لیلی بنت مسعود دارمیہ

لیلیٰ بنت مسعود دارمیہ (22ھ - 61ھ) ، وہ علی بن ابی طالب کی زوجہ ہیں اور ان سے عبد اللہ الاصغر ، ابوبکر اور عبید اللہ پیدا ہوئے، ان کی وفات کے بعد عبد اللہ بن جعفر طیار نے ان سے شادی کی اور ان سے بچے پیدا ہوئے۔ لیلیٰ نے واقعہ کربلا میں شرکت کی اور ان کے بیٹے ابو بکر بن علی اور عبد اللہ الاصغر حسین بن علی کی حمایت میں شہید ہوئے۔ الطبقات الكبرى، ابن سعد، ج3 ص20.
 نسب 
 لیلیٰ بنت مسعود بن خالد بن ثابت بن ربیع بن سلمہ بن جندل بن نہشل بن دارم بن مالک بن حنظلہ بن مالک بن زید مناۃ بن تمیم۔
 آپ کی والدہ امیرہ بنت قیس بن عاصم بن سنان بن خالد بن منقر، الوبر بن عبید بن حارث کی قوم کے سردار، جو مقاعس ہیں۔
 ازدواج 
آپ نے پہلا نکاح علی بن ابی طالب رضی اللہ تعالی عنہ سے کیا ان سے آپ کی اولاد درج ذیل ہے : عبد اللہ اصغر، ابوبکر اور عبید اللہ پیدا ہوئے۔ علی بن ابی طالب رضی اللہ تعالی عنہ کی وفات کے بعد آپ نے عبد اللہ بن جعفر طیار نے ان سے شادی کی اور ان نے آپ کی اولاد پیدا ہوئی: صالح ، موسیٰ، ہارون، یحییٰ، ام ابیہا اور ام محمد۔مقاتل الطالبيين، أبو الفرج الاصفهاني، ص56.
 ولادت 
لیلیٰ بنت مسعود دارمیہ 22ھ سے قبل بصرہ شہر میں پیدا ہوئیں۔معجم أنصار الحسين. الأصفهاني، مقاتل الطالبيين، ص56، الدينوري، المعارف، ج 1، ص 210. ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج 3، ص 19. الطوسي، الرجال، ص 106

 حالات زندگی 
35ھ میں ربیع الاول میں بصرہ آنے کے بعد آپ نے علی بن ابی طالب رضی اللہ تعالی عنہ سے نکاح کیا اور وہ علی کے پاس 72 دن رہیں اور پھر کوفہ واپس آئیں جیسا کہ بعض روایات میں ہے: تاہم بعض کا خیال ہے کہ ان کی شادی 36ھ کے قریب کوفہ میں ہوئی تھی اور عوام بن حوشب نے ابو صادق کی روایت سے نقل کیا ہے، انھوں نے کہا: "علی علیہ السلام نے لیلیٰ بنت مسعود نہشیلیہ سے شادی کی۔ چنانچہ اس کے گھر میں تیتر مارا گیا اور اس نے آکر اسے تباہ کر دیا اور کہا: علی کے گھر والے اس کو قبول کریں گے جس میں وہ ہیں۔" یہ بھی روایت ہے کہ: جب علی رضی اللہ عنہ نے بصرہ میں نہشیلیہ سے شادی کی تو وہ اپنے بستر پر بیٹھ گئے، حسن رضی اللہ عنہ ان کے دائیں طرف اور حسین رضی اللہ عنہ ان کے بائیں طرف، اس نے محمد بن حنفیہ کو تہ خانے میں بٹھایا اور وہ اس بات کا پتہ لگانے سے ڈر گئیں، تو انھوں نے کہا: میرے بیٹے، تم میرے بیٹے ہو اور یہ رسول اللہ کے بیٹے ہیں۔:
 1-عبد اللہ اصغر بن علی: بعض مورخین نے ان کا تذکرہ کیا ہے اور کرباسی نے کہا ہے کہ وہ کوفہ میں سن 37ھ میں پیدا ہوئے اور بعض منابع کے علاوہ الکرباسی نے بھی ذکر کیا ہے کہ وہ واقعہ کربلا میں حسین بن علی کی حمایت میں شہید ہوئے ۔بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٤١ - الصفحة ١٣٩.الغارات - إبراهيم بن محمد الثقفي - ج ١ - الصفحة ٩٢.شرح نهج البلاغة - ابن أبي الحديد - ج ٢ - الصفحة ٢٠٢.شرح إحقاق الحق - السيد المرعشي - ج ٨ - الصفحة ٣١٦.شرح إحقاق الحق - السيد المرعشي - ج ٣٢ - الصفحة ٢٤٥.
 2-ابوبکر بن علی: وہ سنہ 38ھ کو کوفہ میں پیدا ہوئے، ان کا نام عبد اللہ بتایا جاتا ہے، کہا جاتا ہے کہ یہ محمد ہے اور کہا جاتا ہے کہ ان کا نام معلوم نہیں ہے۔ ابو بکر سنہ 61ھ میں واقعہ کربلا میں شہید ہوئے۔موسوعة بطل العلقمي، ج1، ص 417. http://alfeker.net/library.php?id=2199 معجم أنصار الحسين. 
 3-عبید اللہ بن علی: وہ کوفہ میں سنہ 39ھ میں پیدا ہوئے اور کہا جاتا ہے کہ وہ کوفہ میں 37ھ میں پیدا ہوئے تھے اور عبید اللہ بھی واقعہ کربلا میں موجود تھے، لیکن وہ قتل نہیں ہوئے۔ عبید اللہ کو 67ھ میں المزار میں قتل کیا گیا۔موسوعة الإمام علي بن أبي طالب (ع) في الكتاب والسنة والتاريخ - محمد الريشهري - ج ١٠ - الصفحة ٢٣٥. ربيع الأبرار ونصوص الأخبار، الزمخشري، ج2 ص446.التذكرة الحمدونية، ج3 ص96.موسوعة الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) في الكتاب والسنة والتاريخ، محمد الريشهري، ج10 ص235.علي فاضل الخزاعي، زوجة الوصي ليلى بنت مسعود النهشلية. 

