ہادی نجم آبادی

شیخ ھادی نجم آبادی تہرانی https://hawzah.net/fa/LifeStyle/View/47746/%D8%AD%D9%84%D9%85-%D9%88-%D8%A8%D8%B2%D8%B1%DA%AF%D9%88%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%B4%DB%8C%D8%AE-%D9%87%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D9%86%D8%AC%D9%85-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF%DB%8C-کا شمار قاجاری دور کے مشہور اور اکابر شیعہ مجتہدین میں ہوتا ہےhttp://irfancolloquia.org/146/rafati_clergy۔ناصر الدین شاہ اور مظفر الدین شاہ کے عہد میں آپ ایرنی مشروطہhttps://www.academia.edu/9078336/%D9%86%D9%82%D8%B4_%D9%88_%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87_%D8%B4%DB%8C%D8%AE_%D9%87%D8%A7%D8%AF%DB%8C_%D9%86%D8%AC%D9%85_%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%DA%A9%D9%88%DB%8C%D9%86_%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4_%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B7%DB%8C%D8%AA_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_The_Role_of_Sheikh_Hadi_Najmabadi_in_the_Genesis_of_Iran_s_Constitutional_Movement کے
حامی علما میں شمار کیے جاتے ہیں۔https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%87%D8%A7%D8%AF%DB%8C_%D9%86%D8%AC%D9%85%E2%80%8C%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF%DB%8C
ٓٓمشہور ایرانی مصنفہ، صحافی اور مورخ خاتون افسانہ نجم‌ آبادیhttps://en.wikipedia.org/wiki/Afsaneh_Najmabadi آپ کی پڑپوتی ہیں۔
آپ ایک آزاد خیال شخص تھے اور قدیم خیالات کے مقابلے میں اپنے جدید خیالات بہت صفائی اور جرأت کے ساتھ بیان کرتے تھے۔آپ نے تقریباً 20 ہزار لوگوں کو بیدار اور نکتہ سنج بنایا۔ آپ کے درس میں ہر مسلک و مذہب کے لوگ شریک ہوتے تھے۔ شیعہ، سنی، بابی، ارمنی اور یہودی سب ان کی تعلیمات سے استفادہ کرتے تھے۔ِآثار جمال الدین افغانی،عبد الجبار صفحہ 331 https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.244623/page/n383
 پیدائش 
آپ کی پیدائش سن 1835 عیسوی میں نجم آباد تہران، ایران میں ہوئی۔http://www.qajarwomen.org/en/people/102.html?
 والدین 
آپ کے والد کا نام حاج ملا مہدی نجم آبادی جب کہ آپ کی والدہ کا نام علویہ خانم تھا۔http://www.qajarwomen.org/en/people/102.html?
ٓٓآپ کے والد ایک لوہار تھے۔
 نجف کی طرف سفر 
12 سال کی عمر میں 1845 عیسوی میں اپنے والدین کے ساتھ نجف اشرف چلے گئے۔ اور دینی و فقہی علوم سیکھنے میں مشغول ہو گئے۔

 ازدواجی زندگی اور اولاد 
سال 1853 عیسوی میں آپ تہران واپس آ گئے اور رشتہ ازدواج میں منسلک ہو گئے۔ پھر اسی سال آپ دوبارہ 1270 ہجری میں 20 سال کی عمر میں نجف واپس چلے گئے تاکہ اپنی تعلیم کو مکمل کر سکیں۔ آپ کی پہلی شادی سکینہ خانم (گلین باجی) سے ہوئی اور یہ اولادیں ہوئیں: رضا، محمد تقی، خدیجہ، فاطمہ سلطان، مہدی، رقیہ اور خدیجہ۔ جبکہ دوسری شادی سکینہ کندوشلو سے ہوئی اولاد یہ ہے: صادقہ، جاوید، بیگم آغا، شہربانو (بی بی خانم)، آغا مرزا محمد۔http://www.qajarwomen.org/en/people/102.html?

