تھیوڈور ہرتزل

تھیوڈور ہرتزل (عبرانی: תאודור הֶרְצֵל تے'odor Hertsel، ہنگیرین: Herzl Tivadar; 2 مئی 1860 – 3 جولائی 1904; عبرانی میں ان برٹ milah Binyamin Ze ' ev (عبرانی: בִּנְיָמִין זְאֵב)،Esor Ben-Sorek (18 اکتوبر 2015)۔ "The Tragic Herzl Family History"۔ Times of Israel۔ At his brit mila he was given the Hebrew name Binyamin Zeev  کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، عبرانی میں חוֹזֵה הַמְדִינָה، Chozeh HaMedinah، ریاست کی "بصیرت" دیکھنے والا کے طور پر بھی جانا جاتاہے۔ ) آسٹریائی مجرستانی صحافی، ڈراما نگار، سیاسی کارکن اور مصنف تھا جو بابائے   جدید سیاسی صیہونیت بھی کہلاتا ہے۔ ھرتزل نے ایک صیہونی تنظیم قائم کی اوریہودی ریاست کے قیام کے لیے  فلسطین  کی جانب یہود کی ہجرت کی بھر پور حمایت اور تائید کرتا رہا۔ اگرچہ وہ اس ریاست کے قیام سے پہلے مر گیا ، وہ بابائے ریاست  اسرائیل کہ طور پہ جانا جاتا ہے۔
ھرتزل کا  منشور استقلال اسرائیل میں خاص طور پر ذکر کیا گیا اور باضابطہ طور پر "یہودی ریاست کا  روحانی بانی" قرار دیا گیا، Israel Ministry of Foreign Affairs, Declaration of Establishment of State of Israel Chozeh HaMedinah یعنی بصیرت  اور خواب دینے والا جسنے سیاسی صیہونیت کے لیے  ایک ٹھوس ، قابل عمل پلیٹ فارم اور ڈھانچہ دیا ، وہ پہلاصیہونی نظریہ ساز  یا  کارکن  نہیں تھا ;  اس سے پہلے بھی دانشوروں میں بہت سے مذہبی ربّیوں  یہودا بباس ، ذوی ہرسچ کلیسچر اور یودہ الکالی  ، ابتدائی -صیہونی خیالات کی حمایت اور ترقی دیتے رہے-اسرائیلی تاریخ میں ھرتزل اور پاکستانی تاریخ  میں چوہدری رحمت علی کے رتبے ، زمانہ اور کردار میں حیران کن مماثلت ہے- چوہدری رحمت علی بھی ایک صحافی ، قانون دان ، مصنف اور مفکر تھے ۔ انھوں نے 1915ء میں بزم شبلی میں علاحدہ مسلم ریاست کا تصور دیا اور 28 جنوری 1933ء میں اپنے تاریخ ساز پمفلٹ Now or Never میں پاکستان ڈکلیریشن پیش کیا ۔ جس طرح تھیوڈور ہرتزل نے صہیونی تنطیم بنائی اسی طرح چوہدری رحمت علی نے پاکستان نیشنل موومنٹ کے نام سے تحریک پاکستان کا باقاعدہ آغاز کیا ۔ Lehman-Wilzig, Sam N. "Proto-Zionism and its Proto-Herzl: The Philosophy and Efforts of Rabbi Zvi Hirsch Kalischer." Tradition: A Journal of Orthodox Jewish Thought 16.1 (1976): 56-76.Penkower, Monty N. "Religious Forerunners of Zionism." Judaism 33.3 (1984): 289.

 ابتدائی زندگی 

تھیوڈور ہرزل کی پیدائش تبارکگسی (ہنگری میں دوہنی اُٹکا) میں ہوئی ، یہودی کواٹر(جو بڈاپسٹ کا مشرقی حصہ ہے) ، مملکت مجارستان (جو اب ہنگری) میں واقع ہے ، ایک سیکولر یہودی خاندان میں پیدا ہوا تھا۔ Theodor Herzl: Founder of Political Zionism, Israel Cohen اس کے والد کا خاندان اصل میں زمونی (آج کا زمون ، سربیا) سے تھا۔ Theodor's father and grandfather were born in Zemun. See  وہ جینیٹ اور یعقوب (جیکب) ہرزل کا دوسرا بچہ تھا ، جو جرمن گو اور جرمن معاشرت اختیار کردہ یہود تھے۔ یہ دعوی بھی کیا جاتا ہے کہ اس کا تعلق اشکنازی اور سفاردی دونوں یہودی نسلوں سے تھا اگرچہ شجرہ نسب میں زیادہ غلبہ اس کی پدری نسب کا تھا اس کا یہ بھی دعوی تھا کہ وہ مشہور یونانی قبالہ کار جوزف ٹائٹازک کے براہ راست نسل سے ہے۔ [حوالہ درکار]

