نبھی نندانہ جنودھرا پرابندھا

نبھی نندانہ جنودھرا پرابندھا جیناسکالر کاک سوری (ککاساسی) کی لکھی گئی پربندھہ صنف کی سن 133 سنسکرت کی کتاب ہے۔ اس کتاب کا بنیادی مقصد دہلی سلطنت حکمرانی کے دوران گجرات کے شتروونجایا میں واقع رشبھ ناتھجین مندر کی تزئین و آرائش کو ریکارڈ کرنا ہے۔ یہ کام دوسری معلومات بھی فراہم کرتا ہے ، جیسے مصنف کی روحانی نسب (گچا) کی تاریخ اور دہلی سلطان علاؤالدین خلجیکی فوجی فتوحات کا بیان۔

 پس منظر 
علاؤالدین خلجی کی گجرات کی فتح کے دوران ، گجرات میں جین کے کچھ مندروں کو خالی کر دیا گیا تھا۔ 1315 میں ، علاؤ الدین کے گورنر الپ خان نے ان مندروں کی بحالی کی اجازت دی۔ پٹن سے تعلق رکھنے والے ایک دولت مند سوداگر ، سمارا شاہہ نے شتروونجایا کی ا طرف یک بڑی یاترا کی قیادت کی اور ایک شاندار تقریب میں مندروں کی تزئین و آرائش کی۔ اس کا گائیڈ سدھاسوری تھا ، جو اپیکشا گیچا کا ایک اچاریہ تھا. 

شتروونجایا مندروں کی یہ پندرہویں تزئین و آرائش تھی۔  ساتویں تزئین و آرائش کے دوران ، چھٹی تزئین و آرائش کی ایک تصویر ایک غار میں چھپی ہوئی تھی۔  سدھاسوری کو جین تیرتھنکر اڈیناتھ کی یہ شبیہہ ملی اور پندرہویں تزئین و آرائش کے دوران سمارا نے اس کی بحالی کی.  

سدھاسوری کے شاگرد ، کاکاسوری نے نبھی نندانہ جنودھارا پرابندھا کو اس پندرھویں تزئین و آرائش کے ساتھ ساتھ پچھلی تزئین و آرائش کی داستان بیان کرنے کے لیے مرتب کیا ۔ کام کے عنوان کا مطلب ہے "جین کے مندر کی تزئین و آرائش کا بیانیہ جو نبھی کی خوشی ہے"۔ اس کے علاوہ ، کتاب مصنف کے روحانی نسب کی ایک تاریخ فراہم کرتی ہے۔ 

متن 1336 عیسوی (1393 VS ) میں مکمل ہوا۔  اس میں 2344 آیات ہیں ، جو اس دور کی معاشرتی ، معاشی ، مذہبی اور سیاسی تاریخ کے بارے میں معلومات فراہم کرتی ہیں۔ 

 علاؤ الدین کی کامیابیوں کی تفصیل 
قابل ذکر بات یہ ہے کہ اس کتاب میں 9 آیات بھی ہیں جو دہلی کے سلطان علاؤالدین خلجی کی فوجی فتوحات کو بیان کرتی ہیں ، ایک مسلمان جس کی افواج نے مندروں کو توڑ دیا تھا۔  کاکا سوری مندروں کو تباہ کرنے کے مسلمانوں کے محرکات کی فہرست میں نہیں ہے اور تجویز کرتا ہے کہ اس طرح کی بدقسمتی کی توقع گنہگار کلی یوگ میں ہی کی جا سکتی ہے۔ اس کی بجائے انھوں نے شاہانہ تزئین و آرائشوں کو بیان کرکے جین برادری کی خوش حالی کا مظاہرہ کرنے پر توجہ دی۔ 

