2018 ماسکو – قسطنطنیہ انشقاق

ماسکو – قسطنطنیہ انشقاق،  جسے آرتھوڈوکس انشقاق یا آرتھوڈوکس چرچ انشقاق یا مذہبی علیحدگی کے نام سے بھی جانا جاتا ہے،  ایک انشقاق یعنی مذہبی علیجدگی ہے جس کا آغاز 15 اکتوبر 2018 کو ہوا تھا۔ جب روسی آرتھوڈوکس چرچ (آر او سی، جسے ماسکو پیٹریاچٹ بھی کہا جاتا ہے) نے یکطرفہ طور پر قسطنطنیہ کے ایکو مینیکل پیٹریاچریٹ کے ساتھ مکمل تعلق منقطع کر دیا تھا۔ 

یہ قرارداد 11 اکتوبر 2018 کو قسطنطنیہ کے ایکیو مینیکل پیٹریاچریٹ کے مقدس سینود کے اس فیصلے کے جواب میں لی گئی تھی، جس میں مستقبل میں یوکرین میں مشرقی آرتھوڈوکس چرچ کو آٹوسیفالی (آزادی) دینے کے اپنے ارادوں کی تصدیق کی گئی تھی۔ کیفمیں ایک اسٹیورپیجن کو دوبارہ قائم کریں، یعنی ایک چرچ کا ادارہ جو براہ راست ایکوایمیکل پیٹرآرک کے ماتحت ہوگا۔  1686 کے "جاری کردہ خط کا اجرا" (اجازت) منسوخ کریں جس نے ماسکو کے سرپرست کو میٹروپولیٹن برائے کیف کی منظوری دی تھی۔  اور دو غیر تسلیم شدہ یوکرین مشرقی آرتھوڈوکس گرجا گھروں کے پادریوں اور وفاداروں کو متاثر کرنے والے ایکسومینیکشنز کو اٹھا دیں۔ یہ دو غیر تسلیم شدہ چرچ، یوکرین آٹوسیفلاسس آرتھوڈوکس چرچ (یو اے او سی) اور یوکرین آرتھوڈوکس چرچ - کیف پیٹریارچاٹ (یو او سی-کے پی)، یوکرائن کے آرتھوڈوکس چرچ (ماسکو پیٹریارچائٹ) (یو او سی-ایم پی) کے ساتھ مقابلہ کر رہے تھے اور انھیں "اسکائسمیٹکس" (سمجھا جاتا تھا) غیر قانونی طور پر الگ الگ گروہوں کو) ماسکو کے پیٹریاچریٹ کے ساتھ ساتھ دوسرے مشرقی آرتھوڈوکس چرچوں کے ذریعہ۔

15 اکتوبر 2018 کے اپنے فیصلے میں، روسی آرتھوڈوکس چرچ کے مقدس سینود نے ایکوایمیکل پیٹریچریٹ کے زیر کنٹرول کسی بھی چرچ میں ماسکو پیٹریاچریٹ (دونوں پادریوں اور معزز) کے ممبروں کو میل جول، بپتسمہ اور شادی میں حصہ لینے سے روک دیا۔  اس سے پہلے، یوکرین میں ایکومینیکل پیٹریاچریٹ کے دو جلاوطنوں کی تقرری کے جواب میں، ماسکو پیٹریاچریٹ کے مقدس سینود نے 14 ستمبر 2018 کو فیصلہ کیا تھا، کسی بھی ایپی کوپل اسمبلیوں، مذہبی مباحثوں، کثیر الجہتی کمیشنوں اور کسی بھی شرکت کو روکنے کے دوسرے ڈھانچے جو ایکومینیکل پیٹریاچریٹ کے نمائندوں کی زیر صدارت یا شریک ہیں۔ 

یہ انشقاق ایک وسیع تر سیاسی تنازع کا ایک حصہ ہے جس میں روس کی 2014 میں کریمیا پر قبضہ اور یوکرائن میں اس کی فوجی مداخلت شامل ہے، اسی طرح یوکرائن کی یوروپی یونین اور نیٹو میں شمولیت کی خواہش بھی شامل ہے۔  یہ علیحدگی 1996 ماسکو-قسطنطنیہ انشقاق کے ایسٹونیا سے متعلق عدالتی دائرہ اختیار کرنے والے قسطنطنیہ کے فرقوں کی یاد دلانے والا ہے، تاہم اس کا حل تین ماہ سے بھی کم عرصے میں کیا گیا تھا۔

 پس منظر 

 یوکرائن میں مشرقی آرتھوڈوکس کی تاریخ 
متبادل=|وسط|تصغیر| 11 ویں صدی میں کیویائی روس '
رس کے بپتسمہ کے بعد  یہ زمینیں میٹروپولیٹن برائے کیف کے زیر کنٹرول تھیں۔ منگول کے حملے سے پہلے ہی ان 24 میٹروپولیٹنوں نے جو تخت پر فائز تھے، ان میں سے صرف دو مقامی نژاد تھے اور باقی یونانی تھے۔ عام طور پر، وہ قسطنطنیہ کے ذریعہ مقرر ہوئے تھے اور ان کے ڈیوسس کے بشپس نے ان کا انتخاب نہیں کیا تھا، کیونکہ یہ کینن کے مطابق ہونا چاہیے۔  منگولوں کے حملے کے بعد، روس کے جنوبی حصے میں زبردست تباہی ہوئی اور کییوان روس کے منتشر ہونے میں تیزی آئی۔ میٹروپولیٹن کیرل III ، جس نے 30 سال تخت پر قبضہ کیا، اس نے اپنا تقریباً of سارا وقت ولادی میر سوزدل روس کی سرزمین میں صرف کیا اور صرف دو بار کیف کی سیر کی، حالانکہ اس سے قبل وہ گلیشیا سے آیا تھا اور اس کے ذریعہ میٹروپولیٹن کے عہدے کے لیے نامزد کیا گیا تھا۔ گلیکسیا کا شہزادہ ڈینیئل۔  1299 میں منگول کے نئے چھاپے کے بعد، آخر کار میٹروپولیٹن میکسم شمال میں ولادیمیر چلا گیا اور ایک بشپ کو بھی پیچھے نہیں چھوڑا۔ 1303 میں، گلیشیا میں جنوب مغربی روس کے لیے ایک نیا کیتھیڈرا تشکیل دیا گیا تھا اور نیا میٹروپولیٹن قسطنطنیہ کے ذریعہ منایا گیا تھا،  لیکن اس کا وجود 1355 میں گیلکیہ - والہینیا جنگوں کے بعد ختم ہوا۔ 1325 میں، میٹروپولیٹن پیٹر ماسکو چلا گیا، اس طرح ماسکو کے گرانڈ ڈچی کے عروج میں بہت اہم کردار ادا کیا، جس نے سابق کییوان روس کے شمال مشرق میں آہستہ آہستہ دوسری روسی سلطنتوں کو فتح کیا۔ کییوان روس کا ایک اور حصہ آہستہ آہستہ لتھوانیا کے عظیم الشان ڈوچ اور پولینڈ کی بادشاہی کے اقتدار میں آگیا، جو ماسکو سے دشمنی میں داخل ہوا۔ خاص طور پر، لتھوانیا کے گرانڈ ڈیوکس نے قسطنطنیہ سے آرتھوڈوکس کے لیے ایک الگ میٹروپولیٹن طلب کیا جو ان کی زمینوں میں رہتے تھے۔ ماسکو میں میٹرو پولیٹن "کیف اور تمام روس  کے عنوان برقرار رکھنے کے لیے جاری رکھا تاہم وہ ماسکو کی گرینڈ ڈچی کی سرحدوں سے باہر آرتھوڈوکس مسترد نہیں کر سکا۔ قسطنطنیہ نے دو بار لتھوانیا کے لیے الگ میٹروپولیٹن بنانے پر اتفاق کیا، لیکن یہ فیصلے مستقل نہیں تھے، قسطنطنیہ سابق کیویائی روس کی سرزمین پر ایک ہی چرچ حکومت برقرار رکھنے پر راضی ہے۔ [20]

