ابو قاسم انصاری

ابو قاسم انصاری، (440ھ -511ھ یا 512ھ میں ہوا، ان کا نام سلمان بن نصر بن عمران نیشاپوری ہے، جو حرمین شریفین کے امام کے شاگرد تھے۔ ان کا لقب ابو قاسم انصاری ہے۔ آپ نیشاپور کے محدث ، مفسر ، صوفی اور اصولی تھے ۔أبو قاسم الأنصاري، الغنية في الكلام، إعداد: مصطفى حسنين عبد الهادي، دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة، المجلد الأول، ص: 28-29.
 حالات زندگی 
ابو قاسم انصاری ماوراء النہر کے نیشاپور کے مضافات میں ایک قصبے میں پیدا ہوئے وہیں پلے بڑھے ، جو موجودہ دور کے ایران کے شمال مشرقی حصے میں واقع ہے۔ اس وقت یہ علاقہ سلجوقی سلطنت کے کنٹرول میں تھا۔ آپ نے اپنی ابتدائی عمر میں خراسان کے اس وقت کے شیخ فضل اللہ المہانی (عربی: فضل الله الميهني) کے پاس حصول علم کے لیے وقت گزارا۔ الانصاری ان لوگوں میں سے تھے جن سے انھوں نے زہر بن احمد سرخسی (عربی: زاهر بن أحمد السرخسي) کی سند سے حدیث بیان کی۔ تقریباً 465ھ (1073 عیسوی)، ابو قاسم نے نیشاپور میں اپنے دور کے چند سرکردہ علما سے تعلیم حاصل کی۔اپنی تعلیم مکمل کرنے کے بعد آپ بغداد تشریف لے گئے اور حج پر گئے۔ پھر آپ نے شام کی طرف ہجرت کی اور انبیا کرام کی قبروں کی زیارت کی۔ انھوں نے اپنے سفر اور تعلیم کے دوران ایک متقی و پرہیز گار زندگی کو اپنایا۔ أبو قاسم الأنصاري، الغنية في الكلام، إعداد: مصطفى حسنين عبد الهادي، دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة، المجلد الأول، ص: 37-38.
 وفات 
اپنی زندگی کے آخر میں، الانصاری کو کمزور نظر اور کان میں درد ہوا اور بعد میں انتقال کر گئے۔ جن لوگوں نے اس کے ترجمہ کا ترجمہ کیا ان کی اکثریت نے اس بات پر اتفاق کیا کہ ان کی وفات 512 ہجری میں ہوئی ہے اور ان میں سے بعض نے ان کی موت کے تعین میں مزید درست معلومات کا اضافہ کیا۔ انھوں نے ذکر کیا ہے کہ ان کی وفات اسی سال جمادی الآخرۃ کے مہینے میں ہوئی اور الذہبی اور السیوطی نے ان کی وفات کے سال کے تعین میں اختلاف کیا اور احمد بن محمد العدنراوی نے ان کی پیروی کی۔ انھوں نے کہا کہ ان کی وفات سنہ 511 ہجری میں ہوئی ہے، اس کے برعکس ان کا ترجمہ کرنے والوں کی کثیر تعداد ہے۔ابن قاضي شهبة، طبقات الشافعية 283/2، والزركلي، الأعلام، 112/3.انظر: الذهبي، العبر في خبر من غبر، ص: 240، وابن قاضي شهبة، طبقات الشافعية 283/2. وانظر: الذهبي، سير أعلام النبلاء 412/19، والسيوطي، طبقات المفسرين، ص: 52، والأدرنوي، طبقات المفسرين، ص: 155.
 تصانیف 
 الغنية في الكلام.الشهرستاني، نهاية الإقدام في علم الكلام، ص: 38. ،من هؤلاء: الشهرستاني، نهاية الإقدام في علم الكلام، ص: 38، والعيني، عمدة القاري 38/6 و 183/15، والسيوطي، طبقات المفسرين، ص: 41، والأدرنوي، طبقات المفسرين، ص: 155، والبغدادي، هدية العارفين 208/1، والزركلي، الأعلام 112/3 و 137.
 شرح الإرشاد:
 شرح الغنية في فروع الشافعية لابن سريج: نسبه إليه حاجي خليفة في كشف الظنون،انظر: حاجي خليفة، كشف الظنون 1212/2.
 كتاب الطهارات في الفقه: اسماعیل پاشا البغدادی نے اہل علم کے تحفے میں ان کا ذکر کیا۔.انظر: إسماعيل باشا البغدادي، هدية العارفين 208/1.
 كتاب الضحايا:اس کا ذکر حاجی خلیفہ نے کیا تھا.انظر: كشف الظنون 1434/2.
 كتاب في التفسير: ابن عساکر نے تاریخ دمشق میں ابو القاسم کی سند سے ذکر کیا ہے کہ وہ علم تفسیر میں درجہ بند تھے۔.انظر: تاريخ دمشق 477/21، ويحسن لفت النظر إلى أن بيان الحق، المشهور بأبي القاسم النيسابوري - كشهرة الأنصاري - له كتاب في التفسير بعنوان وضح البرهان، حتى لا ينسب الكتاب خطأ إلى الأنصاري.
 حوالہ جات 

زمرہ:1118ء کی وفیات
زمرہ:1117ء کی وفیات
زمرہ:چھٹی صدی ہجری کے مفسرین
زمرہ:مفسرین
زمرہ:مسلم متکلمین
زمرہ:گیارہویں صدی کے مسلم الٰہیات دان
زمرہ:شافعی فقہا
زمرہ:علمائے اہلسنت
زمرہ:محدثین
زمرہ:سنی صوفیاء
زمرہ:اصولی شخصیات
زمرہ:اشاعرہ
زمرہ:ویب آرکائیو سانچے مع وے بیک روابط
زمرہ:صفحات مع ویکی ڈیٹا حوالہ جات
زمرہ:شاگرد ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:1040ء کی پیدائشیں
زمرہ:نیشاپوری شخصیات
زمرہ:511ھ کی وفیات
زمرہ:440ھ کی پیدائشیں