اسحاق بن یحیی بن طلحہ بن عبید اللہ

اسحاق بن یحییٰ بن طلحہ (وفات :164ھ)بن عبید اللہ قرشی تیمی، ابو محمد مدنی، بلال بن یحییٰ بن طلحہ کے بھائی اور طلحہ بن یحییٰ بن طلحہ، صحابی طلحہ بن عبید اللہ کے پوتے اور آپ پانچویں طبقہ کے متروک درجہ کے حدیث نبوی کے راوی ہیں۔ آپ کی والدہ خنساء بنت زیاد بن الابرد الکلبی نے سائب بن یزید اور عروہ بن زبیر کو دیکھا۔ اسے ترمذی اور ابن ماجہ نے روایت کیا ہے۔ آپ کی وفات 164ھ میں خلیفہ المہدی کے دور حکومت میں ہوئی۔
 شیوخ 
اپنے چچا اسحاق بن طلحہ بن عبید اللہ، ثابت بنانی، ثابت بن عیاض احنف، عبد اللہ بن جعفر بن ابی طالب، عبد اللہ بن کعب بن مالک، ان کے چچا عیسیٰ بن طلحہ بن عبید اللہ، مجاہد بن جبر مکی اور محمد بن مسلم بن شہاب زہری، مسیب بن رافع اور ان کے چچا زاد بھائی معاویہ بن اسحاق بن طلحہ بن عبید اللہ اور معاویہ بن عبد اللہ بن جعفر بن ابی طالب۔ معبد بن خالد جدلی، مغیرہ بن عبد الرحمٰن بن حارث بن ہشام مخزومی، ان کے چچا موسیٰ بن طلحہ بن عبید اللہ، ابو بردہ بن ابی موسیٰ الاشعری، ابوبکر بن محمد بن عمرو بن حزم۔ ابن کعب بن مالک اور ان کی خالہ عائشہ بنت طلحہ۔
 تلامذہ 
اس کی سند سے روایت ہے: اسماعیل بن ابی اویس، امیہ بن خالد، ایوب بن سلیمان بن عیسیٰ بن موسیٰ بن طلحہ بن عبید اللہ طلحی، بشر بن ولید کندی، بکر بن یزید طویل، خالد بن خالد، خالد بن خالد بن نزار، داؤد بن محبّیر اور زہیر بن معاویہ، سعید بن سالم القدّاح، سعید بن سلیمان واسطی، سلیمان بن بلال، ابوداؤد طیالسی، شبابہ بن سوار، عاصم بن علی بن عاصم مبارک، عبد اللہ بن وہب، عبد الرحمٰن بن ابی رجال اور عبد الرحمٰن بن مہدی اور عبد الملک بن عمرو ابو عامر عقدی، عبد الملک بن قریب اصمعی، علی بن محمد قرشی مدینی، عمر بن ابی سلمہ بن عبد الرحمٰن بن عوف، جو ان سے بڑے ہیں، عمرو بن عاصم کلبی، فروا بن سلیمان جہمی، محمد بن خالد بن عثمہ اور محمد بن طلحہ تیمی، محمد بن عمر واقدی، مروان بن معاویہ فزاری، معن بن عیسیٰ قزاز، ابو عوانہ وضاع بن عبد اللہ یشکری، وکیع بن جراح اور یزید بن ہارون۔جمال الدين المزي (1980)، تهذيب الكمال في أسماء الرجال، تحقيق: بشار عواد معروف (ط۔ 1)، بيروت: مؤسسة الرسالة، ج۔ 2، ص۔ 489

 جراح اور تعدیل 
 علی بن مدینی کہتے ہیں: میں نے یحییٰ بن سعید سے ان کے بارے میں پوچھا تو انھوں نے کہا: یہ تقریباً کچھ نہیں ہے۔ علی نے کہا : ہم اس کے بارے میں کچھ نہیں بیان کرتے۔
 صالح بن احمد بن حنبل نے اپنے والد کی روایت سے کہا: قابل اعتراض حدیث کوئی چیز نہیں ہے۔
 ابن معین نے کہا: اس کی حدیث نہ لکھی جائے۔
 احمد اور نسائی کہتے ہیں: حدیث ساقط ہے۔
 بخاری نے کہا: وہ اس کے حفظ کی بات کرتے ہیں۔
 ابن حبان نے کہا: اس نے غلطی کی ہے اور ہم نے اس اسحاق بن یحییٰ کو اس میں عیب کی وجہ سے ضعیفوں میں شامل کر لیا ہے، پھر ہم نے اس کی خبروں کی تحقیق کی اور اگر مستعدی کی وجہ سے اس نے اس چیز کو چھوڑ دیا جس پر اس نے عمل نہیں کیا اور ثبوت کے طور پر استعمال کرتے ہوئے جس پر قابل اعتماد لوگ متفق تھے، جب ہم نے اس میں اللہ تعالیٰ سے مدد مانگی۔شمس الدين الذهبي (1963)، ميزان الاعتدال في نقد الرجال، تحقيق: علي محمد البجاوي، بيروت: دار المعرفة للطباعة والنشر، ج۔ 1، ص۔ 204

 وفات 
آپ نے خلیفہ مہدی کے دور حکومت میں مدینہ منورہ میں 164ھ میں وفات پائی۔
 حوالہ جات 

زمرہ:164ھ کی وفیات
زمرہ:تابعی راویان حدیث
زمرہ:پانچویں طبقہ کے راویان حدیث
زمرہ:متروک راوی
زمرہ:صفحات مع ویکی ڈیٹا حوالہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے ماخوذ پیشہ ورانہ زبان
زمرہ:781ء کی وفیات
زمرہ:صفحات مع استعمال P19 خاصیت
زمرہ:مدینہ منورہ میں پیدا ہونے والی شخصیات