیلہ خزاعہ سے تعلق رکھتے تھے۔اللجنة العلمية في مؤسسة الإمام الصادق، موسوعة طبقات الفقهاء، الجزء : 6 صفحة : 86-88. 
آپ کی تاریخِ پیدائش کے متعلق منابع میں کوئی حتمی معلومات نہیں ملتیں، لیکن غالب گمان ہے کہ آپ 480 ہجری سے پہلے پیدا ہوئے۔ ابوالفتوح الرازی نے اپنی تصانیف میں علمِ کلام کے مسائل، خاص طور پر مسئلہ امامت اور اپنے مسلک کی صحت کے دلائل پر توجہ دی۔
 اہم تصانیف 
 . تفسیر روض الجنان وروح الجنان فی تفسیر القرآن
 . روح الأحباب وروح الألباب فی شرح الشهاب للقاضی القضاعی
 . رسالہ یوحنا (مذاہب اربعہ پر بحث اور امامیہ مسلک کی صحت کا اثبات)
 . تبصرة العوام فی معرفة مقالات الأنام
 . الرسالة الحسنیة فی مسألة الإمامةاللجنة العلمية في مؤسسة الإمام الصادق، معجم طبقات المتكلمين ، الجزء : 2 صفحة : 288-290. 

 وفات 
آپ کی تاریخِ وفات پر مؤرخین کا اختلاف ہے۔ بعض کے نزدیک یہ 535 ہجری اور بعض کے مطابق 552 ہجری ہے، جبکہ کچھ نے 560 ہجری کا ذکر کیا ہے۔ چونکہ بعض منابع میں ذکر ہے کہ آپ نے 552 ہجری میں اپنے بعض شاگردوں کو اجازت دی تھی، اس لیے غالب امکان ہے کہ آپ کی وفات اس کے کچھ عرصے بعد ہوئی۔
آپ کی وفات ری میں ہوئی اور آپ کی وصیت کے مطابق آپ کو شاہ عبد العظیم حسنی کے مزار کے قریب دفن کیا گیا۔ السيد محسن الأمين، أعيان الشيعة، الجزء : 6 صفحة : 124. من هو أبو الفتوح الرازي؟ ،موقع islamquest ،2013. 

 تفسیر کے بارے میں 
یہ مضمون علمِ تفسیر کی روشنی میں ایک اہم سلسلے کا حصہ ہے، خاص طور پر شیعہ امامیہ کے تفسیری منہج سے متعلق۔
چھٹی صدی ہجری سے شیعہ امامیہ کے ہاں تفسیرِ وعظی کا اسلوب پروان چڑھا، جو مکمل طور پر تفسیرِ درائی و کلامی کے اسلوب سے مختلف تھا اور ساتھ ہی تفسیرِ روائی سے بھی جداگانہ خصوصیات رکھتا تھا۔ اس اسلوب میں عربی اور فارسی زبان میں کئی اہم تفسیری آثار تحریر کیے گئے، جن میں تفسیر روض الجنان و روح الجنان (معروف بہ تفسیر ابو الفتوح الرازی) کو فارسی زبان میں خاص مقام حاصل ہے۔
ابوالفتوح الرازی نے اپنی اس تفسیر کو قرآن مجید کے مکمل بیان کے لیے بیس جلدوں میں تحریر کیا۔ یہ تفسیر فارسی زبان میں ہے اور اس میں کلامی موضوعات بھرپور انداز میں شامل کیے گئے ہیں۔ تفسیر کا آغاز سورہ فاتحہ سے ہوتا ہے اور اختتام سورہ ناس پر ہوتا ہے۔ یہ تفسیر ترتیبی کے طرز پر لکھی گئی ہے، جس میں آیات کی ترتیب کے مطابق تفسیری مواد فراہم کیا گیا ہے۔أحمد، باكتجي، التفسير، طهران: مركز الموسوعه الاسلاميه الكبري. 1989- ، الجزء 10 ، صفحة 656–654.  

 تفسیری خصوصیات 
 . لغوی ترجمہ: ہر آیت کے آغاز میں اس کا لغوی ترجمہ بیان کیا جاتا ہے۔
 . معانی و مضامین: آیت کے معانی اور مضامین کو تفصیل سے بیان کیا جاتا ہے۔
 . روایتی و تاریخی بحثیں: تفسیر میں روایتی، تاریخی اور فقہی مباحث بھی شامل کیے گئے ہیں۔
 . علمِ کلام و اخلاق: آیات سے متعلق کلامی اور اخلاقی موضوعات پر بھی روشنی ڈالی گئی ہے۔
 . دیگر مفسرین کی آراء: اس میں دیگر مفسرین، صحابہ اور تابعین کے اقوال بھی نقل کیے گئے ہیں، بغیر کسی رائے یا تبصرے کے۔
یہ تفسیر اپنے جامع انداز، علمی گہرائی اور فارسی زبان میں شیعہ تفسیری ادب کی ایک نمایاں مثال کے طور پر جانی جاتی ہے۔محمد قنبری ، ابوالفتوح رازي(فارسي) ، دارالحدیث، 1384، صفحة:93-98. 

 حوالہ جات 

زمرہ:شیعہ تفاسیر
زمرہ:اسلامی متون
زمرہ:فارسی کتب
زمرہ:اسلامی علوم