کاکا سوری نے علاؤ الدین کی فوجی فتوحات کو اس طرح بیان کیا ہے۔
 آیت   کا مطلب ہے   III.1 - "اس وقت کا حکمران سلطان الوڈوانا تھا جو سمندر کی طرح زمین کو ہر طرف سے احاطہ کرتا تھا۔ جیسے اس کے چھونے والے گھوڑوں کی طرح زبردست دھکے تھے۔ "  یہاں الوڈوانا کا مطلب علاؤ الدین خلجی ہے  III.2 - "دیوگیری کے پاس جاکر ، اس نے اس کے حاکم کو پکڑ لیا ، لیکن اسے وہاں پر کام کرنے کے لیے بحال کر دیا کیونکہ یہ اس کی فتح کا ستون ہے۔"  اس سے علاؤالدین خلجی کی دیوگیری کی فتح کا اشارہ ہے۔ Devagiri کا حاکم ہے یادو بادشاہ رامچندر ، ان کی شکست کے بعد علاؤ الدین کے جاگیردار کے طور پر راج کرنے کا سلسلہ جاری ہے.  III.3 - "سپاڈلکیا کے سرکار ، ہمیرا ، فخر اور بہادر حکمران کو مار ڈالنے کے بعد ، اس نے جو کچھ (ہمارا) تھا اسے لے لیا۔"  اس سے علاؤالدین خلجی کی رنتھمبور کی فتح سے مراد ہے۔ Hammīra ہے Chahamana Ranthambore کے حکمران.  III.4 - "اس نے سٹرکیا قلعے کے مالک کو پکڑ لیا ، اس کی جائداد چھین لی  اور اسے بندر سے ایک شہر سے دوسرے شہر میں منتقل کرنے پر مجبور کر دیا"  چترا کٹہ ( IAST : Citrakūṭa) جدید چٹور قلعہ ہے ، جسے علاؤ الدین نے 1303 کے محاصرے کے بعد قبضہ کیا۔ مسلم تاریخ کے مطابق ، چتور کے حکمران (غالبا Rat رتناسمہا ) نے علاؤ الدین کے سامنے ہتھیار ڈال دیے ، جس نے اپنی جان بچائی۔ کاک Sur سوری کی آیت اس بیان کی تصدیق کرتی ہے۔  III.5 - "اس کی طاقت کی وجہ سے ، گجرارتی کا حکمران ، کر ṇا جلد بازی میں بھاگ گیا اور بہت ساری سلطنتوں میں گھوم پھر کر ایک گھبراہٹ کی موت سے مر گیا۔"  اس سے علاؤالدین خلجی کی گجرات کی فتح کا اشارہ ہے ، جس کے بعد واگیلہ بادشاہ کرنا اپنی ریاست سے فرار ہونے پر مجبور ہو گیا۔  III.6 - "اپنے قلعے میں اس کے محاصرے میں ، مولوی کا حکمران وہاں کئی دن گذرتا رہا ، اسیر کی طرح زندگی گزارتا رہا  اور پھر اس کی بہادری کی وجہ سے موت ہو گئی۔"  اس سے علاؤالدین خلجی کے مالوا کی فتح کا اشارہ ہے۔ علاؤ الدین کی افواج نے وزیر اعظم گوگا، جس کے بعد کی قیادت میں مرکزی مالوا فوج کو شکست دی Paramara بادشاہ Mahalakadeva میں پناہ لے لی سے Mandu . آخر کار ، علاؤ الدین کی افواج نے منڈو کو پکڑ لیا اور اسے مار ڈالا۔  III.7 - "طاقت کے ساتھ اندرا کو جمع کرتے ہوئے ، وہ کریا ، پاؤ اور ٹیلیگا ممالک کے حکمرانوں کو اپنے زیر اقتدار لائے۔"  اس سے علاؤ الدین کے جنرل ملک کافر کی جنوبی مہمات کا حوالہ ہے۔ Karṇāṭa ہے ہویسال آج کی بادشاہی کرناٹک ، جن کے حکمران بللال III کے بعد علاؤ الدین کے آلات بن گیا Dwarasamudra کے محاصرے . Tiliṅga سے مراد تلنگانہ ، جن Kakatiya بادشاہ Prataparudra بھی بعد علاؤ الدین کے آلات بن گیا وارنگل کے محاصرے . پاؤ پانڈیا بادشاہی ہے ، جس پر ملک کافر نے 1311 میں چھاپہ مارا ۔  III.8 - "کون مضبوط قلعوں کی گنتی کرسکتا ہے ، جس میں نمایاں ہے کہ ان میں سامیانہ اور جیبیلی پورہ کھڑے ہیں جن پر اس نے قبضہ کر لیا ہے۔"  سیمیانا اور جیبیلی پورہ جدید سیونا اور جالور کا حوالہ دیتے ہیں ، جن کو علاؤالدین کی فوج نے محاصرے میں لیا اور قبضہ کر لیا۔  III.9 - "خارپاس کی فوجیں اس کے ملک میں گھوم رہی ہیں۔ انھوں نے ان کے ساتھ ایک ایسا سلوک کیا جس سے ان کی واپسی کو روکا گیا۔ "  کھارپارس منگول ہیں ، جنھوں نے 1297-98 ، 1298 ، 1299 ، 1303  اور 1305 میں علاؤدین کی بادشاہی پر حملہ کیا۔ 1306 میں ، علاؤ الدین کی افواج نے انھیں فیصلہ کن شکست دی  اور اس کے نتیجے میں ، وہ اس کے دور میں کبھی ہندوستان نہیں لوٹے۔ 

 حوالہ جات 

 کتابیات 





زمرہ:1330ء کی دہائی کی کتابیں
زمرہ:سنسکرت ادب
زمرہ:جینی متون