ابو خیر اقطع

ابو خیر اقطع تیناتی (وفات :347ھ)کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ ان کا نام حماد بن عبد اللہ تھا جو اہل سنت کے علما اور چوتھی صدی ہجری میں سنی تصوف کی ممتاز ترین شخصیات میں سے ایک تھے۔ طبقات الصوفية، ، ص280-282، دار الكتب العلمية، ط2003.
 حالات زندگی 
ابو عبد الرحمن سلمی نے ان کے بارے میں کہا: "ان کے پاس کرامات تھیں اور وہ اس لحاظ سے منفرد تھے کہ وہ اس پر بھروسا کرتے تھے، وہ جنگلی جانوروں اور کیڑے مکوڑوں کے ساتھ بھی حسن و سلوک کرنے والے تھے اور وہ بہت تیز عقل تھے۔ وہ ایک ہاتھ سے کھڈی بُنتے تھے، لیکن وہ نہیں جانتا تھا کہ اس کی زندگی کے دوران شام کی سرحدیں اس وقت تک محفوظ تھیں جب تک کہ وہ مراکش کا رہنے والا تھا، پھر وہ "تینات" میں رہتا تھا۔ (حلب کے قریب ایک گاؤں) وہ کچھ عرصہ کوہ لبنان میں رہے اور اسود مشہور عبادت گزاروں اور سنیاسیوں میں سے ایک تھا۔ ان کی وفات سنہ 347ھ یا سنہ 349ھ میں کہی جاتی ہے۔
ابو نعیم اصفہانی کہتے ہیں: "میں نے ابو الخیر سے ملنے والوں میں سے ایک سے زیادہ کو یہ کہتے ہوئے سنا ہے کہ اس نے اپنا ہاتھ کاٹنے کی وجہ یہ تھی کہ اس نے خدا سے عہد کیا تھا کہ وہ اپنی شہوت سے، جو کچھ وہ چاہے نہ کھائے گا۔ ایک دن اس نے کوہ لکم پر ایک شہفنی کا درخت دیکھا تو اس نے اس کی ایک شاخ کاٹ لی اور اس میں سے کچھ کھالیا اور وہ کہتا تھا:میں نے ایک شاخ کاٹ دی۔ اور مجھ سے ایک عضو کاٹ دیا گیا۔سير أعلام النبلاء، الذهبي، ج15. 
 شیوخ و تلامذہ 
وہ ابو عبد اللہ بن الجلاء اور دوسرے شیوخ کے ساتھ تھے اور ابو قاسم بکر بن محمد، ابو علی اہوازی، محمد بن عبد اللہ، احمد بن حسن اور منصور بن عبد اللہ اصفہانی نے ان کے بارے میں بیان کیا ہے۔

 کرامت 
ابو الخیر نے اپنی سند سے روایت کیا ہے کہ: میں غریبی کی حالت میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے شہر میں داخل ہوا اور پانچ دن تک بغیر کچھ چکھے قبر پر جا کر سلام کیا۔ اور میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور ابوبکر و عمر رضی اللہ عنہما سے کہا کہ میں آپ کا مہمان ہوں یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم، میں ایک طرف ہٹ کر منبر کے پیچھے سو گیا اور خواب میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ کے دائیں طرف ابوبکر رضی اللہ عنہ، بائیں طرف عمر رضی اللہ عنہ اور سامنے علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ تھے۔ تو علی نے مجھے جھنجھوڑ کر کہا، "اُٹھ، اللہ کا رسول آ گیا ہے۔ جب میں اٹھا تو آدھی روٹی میرے ہاتھ میں تھی۔تاريخ دمشق، ابن عساكر، ج66، ص160. 

 اقوال 
 تیرا دل پاک نہیں ہو گا سوائے اللہ تعالیٰ کے لیے اپنی نیت درست کرنے کے اور تیرا جسم پاک نہیں ہو گا سوائے اللہ تعالیٰ کے اولیاء کی خدمت کرنے سے۔
 کسی نے بھی عزت کی حالت حاصل نہیں کی سوائے اس کے کہ رضامندی پر قائم رہنے، اچھے اخلاق کو اپنانے، مذہبی فرائض کی ادائیگی، صالحین کی صحبت اور دیانتدار غریبوں کی خدمت کے ساتھ۔
 دل کے مختلف حالات ہیں، لہٰذا ایمان سے بھرا دل، اس کی نشانی تمام مسلمانوں کے لیے ہمدردی اور ان کے لیے فکر مند ہے۔ اور ان کی اس چیز سے مدد کرنا جو ان کے لیے بہتر ہو اور نفاق سے بھرے دل کے ساتھ، جیسا کہ اس کی علامات نفرت، بغض، فریب اور حسد ہیں۔
 جو شخص خدا کی معرفت اور اس پر اپنے وسائل خرچ کرنے میں غور و فکر کے ذریعہ خدا کے ساتھ مستقل رفاقت نہیں رکھتا۔ ۔

 وفات 
آپ نے 347ھ میں غالباً لبنان میں وفات پائی ۔
 حوالہ جات 

زمرہ:سنی علماء اسلام
زمرہ:اعلام تصوف
زمرہ:شامی شخصیات
زمرہ:347ھ کی وفیات