عیسی بن مسکین

ابو موسیٰ عیسیٰ بن مسکین بن منصور بن محمد افریقی ، وہ شہر عیسیٰ مسجد میں سنہ 214ھ میں پیدا ہوئے اور وہیں 295ھ میں وفات پائی) اور مغرب کے مالکی شیخوں میں سے تھے۔ وہ اغلبی دور کے علما میں سے ہیں، امام سہنون کے شاگرد اور قیروان میں عدلیہ میں ان کے جانشین ہیں۔سير أعلام النبلاء » الطبقة السادسة عشرة » عيسى بن مسكين 
 تاریخ 
روایت ہے کہ اس نے خواب میں امام کو اپنی موت سے پہلے ماتم کرتے ہوئے دیکھا اور اس کے گلے میں ہار پہنایا تھا ۔ جب محمد بن سہنون اور ابن مسکین فتویٰ مانگتے تو فرماتے: اسے فتوی دو، اے ابو موسیٰ! یہ وہ وقت تھا جب اہل عراق سے کہا گیا: کیا تمھارے پاس عیسیٰ بن مسکین جیسا کوئی ہے؟ وہ اس میں مبالغہ آرائی کرتے ہیں اور کہتے ہیں: یہ تم میں سے بہتر ہے اور ہم میں سب سے بہتر ہے۔
امام سہنون کی وفات کے بعد، اغلبی شہزادہ ابراہیم بن احمد نے (یحییٰ بن عمر) کو قیروان کا قاضی مقرر کرنا چاہا، تو (یحییٰ بن عمر) نے اس سے، دفین سوسہ سے کہا: "اگر میں تمھیں مجھ سے بہتر کسی کی ہدایت کروں، کیا تم مجھے ملاؤ گے؟" اس نے کہا: ہاں! اس نے اسے عیسیٰ بن مسکین کے پاس بھیجا۔ اس کے انکار اور لوگوں کے اتفاق کے بعد اس نے اسے قاضی مقرر کیا اور جب وہ قیروان پہنچے تو ایک عورت نے اسے گدھے پر اونٹ کی طرح اسکارف اور جیکٹ پہنے دیکھا تو اس نے کہا: "کیسا جج؟ ؟ اور کون سی شکل؟ اس نے اسے سنا اور کہا: خدا کی قسم، میں نے ان سے یہ کہا! وہ تقریباً نو سال تک عدلیہ میں رہے، اس دوران اس نے تمام لوگوں کو انصاف کے سامنے یکساں کھڑا کرنے کا حکم دیا، ایک بار شہزادے نے عدلیہ میں مداخلت کی کوشش کی تو اس نے اسے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان سے جواب دیا: {اے میری قوم، میں کیوں پکاروں؟ تم کو نجات کے لیے اور تم مجھے جہنم کی طرف بلاتے ہو؟ شہزادے نے کہا: "یہ وہ آدمی ہے جو خدا کی خاطر ہم سے لڑتا ہے اسے چھوڑ دو۔" سير أعلام النبلاء » الطبقة السادسة عشرة » عيسى بن مسكين 
 وفات 
ان کی درخواست پر عدلیہ سے مستثنیٰ ہونے کے بعد، وہ اپنے گاؤں واپس آیا اور اپنے گاؤں میں ہی رہا، اپنی بیٹیوں اور اپنے بھائی کی بھانجیوں کو قرآن پاک کی تعلیم دیتا رہا یہاں تک کہ وہ مر گیا اور اسے اپنی جاگیر اور اس کے گاؤں اور سیدی امیر کے درمیان مشہور مزار میں دفن کیا گیا تھا، اس جاگیر سے اس نے قیروان میں قیام کے دوران جو کی روٹی اور انجیر کھائے اور اس نے قضاء کے لیے کبھی کوئی فیس نہیں لی۔ ابن فرحون نے اپنی کتاب (The Preface of the Doctrine) میں ان سے بہت سے معجزات منسوب کیے ہیں، جن میں یہ بھی شامل ہے کہ وہ شہر مہدیہ کے علاقے سے گذرے تھے (یقیناً اس کے قیام سے پہلے) اور اس نے اپنی تلوار ساحل کی ریت میں لگائی اور کہا، "یہاں بدعت ہے،" جس کا مطلب ہے "شیعہ کا نظریہ۔" ان کی سوانح عمری کی تصدیق مؤرخ حسن حسنی عبد الوہاب نے کی ہے اور ملک عیسیٰ مسجد (صوبہ موناستیر) ان سے منسوب ہے۔ کچھ کا دعویٰ ہے کہ اس کا مقبرہ صفاقس کے آس پاس میں واقع ہے۔۔أعلام: عيسى بن مسكين: تلميذ الامام سحنون وقاضي القيروان 
 حوالہ جات 

زمرہ:214ھ کی پیدائشیں
زمرہ:صفحات مع ویکی ڈیٹا حوالہ جات
زمرہ:829ء کی پیدائشیں
زمرہ:907ء کی وفیات
زمرہ:295ھ کی وفیات
زمرہ:صفاقس کی شخصیات
زمرہ:مالکی فقہاء
زمرہ:صفاقس کی وفیات
زمرہ:دسویں صدی کی تونسی شخصیات
زمرہ:تونسی شعراء