احمد بن یحیی مرتضی

مہدی احمد بن یحییٰ المرتضیٰ (پیدائش 1373ء - وفات 1436ء ) یمن میں 1391ء سے 1436ء یا 1392ء تک زیدی ریاست کے امام تھے ۔
 حالات زندگی 
احمد، امام زیدی الداعی یوسف بن یحییٰ کی بارہویں نسل سے تعلق رکھتے تھے۔ انھوں نے بہترین تعلیم حاصل کی اور مختلف موضوعات پر کثیر تحریریں چھوڑیں۔
1391ء میں امام الناصر صلاح الدین بن المہدی کی وفات کے بعد، ان کے کم عمر بچوں کے باعث زیدی ریاست کا انتظام عارضی طور پر قاضی الدواری کے سپرد کیا گیا۔ تاہم، زیدی علما نے صنعاء کے جامع جمال الدین میں اجلاس منعقد کیا اور احمد بن یحییٰ کو "المہدی احمد" کے لقب سے امام مقرر کرنے کا فیصلہ کیا۔
اس فیصلے کو قاضی الدواری نے مسترد کر دیا اور فوراً ہی سابق امام کے بیٹے، المنصور علی بن صلاح الدین کو امام مقرر کر دیا۔ اس کے نتیجے میں، المہدی احمد اور ان کے پیروکار صنعاء سے بیعت بوس منتقل ہو گئے۔ 1392ء تک دونوں اماموں کے درمیان اقتدار کی جنگ جاری رہی، جس کے بعد المہدی احمد کو المنصور علی کی افواج نے گرفتار کر لیا اور قید کر دیا۔

1399ء میں، جیل کے چند ہمدرد محافظوں کی مدد سے المہدی احمد فرار ہونے میں کامیاب ہو گئے۔ انھوں نے بقیہ زندگی ایک نجی زندگی کے طور پر گزاری اور 1436ء میں طاعون کی وبا میں وفات پا گئے۔
اگرچہ المہدی احمد میں انتظامی یا عسکری صلاحیتوں کی کمی تھی، لیکن انھوں نے علم کے میدان میں گراں قدر خدمات انجام دیں۔ انھوں نے فقہ، منطق، شاعری، نحو اور قانون پر متعدد کتب لکھیں۔ ان کی مشہور تصنیف میں فقہی انسائیکلوپیڈیا "بحر الأزهار" شامل ہے۔الأئمة الزيديون في اليمن 
 امامت کے حصول کی جدوجہد 
مہدی احمد بن یحییٰ المرتضیٰ (763ھ/1362ء - 840ھ/1437ء) زیدی عالم اور امام تھے، جنھوں نے یمن میں زیدی ریاست کی قیادت کی۔ وہ ذمار، یمن میں پیدا ہوئے اور الظفیر، جبل حجہ میں وفات پائی۔
1391ء میں امام الناصر صلاح الدین کی وفات کے بعد، المہدی احمد سمیت چار دعویداروں نے امامت کا دعویٰ کیا، لیکن آخرکار صنعاء کے علما اور عوام کے تعاون سے المہدی احمد امامت کے منصب پر فائز ہو گئے۔ انھوں نے صعدہ، زیدی اقتدار کے روایتی مرکز، پر قابو پانے کے لیے سخت جدوجہد کی اور اسماعیلیوں کو ذی مرمر سے نکالا۔

المہدی احمد نے صنعاء میں اپنی حکمرانی کو مضبوط کیا اور 1395ء میں قاضی کو معزول کر دیا جو رسولی ریاست کے ساتھ رابطے میں تھا۔ 1397ء میں انھوں نے رسولی سلطان الاشرف اسماعیل کو قیمتی تحائف کے ساتھ سفارتی وفد بھیجا۔
زیدی تاریخ میں انھیں مصلح اور مذہب کا مجدد سمجھا جاتا ہے۔ ان کی حکمت عملی اور علمی خدمات نے زیدی مکتب فکر میں ان کی اہمیت کو مزید بڑھایا۔

