ابراہیم بن محمد تازی

سیدی ابو سالم ابراہیم بن محمد بن علی تازی (؟ - 9 شعبان 866ھ / 8 مئی 1462ء ) نویں ہجری کے ایک مراکشی صوفی ، فقیہ ، محدث اور شاعر تھے۔
 حالات زندگی 
تصغیر|الجزائر کی ریاست ریلیزانے کی میونسپلٹیوں میں سے ایک بنی راشد کیسل میں عتیق مسجد اور سیدی ابراہیم تازی کا مزار، جہاں 1509ء میں ہسپانوی حملے کے بعد ان کی باقیات کو اور ان سے منتقل کیا گیا تھا۔
وہ ابراہیم بن محمد بن علی تازی ہے اور وہ تازا سے بربروں کا ایک قبیلہ ہے، لیکن اس کی اصل تازی سے تعلق رکھنے والے بربروں کے قبیلے بنی لنت سے ہے اور وہ تازی کے نام سے مشہور ہوا کیونکہ وہ وہاں پیدا ہوا تھا۔
اس نے ابو زکریا یحییٰ وازی کو قرآن سنایا۔ پھر آپ نے سن 832ھ / 1426ء کے لگ بھگ عرب مشرق کی طرف سفر کیا اور جب آپ نے حج کیا تو شرف الدین مراغی سے ایک جبہ پہنا اور اس سے مشابکہ کی حدیث لی جس طرح اس نے اسے لیا تھا۔ مکہ میں مالکی قاضی محمد بن احمد حسنی فاسی سے اور مدینہ میں ابو فتح بن ابی بکر قرشی کی سند سے اور تیونس میں حافظ عبدوسی کی سند سے اور تلمسان میں ابن مرزوق کی سند سے اور انھوں نے اسے منظور کیا۔ وہ 833ھ/1429ء میں وہاں آباد ہوئے اور اپنے شیخ کی وفات کے بعد اس نے ایک نجی زاویہ قائم کیا اور اپنے شیخ کی سرگرمی کو جاری رکھا۔ وہ پانی کی تقسیم کے نیٹ ورک کو جدید بنانے میں دلچسپی رکھتا تھا اور وہی تھا جس نے شہر کے امیر لوگوں سے پیسے اکٹھے کرکے، اسے ماہرین کو ادا کیا اور اسے لانے کا راستہ تلاش کرکے اور ان شہر میں پانی متعارف کرایا۔ ابو حسن علی قلصادی نے اپنے سفر میں ان کے بارے میں کہا:میں اور ان میں شیخ سیدی ابراہیم تازی، خلیفہ ہواری کے ساتھ ان کے دور میں رہا۔
اس نے اپنے شیخ کی باتوں پر توجہ دی اور ان کی حکمتوں میں سے یہ بھی تھا کہ: کسی عالم کی مخالفت نہ کرو، کسی جاہل سے دوستی نہ کرو اور احمق سے دوستی نہ کرو۔ وہ علما سے محبت کرتے تھے،ان کی عزت کرتے تھے، اپنی موجودگی کو بڑھاتے تھے اور انھیں پیش کرتے تھے۔ ابراہیم تازی 9 شعبان 866/8 مئی 1462 کو اوران میں فوت ہوئے اور وہیں دفن ہوئے۔ تاہم، اس کے شاگردوں نے اس کی باقیات کو بینی غلیزان کیسل میں منتقل کیا - غزو اسبانی وہرانی اور معسکر کے درمیان - اور ان (1509) پر ہسپانوی حملے کے بعد خفیہ طریقے سے کیا گیا اور اس کا مقبرہ مشہور ہے۔https://tarajm.com/people/19169 http://www.habous.gov.ma/daouat-alhaq/item/6990-من-نوابغ-الشباب-إبراهيم-التازي-نموذج-بارز-للتبادل-الثقافي-بين-المغربين 
 مقام و مرتبہ 
وہ اپنے وقت کے صوفی بزرگوں میں سے تھے، قرآن اور زبان کے علوم کے امام اور حدیث کے حافظ تھے۔ پھر وہ ان لوگوں میں سے تھے جن کی آواز سب سے اچھی تھی اور اس نے علم تجوید میں کمال حاصل کیا۔ وہ عرب صوفی ادب میں بھی نمایاں ہوئے اور پیغمبر اسلام کی تعریف میں نظمیں لکھیں۔ ابن سعد نے اپنی کتاب "النجم الثقیب" میں اپنے ادب کے بارے میں کہا ہے: "تصوف اور علم کے معانی کے بارے میں ان کے الفاظ کا مفہوم صرف اس بات پر ہے کہ میں اسے جان سکتا ہوں اور محبت کا ذائقہ چکھ سکتا ہوں۔ جب تک اس کا مواد دستیاب ہے۔ اس کے پاس ریکارڈ اور کام ہیں، جن میں ان کی فہرست بھی شامل ہے اور البلاوی نے اپنے ریکارڈ میں ان کا حوالہ دیا ہے۔ المہدی لاراج نے 2013 میں اپنی شاعری کا مجموعہ شائع کیا۔
حقق المهدي لعرج ديوانه ونشره سنة 2013.

 شعرہ 
تصغیر|مراکشی رسم الخط میں مراڈی نظم، غیر منقطع مخطوطہ - شاید 19 ویں صدی سے - تھامس فشر کی نایاب کتاب کی لائبریری میں رکھی گئی ہے۔
اس کے اشعار ہیں اور وہ اپنی نظم المرادی کے لیے مشہور ہیں جو تصوف کے بارے میں ایک نظم ہے اور اسے اس لیے کہا گیا کہ اس نے اسے "المرادی" کہہ کر کھولا تھا اور یہ ان یادوں میں ہے جو کسی بھی وقت پڑھی جاتی ہے۔ دن یا رات کا وقت.https://www.arrabita.ma/blog/قصيدة-في-الزيارة-لإبراهيم-بن-محمد-بن-ع/   .
 حوالہ جات 

 بیرونی روابط 
 في بوابة الشعراء

زمرہ:المغربی صوفیا
زمرہ:بربر مصنفین
زمرہ:صفحات مع ویکی ڈیٹا حوالہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے ماخوذ پیشہ ورانہ زبان
زمرہ:صفحات مع خاصیت P103
زمرہ:مدفن ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:صفحات مع استعمال P20 خاصیت
زمرہ:صفحات مع استعمال P19 خاصیت
زمرہ:سابقہ شرف دہندہ ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:794ھ کی پیدائشیں
زمرہ:866ھ کی وفیات