عبد اللہ عزام

عبد اللہ یوسف عزام (1941ء - 24 نومبر 1989ء) ایک فلسطینی نژاد سنی عالم، مجاہد اور مصنف تھے، جو افغانستان میں سوویت جنگ کے دوران عرب مجاہدین کے روحانی قائد اور تربیت کار کی حیثیت سے معروف ہوئے۔ عزام کو "شیخ الجہاد" کے لقب سے بھی یاد کیا جاتا ہے، کیوں کہ انھوں نے عالمی سطح پر مسلمانوں کو ایک عالمی جہاد کے لیے متحرک کرنے کی کوشش کی۔ وہ سلفی عقائد کے حامل، وہابی جہادی آئیڈیالوجی کے حامی اور اخوان المسلمون سے وابستہ تھے اور ان کا شمار اخوان کے اہم رہنماؤں میں ہوتا تھا۔ عزام کی تعلیمات کا بنیادی محور ایک غیر ریاستی یا "پرائیویٹ جہاد" تھا، جس میں انھوں نے ریاستی منظوری کے بغیر مسلمانوں پر جہاد کو فرض عین قرار دیا۔ ان کی آئیڈیالوجی کا مقصد ایک عالمی اسلامی خلافت کا قیام اور مسلم علاقوں کو غیر مسلم تسلط سے آزاد کرانا تھا۔ عبد اللہ عزام نے عرب مجاہدین کو ایک ایسی جہادی تحریک کی بنیاد پر متحد کیا، جس کی جڑیں غیر ریاستی مسلح جدوجہد میں تھیں اور یہ وہابی جہادی آئیڈیالوجی کی سخت گیر تشریح پر مبنی تھی۔  

 ابتدائی زندگی 
عبد اللہ عزام 1941ء میں فلسطین کے جنین کے علاقے سلحیت میں پیدا ہوئے۔ انھوں نے ابتدائی تعلیم اپنے گاؤں میں ہی حاصل کی، جہاں وہ بچپن سے ہی اسلامی علوم کی جانب راغب تھے۔ نوجوانی میں وہ اسلامی تحریکوں سے وابستہ ہو گئے اور اخوان المسلمون کے اثرات میں آ گئے، جو اس وقت فلسطین میں سماجی اور سیاسی تبدیلی کے لیے ایک مضبوط تحریک تھی۔ انھوں نے ابتدائی دینی تعلیم کے بعد جامعہ دمشق میں داخلہ لیا، جہاں سے 1966ء میں شریعہ میں بیچلر ڈگری حاصل کی۔

 اعلی تعلیم 
عبد اللہ عزام نے 1960ء کی دہائی کے آخر میں جامعہ ازہر، مصر میں داخلہ لیا، جہاں سے انھوں نے اصول فقہ میں ماسٹرز کی ڈگری حاصل کی۔ بعد ازاں، 1973ء میں انھوں نے جامعہ ازہر سے اصول فقہ میں پی ایچ ڈی مکمل کی۔ مصر میں تعلیم کے دوران، عزام نے اخوان المسلمون کے نظریات سے مزید متاثر ہوکر اپنے سیاسی اور سماجی نظریات کو مزید تقویت دی۔ 1970ء کی دہائی میں، وہ اردن میں جامعہ عمان میں تدریس کے فرائض انجام دینے لگے، جہاں انھوں نے نوجوانوں کو اسلامی اصولوں اور جہاد کی اہمیت کے بارے میں تعلیم دی۔

 افغان جہاد میں کردار 
1979ء میں سوویت یونین کے افغانستان پر حملے کے بعد، عبد اللہ عزام نے عرب دنیا سے مجاہدین کو افغانستان کی مدد کے لیے متحرک کرنے کا فیصلہ کیا۔ 1980ء کی دہائی کے اوائل میں، انھوں نے بین الاقوامی اسلامی یونیورسٹی اسلام آباد میں تدریس شروع کی، جو ان کے افغان مجاہدین کے ساتھ قریبی تعلقات کا آغاز تھا۔ 1984ء میں، انھوں نے "مکتب الخدمات" (مکتب الخدمت) کی بنیاد رکھی، جس کا مقصد افغانستان میں سوویت یونین کے خلاف لڑنے والے عرب مجاہدین کی مدد کرنا تھا۔ یہ مکتب عرب مجاہدین کے لیے ایک اہم پلیٹ فارم بن گیا، جہاں انھیں مالی اور لاجسٹک سپورٹ فراہم کی جاتی تھی۔ عزام کے مطابق، افغانستان میں جہاد ایک اسلامی فرض تھا، جسے ہر مسلمان پر انفرادی طور پر فرض عین کے طور پر ادا کرنا چاہیے۔

