عبد اللہ بن محیریز جمحی

عبد اللہ بن محیریز جمحی ، آپ ایک شامی تابعی اور حديث نبوی کے راویوں میں سے ایک ہے۔آپ نے اسی ہجری میں وفات پائی ۔
 سیرت 
عبد اللہ بن محیریز بن جنادہ بن وہب جمحی قرشی ہیں۔آپ یتیم تھے آپ کے والد بچپن میں وفات پا گئے تھے ، آپ کی والدہ نے دوسرا نکاح کر لیا تھا۔یتیم ہونے کے بعد اس طرح آپ اپنے سوتیلے والد، صحابی ابو محزورہ مؤذن رسول کی گود میں پلے بڑھے، جو انھیں شام لے گئے، جہاں وہ یروشلم میں رہتے تھے۔ ابن محیریز نے اپنی زندگی شام میں گزاری آپ بہت عابد و زاہد اور متقی و پرہیز گار لوگوں میں سے تھے۔وہاں آپ درس و تدریس دیتے تھے، یہاں تک کہ آپ ولید بن عبد الملک کی خلافت کے دوران سنہ 80ھ میں انتقال کر گئے۔ سير أعلام النبلاء» الطبقة الثانية» عبد الله بن محيريز 
 روایت حدیث 
عبادہ بن صامت، ابو محذورہ، معاویہ بن ابی سفیان، ابو سعید خدری، ابو عبد اللہ صنابحی، اوس ثقفی، ثابت بن صامت، عبد اللہ بن سعدی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے۔ ، فضالہ بن عبید انصاری، ابو جمعہ انصاری، ابو صرمہ الانصاری مازنی اور ام الدرداء۔ ان کی سند سے: خالد بن معدان، مکحول شامی، حسن بن عطیہ، ابن شہاب زہری، ابو زرعہ رازی، یحییٰ بن ابی عمرو سیبانی، اسماعیل بن عبید اللہ بن مہاجر، ابراہیم بن ابی عبلہ۔ ، اسید بن عبد الرحمٰن خثعمی اور بسر بن عبید اللہ حضرمی۔
جبلہ بن عطیہ، حرب بن قیس، خالد بن ڈریک، عباس بن نعیم، ابوبکر عبد اللہ بن حفص بن عمر بن سعد بن ابی وقاص، ابو قلابہ جرمی، عبد اللہ بن نعیم بن ہمام قینی، عبد ربہ بن سلیمان بن زیتون، اس کا بیٹا عبد الرحمٰن بن عبد اللہ بن محذورہ اور عبد العزیز بن عبد الملک بن ابی محذورہ، ان کے والد عبد الملک بن ابی محذورہ، ابو معاویہ عبد الواحد بن موسیٰ فلسطینی، عثمان بن ابی سودہ، عطا بن ابی مسلم خراسانی، عقبہ بن وساج، محمد بن یحییٰ بن حبان اور یحییٰ بن حسان بکری فلسطینی۔
تهذيب الكمال للمزي» عَبْد اللَّهِ بن محيريز بن جنادة بن وهب بن لوذان (1) 
تهذيب الكمال للمزي» عَبْد اللَّهِ بن محيريز بن جنادة بن وهب بن لوذان (2) 

 جراح اور تعدیل 
عجلی نے ان کے بارے میں کہا: "عبد اللہ بن محیریز شامی، تابعی ، ثقہ اور لوگوں میں سے ایک بہترین شخص ہے،" جیسا کہ ائمہ صحاح ستہ نے ان سے بیان کیا ہے۔
الذہبی نے ان کے بارے میں کہا: "وہ علما کرام میں سے تھے اور تابعین کے اولیاء میں سے تھے، ابن حجر عسقلانی نے کہا مشہور تابعی ، ثقہ ہے۔ احمد بن شعیب نسائی نے کہا ثقہ ہے ۔ احمد بن صالح جیلی نے کہا ثقہ ہے۔رجاء بن حیوۃ نے کہا: "اگر مدینہ کے لوگ اپنے عبادت گزار ابن عمر پر فخر کرتے ہیں۔" ہمیں اپنے عبادت گزار ابن محیریز پر فخر ہے۔ اوزاعی نے کہا: "جو شخص ابن محیریز کی پیروی کرے، اللہ تعالیٰ اس قوم کو گمراہ نہیں کرے گا جس میں ابن محیریز موجود ہے" اور خالد بن دریک نے کہا:
ابن محیریز میں دو خوبیاں تھیں جو اس قوم میں سے کسی میں نہیں پائی جاتی تھیں، وہ ان لوگوں میں سے تھے جو حق کے واضح ہونے کے بعد خاموش رہے۔ اس نے اس کے بارے میں بات کی، وہ خدا سے ناراض تھا اور وہ اس سے مطمئن تھا اور وہ سب سے زیادہ محتاط لوگوں میں سے ایک تھا جو اس کے پاس تھا۔ ان کے پوتے عمرو بن عبد الرحمٰن بن عبد اللہ بن محریز نے ذکر کیا ہے کہ ان کے دادا ابن محیریز ہر جمعہ کو قرآن ختم کرتے تھے۔ کہا گیا: "شام میں کوئی بھی ایسا نہیں تھا جو حجاج پر کھلے عام تنقید کر سکے سوائے ابن محیریز اور ابو ابیض عنسی کے۔"
تهذيب الكمال، المزي، جـ 33، صـ 9: 11، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الأولى، 1980م  

 وفات 
ابن محیریز نے 80ھ میں وفات پائی۔ایک روایت ہے کہ آپ نے 99ھ میں وفات پائی ۔

 حوالہ جات 

زمرہ:80ھ کی دہائی کی وفیات
زمرہ:تابعی راویان حدیث
زمرہ:بنو جمح
زمرہ:صفحات مع ویکی ڈیٹا حوالہ جات
زمرہ:99ھ کی وفیات
زمرہ:راوی ثقہ
زمرہ:تیسرے طبقہ کے راویان حدیث
زمرہ:شامی شخصیات
زمرہ:شام کی وفیات