ہرزل کے والد جیکوب ہرزل (1836ء – 1902ء)، ایک انتہائی کامیاب کاروباری شخص تھے۔ ہرزل کی ایک بہن ، پولین، جو اس سے سال بڑی تھی، جو 7 فروری 1878ء کو ٹائفس کی وجہ سے اچانک فوت ہو گئی۔ تھیوڈور اپنے خاندان کے ساتھ بوداپیسٹ کے مشرقی حصے میں، تاریخی قدیم قصبے پست کے اندرونی شہر، بیلوارس میں واقع، دوہنی اسٹریٹ کنیسہ (جسے پہلے تاباکسسی سائنیناگوگ کے نام سے جانا جاتا تھا) کے قریب ایک مکان میں رہتا تھا۔ 

نوجوانی میں ھرتزل فرڈیننڈ ڈی لیسیپس کی پیروی کرنے کی خواہش تھی،Chouraqui, André. A Man Alone: The Life of Theodor Herzl. Keter Books, 1970, p. 11. جس نے سویز نہر تعمیر کی، لیکن اس میں وہ تعمیراتی علم سیکھنے کامیاب نہ ہو سکا اور شاعری اور سماجی علوم میں دلچسپی لینے لگا- اور یہ لگاؤ بعد ازاں اس کی غیر معروف ڈراما نگاری اور مکمل صحافتی پیشہ اختیار کر گیا-Elon, Amos (1975). Herzl, pp. 21–22, New York: Holt, Rinehart and Winston. . ایموس ایلون کے مطابق،Elon, Amos (1975). Herzl, p. 23, New York: Holt, Rinehart and Winston. . ھرتزل جوانی میں جرمنی کا دلدادہ تھا، وہ جرمنوں کو وسطی یورپ کے کلترولک (مہذب لوگ) سمجھتا تھا اور یوں اس نے جرمن بلڈونگ (خودی) کو اختیار کیا، یوں اس نے گوئٹے اور شیکسپئر کے اعلی ادب کو پڑھا جو قاری کو زندگی کی بہترین اشیاء کو سراہنے کے قابل اور اخلاقاً اسے ایک بہتر انسان بناتے ہیں (بلڈونگ کا نظریہ جمال اور اچھائی کو مساوی حیثیت سے دیکھتا ہے)-Buruma, Ian Anglomania: A European Love Affair, New York: Vintage Books, 1998 page 180. ھرتزل کا ماننا تھا کہ اس جیسے ہنگری کے یہود بھی بلڈونگ کے ذریعے صدیوں کی غربت اور استحصال کے نتیجے میں پیدا ہوئے شرمناک خصائل سے چھٹکارا پا سکتے ہیں اور وسطی یورپ کے مہذب شہری اور جرمن اقدار کے حامل حقیقی کلترولک بن سکتے ہیں -

1878ء میں ، اپنی بہن ، پولین کی موت کے بعد ، یہ خاندان آسٹریا - ہنگری کے شہر ویانا چلا گیا اور وہ نویں ضلع ، ایلسگرگند میں مقیم رہا۔ جامعہ ویانا میں ، ہرزل نے قانون کی تعلیم حاصل کی۔ قانون کے ایک نوجوان طالب علم کی حیثیت سے ، ہرزل جرمن قوم پرست برسنشافٹ (برادرانہ) البیہ کا رکن بن گیا ، جس کا ماٹو آہرے ، فریہائٹ ، ویٹرلینڈ ("آنر ، فریڈم ، فادر لینڈ") تھا۔ بعد میں اس نے تنظیم کی سام دشمنی پر احتجاج کرتے ہوئے استعفیٰ دے دیا۔ Herzl Museum: Herzl – A Man of His Times 

جامعہ ویانا اور سالزبرگ میں ایک مختصر قانونی شغل کے بعد،  انھوں نے اپنے آپ کو صحافت اور ادب کے لیے وقف کر لیا، وہ پیرس میں ویانا کے ایک اخبار کے صحافی اور نیو فری پریس کے نمائندے کی حیثیت سے کام کرتے، کبھی کبھار لندن اور استنبول جاتے تھے۔ بعد میں وہ نیو فری پریس کے ادبی مدیر بنے اور ویینیسی اسٹیج کے لیے کئی مزاحیہ افسانے اور ڈرامے لکھے۔ ان کے ابتدائی کام یہود کی زندگی پر مرکوز نہیں تھا بلکہ فویلیٹن (غیر سیاسی) تصریحی میں تھا۔M. Reich-Ranicki, Mein Leben, (München 2001, DTV GmbH & C0. - ), p. 64.