 فلسفہ اور تعلیمات 
عبد اللہ عزام نے ایک نئی شدت پسندانہ جہادی آئیڈیالوجی، '''عزامیت'''، پیش کی، جو سلفیت اور وہابیت کی سخت گیر تشریحات سے متاثر ہو کر غیر ریاستی مسلح جدوجہد (پرائیویٹ جہاد) کو عالمی سطح پر فروغ دینے کا نظریہ ہے۔ عبد اللہ عزام کے فلسفے کی بنیاد عالمی جہاد پر تھی، جس کا مقصد اسلامی خلافت کا قیام اور مسلم دنیا کو غیر مسلم طاقتوں کے تسلط سے آزاد کرانا تھا۔ انھوں نے اپنی تعلیمات میں جہاد کو نہ صرف ایک دفاعی عمل کے طور پر پیش کیا بلکہ اسے ایک انقلابی تبدیلی کے طور پر بھی بیان کیا، جس کا مقصد عالمی اسلامی تحریک کو مضبوط بنانا تھا۔ ان کے مطابق، جہاد کا مقصد نہ صرف بیرونی طاقتوں کے خلاف مزاحمت کرنا تھا بلکہ مسلم دنیا میں اسلامی اصولوں اور خلافت کی بحالی کے لیے بھی جدوجہد کرنا تھا۔

 عزامیت 
عزامیت دراصل ایک شدت پسندانہ وہابی جہادی آئیڈیالوجی ہی کی ایک ذیلی شکل ہے، جس نے باقاعدہ پرائیویٹ جہادی تنظمیوںمیں ایک نظریہ کی شکل میں اپنائی گئی۔ یہ براہ راست وہابیت اور سلفیت کی سخت گیر تشریحات سے متاثر ہو کر ان کی ایک نئی شکل کے طور پر سامنے آئی ہے۔ عزامیت، پرائیویٹ جہاد پر زور دیتے ہوئے، انفرادی یا تنظیمی سطح پر غیر ریاستی مسلح جدوجہد کو جائز قرار دیتی ہے، چاہے اس کے لیے ریاست کی منظوری نہ ہو۔

عزامیت کی بنیاد وہابی اصولوں کی پیروی اور سلفی تعلیمات کی سخت گیر تشریح پر ہے، جس کا مقصد عالمی سطح پر جہاد کو ایک فرض عین کے طور پر پیش کرنا ہے، تاکہ اسلامی خلافت کا قیام اور مسلم علاقوں کی غیر مسلم تسلط سے آزادی ممکن ہو سکے۔ عزامیت کی اس نئی شکل نے، جو سلفی وہابی جہادی آئیڈیالوجی سے اخذ کی گئی ہے، غیر ریاستی جہادی تنظیموں جیسے کہ القاعدہ کے لیے نظریاتی بنیاد فراہم کی، جس نے عالمی سطح پر دہشت گردی اور شدت پسندانہ مسلح جدوجہد کو فروغ دیا۔

عزامیت کا مرکزی مقصد اسلامی خلافت کا قیام ہے، جس کے لیے وہ وہابیت اور سلفیت کی مخصوص تشریحات کو شدت پسندانہ حکمت عملی کے طور پر استعمال کرتی ہے اور اسی بنا پر یہ پرائیویٹ جہاد کو ایک اسلامی فرض کے طور پر پیش کرتی ہے۔

 تصانیف 
عبد اللہ عزام نے متعدد کتابیں اور مضامین لکھے، جن میں انھوں نے اسلامی اصولوں، جہاد کی اہمیت اور عالمی سطح پر اسلامی تحریک کی ضرورت کو اجاگر کیا۔ ان کی مشہور تصانیف درج ذیل ہیں:
+عبد اللہ عزام کی تصانیف#کتاب کا ناممختصر وضاحت1إسلام ومستقبل البشريةاسلام کی روحانی اور سیاسی اہمیت پر بحث کرتی ہے۔2إلحق بالقافلةافغان جہاد میں شمولیت کی دعوت دیتی ہے۔3حكم العمل في جماعةاسلامی جماعتوں میں کام کرنے کے اصولوں پر مبنی کتاب۔4الأمر بالمعروف والنهي عن المنكراسلامی معاشرے میں امر بالمعروف اور نہی عن المنکر کی اہمیت۔5حركة حماس الجذور التأريخية والميثاقحماس کی تاریخی بنیادوں اور اس کے منشور پر روشنی ڈالتی ہے۔6السرطان الأحمرسوویت یونین کے خلاف مزاحمت پر ایک جامع تجزیہ۔7العقيدة وأثرها في بنا الجيلاسلامی عقیدہ کی نوجوان نسل پر اثرات۔8عبر وبصائر للجهاد في العصر الحاضرجدید دور میں جہاد کی حکمت عملی اور اہمیت پر بحث کرتی ہے۔9المنارة المفقودةکھوئی ہوئی اسلامی قیادت کی نشان دہی اور اس کی بحالی پر زور دیتی ہے۔10في الجهاد آداب وأحكامجہاد کے آداب اور شرعی احکام پر مبنی کتاب۔11جريمة قتل النفس المؤمنةمومن کی جان لینے کی حرمت اور اس کی سنگینی پر بحث کرتی ہے۔12بشائر النصرافغان جہاد میں فتح کی بشارتیں اور روحانی تجربات۔13كلمات على خط النار الأولافغان جہاد کے دوران دیے گئے خطبات اور پیغامات۔14دلالة الكتاب والسنة على الأحكام من حيث البيانقرآن و سنت سے احکام کے بیان کی وضاحت کرتی ہے۔15آيات الرحمن في جهاد الأفغانافغان جہاد کی روحانی فضیلت اور مجاہدین کے تجربات پر مبنی کتاب۔