1439 میں، قسطنطنیہ نے رومن کیتھولک چرچ کے ساتھ اتحاد کیا۔ ماسکو میں، اس فیصلے کو یکسر مسترد کر دیا گیا اور کانسٹینٹنپل کے ذریعہ تقویت یافتہ میٹروپولیٹن آئسیڈور پر بدعت، قید اور بعد میں ملک بدر ہونے کا الزام لگایا گیا۔  سن 1448 میں، ماسکو کے شمال مشرقی روسی پادریوں کی کونسل نے، ماسکو کے شہزادہ واسیلی II کے کہنے پر، قسطنطنیہ کے سرپرست کی رضامندی کے بغیر، جونا کے میٹرو پولیٹن کا انتخاب کیا۔ 1469 میں پیٹریاارک ڈیونیسس میں نے بیان کیا کہ قسطنطنیہ اس کی برکت کے بغیر کسی بھی میٹروپولیٹن کا تعی۔ن نہیں کرے گا۔  دریں اثنا، کیو کا شہر ( نووگروڈوک میں ڈی فیکٹو) قسطنطنیہ کے ایکومینیکل سرپرست کے دائرہ اختیار میں رہا۔ قسطنطنیہ سے ماسکو کی حقیقت پسندی کی آزادی 1589 تک اس وقت تک غیر تسلیم شدہ رہی جب قسطنطنیہ کے سرپرست یرمیاہ دوم نے ماسکو میں ایک نیا، پانچواں آرتھوڈوکس پیٹریچریٹ بنانے کی منظوری دی۔ آخرکار اس فیصلے کی تصدیق چاروں سابقہ سرپرستوں نے 1593 میں کی۔ 

ماسکو کا سرپرست "تمام روس اور شمالی ممالک" کا سربراہ بن گیا،   اور چرنیہیف (اب یوکرین میں) اس کا ایک آبائی خاندان تھا۔  تاہم، ان کا قدامت پسند جمہوریہ پولش - لیتھوانیائی دولت مشترکہ کے قدامت پسند بشپوں میں کوئی طاقت نہیں تھی، جو قسطنطنیہ کے اقتدار میں رہا۔ ایک ہی وقت میں، ان زمینوں کے آرتھوڈوکس کے تنظیمی تنظیموں نے رومیوں کے ساتھ اتحاد کی طرف مائل تھے، ان کی پارشوں کی مزاحمت کے باوجود، جنھوں نے اپنی شناخت برقرار رکھنے کے لیے آرتھوڈوکس اخوت (یا برادرانہ) کی تشکیل کی۔ ماسکو سے راستے میں، یرمیاہ دوم نے موجودہ یوکرین کی سرزمین کا دورہ کیا اور ایک بے مثال حرکت کا ارتکاب کیا، جس نے بہت سارے آرتھوڈوکس بھائی چارے کو اسٹاؤروپیگیا (براہ راست محکومیت کا ماتحت) عطا کیا۔ اس سے مقامی بشپس کا غصہ ابھارا اور جلد ہی یونین آف بریسٹ کا اعلان کیا گیا، جسے میٹرو پولیٹن مائیکل روگوزا سمیت دولت مشترکہ کے اکثریت کے آرتھوڈوکس بشپس نے حمایت حاصل کی۔ باضابطہ طور پر، پولش-لتھوانیائی دولت مشترکہ میں آرتھوڈوکس (لیکن مشرقی کیتھولک نہیں ) میٹروپولیس کا خاتمہ ہوا اور صرف 1620 میں یونائٹ میٹروپولیس کے ساتھ باہمی تعاون کے ساتھ اس کا دوبارہ قیام عمل میں لایا گیا۔ اس کی وجہ سے شدید تنازع پیدا ہوا اور متعدد بغاوتیں خیلینیستسکی بغاوت کے اختتام کو پہنچی۔ [26]

1654 میں، روس نے پولش-لتھُواینین دولت مشترکہ کے ساتھ جنگ میں حصہ لیا۔ اس نے کچھ دیر کے لیے، موجودہ بیلاروس کی سرزمین پر تیزی سے قبضہ کر لیا اور پیریزلاؤو معاہدے (1654) کے تحت ہیٹمانیٹ پر کچھ طاقت حاصل کرلی۔ ماسکو کے پیٹریاارک نیکون کا باضابطہ لقب "ماسکو کا سرپرست اور تمام عظیم تر، کم تر اور وائٹ روس " تھا۔ تاہم، میٹرو پولیٹن آف کیف سلویسٹر کوسوف ماسکو پیٹریاچریٹ سے اپنی آزادی کا دفاع کرنے میں کامیاب ہو گئے تھے۔ ماسکو حکومت، جس کو آرتھوڈوکس کے پادریوں کی حمایت کی ضرورت تھی، نے اس مسئلے کی قرارداد ملتوی کردی۔ [26]

1686 میں، ایکومینیکل پیٹریاارک ڈیوینسس چہارم نے کیو کے نئے میٹروپولیٹن، گڈیون چیٹورٹنسکی کو منظوری دے دی، جسے ماسکو پیٹریارچاٹ کے عہدے پر مقرر کیا جائے گا اور اس طرح کچھ اہلیتوں کے ساتھ اس کا تبادلہ کر دیا گیا، حالانکہ کیوقیائے مذہبی صوبے کا ایک حصہ ماسکو کے پیٹریچریٹ کے دائرہ اختیار میں جاتا ہے۔ روسی آرتھوڈوکس چرچ)۔ [26]

ایکویمینیکل پیٹریاچریٹ کے 1924 میں ٹوموس (فرمان)، جس نے پولینڈ کے آرتھوڈوکس چرچ کو آزادی دی، ماسکو کے دائرہ اختیار میں کیوین چرچ کی سابقہ منتقلی (1685–1686 میں) غیر قانونی قرار دے دی گئی۔ 1924 Tomos of Ecumenical Patriarchate – Holy Greek Pan Orthodox Autocephalous Archdiocese Canada and America
with Holy Ukrainian Autocephalous Orthodox Archdiocese in Exile (Blessings of Kiev)۔ اس کے علاوہ، اس فرمان نے نشان دہی کی کہ 1686 کے سیودودال"ایکٹ" کی شرائط - جس میں یہ واضح کیا گیا تھا کہ روسی آرتھوڈوکس چرچ صرف میٹروپولیٹن کییو کو تقویت دینے کے لیے تھا - ماسکو کے سرپرست اعلیٰ نے کبھی ان کی پابندی نہیں کی۔ 

 سرد جنگ کے بعد، ایکویمنیکل پیٹریاچریٹ اور روسکی میر کے دعوے 
ایکومینیکل پیٹریاچریٹ اور روسی آرتھوڈوکس چرچ کے مابین تاریخی دشمنی سرد جنگ کے بعد شدت اختیار کر گئی۔ در حقیقت، سرد جنگ کے بعد، ماسکو اور قسطنطنیہ دونوں "آرتھوڈوکس طاقت کے دو مراکز" کے طور پر ابھرا۔ 

 ایکومینیکل پیٹریاچریٹ کے دعوے 
قسطنطنیہ کا سرپرست دعویٰ کرتا ہے کہ:  

 روسکی میر 
روسکی میر (لفظی طور پر "روسی دنیا") ایک ایسا نظریہ ہے جسے روسی آرتھوڈوکس چرچ کی قیادت میں بہت سوں نے فروغ دیا ہے۔ "یہ نظریہ، سوویت یونین کے خاتمے کے بعد یوکرین اور بیلاروس پر روسی کنٹرول کے ضائع ہونے کے رد عمل کے طور پر مشتعل ہے، وہ شاید روسی قیادت میں کییوان روس سے تعلق رکھنے والے لوگوں کی روحانی اور ثقافتی اتحاد پر زور دینے کی کوشش کرتا ہے۔"  [  ماسکو کے سرپرست کریل بھی اس نظریہ کو شریک کرتے ہیں۔ روسی آرتھوڈوکس چرچ کے لیے، رسکی میر "روحانی تصور، ایک یاد دہانی بھی ہے کہ <i id="mw9Q">روس کے</i> بپتسمہ کے ذریعہ ،  خدا نے ان لوگوں کو ایک مقدس روس کی تعمیر کے کام کے لیے تقویت دی۔" 

31 جنوری 2019 کو، ماسکو کے پیٹریاارک کیرل نے روسی آرتھوڈوکس چرچ اور یوکرین کے مابین مذہبی تعلقات کے بارے میں اعلان کیا: "یوکرائن ہمارے گرجا گھر کے گرد و نواح میں نہیں ہے۔ ہم کیف کو 'تمام روسی شہروں کی ماں' کہتے ہیں۔ ہمارے لیے کیف وہی ہے جو یروشلم بہت سے لوگوں کے لیے ہے۔ روسی آرتھوڈوکسائی کا آغاز وہیں ہوا، لہذا ہم کسی بھی حالت میں اس تاریخی اور روحانی تعلقات کو ترک نہیں کرسکتے ہیں۔ ہمارے مقامی چرچ کا پورا اتحاد ان روحانی رشتوں پر مبنی ہے۔ " 

