ابو عبد اللہ بن جلاء

ابو عبد اللہ احمد بن یحییٰ الجلاء (وفات:306ھ)، آپ اہل سنت کے علما اور تیسری صدی ہجری میں سنی تصوف کی ممتاز شخصیات میں سے ہیں۔ طبقات الصوفية، تأليف: أبو عبد الرحمن السلمي، ص144-147، دار الكتب العلمية، ط2003. ، آپ اصل میں بغداد سے تھے اور رملہ اور دمشق میں مقیم تھے۔ ابو عبد الرحمٰن سلمی نے انھیں "شام کے قابل احترام شیخوں میں سے ایک اور ایک متقی عالم" کے طور پر بیان کیا۔  اسماعیل بن نجید نے ان کے بارے میں کہا: اس دنیا میں تین صوفی امام ہیں اور چوتھا کوئی نہیں: الجنید بغداد میں ، ابو عثمان نیشاپور میں اور ابو عبد اللہ بن الجلاء شام میں ۔  ابو قاسم قشیری نے ان کے بارے میں کہا ہے کہ وہ " شام کے اکابر شیوخ میں سے ایک ہیں۔" حلية الأولياء، تأليف: أبو نعيم، ج10، ص334.
 اقوال 
 جس کے لیے حمد اور ملامت برابر ہیں وہ متقی ہے اور جو فرائض کو اپنے مقررہ وقت کے شروع میں ادا کرے وہ عبادت گزار ہے اور جو تمام اعمال کو خدا کی طرف سے دیکھتا ہے وہ توحید پرست ہے جو صرف ایک کو دیکھتا ہے۔
 آپ کی روزی روٹی کی فکر آپ کو سچائی سے دور کر دیتی ہے اور آپ کو کردار میں کمزور کر دیتی ہے۔
 جو کائنات پر اپنے عزم کو بلند کرتا ہے وہ ان کے جزء تک پہنچ جاتا ہے۔ جو کوئی سچائی کے علاوہ کسی اور چیز پر اپنا دماغ لگاتا ہے، وہ سچائی سے محروم ہو جائے گا، کیونکہ وہ اپنے ساتھی کے ساتھ مطمئن ہونے کے لیے بہت قیمتی ہے۔
 جاننے والوں کی خواہشیں ان کے رب کی طرف متوجہ ہوئیں، اس لیے انھوں نے اپنے آپ کو اس کے سوا کسی اور کے لیے وقف نہیں کیا، اس لیے ان کی خواہشات اس کی تلاش میں لگ گئیں۔ طبقات الصوفية، تأليف: أبو عبد الرحمن السلمي، ص144-147، دار الكتب العلمية، ط2003.
 وفات 
ابو عبد اللہ کا انتقال سنہ 306ھ میں ہوا، جب وہ فوت ہوئے تو انھوں نے ان کی طرف دیکھا تو وہ ہنس رہے تھے، ڈاکٹر نے کہا: وہ زندہ ہے۔ پھر اس نے اپنے خیمے کی طرف دیکھا اور کہا: وہ مر گیا ہے۔ پھر اس نے اپنا چہرہ ظاہر کیا اور کہا: میں نہیں جانتا کہ وہ مردہ ہے یا زندہ !! اس کی جلد کے اندر لفظ "اللہ" کی شکل میں ایک رگ تھی۔ الرسالة القشيرية، تأليف: القشيري، ص54، دار الكتب العلمية، ط2001.
 حوالہ جات 

زمرہ:سنی علماء اسلام
زمرہ:اعلام تصوف
زمرہ:306ھ کی وفیات
زمرہ:بغداد میں پیدا ہونے والی شخصیات
زمرہ:دمشق کی وفیات
زمرہ:918ء کی وفیات