سویڈن میں خواتین

سویڈن میں خواتین کی حیثیت اور حقوق سویڈن کی پوری تاریخ میں کئی بار تبدیل ہوئے ہیں۔ یہ تبدیلیاں سویڈن کی ثقافت، مذہب اور قوانین کے ساتھ ساتھ نسائیت کی تحریک جیسی سماجی گفتگو سے متاثر ہوئی ہیں۔

 سویڈن میں خواتین کی تاریخ 
وائکنگ ایج کے دوران میں، سویڈن، ڈنمارک اور ناروے کے نارڈک ممالک میں خواتین کو نسبتاً آزاد حیثیت حاصل تھی، جس کی مثال آئس لینڈی گراگاس اور نارویجن فراسٹٹنگ قوانین اور گلٹنگ قوانین میں دی گئی ہے۔ Borgström Eva : Makalösa kvinnor: könsöverskridare i myt och verklighet (Marvelous women : gender benders in myth and reality) Alfabeta/Anamma, Stockholm 2002.  پھوپھی، پھوپھی، پھوپھی اور پھوپھی، جن کو اوڈالکوینا کہا جاتا ہے، سبھی کو مردہ آدمی سے وراثت کا حق حاصل تھا۔  مرد رشتہ داروں کی غیر موجودگی میں، ایک غیر شادی شدہ عورت جس کا کوئی بیٹا نہیں تھا، مزید وارث ہونے کے بعد خاندان کی سربراہی کا عہدہ متوفی باپ یا بھائی سے حاصل کر سکتا تھا: ایسی حیثیت والی عورت کو رِنگکوِنا کہا جاتا تھا اور وہ اپنے تمام حقوق استعمال کرتی تھی۔ خاندانی قبیلے کا سربراہ، جیسا کہ خاندان کے کسی فرد کے ذبح کرنے پر جرمانے کا مطالبہ کرنے اور وصول کرنے کا حق، جب تک کہ وہ شادی نہ کر لے، جس کے ذریعے اس کے حقوق اس کے شوہر کو منتقل کر دیے گئے تھے۔  20 سال کی عمر کے بعد، ایک غیر شادی شدہ عورت، جسے میر اور می کہا جاتا ہے، قانونی اکثریت تک پہنچ جاتی ہے اور اسے اپنی رہائش کی جگہ کا فیصلہ کرنے کا حق حاصل تھا اور قانون کے سامنے اسے اپنا فرد سمجھا جاتا تھا۔  اس کی آزادی میں ایک استثناء شادی کے ساتھی کو منتخب کرنے کا حق تھا، کیونکہ شادیاں عام طور پر قبیلے کے ذریعہ ترتیب دی جاتی تھیں۔  بیواؤں کو غیر شادی شدہ عورتوں کی طرح آزاد حیثیت حاصل تھی۔

خواتین کو مذہبی اختیار حاصل تھا اور وہ پجاریوں ( gydja ) اور اوریکل( sejdkvinna ) کے طور پر سرگرم تھیں۔ وہ فن کے اندر بطور شاعر ( اسکالڈر ) اور رُون ماسٹرز اور تاجروں اور طب کی خواتین کے طور پر سرگرم تھیں۔ Ingelman-Sundberg, Catharina, Forntida kvinnor: jägare, vikingahustru, prästinna [Ancient women: hunters, viking wife, priestess]، Prisma, Stockholm, 2004 ہو سکتا ہے کہ وہ فوجی دفتر میں بھی سرگرم رہے ہوں: شیلڈ میڈینز کے بارے میں کہانیاں غیر مصدقہ ہیں، لیکن کچھ آثار قدیمہ جیسے کہ برکا خاتون وائکنگ جنگجو اس بات کی نشان دہی کر سکتے ہیں کہ کم از کم فوجی اختیارات میں کچھ خواتین موجود تھیں۔ شادی شدہ عورت طلاق لے کر دوبارہ شادی کر سکتی ہے۔ ایک آزاد عورت کے لیے یہ بھی سماجی طور پر قابل قبول تھا کہ وہ کسی مرد کے ساتھ صحبت کرے اور اس سے شادی کیے بغیر اس کے ساتھ بچے پیدا کرے، چاہے وہ مرد شادی شدہ ہی کیوں نہ ہو: ایسی عورت کو فریلا کہا جاتا تھا۔ Ohlander, Ann-Sofie & Strömberg, Ulla-Britt, Tusen svenska kvinnoår: svensk kvinnohistoria från vikingatid till nutid, 3. شادی کے اندر یا باہر پیدا ہونے والے بچوں کے درمیان میں کوئی فرق نہیں کیا گیا تھا: دونوں کو اپنے والدین کے بعد جائداد کے وارث ہونے کا حق تھا اور کوئی "جائز" یا "ناجائز" اولاد نہیں تھی۔  یہ حقوق 11ویں صدی میں عیسائیت کے بعد مقامی کاؤنٹی قوانین سے آہستہ آہستہ غائب ہو گئے۔

 کاؤنٹی کا قانون 
1350ء کے میگنس ایرکسن لینڈ سلیگ سے، کنٹری سائیڈ میں بیٹیوں کو بیٹوں سے نصف وراثت ملی۔ Ohlander, Ann-Sofie & Strömberg, Ulla-Britt, Tusen svenska kvinnoår: svensk kvinnohistoria från vikingatid till nutid, 3. 1686 ءسے، سویڈش چرچ کے قانون 1686ء نے ملک کے ہر پارش کو پابند کیا کہ وہ صنف سے قطع نظر تمام بچوں کو ابتدائی تعلیم فراہم کرے، جو عام طور پر وکر یا کسی استاد کے ذریعے فراہم کی جاتی ہے۔ Du Rietz, Anita, Kvinnors entreprenörskap: under 400 år, 1. uppl.، Dialogos, Stockholm, 2013

 حوالہ جات 


زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:تاریخ سویڈن