 صیہونی دانشور اور کارکن 

پیرس کے نامہ نگار برائے نیو فری پریس کی حیثیت سے ، ہرزل نے ڈریفس کے معاملے کی پیروی کی ، یہ ایک سیاسی اسکینڈل تھا جس نے 1894ء سے سنہ 1906ء میں اس کی قرارداد تک تیسری فرانسیسی جمہوریہ کو تقسیم کر دیا تھا۔ یہ فرانس میں ایک یہودی مخالف واقعہ تھا جس میں ایک یہودی فرانسیسی فوج کے کپتان کو جھوٹے طور پر سزا سنائی گئی تھی۔ جرمنی کے لیے جاسوسی کی ڈریفس مقدمے کی سماعت کے بعد ہرزل نے پیرس میں بڑے پیمانے پر مظاہروں کا مشاہدہ کیا ۔ اس واقعے سے ہرزل اور اس کی صہیونیت میں تبدیلی پر پڑنے والے اثرات مزید گہرے ہوئے۔ ہرزل نے خود بیان دیا کہ ڈریفس کیس نے اسے صہیونی بنا دیا اور یہ کہ وہ خاص طور پر "یہودیوں کی موت!" کے نعرے سے متاثر ہوا۔ ہجوم سے یہ کچھ عرصے سے وسیع پیمانے پر مانا گیا تھا۔ تاہم، اب کچھ جدید اسکالرز کا خیال ہے کہ ہرزل کے ابتدائی بیانات میں ڈریفس افیئر کے بارے میں بہت کم ذکر کرنے اور بظاہر اس کے برعکس حوالہ دینے کی وجہ سے جس میں انھوں نے "غدار کی موت!" کے نعرے لگائے۔ تاکہ اس نے اپنے مقاصد میں مزید مدد پیدا کرنے کے لیے اس پر اس کے اثر و رسوخ کو بڑھا چڑھا کر پیش کیا ہوCohn, Henry J., "Theodor Herzl's Conversion to Zionism," Jewish Social Studies, Vol. 32, No. 2 (Apr. 1970), pp. 101-110, Indiana University Press, https://www.jstor.org/stable/4466575Hoare, Liam, "Did Dreyfus Affair Really Inspire Herzl?," 26 February 2014, 'The Forward', http://forward.com/the-assimilator/193316/did-dreyfus-affair-really-inspire-herzl/
 حوالہ جات 

زمرہ:1860ء کی پیدائشیں
زمرہ:1904ء کی وفیات
زمرہ:آسٹرو-مجارستانی یہودی
زمرہ:آسٹریائی اشتراکیت پسند
زمرہ:آسٹریائی صحافی
زمرہ:آسٹریائی صیہونی
زمرہ:آسٹریائی ملحدین
زمرہ:آسٹریائی وکلاء
زمرہ:آسٹریائی یہودی
زمرہ:انیسویں صدی کے آسٹریائی مصنفین
زمرہ:انیسویں صدی کے ملحدین
زمرہ:تاریخ اسرائیل
زمرہ:جرمن زبان کے مصنفین
زمرہ:سربیائی یہودی
زمرہ:صیہونیت
زمرہ:صیہونیت کی تاریخ
زمرہ:مجارستانی اشتراکیت پسند
زمرہ:مجارستانی سیاسی مصنفین
زمرہ:مجارستانی صحافی
زمرہ:مجارستانی ملحدین
زمرہ:مجارستانی وکلاء
زمرہ:مجارستانی یہودی
زمرہ:ویانا کی شخصیات
زمرہ:ویکیپیڈیا مضامین مع BNF شناخت کنندگان
زمرہ:ویکیپیڈیا مضامین مع ISNI شناخت کنندگان
زمرہ:ویکیپیڈیا مضامین مع LCCN شناخت کنندگان
زمرہ:یہودی مصنفین
زمرہ:یہودی ملحدین
زمرہ:ارض اسرائیل
زمرہ:انیسویں صدی کے مجارستانی مصنفین
زمرہ:آسٹرو-مجارستانی صحافی
زمرہ:بوداپست کے مصنفین
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:مجارستانی انقلابی
زمرہ:آسٹریا میں تدفین
زمرہ:صیہونی
زمرہ:آسٹریائی مرد مصنفین
زمرہ:ملحدین
زمرہ:بیسویں صدی کے مجارستانی مصنفین
زمرہ:آسٹریائی فری میسن
زمرہ:مجارستانی فری میسن
زمرہ:مزاح
زمرہ:آسٹریائی ادب
زمرہ:قوم پرست
زمرہ:امراض قلب سے اموات
زمرہ:پیرس کی شخصیات
زمرہ:صیہونی فعالیت پسند
زمرہ:اشتہار نویس