 تھران واپسی اور ذمہ داری 
1280 میں 30 سال کی عمر میں آپ پھر تہران چلے آئے، حاجی ملا مهدي کی وفات کے 9 سال بعد۔ آپ نے ان کے لیے وقف گھر میں رہائش اختیار کی اور امامت کا فریضہ انجام دیا۔

 حج کا سفر 
آپ 1290 بمطابق 1873 عیسوی میں حج بیت اللہ کے لیے مکہ معظمہ پہنچے اور اسلام کے عظیم فریضہ یعنی حج کو اد کیا۔

 زیارت کربلا 
آپ نے دو بار کربلا کا سفر طے کیا۔ ،1291 یا 1292 ہجری (1874 یا 1875 عیسوی ) کو پہلا سفر کربلا، خراساں و مشہد گئے اور آخری دفعہ 1294 ہجری ( 1877 عیسوی) میں۔

 سید جمال الدین افغانی کے ساتھ روابط 
آپ سید جمال الدین افغانی کے دوستوں میں سے تھے۔جس زمانے میں جمال الدین افغانی نے ایران میں اپنی تحریک شروع کی ،تو "انقلاب ایران" کے لیے زمین تیار کرنے والے نجم آبادی تھے۔
 ِآثار جمال الدین افغانی،عبد الجبار صفحہ 332 https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.244623/page/n384 
جس زمانہ میں جمال الدین افغانی درگاہ عبد العظیم میں پناہ گزین تھے اس وقت بھی رات کو چھپ چھپ کر شیخ ہادی تہرانی سے ملنے تہران جاتے تھے۔
 pg 35: Religious Contentions Religious Contentions Contentionsin Modern Iran, 1881 in Modern Iran, 1881 in Modern Iran, 1881-1941
https://tspace.library.utoronto.ca/bitstream/1807/69065/3/Yazdani_Mina_20116_PhD_thesis.pdf

 کتب و آثار 
آپ ایک مجتہد تھے اس لیے آپ نے مختلف موضوعات خصوصا فقہی امور پر درجنوں کتب لکھی ہیں جن میں سے کتاب الطہارہ ، کتاب ارث اور کتاب الزکاۃ وغیرہ فقہی مسائل سے متعلق کتب تالیف کیں۔ لیکن آپ کی سب سے زیادہ مشہور کتاب تحریر العقلاء http://www.qajarwomen.org/en/people/102.html?ہے۔ اس کتاب کی وجہ سے آپ کو ایران میں اصلاحی تحریک کے بانی کے طور پر بھی دیکھا جاتا ہے۔اس کتاب میں آپ نے تقریباً ہر موضوع پر قرآنی آیات سے استدلال کیا ہے۔ نیز آپ نے عقل کے استعمال پر زور دیا ہے۔

 آپ کے شاگرد 
آپ کے مشہور شاگردوں کے نام یہ ہیں:
سید محمد طباطبائی ، علی اکبر دهخدا ، علامه محمد قزوینی ، میرزاجهانگیرخان شیرازی ، میرزاحسن رشدیه ، ملک المتکلمین ، و ناظم السلام کرمانی
 اخلاق 
شیخ ایک مجتھد تھے اور سادگی اور نجابت کے لحاظ سے پوری سوسائٹی کے لیے قابل اعتماد تھے۔ آپ کسی سے دینار وغیرہ قبول نہیں کرتے تھے۔ اور آپ کی یہ عادت تھی کہ آپ اپنے گھر کے ایک کنارے پر بیٹھ جاتے تھے اور ہر قسم کے لوگ قانون، سلطنت، دانشور، شاعر اور شاہزادے، شیعہ و سنی بلکہ بابی یہودی اور علی اللہی والے بھی آپ کے پاس آتے تھے اور گوناگوں مسائل پر آزادنہ گفتگو کرتے تھے۔
آپ مجتھد تھے اس لیے باطن میں ایک آزاد طبعیت اور روشن فکر شخصیت تھے اور اسی طرح لوگوں کو (غلط عقائد و نظریات کے حوالے سے) شک میں ڈالتے اور موہوم عقائد کو نابود کرتے تھے۔اور اس طرح معاشرے کی ایک بڑی تعداد کو بیدار کیا۔
حاجی میرزا احمد کرمانی، سید حسن صاحب الزمان جیسے لوگ آپ کے مرید تھے اور نائب السلطنہ اور امین السلطان بھی آپ کی ملاقات کے لیے آتے۔

 کام کاج 
اگرچہ آپ ایک عالم تھے، مجتہد تھے لیکن اس کے باوجود آپ اپنے جسم سے کام کرنے اور محنت کر کے کمانے سے ہچکچاتے نہیں تھے، آپ نے اپنے بیٹوں کو یہ نصیحت کی تھی کہ یہ سمجھ کر کہ ہم ایک مذہبی خاندان سے ہیں کام کاج اور رزق حلال کمانے سے دریغ نہ کیا جائے اور دوسروں کو اپنی خدمت پر نہ لگایا جائے۔ آپ کے بیٹے کی ادویات کی دکان تھی اور گھر میں جب چائے چینی کی ضرورت ہوتی تھی تو آپ خود جاتے اور سامان اپنے بیٹے کو بھی اٹھانے نہ دیتے تھے۔