 وفات 
24 نومبر 1989ء کو، جب عبد اللہ عزام پشاور کی "سات رات (مسجد)" مسجد میں جمعہ کا خطبہ دینے کے لیے جا رہے تھے، ان کی گاڑی ایک بم دھماکے کا نشانہ بنی، جس میں وہ اپنے دو بیٹوں کے ساتھ جاں بحق ہو گئے۔ ان کی موت کے پیچھے مختلف نظریات پائے جاتے ہیں۔ کچھ کا کہنا ہے کہ ان کی ہلاکت کے پیچھے خفیہ ایجنسیوں کا ہاتھ تھا، جبکہ کچھ کے مطابق، یہ داخلی جہادی تنازعات کا نتیجہ تھی۔ ان کی وفات نے عالمی جہادی تحریک میں ایک خلا پیدا کر دیا اور بعد ازاں، اسامہ بن لادن اور القاعدہ نے ان کے نظریات کو آگے بڑھایا۔داعش وإعلان الدولة الإسلامية - جاسم محمد - Google Boeken 

 عبد اللہ عزام کا ورثہ 
عبد اللہ عزام کی تعلیمات اور افکار نے عالمی جہادی تحریکوں پر گہرا اثر ڈالا، خصوصاً القاعدہ اور دیگر غیر ریاستی جہادی تنظیموں پر۔ انھوں نے مسلمانوں کو عالمی سطح پر ایک متحد اور مسلح اسلامی تحریک کے طور پر پیش کیا، جس کا مقصد مسلم دنیا کو آزاد کرانا اور خلافت کا قیام تھا۔ ان کی تعلیمات کو آج بھی مختلف جہادی تنظیموں کی حکمت عملی کا حصہ سمجھا جاتا ہے اور وہ ان کے لیے ایک تحریک کی علامت ہیں۔   

 حوالہ جات 

زمرہ:فلسطینی سیاسی مقتولین
زمرہ:جامعہ دمشق کے فضلا
زمرہ:فلسطینی ائمہ کرام
زمرہ:افغان جہاد
زمرہ:پاکستان میں مقتول افراد
زمرہ:فلسطینی علماء
زمرہ:اخوان المسلمون
زمرہ:بین الاقوامی اسلامی یونیورسٹی اسلام آباد
زمرہ:سلفی علماء
زمرہ:سوویت جنگ کے شرکاء
زمرہ:1989ء میں قتل شدہ افراد
زمرہ:پشاور میں قتل شدہ افراد
زمرہ:عرب مجاہدین
زمرہ:جہادی نظریات
زمرہ:عالمی جہادی تحریک
زمرہ:سلفی عقیدہ
زمرہ:اسلامی فلسفی
زمرہ:ایشیا میں 1989ء میں قتل
زمرہ:بین الاقوامی اسلامی یونیورسٹی اسلام آباد کا تدریسی عملہ
زمرہ:فاضل جامعہ الازہر
زمرہ:برطانوی فلسطین میں عرب شخصیات
زمرہ:مقتول مذہبی رہنماہان
زمرہ:مسلم فلاسفہ
زمرہ:ارکان لشکر طیبہ
زمرہ:اسامہ بن لادن
زمرہ:اخوان المسلمون کے فلسطینی ارکان
زمرہ:فلسطینی سنی علماء اسلام
زمرہ:فلسطینی سنی
زمرہ:پاکستان کو فلسطینی تارکین وطن
زمرہ:فلسطینی بیرون ملک مقتول افراد
زمرہ:سلفی جہادیت
زمرہ:سلفی شخصیات
زمرہ:پاکستان میں اموات
زمرہ:علماء علوم اسلامیہ
زمرہ:ارکان القاعدہ
زمرہ:اردنی سیاست دان
زمرہ:مقتول فلسطینی سیاست دان
زمرہ:بیسویں صدی کے مسلم الٰہیات دان