 نکاح ثانی 
علی بن ابی طالب رضی اللہ تعالی عنہ کی شہادت کے بعد آپ نے عبد اللہ بن جعفر طیار سے 41ھ میں شعبان یا صفر کے مہینے میں مدینہ منورہ میں شادی کی اور ان سے ان کی ولادت ہوئی.شهادت ابوبکر بن علیّ بن ابی‌طالب علیه السلام. راجع: أعمال الأعلام فيمن بويع قبل الاحتلام من ملوك الإسلام وما يتعلق المجلد 1.
 1-صالح بن عبد اللہ: ابن سعد نے کہا: ان میں سے کوئی باقی نہیں رہا اور کرباسی نے کہا کہ وہ سن 42ھ میں پیدا ہوئے۔  .راجع: معجم أنصار الحسين - النساء - الجزء الثالث: دائرة المعارف الحسينية. 
 2-موسیٰ بن عبد اللہ: ابن سعد نے کہا: ان میں سے کوئی باقی نہیں رہا اور کرباسی نے کہا کہ وہ سن 43ھ کے لگ بھگ پیدا ہوئے۔
 3-ہارون بن عبد اللہ: ابن سعد نے کہا: ان میں سے کوئی باقی نہیں رہا اور کرباسی نے کہا کہ وہ سن 44ھ میں پیدا ہوئے۔
 4-یحییٰ بن عبد اللہ: ابن سعد نے کہا: ان میں سے کوئی باقی نہیں رہا اور کرباسی نے کہا کہ وہ سن 45ھ کے لگ بھگ پیدا ہوئے۔
 5-جعفر بن عبد اللہ: ابن سعد نے ان کا ذکر الطبقات الکبیر میں کیا ہے۔
 6-ام ابیھا والدہ بنت عبد اللہ تھیں: الکرباسی نے ذکر کیا ہے کہ وہ سن 46ھ میں پیدا ہوئیں۔
 7-ام محمد بنت عبد اللہ: ابن عساکر نے کہا: "ام محمد بنت عبد اللہ بن جعفر بن ابی طالب بن عبد المطلب بن ہاشم بن عبد مناف یزید بن معاویہ کی بیوی تھیں۔"تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج ٧٠ - الصفحة ٢٦١. 

