تاریخ ابن خلکان

تاریخ ابنِ خلکان سیرت تراجم اور تاریخ وفیات پر مشہور اور اہم کتاب ہے۔
 یہ عربی میں وفیات الاعیان کے نام سے مشہور ہے اس کا مکمل نام وفیات الاعیان وانباء ابناء الزمان ہے اس کے مصنف ابو العباس شمس الدین احمد بن ابراہیم خلکان برمکی اربلی شافعی (متوفی 681ھ) ہیں۔
 اس کو سوانح حیات اور تاریخ کے اہم ماخذوں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے اردو میں چھپ چکی ہے  تاریخ ابن خلکان نفیس اکیڈمی کراچی
 تالیف کا سبب 
قاضی ابن خَلِكان اپنی کتاب وفیات الاعيان کے مقدمے میں لکھتے ہیں:مدونة بلال عبد الهادي : مقدمة وفيات الاعيان لابن خلكان 

وفیات الأعيان وأنباء أبناء الزمان تاریخ کا ایک مختصر مجموعہ ہے۔ مجھے اس کے جمع کرنے پر اس بات نے آمادہ کیا کہ میں مشہور و نامور لوگوں کے حالات جاننے، ان کی ولادت و وفات کی تاریخوں اور ہر دور کے نمایاں شخصیات کے تذکرے پڑھنے کا شوق رکھتا تھا۔ جو کچھ میرے سامنے آیا، اس نے مزید تحقیق اور تتبع کی طرف مائل کیا۔ چنانچہ میں نے اس فن کی کتابوں کا مطالعہ کیا اور ایسے محقق ائمہ سے براہِ راست معلومات حاصل کیں جو مجھے کسی کتاب میں نہ مل سکیں۔

یہ سلسلہ برسوں جاری رہا اور میرے پاس بہت سا غیر مرتب مواد جمع ہو گیا۔ جب بھی کسی بات کی طرف رجوع کرنا چاہتا، ترتیب نہ ہونے کی وجہ سے تلاش مشکل ہو جاتی۔ اس بنا پر مجھے اسے مرتب کرنے کی ضرورت پیش آئی۔ میں نے دیکھا کہ حروفِ تہجی کے اعتبار سے ترتیب دینا سنین کے اعتبار سے مرتب کرنے سے آسان ہے، اس لیے اس طریقے کو اختیار کیا۔ پھر میں نے یہ اصول رکھا کہ جس کے نام کا پہلا حرف ہمزہ ہے، اسے مقدم رکھا جائے اور جس کے نام کا دوسرا یا قریب تر حرف ہمزہ ہے، اسے اس کے بعد رکھا جائے۔ مثلاً میں نے "ابراہیم" کو "احمد" پر مقدم رکھا کیونکہ باء، ہمزہ کے زیادہ قریب ہے بہ نسبت حاء کے۔ اسی طرح آخر تک یہی ترتیب رکھی تاکہ استفادہ آسان ہو، چاہے اس میں یہ خامی ہو کہ بعض اوقات بعد والے کو پہلے اور پہلے والے کو بعد میں ذکر کرنا پڑا یا ایک صنف کے درمیان دوسری صنف کو شامل کرنا پڑا۔ لیکن یہ مصلحت اس بات کی متقاضی تھی۔

اس مختصر میں میں نے صحابہ کرام یا تابعین کا تذکرہ نہیں کیا، سوائے چند کے جن کے حالات جاننے کی عام ضرورت تھی۔ اسی طرح خلفاء کو بھی شامل نہیں کیا کیونکہ اس موضوع پر بہت سی کتابیں لکھی جا چکی ہیں۔ البتہ میں نے اپنے معاصرین اور وہ فضلاء شامل کیے ہیں جن سے میں ملا یا جنہیں میں نے نہیں دیکھا لیکن وہ میرے زمانے کے تھے تاکہ میرے بعد آنے والے ان کے حالات سے آگاہ ہوں۔

یہ کتاب کسی ایک خاص طبقے مثلاً علما، سلاطین، امرا، وزراء یا شعرا تک محدود نہیں بلکہ ہر اس شخص کو شامل کرتی ہے جو عوام میں شہرت رکھتا ہو اور جس کے بارے میں سوال کیا جا سکتا ہو۔ میں نے اس کے حالات کو اختصار کے ساتھ ذکر کیا تاکہ کتاب بہت طویل نہ ہو جائے۔ میں نے اس کی وفات اور پیدائش کی تاریخ ذکر کی اگر وہ میرے علم میں آ سکی اور اس کے نسب کو بھی جہاں تک ممکن ہوا بیان کیا۔ مشکل الفاظ کو بھی ضبط کیا تاکہ تصحیف سے محفوظ رہیں۔

ہر شخصیت کے حالات میں میں نے اس کی نمایاں خوبیاں، نادر واقعات، اشعار یا خطوط درج کیے تاکہ پڑھنے والا لطف اندوز ہو اور کتاب کا اسلوب یکسان نہ لگے جس سے بیزاری پیدا ہو۔ چونکہ کتاب مختلف النوع مضامین پر مشتمل ہے اس لیے دلچسپی سے پڑھنے کے قابل ہو گئی۔ پھر میں نے اسے ایک مختصر خطبے کے ساتھ شروع کیا تاکہ برکت حاصل ہو۔ یوں یہ کتاب تیار ہوئی اور میں نے اسے اپنی یادگار بنایا اور اس کا نام رکھا: وفیات الأعيان وأنباء أبناء الزمان۔
 اضافات 
کتاب وفیات الاعيان کو علما اور ادبا کے درمیان غیر معمولی شہرت اور قبولیت حاصل ہوئی، جس کی وجہ سے بعد کے مصنفین نے اس میں مزید اضافے اور تکملے کیے:

ابن شاكر الكتبی (م 764ھ/1363ء) نے فوات الوفيات والذيل عليها تصنیف کی۔

صلاح الدين الصفدی نے تقریباً اسی طرز پر اپنی ضخیم موسوعہ الوافي في الوفيات لکھی۔

ان دونوں کے ہم عصر شمس الدين الذهبی نے سِيَر أعلام النبلاء لکھی۔

بعد میں ابن عماد حنبلی نے شذرات الذهب في أخبار من ذهب تصنیف کی جسے سنینِ وفات کے اعتبار سے مرتب کیا اور اس میں سابقہ تاریخی و تراجمی کتب کا خلاصہ شامل کیا۔

 حوالہ جات 

زمرہ:کتب تاریخ بلحاظ قسم
زمرہ:تیرہویں صدی کی عربی کتب
زمرہ:سوانحی لغات
زمرہ:دائرۃ المعارف
زمرہ:کتب اہل سنت