 ایسٹونیا پر 1996 میں انشقاق(مذہبی علیحدگی) 
ماسکو – 1996 کا قسطنطنیہ کے فرق پرستی 23 فروری 1996 کو شروع ہوئی، جب روسی آرتھوڈوکس چرچ نے قسطنطنیہ کے ایکومینیکل پیٹریاچریٹ کے ساتھ مکمل طور پر تبادلہ خیال کیا اور 16 مئی 1996 کو اس وقت ختم ہوا جب روسی آرتھوڈوکس چرچ اور ایکومینیکل پیٹریارچائٹ متوازی دائرہ اختیارات کے قیام کا معاہدہ طے پایا۔  یہ استثنیٰ ایکومینیکل پیٹریاارچٹی کے 20 فروری 1996 کو ایکونیمیکل پیٹریارچائٹ کے دائرہ اختیار کے تحت ایسٹونیا میں ایک خودمختار آرتھوڈوکس چرچ کو دوبارہ قائم کرنے کے فیصلے کے جواب میں تھا۔ 

1996 میں ہونے والی فرقہ بندی اکتوبر 2018 کے فرقہ سے مماثلت رکھتی ہے: یہ دونوں فرقے مشرقی یورپ کے ایک ایسے علاقے کے بارے میں روایتی دائرہ اختیار سے متعلق روسی آرتھوڈوکس چرچ اور ایکومینیکل پیٹریارچاٹ کے مابین ایک تنازع کی وجہ سے پیدا ہوئے تھے جس کے بارے میں روسی آرتھوڈوکس چرچ نے یہ دعوی کیا ہے کہ یہ خصوصی نظریہ رکھتے ہیں۔ دائرہ اختیار، اس طرح کا علاقہ سابق سوویت یونین کا ایک حصہ تھا، جو اس کے خاتمے کے بعد ایک آزاد ریاست (2018 میں یوکرائن، 1996 میں ایسٹونیا ) بن گیا تھا۔ 1996 میں اتحاد کی توڑ ماسکو نے یکطرفہ طور پر، 2018 کی طرح کی تھی۔ 

 ستمبر 2018: روسی آرتھوڈوکس سینود کے "انتقامی اقدامات" اور اس کے نتیجے میں 
On 14 ستمبر 2018, in response to the appointment of two exarchs (deputies of the Ecumenical Patriarch) in Ukraine,  and Hilarion (Rudnyk)، and in response to the Ecumenical Patriarchate's plans to grant autocephalous status to the Eastern Orthodox church in Ukraine, the Holy Synod of the Russian Orthodox Church held an extraordinary session to take "retaliatory measures" and decided:

On the same day, Metropolitan Hilarion clarified the situation in an interview, stating that this decision is not a rupture of Eucharistic communion and does not concern the laity, but nonetheless added: 23 ستمبر 2018 کو پیٹریاارک بارتھلمیو، ایک الہی الہامی مجلس کے دوران میں جب وہ سینٹ فوکاس آرتھوڈوکس چرچ میں جشن منا رہے تھے، انھوں نے اعلان کیا کہ "انھوں نے یہ پیغام بھیجا تھا کہ یوکرین جلد از جلد آٹومیپلی سے وصول کرے گا، کیونکہ یہ اس کا حقدار ہے" 

30 ستمبر 2018 کو،  سرکاری ویب گاہ پر شائع ہونے والے روزنامہ ایزویشیا کو ایک انٹرویو میں، میٹروپولیٹن ہلیریون نے تبصرہ کیا: "روسی چرچ کو تنہائی سے خوفزدہ ہونے کی ضرورت نہیں ہے۔ اگر قسطنطنیہ نے اپنے انسداد کیننیکل اقدامات جاری رکھے ہیں تو، وہ خود کو چرچ کے آرڈر کی تفہیم سے باہر، جو آرتھوڈوکس چرچ کو ممتاز بناتا ہے، خود کو خلا کی جگہ سے باہر رکھے گا۔ " 

2 اکتوبر کو، آر او سی کے پیٹریاارک کیرل نے تمام آٹوسیفالس راسخ العقیدہ گرجا گھروں کو ایک خط بھیجا تاکہ وہ یوکرائن کے آٹومیسی کے سوال سے متعلق "پین آرتھوڈوکس بحث" کرنے کو کہیں۔ 

5 اکتوبر کو، بیلاروس کے آرتھوڈوکس چرچ (روسی آرتھوڈوکس چرچ کی کھوج ) کے سربراہ، میٹروپولیٹن پیول نے اعلان کیا کہ منسک میں 15 اکتوبر کو روسی آرتھوڈوکس چرچ کے مقدس سینود کا اجلاس ہوگا۔ انھوں نے کہا کہ "یوکرین میں آرتھوڈوکس چرچ کے ساتھ صورت حال اس میٹنگ کے ایجنڈے میں ہوگی"۔ اس اجلاس کا اعلان اس سے پہلے 7 جنوری 2018 کو کیا گیا تھا اور اس وقت "وسط اکتوبر میں ہونے کا زیادہ امکان ہے۔"

9 اکتوبر کو، روسی آرتھوڈوکس چرچ کے بیرونی چرچ کے تعلقات کے شعبہ کے چیئرمین میٹروپولیٹن ہلیرین نے متنبہ کیا ہے کہ "اگر یوکرائن کے آٹو سیفالی کے منصوبے کو انجام دیا جاتا ہے تو اس کا مطلب پورے آرتھوڈوکس کا ایک المناک اور ممکنہ طور پر ناقابل تلافی گروہ ہے۔" انھوں نے مزید کہا کہ

 یوکرین میں مشرقی آرتھوڈوکس چرچ کی آٹوسیفالی 
11 اکتوبر 2018 کو، ایکومینیکل پیٹریاارچائٹ کے ہم آہنگی نے اعلان کیا کہ وہ مستقبل میں "چرچ آف یوکرین" کو خود بخود منظوری دے گا۔ اسی فیصلے میں مقدس سینود نے اعلان کیا کہ وہ فوری طور پر: کیو میں ایک قدم ( ایکویمیکل پیٹریاک  ) کے زیر اقتدار چرچ کے ادارہ کو دوبارہ قائم کریں، 1686 کے خط کے قانونی پابند ہونے کو منسوخ کریں،   اور پادریوں کو متاثر کرنے والے اور دو یوکرین آرتھوڈوکس گرجا گھروں ( یو او سی-کے پی اور یو اے او سی ) کے وفادار افراد کو اٹھاؤ۔  وہ دو گرجا گھر، یو او سی-کے پی اور یو اے او سی، یوکرائن کے آرتھوڈوکس چرچ (ماسکو پیٹریآرچہائٹ ) (یو او سی-ایم پی) کے ساتھ مقابلہ کر رہے تھے اور ماسکو کے پیٹریاچارچ کے ذریعہ انھیں "اسکائزمیٹک" (غیر قانونی طور پر الگ الگ گروہ) سمجھا جاتا تھا،  نیز دوسرے آرتھوڈوکس گرجا گھروں کے ذریعہ۔  اس فیصلے کے نتیجے میں روسی آرتھوڈوکس چرچ کے مقدس Synod نے 15 اکتوبر 2018 کو ایکیو مینیکل پیٹریارچائٹ کے ساتھ مکمل میل جول توڑ دیا، جس نے 2018 ماسکو – قسطنطنیہ فرقہ واریت کا آغاز کیا۔ یوکرین کے صدر اور ورخووینا رڈا نے جون 2018 میں،  اور اس سے قبل جون 2016 میں رڈا کے ذریعہ، آٹو ریفلی کے تعاون سے متعلق تعاون کا اظہار کیا تھا۔ 

