یحیی بن عبد اللہ بن بکیر

ابو زکریا یحییٰ بن عبد اللہ بن بکیر مخزومی، ان کے آقا مصری تھے ( 154ھ - 231ھ )۔آپ اہل سنت کے مطابق علما اور حدیث نبوی کے راویوں میں سے ایک ہیں۔ آپ اپنے دور میں مصر میں قاضی بھی تھے۔ آپ نے دو سو اکتیس ہجری میں وفات پائی ۔إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال - مغلطاي بن قليج بن عبد الله البكجري المصري الحكري الحنفي
 شیوخ 
ان کے شیوخ اور ان سے روایت کرنے والے: انھوں نے امام مالک "الموطا" سے کئی بار سنا اور لیث بن سعد سے کئی بار اور بکر بن مضر اور عبد اللہ بن لہیہ اور یعقوب بن عبد الرحمٰن القاری اور مغیرہ بن عبد الرحمٰن حزمی، حماد بن زید اور عبد العزیز بن ابی سلمہ ماجشون اور عبد العزیز بن ابی حازم، عبد اللہ ابن وہب اور دیگر محدثین سے۔إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال - مغلطاي بن قليج بن عبد الله البكجري المصري الحكري الحنفي
 تلامذہ 
ان کے شاگرد اور ان سے روایت کرنے والے: امام بخاری، حرملہ، محمد بن عبد اللہ بن نمیر، یحییٰ بن معین، یونس بن عبد الاعلی، سہل بن زنجلہ، ابوبکر صاغانی، ابو زرعہ رازی، بقی بن مخلد، روح بن فرج، یحییٰ بن ایوب علاف اور یحییٰ بن عثمان بن صالح، ابو حاتم، خیر بن موفق، ابو الاحوس الکبری، مالک بن عبد اللہ بن سیف، ابو خیثمہ علی بن عمرو بن خالد حرانی اور ان کے۔ بیٹا عبد الملک ابن یحییٰ، حسن بن فرج غازی اور دیگر محدثین۔
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام - شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي

 جراح اور تعدیل 
الذہبی نے کہا: امام، عالم حدیث، حافظ، صادق۔ انھوں نے یہ بھی کہا: "وہ علم میں کثرت، حدیث اور لوگوں کے ایام کے جاننے والے اور فتوے دینے کے شوقین تھے۔" ابن عدی کہتے ہیں: وہ لیث بن سعد کا پڑوسی تھا اور وہ لیث کے لوگوں میں سب سے زیادہ قابل اعتماد تھا اور لیث پر ان کی نسبت سب سے زیادہ تھی۔ ابو حاتم رازی نے کہا: اس نے اپنی حدیث لکھی اور اس کو بطور دلیل استعمال نہیں کیا۔ امام نسائی نے کہا: ضعیف ہے۔ الذہبی نے تبصرہ کیا: "وہ علم میں فراوانی، حدیث اور لوگوں کے دور کا علم رکھنے والے، فتاویٰ میں بصیرت رکھنے والے،ثقہ ، دیندار تھے اور میں نہیں جانتا کہ النسائی نے ان کے بارے میں کیا مشورہ دیا ہے، یہاں تک کہ اس کی کمزوری اور اس نے ایک دفعہ کہا۔ : وہ قابل اعتبار نہیں ہے۔ یہ ایک قابل اعتراض تنقید ہے، کیونکہ دونوں شیخوں نے اسے بطور دلیل استعمال کیا ہے اور مجھے ایسی کوئی حدیث نہیں معلوم تھی جو ان پر قابل اعتراض ہو۔" ابن قانع نے کہا: ایک ثقہ مصری۔ زرقلی نے کہا: "خبر اور تاریخ کا راوی، حدیث کا حافظ"تھا۔ابن حجر عسقلانی نے کہا ثقہ ہے۔
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة - شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي
تهذيب التهذيب - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني

 وفات 
آپ نے 231ھ میں وفات پائی ۔
 حوالہ جات 

زمرہ:231ھ کی وفیات
زمرہ:154ھ کی پیدائشیں
زمرہ:سنی علماء اسلام
زمرہ:راویان حدیث
زمرہ:راوی ثقہ
زمرہ:دسویں طبقہ کے راویان حدیث
زمرہ:مصر کی پیدائشیں
زمرہ:مصری شخصیات
زمرہ:مصر کی وفیات