اکبری فن تعمیر

کثیر کے طور پر ہندوستانی اور اسلامی خصوصیات کا امتزاج

 طرز کی تاریخ 
اکبر تیسرا مغل شہنشاہ تھا اور ہندوستان میں مغل سلطنت کا معمار بھی تھا۔ اگرچہ وہ ناخواندہ تھا، اکبر نے ادب اور فنون میں گہری دلچسپی ظاہر کی۔ یہ، اپنے تیموری نسب پر فخر اور تجسس اور ہندوستان کو ایک آبائی ملک کے طور پر قبول کرنے کی خواہش کے ساتھ، اس کے مذہبی اور ڈیزائن فلسفے کی شروعات تھی۔

اس کے جوہر میں، اسلوب پہلے کے طرزوں، ہندو/جین/بدھ اور فارسی/تیموری کی ترکیب پر مشتمل تھا۔ ابوالفضل ابن مبارک، اکبر کے درباری تاریخ ساز اور ان کے 'نورتن' یا ان کے دربار کے نو جواہرات میں سے ایک، معماروں اور ڈیزائنرز کو بلند دماغ ریاضی دان قرار دیتے ہیں اور کہتے ہیں کہ شہنشاہ کا طرز تعمیر صرف سائنسی طور پر مبنی لوگوں کے لیے قابل فہم تھا۔

اپنے والد کے ساتھ فارس سے ہجرت کرنے والے کاریگروں نے اپنی طرزیں لائیں، جو ہندوستان کے مقامی طرز کے ساتھ گھل مل گئے۔ سرخ ریت کے پتھر کے شاہانہ استعمال نے ان مختلف عناصر کے اختلاط کے نتیجے میں اسٹائلسٹک جھڑپوں کو کم کرنے کی کوشش کی۔ یہ تمام عمارتیں اکبر کے ڈیزائن اور تعمیراتی فلسفے کی عکاسی کرتی ہیں۔ یہ فن تعمیر کا 'اکبری' طرز ہے۔

مثال کے طور پر، اکبر کا مقبرہ، اگرچہ روح میں اسلامی ہے، اسلوب کا مرکب ہے۔ شاندار داخلی راستہ، شاندار نمونوں کا استعمال، شاندار جالی کام (پہلے سے سوراخ شدہ آرائشی پتھر کے پردے)، عمدہ فارسی طرز کی خطاطی، چارباغ باغ کی ترتیب (چارباغ باغ کی ترتیب، مرکزی عمارت کے ساتھ مرکزی عمارت) وغیرہ، نمائندہ ہیں۔ اسلامی اثر و رسوخ کا۔ دوسری طرف، گنبد کی عدم موجودگی، چھتریوں کا استعمال (چھوٹے گنبد والے چھتری، ستونوں کے سہارے)، ہوا دار پویلین کے درجے وغیرہ، مقامی اثر و رسوخ کو ظاہر کرتے ہیں، جو آگرہ کے قلعے میں اکبر کی تعمیر کردہ عمارتوں میں بھی پائے جاتے ہیں۔ اور فتح پور سیکری۔

اکبر کے شاہی کیرئیر کے دیگر تمام انتظامی اور سیاسی پہلوؤں کی طرح، یہ شیر شاہ سوری کا فن تعمیر تھا جس سے اس نے تحریک حاصل کی۔ سوری فن تعمیر پرانے لودی طرز کا تسلسل تھا۔

 مزید دیکھیے 

 شاہ جہانی فن تعمیر

 حوالہ جات 

زمرہ:اکبر
زمرہ:مغلیہ طرز تعمیر