پر 15 دسمبر 2018، یوکرائن کے آرتھوڈاکس چرچ (OCU) ایک کے بعد قائم کیا گیا تھا مجموعی کونسل کے درمیان میں UAOC ، UOC-کے پی اور دونوں کے بشپ UOC-MP ؛  اس اتحاد کونسل کے دوران میں ایپی فینیئس او سی یو کا پریمیٹ منتخب ہوا۔  یو او سی-ایم پی کے بیشتر ہیرارچس نے کونسل کو نظر انداز کیا اور ان میں سے آدھے سے زیادہ افراد نے ایکومینیکل سرپرست کو واپس دعوت نامے بھیجے تھے۔ 
بائیں|تصغیر|250x250پکسل| ایکومینیکل پیٹریاارک بارتھلمیو (بائیں) 6 جنوری 2019
5 جنوری 2019 کو، قسطنطنیہ کے ایکومینیکل پیٹریاارک، بارتھلمو I نے، باضابطہ فرمان (ٹوموس) پر دستخط کیے جس نے آرتھوڈوکس چرچ کو یوکرین کے آٹوسیفلی (آزادی) کی منظوری دی اور باضابطہ طور پر یوکرین کے آرتھوڈوکس چرچ کو قائم کیا۔ 6 جنوری کو، میٹروپولیٹن ایپیہنیئس اور پیٹریاارک بارتھلمو کی جانب سے منائے جانے والے ایک لیٹرجی کے بعد، پارٹیرارک برتھولومیو نے OCU کے ٹوموس کو پڑھا اور پھر اسے میٹروپولیٹن ایپیانیئس کو دیا۔ 8 جنوری 2019 کو، ۔ ٹوموس، جس پر ایکومینیکل پیٹریاچریٹ کے مقدس Synod کے تمام ممبروں کے دستخط تھے، 10 جنوری 2019 کی صبح کو یوکرین واپس لائے گئے۔ 

او سی یو (6 جنوری 2019) کو آٹو ریفلی کے ٹوموس دینے کے فورا بعد ہی، او سی یو کے اندر ایک قائدانہ کشمکش پیدا ہو گئی۔

 روسی آرتھوڈوکس چرچ کے ذریعہ دوسرے آٹوسیفلس آرتھوڈوکس چرچوں کے ساتھ تعلقات منقطع 

 ایکیویمیکل پٹریاریاچٹ کے ساتھ اشتراک عمل کو توڑنا 

اتحاد کی توڑ 11 اکتوبر 2018 کو ایکیو مینیکل پیٹریاچریٹ کے مقدس سینود کے اس فیصلے کے جواب میں کی گئی تھی جس نے یوکرین میں مشرقی آرتھوڈوکس چرچ کو آٹومیفلی (آزادی) دینے کی طرف بڑھنے کے ارادے کی توثیق کی تھی اور فوری طور پر: ایک جماعتی مقام کی بحالی (کلیسیا کے ادارہ نے براہ راست ایکو مینیکل پیٹریاارک  ذریعہ حکمرانی کی)، 1686 کے خط کی قانونی پابندی کو کالعدم قرار دیا،   اور اس معافی نامے کو اٹھاو جس سے پادری متاثر ہوئے اور دو یوکرین آرتھوڈوکس گرجا گھروں کے وفادار۔ یہ دو گرجا گھر، یوکرین آٹسیفلاسس آرتھوڈوکس چرچ (یو اے او سی) اور یوکرین آرتھوڈوکس چرچ - کیف پیٹریارچاٹ (یو او سی-کے پی)، یوکرائن کے آرتھوڈوکس چرچ (ماسکو پیٹریارچائٹ) (یو او سی-ایم پی) کے ساتھ مقابلہ کر رہے تھے اور انھیں غیر قانونی طور پر "اسکِسمیٹکس" سمجھا جاتا تھا۔ علاحدہ گروہوں) ماسکو کے پیٹریاچریٹ کے ذریعہ،  نیز دوسرے آرتھوڈوکس گرجا گھروں کے ذریعہ۔ 

17 اکتوبر کو، ماسکو کے سرپرست خارجہ برائے خارجہ چرچ کے تعلقات کے سربراہ، میٹروپولیٹن ہلیرین کا بی بی سی روسی سروس نے انٹرویو لیا۔ یہ انٹرویو اسی روز روسی آرتھوڈوکس چرچ کے بیرونی چرچ کے تعلقات کے شعبہ کی سرکاری ویب گاہ پر شائع ہوا تھا۔ ہلیریون نے اعلان کیا: "آج تک، ہم نے واضح طور پر کہا ہے: قسطنطنیہ کے پیٹریاچریٹ نے ہمارے لیے ایک پیچیدہ ڈھانچے کو تسلیم کر لیا ہے کہ خود قسطنطنیہ اب فرقہ واریت میں ہے۔ اس نے خود کو ایک فرقے سے شناخت کیا ہے۔ اسی کے مطابق، ہمارے پاس یہ نہیں ہو سکتا ہے۔ اس کے ساتھ مکمل یوکرسٹک کی بات چیت۔ ہیلریون نے مزید کہا کہ جب ماسکو پیٹریاچریٹ کے روسی آرتھوڈوکس کے ارکان پہاڑ اتھوس کی خانقاہوں کا دورہ کرتے ہیں، تو وہ مذاہب میں شریک نہیں ہو سکتے ہیں (مثال کے طور پر، تبادلہ وصول کرتے ہیں) اور الہامی خدمات میں حصہ لینے والے کسی بھی پادری کو سزا دینے کا وعدہ کرتے ہیں۔ مقامی پادری یہ بات مشہور ہے کہ روس آٹھوس پر خانقاہوں کے لیے بڑے پیمانے پر چندہ دیتا ہے: ماسکو کے پیٹریارچاٹ کے قریبی ذرائع نے 200 ملین ڈالر کی رقم کا اعلان کیا تھا اور اس کی تصدیق ہلریئن نے اپنے انٹرویو میں کی تھی۔ ہیلریون نے اشارہ کیا کہ " تنہائی سے پتہ چلتا ہے کہ جب ایتھوس کو کسی چیز پر تشویش لاحق ہوتی ہے تو، مقدس پہاڑ پر خانقاہوں نے قسطنطنیہ کے سرپرست کو اس کے بارے میں مطلع کرنے کے طریقے ڈھونڈتے ہیں" اور روسی تاجروں سے مطالبہ کیا کہ وہ روسی مقدس مقامات پر عطیات تبدیل کریں۔

29 دسمبر کو، چینل روس۔ 24 کو انٹرویو کے دوران میں، میٹروپولیٹن ہلریئن نے ماسکو کے سرپرست اعلیٰ کو ماسکو کی سپریم ڈیوسیژن اسمبلی کے آخری اجلاس کے دوران مطلع کیا تھا کہ آر او سی کے وفادار پہاڑ اتھوس کے علاقے میں بات چیت کرسکتے ہیں، لیکن صرف سینٹ پینٹیلیمون خانقاہ میں۔  پہاڑ ایتھوس کا علاقہ ایکویمیکل پیٹریاچریٹ کے دائرہ اختیار میں ہے۔ ہلیریون نے سینٹ پینٹیلیمون خانقاہ کو قرار دیا کہ "اس کا تعلق قسطنطنیہ کے چرچ سے ہے، جیسا کہ ماٹھوس آٹھوس پر تمام خانقاہیں ہیں، لیکن ہم جانتے ہیں کہ یہ روسی راہبوں کے ذریعہ روسی پیسوں سے تعمیر کیا گیا تھا اور اس میں روسی اور یوکرین خانقاہ بھائی چارہ تھا، تمام رسومات ایک دوسرے میں ادا کیے جاتے ہیں۔ سلاوکی زبان اور جو لوگ وہاں آتے ہیں وہ اس میں میل جول لے سکتے ہیں۔۔۔ لیکن دیگر ایتھوس خانقاہوں میں نہیں "۔ 