 ولایت 
ابن المرتضیٰ یمن کی زیدی ریاست کے ایک امام تھے، جنھوں نے ایک سال تک حکمرانی کی۔ امام الناصر صلاح الدین کی وفات (793ھ/1391ء) کے بعد لوگ امام کے انتخاب میں اختلاف کا شکار ہوئے۔ علما نے ابن المرتضیٰ کو امام منتخب کیا اور 793ھ میں ان کی بیعت کی، جبکہ وزیروں نے امام الناصر کے بیٹے المنصور علی بن صلاح الدین کو امام مقرر کیا۔
 سجنہ 
اختلافات کے بعد 794ھ میں المنصور علی بن صلاح الدین نے المهدي لدین اللہ احمد بن یحییٰ المرتضیٰ پر غالب آ کر انھیں معزول کر دیا اور قصر صنعاء کے قید خانے میں ڈال دیا۔ وہ چار سال تک قید میں رہے، یہاں تک کہ کچھ علما نے ان کے لیے سفارش کی، جن میں الہادی ابن ابراہیم وزیر بھی شامل تھے، جنھوں نے المنصور کو ایک نظم لکھ کر ابن المرتضیٰ کے فضل کی بات کی اور ان کی رہائی کی درخواست کی۔ اس کے بعد المنصور نے انھیں رہا کر دیا اور ابن المرتضیٰ نے باقی زندگی تصنیف، تالیف اور تدریس میں گزاری۔
 ابن المرتضیٰ کی تصانیف 
ابن المرتضیٰ نے اپنی قید کے دوران مشہور فقہی کتاب "عیون الأزهار في فقه الأئمة الأطهار" تصنیف کی اور مجموعی طور پر چالیس کتابیں لکھیں، جن میں فقہ، اصول، علم کلام، منطق، حدیث، نحو، تاریخ اور زہد پر مبنی کتب شامل ہیں۔ ان کی مشہور تصانیف میں "المنیہ والأمل" (طبقات المعتزلة) اور "الأزهار" شامل ہیں۔
ان کی دیگر اہم تصانیف میں شامل ہیں:
 نکت الفرائد في معرفة الملك الواحد
 القلائد وشرحها الدرر الفرائد
 رياضة الأفهام في لطيف الكلام
 البحر الزخار شرح الأزهار
 الكوكب الزاهر شرح مقدمة طاہر
 الأنوار في الآثار
 القسطاسCarl Brockelmann, Geschicte der arabischen Litteratur, Vol I. Leiden 1943, pp. 238-40.
ان کی کتابیں، خاص طور پر فقہ کے موضوع پر، آج بھی زیدی یمن میں مراجع کے طور پر استعمال ہوتی ہیں۔

 سنوات آخری اور وفات 

1403ء میں، همدان کے قبائلی لشکر نے صنعاء پر حملہ کیا، امام المهدي احمد نے اسے پسپا کیا اور بعد میں امن معاہدہ طے ہوا۔ 1424ء کے بعد، ریاست رسولیہ کمزور ہوئی۔ 1436ء میں طاعون کے دوران المهدي احمد وفات پا گئے اور صنعاء میں دفن ہوئے۔ ان کے بعد ان کے بیٹے المنصور الناصر نے امامت سنبھالی، مگر 28 دن بعد ان کا اقتدار ختم ہو گیا۔ اس کے بعد امامت کے لیے متعدد دعویدار سامنے آئے۔كامل سلمان الجبوري (2003). معجم الأدباء من العصر الجاهلي حتى سنة 2002م. بيروت: دار الكتب العلمية. ص. \\306

 بیرونی روابط 
 : لتحميل كتاب المنية والأمل - باب المعتزلة

 حوالہ جات 

 فجر الإسلام، أحمد أمين، ص 280، ط دار الكتب العلمية، س 2006.
 رسائل العدل والتوحيد، دراسة وتحقيق: محمد عمارة.
 تيارات الفكر الإسلامي، محمد عمارة.
 الزيدية، أحمد محمود صبحي.
 البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن التاسع، الإمام الشوكاني.

زمرہ:پندرہویں صدی کی یمنی شخصیات
زمرہ:چودہویں صدی کی یمنی شخصیات
زمرہ:1437ء کی وفیات
زمرہ:1436ء کی وفیات
زمرہ:چودہویں صدی کے مؤرخین
زمرہ:پندرہویں صدی کے مؤرخین
زمرہ:ماہرین دائرۃ المعارف
زمرہ:1373ء کی پیدائشیں
زمرہ:1363ء کی پیدائشیں
زمرہ:معتزلہ
زمرہ:مسلم متکلمین
زمرہ:پندرہویں صدی کے عربی مصنفین
زمرہ:پندرہویں صدی کے سوانح نگار
زمرہ:چودہویں صدی کے سوانح نگار
زمرہ:پندرہویں صدی کے مصنفین
زمرہ:چودہویں صدی کے مصنفین
زمرہ:پندرہویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:چودہویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:یمن کے حکمران
زمرہ:صنعاء کی شخصیات
زمرہ:زیدی ائمہ
زمرہ:یمنی ائمہ کرام
زمرہ:وجۂ وفات ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:صفحات مع استعمال P19 خاصیت
زمرہ:763ھ کی پیدائشیں
زمرہ:840ھ کی وفیات
زمرہ:یمن کے زیدی ائمہ
زمرہ:چودہویں صدی کے ائمہ کرام
زمرہ:یمنی مصنفین
زمرہ:یمن میں پندرہویں صدی