عبید اللہ قواریری

عبید اللہ بن عمر بن میسرہ ابو سعید جشمی، ان کے آقا بصری قواری الزجاج ، ( 152ھ - 12 ذوالحجہ 235ھ )، آپ حدیث کے عالم اور بغداد کے رہنے والے تھے۔ آپ کی ولادت ایک سو باون ہجری میں ہوئی، احمد بن سیار کہتے ہیں: میں نے بصرہ میں مسدد ، بغداد میں قواریری اور مرو میں صدقہ بن فضل جیسا کوئی نہیں دیکھا۔  آپ نے دو سو پینتیس ہجری میں وفات پائی ۔
 آزمائش خلق قرآن 
امام قواریری کو المامون کے دور میں قرآن کی تخلیق کی آزمائش میں اس وقت آزمایا گیا تھا۔جب گورنر اسحاق بن ابراہیم ، احمد بن حنبل سمیت علمائے محدثین، فقہا اور مفتیوں کو لے کر آئے اور انھیں خبردار کیا ، سخت عذاب اور آنے والے عذاب کا اگر وہ ان کی بات کو تسلیم نہ کریں جو ان سے پوچھا جائے۔
انھوں نے بغیر کسی ہچکچاہٹ یا نظرثانی کے جس حکم کے بارے میں مامون نے سوچا تھا اس کے مطابق فیصلہ کیا، چنانچہ سب نے وہی کہا جو ان سے پوچھا گیا اور اس عقیدہ کو قبول کرنے کا اعلان کیا، سوائے ان میں سے چار ائمہ کے جنھوں نے بڑے اصرار کے ساتھ اپنے موقف پر اصرار کیا اور وہ :
احمد بن حنبل، محمد بن نوح، عبیداللہ قواریری اور سجادہ کو زنجیروں میں جکڑ دیا گیا، لوہے سے باندھ دیا گیا اور بیڑیوں میں جکڑے ہوئے رات گزاری، جب دوسرا دن آیا تو سجادہ اور محمد بن اسحاق نے جواب دیا کہ وہ ان کی بات ماننے کو تیار ہیں۔ چنانچہ انھوں نے اسے چھوڑ دیا اور ان کی زنجیریں کھول دیں۔
باقی جیسے تھے ویسے ہی چلتے رہے اور اگلے دن ان سے سوال دہرایا گیا اور ان سے جواب طلب کیا گیا۔
انھوں نے ان سے جواب مانگا تو قواریری کی روح ڈوب گئی اور انھوں نے جو کچھ مانگا اس نے جواب دیا تو انھوں نے اسے بھی کھول دیا۔ابن حنبل، محمد أبو زهرة، ص49-50انظر أيضاً: الأئمة الأربعة، مصطفى الشكعة، ج4 ص123-158
 روایت حدیث 
اس سے مروی ہے: حماد بن زید، عبد الوارث، جعفر بن سلیمان، عبد الواحد بن زیاد، معاویہ بن عبد الکریم، عبد العزیز الدراوردی، فضیل بن سلیمان، بشر بن مفضل، خالد بن حارث، غندر، فضیل بن عیاض، ابو عوانہ اور یزید بن زریع، عبد اللہ بن جعفر مخرمی، سفیان بن عیینہ، یوسف بن ماجشون، ہشیم بن بشیر، یحییٰ بن ابی زائدہ، عثمان بن عمر عبدی اور بہت سے دوسرے۔
راوی: امام بخاری، امام مسلم، ابوداؤد، ابو زرعہ رازی، ابراہیم حربی، ابو حاتم رازی، عبد اللہ بن احمد بن حنبل، بقی بن مخلد، جعفر فریابی، ابو یعلی موصلی، ابوبکر احمد بن علی مروزی اور صالح بن محمد جزرہ اور کثیر محدثین ۔
 جراح اور تعدیل 
ابو حاتم الرازی نے کہا: صدوق ہے۔احمد بن شعیب نسائی نے کہا: ثقہ ہے۔ احمد بن صالح الجلی نے کہا: ثقہ۔ ابن حجر عسقلانی نے کہا: ثقہ اور ثابت ہے۔ صالح بن محمد جزرہ نے کہا: وہ ثقہ اور صدوق ہے۔ عبد الباقی بن قانع البغدادی نے کہا: ثقہ اور ثابت ہے۔ الواقدی کے مصنف محمد بن سعد البغدادی نے کہا: ثقہ ہے۔ مسلمہ بن القاسم الاندلسی نے کہا: ثقہ ہے۔ امام یحییٰ بن معین نے کہا: ثقہ ہے۔

 وفات 
آپ نے 235ھ میں وفات پائی ۔
 حوالہ جات 

زمرہ:عراق کے محدثین
زمرہ:850ء کی وفیات
زمرہ:769ء کی پیدائشیں
زمرہ:152ھ کی پیدائشیں
زمرہ:تبع تابعی راویان حدیث
زمرہ:صفحات مع ویکی ڈیٹا حوالہ جات
زمرہ:235ھ کی وفیات
زمرہ:راوی ثقہ
زمرہ:بارہویں طبقہ کے راویان حدیث
زمرہ:بغداد میں وفات پانے والی شخصیات
زمرہ:بغداد میں پیدا ہونے والی شخصیات