 ایتھنز کے آرچ بشپ کے ساتھ اشتراک عمل کو توڑنا 
17 اکتوبر 2019 کو، آر او سی کے تقدس مآب نے اس اعلان پر رد عمل ظاہر کیا کہ چرچ آف یونان نے او سی یو کو تسلیم کر لیا ہے۔ مقدس سینود نے کہا: "اگر یوکرائن کے فرق کو واقعی طور پر یونانی آرتھوڈوکس چرچ اور اس کے پریمیٹ کے ذریعہ تسلیم کیا جاتا ہے - یا تو مشترکہ خدمت کی شکل میں، فرقہ کے قائد کی یا تو ان کو سرکاری خطوط بھیجنے کی یاد میں - مقامی آرتھوڈوکس گرجا گھروں کے خاندان میں بڑھتی ہوئی تقسیم کی افسوسناک شہادت۔ [۔۔۔ ] ہم یونانی چرچ کے ان بشپوں کے ساتھ دعا اور یوکرسٹک میل جول کو ختم کرتے ہیں جو یوکرائن کی غیر غیر مذہبی فرقہ پرست جماعتوں کے نمائندوں کے ساتھ داخل ہو چکے ہیں یا ان کی شمولیت اختیار کریں گے۔ […] روسی آرتھوڈوکس چرچ کے مقدس سینود نے ماسکو اور تمام روس کے تقدس کے پیٹریاک کیرل کو اجازت دی ہے کہ اگر وہ یونانی چرچ کا پریمی تھا تو، ایتھنز کے اپنے بیٹٹیوڈ آرک بشپ اور پورے یونان کے نام کی یاد کو روکیں۔ خدائی خدمات کے دوران یوکرائن کے فرقہ وارانہ گروہوں میں سے کسی کے سربراہ کی یاد منانا شروع ہوتا ہے یا یوکرائن کے فرقوں کو تسلیم کرنے کی نشان دہی کرنے والے دوسرے اقدامات کرتا ہے۔ " 

21 اکتوبر 2019 کو، ایتھنز کے آرک بشپ آئیرونومس دوم اور تمام یونان، چرچ آف یونان کے اولیاء، نے او سی یو کے صدر، ایپی فینیئس کو ایک پُر امن خط بھیجا۔ اس فیصلے کی حمایت چرچ آف یونان، مائنس 7 میٹروپولیٹنوں کے پورے درجہ بندی (بشپ) نے کی۔ پیرس کے میٹروپولیٹن نے بعد ازاں کہا کہ انھوں نے حقیقت میں اس فیصلے کی حمایت نہیں کی اور یہ وضاحت کرتے ہوئے کہا: "میرا جملے 'میں متفق نہیں لیکن آرچ بشپ کی حمایت کرتا ہوں' کو تسلیم سے بالاتر مسخ کر دیا گیا تھا۔"  اس فیصلے کا مطلب یہ تھا کہ چرچ آف یونان نے OCU کو تسلیم کیا۔  آر او سی، میٹروپولیٹن ہلیریون کے شعبہ خارجہ تعلقات کے سربراہ نے بیان کیا کہ آر او سی کو اس فیصلے پر افسوس ہے اور "یونانی چرچ آزاد نہیں، مکمل خود مختاری نہیں، پوری آزادی نہیں ہے، اس کے آدھے حصieہ قسطنطنیہ کے سرپرست اعلیٰ کے درجہ بند ہیں، اس کی اپنی خارجی پالیسی نہیں ہے اور اسی وجہ سے یہ ہمیشہ قسطنطنیہ کے سرپرستی کے نقش قدم پر چلتا ہے۔ " ہیلریون نے کہا کہ انھیں امید ہے کہ "کوئی دوسرا علاقائی چرچ اس افسوس ناک مثال کی پیروی نہیں کرے گا۔"  اس کے بعد، ماسکو کے پیٹریاچریٹ کے پیلیگرام سینٹر، جو ماسکو پیٹریاچریٹ کا سرکاری زیارت گاہ ہے، نے یونان کے چرچ کے dioceses کی ایک فہرست جاری کی، جسے "زیارت کے لیے ناپسندیدہ" سمجھا جاتا تھا اور جس پر روسی آرتھوڈوکس چرچ کے حجاج کرام زیارت میں جانے کے لیے "مبارک نہیں" تھے۔ اس فہرست میں یونان کے چرچ کے پرائمٹ کے ایتھنز کا ڈائیسیسی تھا۔ یہ فہرست آر او سی کے مقدس سینود کے 17 اکتوبر 2019 کے اس فیصلے کی بنیاد پر کی گئی تھی جس نے حجاج کرام کو امتیازی سلوک نہ کرنے کے فیصلے کی بنیاد پر کیا تھا جن کی تنظیمی تنظیم OCU کے نمائندوں کے ساتھ تبادلہ خیال کرتی ہے۔ 

2 نومبر کو، میٹروپولیٹن ہلریئن نے بیان کیا: "ہم نے کہا تھا کہ اگر ایتھنز کا آرچ بشپ، باضابطہ طور پر یوکرائن کے فرق کو تسلیم کرتا ہے تو، اس کا نام روسی آرتھوڈوکس چرچ کے ڈپٹیچس سے خارج کر دیا جائے گا۔ اس کا کیا مطلب ہے؟ اس کا مطلب یہ ہے کہ پادری اپنی خدمات میں ایتھنز کے آرک بشپ کو اسی طرح ذکر نہیں کریں گے، جس طرح وہ قسطنطنیہ کے پادری کا ذکر نہیں کر رہے ہیں۔ میرے خیال میں جب آنے والے اتوار کو اس کا ذکر نہیں ہوگا تو اس وقت ان کا ذکر نہیں کیا جائے گا۔ اس کا مطلب ہے کہ ہم ایتھنز کے آرچ بشپ کے ساتھ یوکرسٹک کی بات چیت کو روک رہے ہیں۔ " 

اتوار، 3 نومبر 2019 کو، پیٹریاارک کیرل نے لیگی میں چرچ آف یونان کے پریمیٹ کا ذکر نہیں کیا اور انھیں ڈپٹیچ سے ہٹا دیا۔ 

 اسکندریہ کے سرپرست کے ساتھ اشتراک عمل کو توڑنا 
نومبر 2019 پر 8، ماسکو Patriarchate کہ پیٹرآرک Kirill کی یاد میں روک دیں گے کا اعلان کیا اسکندریہ کے وائس چانسلر اور تمام افریقہ مؤخر الذکر کے بعد اور ان کے چرچ پر تسلیم OCU اسی دن ہے۔ 25 نومبر 2019 کو، ماسکو کے پیٹریاچ کریل نے اسکندریہ اور آل افریقہ کے پیٹریاچریٹی کے ماسکو مشن کو عارضی طور پر معطل کر دیا۔  ماسکو میں اسکندریہ کے پیٹریاارکیٹ کی نمائندگی کے مستقبل کے اختتام کا اعلان کیا گیا۔ 

 پیو اور پیسہ کی تخلیق 
26 نومبر 2018 کو، میٹروپولیٹن ہلریئن نے اعلان کیا کہ آر او سی جنوبی کوریا میں ایک پجاری بھیجے گا اور "ایک مکمل پارش بنانے کے" منصوبوں کا اعلان کیا، کیونکہ کوریا میں 1950 کی دہائی تک روسی روحانی مشن تھا جس کے وفادار 1950 کی دہائی میں منتقل ہوئے تھے ایکومینیکل پیٹریاارچٹی کے دائرہ اختیار میں۔ پادری کو سال کے آخر تک بھیجنا تھا۔ 

28 دسمبر 2018 کو، یوکرین میں ایکویمنیکل پیٹریاچریٹ کے اقدامات کے جواب میں، روسی آرتھوڈوکس چرچ کے مقدس Synod نے مغربی یورپ (پی ڈبلیو ای)، میں ہسپانوی - پرتگالی ڈائیسیسی، نیز جنوب میں پیٹری آرچل ایکسچریٹی بنانے کا فیصلہ کیا۔ سب سے پہلے ایشیا (PESEA)۔ اسی دن، روس -24 چینل کو انٹرویو دیتے ہوئے، میٹروپولیٹن ہلیرین، جو آر او سی کے بیرونی چرچ کے تعلقات کے لیے Synodal ڈیپارٹمنٹ کے سربراہ ہیں، نے اعلان کیا کہ "اب ROC اس طرح کام کرے گا جیسے وہ [ قسطنطنیہ ] موجود نہیں ہیں۔ اس لیے کہ ہمارا مقصد مشنری ہے، ہمارا کام تعلیم ہے، ہم اپنے ریوڑ کے بارے میں وزارتی دیکھ بھال کے لیے یہ ڈھانچے تشکیل دے رہے ہیں، یہاں اس طرح کے کوئی روکنے والے عوامل نہیں ہو سکتے ہیں اور یہ کہ آر او سی اس کی بجائے اس کے ڈایسوپورا کے آرتھوڈوکس وفاداروں کا چارج سنبھالے گا۔ ایکومینیکل پیٹریاچریٹ کی۔ 

