تسنیم فی تفسیر القرآن

تسنیم فی تفسیر القرآن یا تفسیر التسنیم یہ قرآن کریم کی تفسیر پر مبنی کتاب ہے، جسے شیخ عبد اللہ الجوادی الآملی، جو مفسر، عالم دین اور شیعہ مرجع ہیں، نے فارسی زبان میں تحریر کیا ہے۔ انھوں نے اس تفسیر میں اپنے استاد علامہ محمد حسین الطباطبائی کے تفسیر المیزان کے طرز کو اپنایا ہے۔ اس تفسیر کے اب تک 37 جلدیں (1999 سے 2017 تک) مؤسسہ الإسراء للبحوث والتحقيق سے شائع ہو چکی ہیں۔

 مصنف 
آیت اللہ شیخ عبد اللہ الجوادی الآملی قم کی دینی حوزہ میں معروف معاصر علما اور فلاسفہ میں سے ہیں۔ وہ مشہور مفسر محمد حسین الطباطبائی کے نمایاں شاگردوں میں شامل ہیں، جو بیسویں صدی کے شیعہ فلسفیوں، عرفاء اور مفکرین میں سے ایک تھے۔ شیخ جوادی آملی نے تفسیر اور حوزہ علمیہ میں فلسفہ پڑھانے میں اپنے استاد کے طریقے کو جاری رکھا۔آية الله الشيخ عبد الله الجوادي الآملي ، موقع أبواب المرجعية الإخباري، 23/02/2017.
آپ نے قرآنی، فلسفی اور عمومی فکری موضوعات پر متعدد کتابیں لکھی ہیں۔ ان میں سے کچھ کتب یہ ہیں:
تسنیم فی تفسیر القرآن
 رسالة الهدایة
 الوحي والنبوة
 المعاد في القرآن
 الإمام المهدي: الموجود الموعود
 الفلسفة الإلهية من منظار الإمام الرضا
 الولاية العلوية
 الحياة الحقيقية للإنسان في القرآن
 كتاب الخمس۔سرخان زاده،سميرا، مشروع لنشر مؤلفات آية الله جوادي آملي عالمياً، وكالة أنباء الكتاب الإيرانية، 9 يونيو 2010. 

 منہج 
تفسیر تسنیم کو جدید جامع تفاسیر میں شمار کیا جاتا ہے۔ اس تفسیر میں مصنف نے تین طریقے اپنائے ہیں:
 . قرآن کی تفسیر قرآن سے
 . قرآن کی تفسیر سنت سے
 . قرآن کی تفسیر عقل و اجتہاد سے
مصنف کے نزدیک قرآن کی تفسیر قرآن سے کرنا سب سے بہترین اور مضبوط طریقہ ہے، کیونکہ اس طریقے میں قرآن کی ہر آیت کو دیگر قرآنی آیات کے ذریعے سمجھا جاتا ہے اور ان سے مدد لی جاتی ہے۔ البتہ مصنف معصومین کے کلام کی طرف رجوع کو صرف اس وقت ضروری سمجھتے ہیں جب کسی آیت کے عموم کو خاص کرنا، اطلاق کو محدود کرنا یا کسی مفہوم یا تطبیق میں ابہام کو رفع کرنا مقصود ہو، کیونکہ قرآن خود اپنی تفسیر کرتا ہے۔
جہاں تک روایات کے استعمال کا تعلق ہے، مصنف روایات کا سندی تجزیہ اور مفہومی تحلیل فقہ الحدیث کے اصولوں پر کرتے ہیں۔ما هي أفضل الطرق لتفسير القرآن؟ ، دار السيدة رقية للقرآن الكريم. 
تفسیر تسنیم کو تفسیر المیزان کے منہج کا تسلسل سمجھا جاتا ہے۔ یہ کتاب المیزان کی تشریح کے طور پر سامنے آئی ہے، جس میں المیزان کے مباحث کو وضاحت کے ساتھ پیش کیا گیا، انھیں آسان بنایا گیا اور ان میں اضافے کیے گئے ہیں۔ مثلاً، اگر علامہ طباطبائی نے کسی موضوع پر دو قرآنی شواہد پیش کیے ہیں، تو آیت اللہ جوادی آملی نے ان کے لیے کئی قرآنی شواہد فراہم کیے ہیں۔
شیخ جوادی آملی اس بات پر زور دیتے ہیں کہ ان کی تفسیر تسنیم، تفسیر المیزان کی پیروی کرتی ہے اور تفسیر المیزان نہ صرف زمانی طور پر بلکہ علمی اور تعلیمی اعتبار سے بھی اس پر سبقت رکھتی ہے۔بيروز فر، سهيلا و ناجي صدره، طاهره ، مكانة الرواية في تفسير التسنيم ، مجلة حديث بجوهي ، صفحة: 256. 

 کتاب کا موضوع 
شیخ جوادی آملی نے اپنی تفسیر کی کتاب کا عنوان قرآن کی آیت مبارکہ:
﴿وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ﴾
(المطففين: 27–28) سے لیا ہے۔ تسنیم جنت کی ایک چشمہ ہے جس سے مقربین نوش کرتے ہیں۔
کتاب تسنیم میں سماجی، علمی اور کلامی موضوعات پر تفصیل سے بحث کی گئی ہے۔ یہ کتاب فقہی مباحث سے بھی خالی نہیں ہے۔ فقہی موضوعات اور اللہ کے احکام و حدود کی تفسیر کو کتاب میں تفسیر کے ضمن میں شامل کیا گیا ہے اور انھیں تفسیر سے متعلق احادیث کے ساتھ بیان کیا گیا ہے۔
مصنف نے آیات کے سیاق و سباق، شان نزول اور وہ حالات و ماحول جن میں سورہ یا آیات نازل ہوئیں، کو خاص اہمیت دی ہے۔
اس تفسیر کے اب تک 37 جلدیں (1999 سے 2017 تک) مرکز الإسراء للنشر سے شائع ہو چکی ہیں۔محمد علي ايازي ، المفسرون حياتهم ومنهجهم ، الجزء:1 ، صفحة: 367- 371 ،المرجع الالكتروني للمعلومات. 

صدر من هذا التفسير 37 مجلّد حتى الآن (من عام 1999 – 2017) من قبل مركز الإسراء للنشر.صدر حديثا الجزء 37 من كتاب تفسير التسنيم (فارسي)، وكالة مهر للأنباء. 

 حوالہ جات 

زمرہ:شیعہ تفاسیر