 زبان پر ورد 
آپ کا ورد "یا اللہ" ہوتا تھا ۔
 علما کی حسد 
آپ کا معمول تھا کہ صبح اپنے گھر کے دیوار کو سرھانہ بنا کر زمین پر بیٹھ جاتے اور جو لوگ طالبِ حق و حقیقت ہوتے تھے وہ ان کے گرد جمع ہو جاتے تھے اور ان کی گفتگو و مباحث سے استفادہ کرتے تھے۔ آپ کی یہ آزاد طبع اور لوگوں میں مقبولیت دنیا پرست اور دولت طلب علما پر گراں گزرتی تھی۔ چنانچہ انھوں نے آپ کو بابی مذہب کی تبلیغ کرنے والا اور بے دین قرار دیا اور لوگوں کو منع کیا کہ ان سے دور رہیں۔ باوجود مخالفت کے لوگوں کو ان کی عدالت و حق پر شک نہیں تھا، چنانچہ جب بھی شرعی مسئلہ درپیش ہوتا تھا آپ سے ہی فیصلہ کرواتے اور آپ سے ہی رجوع کرتے تھے۔

 اختلاف اور اقدامات 
شیخ ہادی نجم آبادی چونکہ عوام میں بہت زیادہ مقبول تھے اور دیگر علما و مجتہدین سے الگ سوچتے تھے اس لیے علما کی ایک تعداد ان کے خلاف ہو گئی۔ حتی آپ کے خلاف کفر کے فتوے بھی جاری کیے گئے لیکن آپ نے مخالفت کی پروا نہ کی۔آثار جمال الدین افغانی،عبد الغفار صفحہ 332 https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.244623/page/n385 سید محمد طباطبائی جو آپ کے شاگرد رہے، ان کے والد آیت اللہ سید محمد صادق نے ہادی نجم آبادی کو منحرف کہا ، بلکہ ان کو کافر کہہ کر ان پر پابندی لگا دی لیکن اس سے آپ کی حمایت اور تعریف کرنے والوں کی تعداد میں مزید اضافہ ہو گیا۔ آپ کے علاوہ جمال الدین افغانی،مرزا آقا خان کرمانی اور شیخ احمد روحی کا شمار بھی پان اسلام ازم یا وحدت عالم اسلام کے زبردست داعیوں میں ہوتا ہے۔Iran: Religion, Politics and Society: Collected Essays
By Nikki R. Keddie
 page no. 25   https://books.google.com.pk/books?id=o_ArBgAAQBAJ&pg=PA25&lpg=PA25&dq=Shaykh+Hadi+Najmabadi&source=bl&ots=qEVJGmbEzq&sig=2rFlggarLA77neHImtMnHwY9X2s&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwigl8e7ndjbAhVLrRQKHVkDAMcQ6AEIYTAO&fbclid=IwAR17sbXZ-6bb4mCiPN1jmBXwftr2KJvB6krabq896HVqZVcMyBFWJw_4ZOY#v=onepage&q=Shaykh%20Hadi%20Najmabadi&f=false

 وفات 
آپ کی وفات سن 1902 عیسوی میں ہوئی۔مقبرہ شیخ ہادیhttps://foursquare.com/v/mausoleum-of-sheykh-hadi--%D9%85%D9%82%D8%A8%D8%B1%D9%87-%D8%B4%DB%8C%D8%AE-%D9%87%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D9%86%D8%AC%D9%85-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF%DB%8C/555da792498e02e9baab302a/photos، شیخ ہادی اسٹریٹ تہران میں دفن ہیں۔http://www.qajarwomen.org/en/people/102.html?
 تصغیر|مقبرہ شیخ ہادی نجم آبادی 
آپ کا کتب خانہ "كتاب خانہ شيخ ہادی نجم آبادی "جو تہران میں ہے مختلف مخطوطات اور نایاب کتب پر مشتمل ہے۔https://librarytechnology.org/library/43067
 مزید پڑھیے 
 جمال الدین افغانی
 محمد حسن شریعت سنگلچی

زمرہ:اصلاح شیعیت
زمرہ:ایرانی شخصیات
زمرہ:ایرانی مترجمین
زمرہ:ایرانی مجتہدین
زمرہ:ایرانی مصنفین
زمرہ:شیعہ مصلحین
زمرہ:شیعہ موحدین
زمرہ:مسلم الٰہیات دان
زمرہ:مسلم فلاسفہ
زمرہ:مسلم مجددین
زمرہ:مسلم مذہبی شخصیات
زمرہ:مسلم مصنفین
زمرہ:مصلحین