 آر او سی کی جانب سے مزید احتجاج 
26 فروری کو، ماسکو پیٹریاچریٹ کے مقدس سینود کے پہلے 2019 اجلاس کے دوران میں،  حضور سنود نے ایک بیان اپنایا جس میں کہا گیا ہے کہ یوکرین کے نام نہاد ' آرتھوڈوکس چرچ کو "ایکومینیکل پیٹریارچاٹ" کے ذریعہ ٹوموس عطا کرنا، " دو فرقہ وارانہ تنظیموں کے انضمام کے ذریعہ مصنوعی طور پر تخلیق کیا گیا، [مشرقی] آرتھوڈوکس عیسائیوں کے درمیان یوکرائن میں تفریق کو گہرا کرنے اور بین اقراراتی تعلقات میں مزید خاصی خرابی ہو گئی۔" آر او سی نے یو او سی-ایم پی سے متعلق یوکرین پارلیمنٹ کی کارروائی کو بھی ذمہ دار قرار دیا۔ 

 پیٹریاارک کیرل کے ذریعہ دوسرے تمام پریمیٹ کی یادگاری تقریب کا اجرا 
7 جنوری 2019 کو، کیتھڈرل آف مسیٹ دی نجات دہندہ میں کرسمس کے تہوار کے تہوار کے دوران میں، آر او سی کے پیٹریاک کریل نے دوسرے مقامی آرتھوڈوکس گرجا گھروں کے پریمیٹوں کا ایک نام بھی ذکر نہیں کیا، جن کے ساتھ آر او سی روایتی تبادلہ میں ہے۔ اس طرح کی یادگار  کا مطالبہ چرچ کے چارٹر نے کیا ہے اور یہ صدیوں پرانی روایت ہے۔ اس کے برخلاف، یوکرائن کے نئے تخلیق شدہ آرتھوڈوکس چرچ کے سربراہ، میٹروپولیٹن ایپیہنیئس نے پوری طرح سے تمام پریمیٹوں کے نام درج کیے، جن میں " روس کریل کا انتہائی مقدس پادری " بھی شامل ہے۔ 

20 نومبر 2019 کو، بزرگوں کے مذاہب کے دوران میں، ماسکو کے پیٹریاارک کیرل نے مقامی مشرقی آرتھوڈوکس چرچ کے کسی پرائمٹ کا نام لے کر اس کی یاد نہیں منائی، صرف یہ کہہ کر کہ "خداوند، آرتھوڈوکس سرپرستوں کو یاد رکھنا۔" 

21 نومبر 2019 کو، یروشلم کے پیٹریاارک کریل اور پیٹریاچ تھیو فیلوس III نے مل کر ایک قانونی کارروائی کی۔ اس قانونی چارہ جوئی کے دوران میں، انھوں نے ایک دوسرے کی یاد دلائی، لیکن مشرقی آرتھوڈوکس پرائمٹ میں سے کسی کی یاد نہیں منائی۔ 

 رد عمل 

 بین الاقوامی برادری 
 روس : 12 اکتوبر 2018 کو، روسی صدر، ولادیمیر پوتن نے، "سلامتی کونسل" ( روس کی سلامتی کونسل ) کے مستقل ممبروں کے ساتھ ایک آپریشنل میٹنگ کی جس میں "ملکی و خارجہ پالیسی کے وسیع سلسلے کے امور پر تبادلہ خیال کیا گیا، جس میں" پوتن کے پریس سکریٹری دمتری پیسکوف کے مطابق، یوکرین میں روسی آرتھوڈوکس چرچ کے آس پاس کی صورت حال "۔  31 جنوری 2019 کو، یوکرین پوتن کے بارے میں اعلان کیا گیا کہ روسی حکام "چرچ کے معاملات میں کسی بھی مداخلت کو قطعی ناقابل قبول قرار دیتے ہیں۔" پوتن نے مزید کہا: "ہم چرچ کے معاملات، خاص طور پر ایک ہمسایہ ملک کے خود مختار ملک میں، کی آزادی کا احترام کرتے ہیں اور ان کا احترام کریں گے۔ اور پھر بھی ہمارے پاس حق ہے کہ وہ مذہبی آزادی کے حق سمیت، انسانی حقوق کے تحفظ کے لیے جواب دینے اور ان کی ہر ممکن کوشش کریں۔ " 
 یوکرین : یوکرین کے صدر پیٹرو پیروشینکو نے قسطنطنیہ کے اکتوبر کے فیصلے کا جوش و خروش سے خیرمقدم کیا،  اور روس کے ساتھ یوکرائن کے وسیع تر تنازع کے ایک حصے کے طور پر یوکرین چرچ کی آزادی کو پیش کیا اور یوکرین کی یورپی یونین اور نیٹو میں شمولیت اختیار کرکے مغرب کے ساتھ ملحق ہونے کی خواہش۔ 28 نومبر 2018 کو، یوکرائنی صدر پورشینکو نے اعلان کیا کہ کیرک آبنائے کے واقعے کو روس نے مشتعل کیا تھا تاکہ یوکرین کو مارشل لا کا اعلان کرنے پر مجبور کیا جائے اور اسی وجہ سے یوکرین کو آٹو ریفلی کے ٹوموس وصول کرنے سے روکا جاسکے۔ 
 ریاستہائے متحدہ : سکریٹری برائے خارجہ، مائک پومپیو نے، تمام فریقوں سے "یوکرائن کے آرتھوڈوکس برادری" کی آزادی کا احترام کرنے کی تاکید کی اور ریاستہائے متحدہ کی "مذہبی آزادی اور مذہبی گروہوں کے ممبروں کی آزادی کی حمایت" کا اعادہ کیا۔
 بیلاروس : بیلاروس کا صدر، جس ملک میں روسی آرتھوڈوکس چرچ کا اتحاد جس نے ایکویمنیکل پیٹریاچریٹی کے ساتھ سخت تعل toق کا فیصلہ کیا، اس نے آر او سی کے عہدے سے دستبرداری کے فیصلے کے بعد 15 اکتوبر 2018 کو روسی آرتھوڈوکس چرچ کے سینود کے ممبروں سے ملاقات کی۔ ایکویمنیکل پیٹریاچریٹ کے ساتھ تبادلہ خیال۔ 
 مونٹی نیگرو : 21 دسمبر 2018 کو، مونٹینیگرین صدر نے کہا کہ ریاست مونٹی نیگرو کی ذمہ داری عائد ہے کہ وہ غیر منقسم مانٹینیگرن آرتھوڈوکس چرچ کی آٹو ریفلیس کو مستحکم کرے۔  11 جون 2019 کو، مونٹینیگرین صدر نے کہا کہ وہ "یوکرائنی منظر" کی امید کرتے ہیں تاکہ مانٹینیگرن چرچ کو خود بخود تسلیم کیا جاسکے۔ 

 مشرقی آرتھوڈوکس گرجا گھروں کے رد عمل 
متعدد آرتھوڈوکس چرچوں نے یوکرین پر روایتی دائرہ اختیار کے سوال کے بارے میں مؤقف اختیار کیا، چاہے اس فرقہ پرستی سے پہلے یا اس کے بعد۔

 کلیدی مسائل 
ماسکو کے پیٹریاچریٹ اور قسطنطنیہ کے پیٹریاچریٹ کے مابین کس کیو (کییف) کے بارے میں بنیادی دائرہ اختیار ہے اور اسی وجہ سے، جس یوکرین کے سرزمین کو یوکرائن کے علاقے پر قبائلی دائرہ اختیار حاصل ہے، اس تنازع کی وجہ اس گروہ کی ہے۔ " انھوں نے اصولی دلیل پیش کی [[ایکوایمیکل پٹریٹریٹ کے ذریعہ یوکرین کو آٹومیٹکلی کی آٹومیٹک حیثیت دینے کے بارے میں]] یہ یوکرین" ماسکو کے پیٹریاچریٹ کا بنیادی علاقہ ہے "اور اس کے نتیجے میں، اس طرح کے اقدام کی تجویز پیش کی۔ ایکومینیکل پیٹریاارچائٹ کے کسی غیر ملکی عالمی دائرہ اختیار میں "مداخلت" شامل ہوگی۔ "  ماسکو کے پیٹرنچیٹ کا کلیدی دائرہ اختیار کا دعوی زیادہ تر دو دستاویزات پر مبنی ہے: پیٹریاچرل اینڈ سنوڈل "ایکٹ" یا 1686 کا "خط کا مسئلہ" اور روس کے بادشاہوں کو ایک 1686 کا پیٹریاچرل لیٹر۔ یہ دونوں دستاویزات ایکومینیکل پیٹریاارک کے ذریعہ شائع ہونے والی ایک تحقیق کے "ضمیمہ" سیکشن میں دوبارہ پیش کی گئی ہیں جسے ایکو مینیکل عرش اور یوکرائنی چرچ - دستاویزات اسپیک کہتے ہیں۔ قسطنطنیہ کے چرچ کا دعوی ہے کہ قسطنطنیہ کے چرچ کا کیو کے نظریہ پر دائمی دائرہ اختیار ہے اور وہ دستاویزات جن پر روسی آرتھوڈوکس چرچ نے اپنے دائرہ اختیار کے بارے میں دعوی کیا ہے کہا کہ سییو آر او سی کے اس دعوے کی حمایت نہیں کرتا ہے۔

