ابو رغال

ابورِغال مکہ کا رہنے والا ایک شخص تھا۔ جس کی قبر پر اہل مکہ و دیگر پتھراؤ کیا کرتے تھے۔ طبری اور احمد بن حنبل کی روایت کے مطابق ابورِغال قوم ثمود کا وہ واحد شخص تھا، جو ہلاک ہونے سے بچ گیا۔ ثمود کی تباہی کے وقت وہ مکہ میں موجود تھا۔ الاغانی کی ایک روایت کے مطابق یہ شخص طائف کے قبیلے بنو ثقیف کا جد امجد بیان کیا گیا ہے۔ الجاحظ اور المسعودی نے اسے بنو ثقیف کا مخالف قرار دیا ہے، جسے بنو ثقیف نے قتل کر دیا تھا۔ وہ کوئی بھی شخص تھا ، کہا جاتا ہے کہ اس نے ابرهہ کہ مکہ کی جانب راہنمائی کی تھی۔ اسی لیے اس کی قبر پر پتھر مارے جاتے تھے۔  شاہکار اسلامی انسائیکلو پیڈیا- سید قاسم محمود، عطش درانی - کلفٹن کالونی، لاہور- ص 86، ج 2- سال اشاعت 1975- تعمیر پریس لاہور
 نام و نسب 
کہا جاتا ہے کہ ابو رِغال کا نام زید بن مخلف تھا۔ اس کے نسب کے بارے میں مختلف اقوال ملتے ہیں:

 وہ قبیلہ ثقیف سے تعلق رکھتا تھا۔
 اسی بارے میں رسول اللہ کے شاعر حسان بن ثابت نے کہا:
"جب کوئی ثقفی تم پر فخر کرے تو کہہ دینا:
آؤ اور ابو رغال کا حال گن لو!
تمھارا باپ قدیم زمانے میں سب سے خبیث انسان تھا،
اور تم سب اُس کے نمونے پر ہو، اُسی جیسے ہو۔"
 وہ شعیب بن ذی مہدَم حميری کا غلام تھا۔
 وہ قوم ثمود کے باقی ماندہ لوگوں میں سے تھا۔
 وہ نبی صالح کا غلام تھا۔
 وہ عرب عاربہ (قحطانی) میں سے تھا اور طائف میں اسے حکومت حاصل تھی۔
 ابو رِغال کا واقعہ 
ابو رِغال وہ عرب شخص تھا جس نے ابرہہ کے لشکر کو کعبہ کا راستہ بتایا۔ حبشی لشکر کعبہ کے راستے سے ناآشنا تھا اور جب بھی وہ کسی عرب کو بطور رہنما لینے کی کوشش کرتے، تو وہ شخص کعبہ کی حرمت کی وجہ سے انکار کر دیتا، خواہ انھیں جتنی بھی دولت پیش کی جاتی۔
صرف ابو رِغال ہی وہ شخص تھا جس نے لالچ میں آ کر یہ ناپاک کام قبول کیا۔ اسی وجہ سے عربوں میں ہر خائن کو "ابو رِغال" کہہ کر ذلیل کیا جاتا ہے۔

اصل واقعہ یہ ہے کہ ابرہہ حبشی نے صنعاء (یمن) میں ایک شاندار گرجا "قُلَّيس" بنایا تاکہ لوگ کعبہ کی بجائے وہاں حج کریں۔ عربوں نے اس کی اس حرکت پر غصے کا اظہار کیا، حتیٰ کہ ایک اعرابی نے اس گرجا میں گندگی کر دی۔
جب لشکر مکہ کے قریب پہنچا تو عبد المطلب بن ہاشم (نبی محمد کے دادا) نے اہلِ مکہ کو پہاڑوں پر پناہ لینے کا حکم دیا اور لشکر سے مقابلہ کرنے کی بجائے کہا:

پھر اللہ تعالیٰ نے ابرہہ کے لشکر پر ابابیل پرندے بھیجے جو ان پر سنگِ سجيل کی بارش کرتے تھے، یہاں تک کہ پورا لشکر تباہ ہو گیا اور ابو رِغال بھی انہی کے ساتھ ہلاک ہوا۔ کعبہ محفوظ رہا اور اسی سال نبی محمد کی ولادت ہوئی، جسے عام الفیل کہا جاتا ہے۔

اللہ تعالیٰ نے اس واقعے کو قرآن مجید کی سورۃ الفیل میں ذکر فرمایا:
سورۃ الفیل
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ ﴿١﴾
أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ ﴿٢﴾
وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ ﴿٣﴾
تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ ﴿٤﴾
فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ ﴿٥﴾
1۔ کیا تم نے نہیں دیکھا کہ تمھارے رب نے ہاتھی والوں کے ساتھ کیا کیا؟
2۔ کیا اُس نے ان کی تدبیر کو ناکام نہیں بنا دیا؟
3۔ اور ان پر پرندوں کے جھنڈ کے جھنڈ بھیج دیے۔
4۔ جو ان پر سخت پتھریلے کنکر پھینکتے تھے۔
5۔ پھر اللہ نے انھیں ایسا کر دیا جیسے کھایا ہوا بھوسا۔

 بعد کی روایت 
عرب مؤرخین نے ابو رِغال کا ذکر ذلت، ناپسندیدگی اور نفرت کے ساتھ کیا ہے، کیونکہ اس نے اپنے قبیلے اور دین کے خلاف محض ذاتی مفاد کے لیے دشمن کی راہنمائی کی۔ اس کے بعد عربی محاورے میں "ابو رِغال" ہر اس شخص کے لیے استعمال ہونے لگا جو اپنی قوم سے خیانت کرے۔

ابن کثیر اپنی مشہور کتاب البدايہ والنہايہ میں لکھتے ہیں کہ:

 حوالہ جات 

زمرہ:زمانہ جاہلیت کی شخصیات