 حسن کا دفاع 
وہ ان لوگوں میں سے تھی جنھوں نے اس ایذاء کے خلاف نمایاں طور پر احتجاج کیا جس کا امام حسن ابن علی کو معاویہ بن ابو سفیان کے ساتھ صلح کے بعد نشانہ بنایا گیا تھا اور وہ اکثر اعلان کرتی تھیں کہ وہ اپنے والد علی ابن ابی طالب کے بعد خلافت کے زیادہ مستحق ہیں۔صبر ليلى بنت مسعود ليس بغريب!. 

 واقعہ کربلا میں شرکت 
المازندرانی اور دیگر مورخین نے بتایا کہ لیلیٰ اپنے بیٹوں عبد اللہ الاصغر، ابو بکر اور عبید اللہ کے ساتھ واقعہ کربلا میں شریک ہوئیں اور ابو بکر اپنے بھائی حسین بن علی کی حمایت میں شہید ہوئے۔ عبید اللہ بن علی کو شہید نہیں کیا گیا جب تک کہ ان کے بیٹوں کو شہید نہ کر دیا کیا گیا اور وہ ان کے صبر سے متصف تھیں جب تک کہ وہ ان کی موت تک اہل خانہ کو تسلی نہیں دیتی تھیں۔ اس نے اپنے بیٹوں کی شہادت پر صبر کیا اور گھبرائیں نہیں اور اپنے عظیم صبر سے ممتاز تھی اور اس نے اپنی موت تک خاندان کے افراد کو ان کے مصائب کے دوران تسلی دی لیکن فوزی محمد آل سیف نے اسے قبول نہیں کیا اور لیلیٰ بنت مسعود دارمیہ نہشلیہ اور یہ قبول نہیں کیا جا سکتا، کیونکہ انھوں نے امیر المومنین کے بعد عبد اللہ بن جعفر الطیار سے شادی کی۔ اس کا اپنے شوہر عبد اللہ بن جعفر کو چھوڑ کر حسین کے ساتھ سفر پر جانا فطری بات نہیں ہے، خاص طور پر چونکہ ان کی دوسری بیوی زینب جو امیر المومنین کی بیٹی تھی، اس سفر پر گئی تھی۔ اس روایت میں ہے کہ وہ کربلا میں حاضر ہوئی تھیں، لیلیٰ اور ان کے بیٹے عبید اللہ کو واقعہ کربلا کے بعد اسیروں میں قید کر لیا گیا اور پھر قالینوں پر سوار ہو کر مدینہ واپس آگئے، جب کہ بعض سنی ذرائع اس بات کی تردید کرتے ہیں کہ یہ قید جنگ کے بعد ہوئی تھی۔ چنانچہ ابن کثیر الدمشقی نے ذکر کیا کہ انھوں نے حسین کے خاندان کی عزت کی اور انھیں شہر واپس لایا ۔ من قضايا النهضة الحسينية، (أسئلة وحوارات): الجزء الثاني.ما هو عدد النساء اللاتي كن مع الحسين في كربلاء ؟. كتاب من قضايا النهضة الحسينية الجزء الثاني. https://www.warithanbia.com/?id=1561 تاريخ الطبري - الطبري - ج ٤ - الصفحة ٣٥٤. السيدة زينب عقيلة بني هاشم رضي الله عنها، فصل: مركب الأسارى. 
 وفات 
لیلیٰ نے مدینہ میں رہائش اختیار کی اور وہیں وفات پائی بعض منابع کے مطابق ان کا انتقال مدینہ منورہ میں سنہ 61ھ کے بعد ہوا اور انھیں جنت البقیع قبرستان میں دفن کیا گیا۔ .ابن كثير الدمشقي، البداية والنهاية، ثم دخلت سنة أربع وستين، ترجمة يزيد بن معاوية ، جـ 11، (2003م) دار عالم الكتب، الصقحة 638: 660. 
 حوالہ جات 

زمرہ:علی بن ابی طالب کی ازواج
زمرہ:اہل بیت
زمرہ:22ھ کی پیدائشیں
زمرہ:بصرہ میں پیدا ہونے والی شخصیات
زمرہ:61ھ کی وفیات
زمرہ:مدینہ منورہ میں وفات پانے والی شخصیات
زمرہ:جنت البقیع میں مدفون شخصیات
زمرہ:واقعہ کربلا