یکم جولائی 2018 کو، پیٹریاارک بارتھلمو نے کہا کہ قسطنطنیہ یوکرین کے آرتھوڈوکس چرچ کی مدر چرچ ہے اور اعلان کیا ہے کہ

آر او سی اس دلیل کو "گراؤنڈز " سمجھتا ہے۔ 

 ایکومینیکل پیٹریارچیٹ کے دعوے 
ایکومینیکل پیٹریاچریٹ نے ایک دستاویز جاری کی جس کی مصنف مختلف علما اور مذہبی ماہرین نے دی ایکویمینیکل عرش اور یوکرین چرچ - دستاویزات کی بات کہی۔  اس دستاویز میں روایتی تاریخی دستاویزات (یعنی پیٹریاچرل اینڈ سنوڈل "ایکٹ" یا 1686 کے "خط کا اجرا" اور روس کے بادشاہوں کو 1686 کا پیٹریآرچل لیٹر) کا جائزہ لینے کے لیے یہ بتایا گیا ہے کہ آیا پیٹریٹریچٹ کے ذریعہ کییف کے نظریے کے دعوے کو کیا۔ ماسکو کا تصوراتی ہے یا نہیں۔ 

القوامی عرش اور یوکرائن چرچ اختتام پزیر ہیں: 

27 دسمبر 2016 کو، کونسٹنٹینوس ویٹوچنیکوف  نے لکھا تھا کہ ایکیو مینیکل پیٹریارچائٹ کے اختیار سے روسی نظریاتی چرچ کے اختیار میں "کیو کا نظارہ " کبھی نہیں ہوا "۔  بعد میں، ویٹوشنیکوف نے روسی آرتھوڈوکس چرچ کے دلائل کا تجزیہ کیا۔ انھوں نے اس طرف اشارہ کیا کہ، سخت مکاتب فکر کے مطابق ( اکریبیہ، ἀκρίβεια )، روس کا پورا علاقہ اصل میں ایکومینیکل پیٹریاچریٹ کے تابع تھا۔ مسوی کو 15 ویں صدی میں فرقہ واریت میں جانے کے بعد، اس فرقہ کو شفا بخشنے کے ل more زیادہ لچکدار اپروچ ( اوکونومیا، οἰκονομία ) کے مطابق اسے خود بخود موصول ہوا۔ کیف کی میٹروپولیٹن ایک ہی وقت میں قسطنطنیہ کے دائرہ اختیار میں رہی۔ اس کے بعد، اوکونومیا کے نقطہ نظر کے مطابق، کیف کی میٹروپولیٹنوں کو مقرر کرنے کا حق ماسکو کے سرپرست کو منتقل کر دیا گیا۔ ماسکو پیٹریاچریٹی بادشاہت کی حدود میں یہ کوئی تبدیلی نہیں تھی، کیونکہ یہ نچلی سطح (ایکڈوسیس، ἐκδόσεως ) کی ایک دستاویز کے ذریعہ جاری کیا گیا تھا، جو مختلف عارضی حلوں کے لیے استعمال ہوتا تھا۔ پس منظر کی وجوہات کی بنا پر، ایکومینیکل پیٹریاچریٹ نے اس کے بعد اس علاقے پر اپنے حقوق کا پابند نہیں کیا۔ لیکن سوویت یونین کے خاتمے کے بعد یوکرین کے آرتھوڈوکس کے مابین پھوٹ پڑ گئی اور روسی چرچ 30 سال تک اس تقسیم پر قابو پانے میں ناکام رہا۔ اور اب، پس منظر کی وجوہات کی بنا پر، ایکومینیکل پیٹریاچریٹ کو اکریبیہ کے اصول کے مطابق کام کرنے پر مجبور کیا گیا تھا اور اسی طرح اس نے کیف کے میٹروپولیٹنوں کے تعیناتی کے حق کو ختم کرنے کا فیصلہ کیا جو اس سے قبل اوکونومیا کے مطابق ماسکو پیٹریاچریٹ کو منتقل کیا گیا تھا۔ 

 ایکومینیکل پیٹریاچریٹی کے دعووں کے خلاف دلائل 
20 اگست 2018 کو، ماسکو کے حامی گمنام سائٹ یونین برائے آرتھوڈوکس جرنلسٹس نے ایکویمنیکل پیٹریارچائٹ کے یوکرین پر دائرہ اختیار کے دعوے کا تجزیہ کیا اور یہ نتیجہ اخذ کیا کہ کیو کا نظارہ ماسکو کے پیٹریچریٹی میں منتقل کر دیا گیا ہے۔ انھوں نے مزید کہا کہ یہاں تک کہ اگر ایکومینیکل پیٹریاچریٹ نے 1686 کی منتقلی کو منسوخ کرنے کا فیصلہ کیا تو، کییو کے علاقے کو دیکھ کر 1686 میں شامل یہ علاقہ "آج کے یوکرائن کے آرتھوڈوکس چرچ کا دور تھا" اور اس نے موجودہ یوکرین کے آدھے حصے سے بھی کم کا احاطہ کیا۔ 

اپنے 15 اکتوبر 2018 کے سرکاری بیان میں، روسی آرتھوڈوکس چرچ نے ایکومینیکل پیٹریاارک کے دلائل کو جواب دیا۔ 

ماسکو پیٹریاچریٹ کے محکمہ برائے خارجہ چرچ کے تعلقات کے چیئرمین میٹروپولیٹن ہلریئن نے ایک انٹرویو میں اعلان کیا ہے کہ قسطنطنیہ کے "روسی آرتھوڈوکس چرچ کے ایک حصے کو آٹوسفیلی دینے کے منصوبے"   […] جو کبھی قسطنطنیہ کے ماتحت تھا   […] تاریخی سچائی کے خلاف ہے۔ اس کی دلیل یہ ہے کہ یوکرین کا پورا علاقہ 300 سالوں سے قسطنطنیہ کے دائرہ اختیار میں نہیں ہے کیونکہ کیو میٹروپولیس جو 1686 میں ماسکو پیٹریاچریٹی میں شامل کیا گیا تھا اس سے بہت چھوٹا تھا (اس میں ڈونباس، اوڈیشہ اور کچھ دوسرے خطے شامل نہیں تھے) اور اسی وجہ سے ہے۔ موجودہ یوکرائن کے آرتھوڈوکس چرچ کے علاقے کے مطابق نہیں ہے۔ اسی طرح کی دلیل 13 نومبر کو ریڈیو لبرٹی کو براہ راست فون انٹرویو میں یو او سی-ایم پی کے محکمہ اطلاعات اور تعلیم کے سربراہ، آرچ بشپ کلیمینٹ کے ذریعہ دی گئی تھی۔ 

یو او سی-ایم پی کے آرچ بشپ کلیمنٹ کا خیال ہے کہ "کیو میٹروپولیس کی 1686 میں منتقلی سے متعلق خط کو کالعدم قرار دینا ہی چوتھی یا ساتویں صدی کی ایکومینیکل کونسلوں کے فیصلوں کو منسوخ کرنا ہے۔" 

8 نومبر 2018 کو، آرتھوڈوکس جرنلسٹس کی یونین نے ایکومینیکل عرش اور یوکرائنی چرچ ( پیٹرنرل اور سنوڈل "ایکٹ" یا 1686 کے "خط کا مسئلہ" اور روس کے بادشاہوں کو 1686 کا پیٹریاچرل لیٹر) کے طور پر انہی دستاویزات کا تجزیہ کیا۔ ایک بار پھر یہ نتیجہ اخذ کیا گیا کہ سیف کی کیفیت کو "مکمل طور پر 1686 میں روسی چرچ کے دائرہ اختیار میں منتقل کر دیا گیا تھا"۔ 

