سوریا دیوی

سوریا دیوی (وفات 715)، ایک ہندوستانی شہزادی تھی۔ وہ سندھ کے مہاراجا اروڑ کے داہر کی سب سے بڑی بیٹی تھیں۔ 711 عیسوی میں سلطنت پر اموی خلافت نے حملہ کیا جس کی قیادت محمد بن قاسم کر رہے تھے۔ اس کے والد اروڑ کی جنگ میں مارے گئے تھے جو اس کے خاندان اور عربوں کے درمیان دریائے سندھ کے کنارے پر جدید دور کے نواب شاہ کے قریب عرب جنرل محمد بن قاسم کے ہاتھوں ہوئی تھی۔ اس کے بعد اس کی لاش کا سر قلم کیا گیا اور اس کا سر بصرہ کے گورنر الحجاج ابن یوسف کے پاس بھیج دیا گیا۔ بادشاہ کی بیواؤں میں سے ایک، ملکہ رانی بائی نے راور کے قلعے میں حملہ آور افواج کے خلاف مزاحمت کی۔ جب اسے معلوم ہوا کہ وہ جیتنے میں ناکام ہے تو اس نے جوہر کی رسم سے خودکشی کر لی۔ جب برہمن آباد شہر گرا تو مردہ بادشاہ کی دوسری ملکہ، رانی لاڈی، داہر کی دو بیٹیوں، شہزادیوں سوریا دیوی اور پرمل دیوی کے ساتھ پکڑی گئیں۔ فاتح فاتح محمد بن قاسم نے نکاح خواں ملکہ رانی لادی کو نکاح کے ذریعے اپنی ذاتی غلام بنا لیا، End of ‘Imad-ud-Din Muhammad ibn Qasim. The Arab Conqueror of Sind by S.M. Jaffar - Quarterly Islamic Culture, Hyderabad Deccan, Vol.19 Jan 1945 جبکہ دونوں شہزادیاں، جو غیر شادی شدہ جوان کنواریاں تھیں، خلیفہ کے ذاتی استعمال کے لیے مخصوص تھیں اور خلیفہ سلیمان ابن کو تحفے کے طور پر بھیجی گئیں۔ عبد الملک نے دار الحکومت دمشق میں اپنے حرم کے لیے۔ End of ‘Imad-ud-Din Muhammad ibn Qasim. The Arab Conqueror of Sind by S.M. Jaffar - Quarterly Islamic Culture, Hyderabad Deccan, Vol.19 Jan 1945 چچ نامہ ایک ایسا نسخہ بیان کرتا ہے جس میں سوریا دیوی نے محمد بن قاسم کی موت میں کردار ادا کیا تھا۔ بیان میں بتایا گیا ہے کہ جب خلیفہ نے سوریا دیوی کے ساتھ عصمت دری کرنا چاہا تو اس نے اسے بتایا کہ وہ اب کنواری نہیں رہی کیونکہ محمد بن قاسم نے انھیں بھیجنے سے پہلے اس کی اور اس کی بہن کی عصمت دری کی تھی۔ جواب کے طور پر، خلیفہ نے حکم دیا کہ محمد کو بیلوں کی کھالوں میں لپیٹ کر سلایا جائے، Pakistan, the cultural heritage by Aḥmad Shujāʻ Pāshā Sang-e-Meel Publications, 1998, Page 43 اور شام بھیج دیا جائے، جس کے نتیجے میں وہ راستے میں دم گھٹنے سے ہلاک ہو گئے۔ یہ بیانیہ اس تخریب کاری کے ان کے مقصد کو اپنے والد کی موت کا انتقام لینے سے منسوب کرتا ہے۔ جب خلیفہ نے سوریہ دیوی کو محمد بن قاسم کی لاش دکھائی تاکہ خلیفہ کی بے عزتی یا نافرمانی کی جائے تو اس نے مبینہ طور پر جواب دیا کہ اس نے محمد بن قاسم کے بارے میں جھوٹ بولا تھا کیونکہ وہ نہیں چاہتی تھی کہ وہ یا اس کی بہن بنے۔ خلیفہ کے حرم میں غلام اور اپنے باپ کے قاتل سے انتقام لینا چاہتی تھی۔ اس تخفیف کو دریافت کرنے پر، خلیفہ کو پچھتاوے سے بھرا ہوا تھا اور اس نے بہنوں کو دیوار میں زندہ دفن کرنے کا حکم دیا تھا۔ The Chachnamah, An Ancient History of Sind, Giving the Hindu period down to the Arab Conquest. (1900). Translated from the Persian by Mirza Kalichbeg Fredunbeg. Karachi: Commissioners Press.Keay, pg. 185

 حوالہ جات 

زمرہ:آٹھویں صدی کی خواتین
زمرہ:آٹھویں صدی کی ہندوستانی شخصیات
زمرہ:اساطیری عصمت دری متاثرین
زمرہ:715ء کی وفیات