 یوکرین کے سوال پر پین آرتھوڈوکس کی ہم آہنگی کا امکان 
پین آرتھوڈوکس سنیکسس (مشاورتی اسمبلی یا کانفرنس) کے امکانات کو سرکاری طور پر میل جول کے وقفے سے پہلے اور بعد میں اٹھایا گیا ہے۔

29 ستمبر 2018 کو، ، ماسکو کے پیٹریاارک کے پریس سکریٹری نے اعلان کیا کہ مقامی آرتھوڈوکس گرجا گھروں نے یوکرین میں چرچ کو خود بخود منظوری دینے کے معاملے پر ایک پین آرتھوڈوکس سنیکاسیس کا آغاز کرسکتا ہے، تاہم مسئلہ یہ تھا کہ اس طرح کے امتیاز کا اجلاس " مساویوں کے درمیان میں فرسٹ کا تعص۔ب، یعنی، ایکومینیکل پیٹرآرک "۔ ولکوف نے نوٹ کیا

7 نومبر کو، اس سوال کا جواب دیتے ہوئے "مثال کے طور پر، کون پین آرتھوڈوکس کونسل بلا کر اس کی سربراہی کرسکتا ہے؟"، میٹروپولیٹن ہلریئن نے ایک انٹرویو میں اعلان کیا، جو روسی آرتھوڈوکس چرچ کے محکمہ برائے خارجہ چرچ کے تعلقات کی سرکاری ویب گاہ پر شائع ہوا تھا، یہ بات "واضح" ہے کہ ایکومینیکل پیٹریاک پین کے ساتھ آرتھوڈوکس کونسل کی سربراہی نہیں کرسکتا ہے کیونکہ "سب سے اہم مسائل آرتھوڈوکس کی دنیا میں عین مطابق اس کی اینٹی کیننیکل سرگرمی سے جڑا ہوا ہے۔ 

دسمبر کو جب اس حقیقت کے بارے میں پوچھا گیا کہ پین آرتھوڈوکس کونسل میں شمولیت اختیار کرنا ایکومینیکل سرپرست کا حرف ہے تو، میٹروپولیٹن ہلرئین نے جواب دیا:

21 فروری 2019 کو سربیا کے جریدے پولیٹیکا میں شائع ہونے والے ایک انٹرویو میں،  ایکویمنیکل پیٹریاارک نے کہا: "جب تک دوسرے آرتھوڈوکس چرچوں کی رضامندی سے آٹومیفلی کی فراہمی کی بات ہے، ایسا نہیں ہوا، کیونکہ یہ ہماری روایت نہیں ہے۔آٹو سیفالی کے تمام ٹوموسز جو نو تخلیق شدہ آٹوسیفالس گرجا گھروں ( روس، سربیا، رومانیہ، بلغاریہ، جارجیا، ایتھنز، وارسا، ترانا اور پریسوف) کو دیے گئے تھے، وہ ایکوم کے ذریعہ فراہم کیے گئے تھے اور پین آرتھوڈوکس کی سطح پر مذاکرات۔ " 

12 نومبر 2018 کو، سربیا کے آرتھوڈوکس چرچ آف اسمبلی کے بشپس کی اسمبلی نے ایک اعلامیہ شائع کیا جس میں انھوں نے پین آرتھوڈوکس سینود کے کانووکیشن کی درخواست کی۔ 

2019 میں، ایکیو مینیکل پیٹریاارک نے انٹیچ کے پیٹریاارک جان ایکس کو لکھے گئے ایک خط میں اعلان کیا کہ وہ یوکرین کے سوال پر پین آرتھوڈوکس کونسل نہیں بلائیں گے۔ 

 یروشلم کے سرپرست کی تجویز 
21 نومبر 2019 کو، یروشلم کے پیٹریاک تھیوفلوس III نے اعلان کیا کہ وہ اردن میں دوسرے مشرقی آرتھوڈوکس پریمیٹوں کے ساتھ "رفاقت کے جذبے - کوونونیا - میں جمع ہونا چاہے گا تاکہ Eucharistic communion میں ہمارے اتحاد کے تحفظ کے لیے مل کر مشاورت کی جائے گی۔ " 

اس اقدام کا خیر مقدم آر او سی نے کیا۔  سربراہ، میٹروپولیٹن ہلریئن نے یہ بھی شامل کیا کہ یروشلم کا سرپرست مشرقی آرتھوڈوکس چرچ کے اندر ایک "تاریخی اولیت" تھا۔ 

دسمبر 2019 میں، OCCLS  اور ROC  ہولی Synods نے ملاقات کی تجویز کی حمایت کی۔

22 نومبر کو، یونان کے چرچ کے اولیاء نے اس دعوت نامے کو رد کر دیا۔  جنوری کے آغاز میں، قبرص کے چرچ کے اولیاء نے کہا کہ انھوں نے اس دعوت کا جواب نہیں دیا کیونکہ وہ "جواب نہ دینا سمجھداری سمجھتے ہیں" اور اس اجلاس کو "سنجیدہ فعل" نہیں سمجھتے تھے اور انھوں نے مزید کہا کہ "صرف ایکوسمیکل سرپرست، کسی اور کو بھی "ایسی کونسل بلانے کا حق نہیں تھا۔  کچھ ہی دن بعد، یروشلم کے سرپرست کے دعوت نامے کے نام پر ایکوایمیکل پیٹریاارک کے جواب کی اطلاع ملی۔ ایکومینیکل سرپرست نے بتایا کہ انھوں نے اس دعوت سے انکار کر دیا اور یروشلم کے سرپرست سے ملاقات کے اس اقدام کو روکنے کے لیے کہا۔  کچھ دن بعد، یونان کے چرچ کے اولیاء نے اس بات کا اعادہ کیا کہ وہ پیٹریاارک تھیو فیلوس III کے اجلاس میں شرکت نہیں کریں گے۔  بعد میں، یہ اطلاع ملی کہ البانیا کے آرتھوڈوکس چرچ،  پولینڈ، اسکندریہ،  جارجیا،  بلغاریہ  اور انطیوک  نے کہا ہے کہ وہ نہیں آئیں گے۔ رومانیہ کے آرتھوڈوکس چرچ نے کہا کہ وہ اجتماع میں شریک ہوگا، لیکن اس کے سرپرست کے ذریعہ نہیں بلکہ ایک وفد کے ذریعہ پیش کیا جائے گا۔ 

اجتماع 26 فروری 2020 کو ہوا۔ اس وفد کو پیش کر رہے تھے: پی او آرک کے ساتھ آر او سی کے ساتھ رہنما، پیٹریاچ تھیو فلوس کے ساتھ بطور رہنما چرچ، یروشلم کا چرچ، لیڈر کے طور پر سربیا چرچ، پیٹریاچ ارینیج کے ساتھ، او سی سی ایل کے ساتھ پریمیٹ میٹ۔ رتیسلاو بطور رہنما، پولینڈ کا چرچ اے بی پی لیبلن کے ہابیل (پوپلاوسکی) اور رومانوی چرچ میٹ کے ساتھ۔  رہنما اجتماع کے بعد، شرکاء نے ایک مشترکہ بیان جاری کیا۔ 

 مزید دیکھیے 
مشرقی آرتھوڈوکس
 بلغاری انشقاق
 15 ویں 16 ویں صدی میں ماسکو – قسطنطنیہ کے انشقاق
 1996 ماسکو – قسطنطنیہ انشقاق
 آرتھوڈوکس چرچ برائے یوکرین
 یوکرین کے قدامت پسند گرجا گھروں کی یکجہتی کونسل
 فیلیٹزم

سیاست
 روسی بے راہ روی
 روسی قوم پرستی
 یوکرین نیشنلزم

 نوٹ 

وضاحتی نوٹ
Explanatory notesComplementary information

تکمیلی معلومات

 حوالہ جات 

 کتابیات 













 مزید پڑھیے 









ینیکل پیٹریارچائٹ

زمرہ:راسخ الاعتقاد روسی کلیسا
زمرہ:روس میں 2018ء
زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
زمرہ:ماخذ میں نامکمل اندراجات
زمرہ:مسیحیت میں 2018ء
زمرہ:مضامین جن میں روسی زبان کا متن شامل ہے
زمرہ:مضامین جن میں یوکرینی زبان کا متن شامل ہے
زمرہ:یوکرین میں 2018ء
زمرہ:روس-یوکرین جنگ
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:ترکیہ میں 2018ء
زمرہ:یورپ میں تاریخ مسیحیت
زمرہ:انقسام