یاسر عودہ

شیخ یاسر عودہ ایک لبنانی عالم دین ہیں اور آیت اللہ سید فضل اللہ کے ادارے موقع موسسہ فضل اللہ  کے مدیرhttps://www.newlebanon.info/lebanon-now/321673/بيان-لمؤسسة-المرجع-فضل-الله-حول-قضية-الشيخ-ياسر-عودة ہیں۔ اور اس پر شرعی مسائل کے جواب دیتے ہیں،نیز مقالات و مضامین http://arabic.bayynat.org.lb/ListingSearchPage.aspx?searchfield=الشّيخ%20ياسر%20عودة بھی لکھتے ہیں۔

 پیدائش 
شیخ یاسر عودہ جو اس وقت 47 یا 48 سال کے ہیں۔ آپ 1969 عیسوی مین لبنان کے برعشيت نامی گاؤں مین پیدا ہوئے۔

 ابتدائی تعلیم 

آپ نے اسی کی دہائی میں اپنی دینی تعلیم کا آغاز کیا۔ اور حوزہ علمیہ لبنان "حوزة المعهد الشرعي الاسلامي" سید فضل اللہ کے حوزے سے دینی تعلیم پڑھا

 قم کا سفر 
نوے کی دہائی میں آپ قم تشریف لے گئے اور وہاں حوزہ علمیہ قم سے دینی تعلیم مکمل کر کے واپس لبنان آئے۔ پھر آپ نے آیت اللہ سید فضل اللہ کے بحث خارج کے دروس میں شرکت کی۔ اور دروس مکمل کیے۔ آپ آج کل Dahieh ضاحیہ جنوب لبنان کے مسجد امام سجاد کے امام جمعہ و جماعت ہیں۔http://www.alshiraa.com/print.php?id=11949 آپ نے علوم اسلامیہ میں ڈپلوما بھی کیا ہوا ہے۔
 کتابیں 
آپ کی کتابوں مین سب سے زیادہ مشہور کتاب صحیح الدعوات ہے جس میں مفاتیح الجنان سے صرف مستند ادعیہ و زیارات کو منتخب کیا ہے۔https://archive.org/details/islammaleki_yahoo_201606

 معاشرتی جمودکے خلاف جدوجہد 
جب آپ نے دینی عقائد و رسومات میں غلو،بدعات اور شدت پسندگی کے خلاف آواز بلند کی اور لیکچرز دئے تو بہت سے جمود پسند لوگ آپ کے سخت خلاف ہو گئےhttp://arabi21.com/story/1016167/بعد-حملة-تحريض-ضده-اعتداء-على-شيخ-شيعي-بلبنان-لماذا اور آپ کے خلاف تحریک چلایا۔ لیکن اس تحریک کا مثبت اچر ہوا اور آپ کی تائید کرنے والون کی تعدا میں کافی اضافہ ہوا۔

 ایمان ٹی وی چینل اور البشائر پر لیکچرز 
ایمان ٹی وی چینل اور البشائر  پر آپ کے فقہی و عقئاد پر لائیو مباحث اور گفتگو،نیز لوگوں کے روزمرہ مسائل کا حل اور مشکلات کے علاج پر یہ پروگرام پشتمل تھا۔ فقہی ،اجتماعی اور دینی امور پر آپ کے دسترس اور معقول گفتگو کی وجہ سے ناطرین و سامعین اور پروگرام کو پسند کرنے والوں کی تعدا مین حد درجہ اضافہ ہوا۔ تین سال سے آپ نے مراجع اور مجتھدوں کی جانب سے بدعات و خرافات اور اسراف کے خلاف آواز بلند نہ کرنے پر ان کو سخت تنقید اور نکتہ چینی کی خصوصا انہون نے بعض ایسی چیزوں پر رد عمل ظاہر کیا کہ جن کی وجہ سے ان کے خیال میں شیعہ مذہب کو نقصان پہنچ رہا تھا جیسے کہ عراق میں مقامات مقدسہ پر سنا چاندی چڑھانا۔

 غلو و بدعات کا رد 
تطبیر یا قمہ زنی،رینگتے ہوئے اماموں و اولیائ کے مقابر کی طرف آنا،آگ پر چل کر ماتم کرنا اور شیشہ پر چلنا۔ انھوں نے دعوت دی کہ ان بدعات کے خلاف کھل کر بولا جائے کیونکہ یہ دین کی ساحت کو نقصان پہنچاتی ہے۔
انہون نے بعض رسومات اور عادات پر سخت حملہ کیا جو مذہب میں داخل کی گئی تھیں،اور انہون نے ان چیزون کو غلو،بدعت اور خرافات قرار دیا۔http://www.aljadeed.tv/NewsDetails.aspx?pageid=45697

 خلفائے ثلاثہ اور حضرت عائشہ پر موقف 
خلفائے راشدین اور ام المومنین عائشہ کے متعلق معتدل ترین افکار رکھتے ہیں۔

 شیخ یاسر کے خلاف پراپگنڈا 
آپ کے مخالفین نے سوشل میڈیا اور بعض چینلز پر آپ کے خلاف مہم چلایا کہ شیخ یاسر نے رسول اللہ ص کی شان میں گستاخی کی ہے۔ اور اس کے ساتھ ہی آپ پر سب و شتم،قدح اور مذمت کیا جانے لگا۔ اور آپ کو ان تہمتوں اور غلط منسوب جھوٹ کا رد کرنا پڑا۔
انھوں نے تاکید کی اور تائید کی کہ وہ غلو اور خرافات و جہالت کے خلاف جنگ لڑ رہا ہے۔ جس کی وجہ سے اور ان کے مخالفین نے یہاں تک پراپغنڈا کیا ہوا ہے کہ وہ مراجعین کے خلاف دْزبان درازی کرتا ہے ماور حتی معاملہ یہاں تک پہنچا کہ ان کو رسول اللہ ص کی شان میں گستاخی کرنے کی جھوٹی نسبت دی گئی۔ شیخ نے انکار کیا کہ انہون نے رسول ص کی شان مین کچھ غلط کہا ہو،بلکہ ان کے خطبہ سے کلپ کاٹ کر،سیاق و سباق کے برعکس غلط معنی نکالنے کے لیے پاپغنڈا کا سہار لیا گیا ہے۔ اور اللہ نے قرآن میں بہت ساری آیات نازل کی ہین جن میں یہ بتایا گیا ہے کہ غیب کا علم صرف اور صرف اللہ تعالی کے پاس ہے،نبی کریم ص غیب نہیں جانتے اور جتنی ضرورت تبلیغ رسالت میں ہوتئ ہے اتنا ہی غیب وحی کے ذریعے آپ کو تعلیم دی جاتی ہے تاکہ لوگوں کو اللہ وحدہ لا شریک کی عبادت کی طرف بلایا جائے۔https://www.newlebanon.info/lebanon-now/321554/ياسر-عودة-وتُجار-حارة-حريك

 مہم جوئی پر موقف 
شیخ یاسر نے یہ واجح کیا کہ انھوں نے کوئی نئی بات نہیں کہی بلکہ انہون نے السيد محسن الامين والسيد المرجع محمد باقر الصدر والسيد المرجع محمد حسين فضل الله کی سیرت کو اپناتے ہوئے بدعات و خرافات کے خلاف آواز بلند کیا ہے۔ اور قدیم سوچ والون کی جانب سے ان تینوں کو بھی سخت مخالفت کا سامنا کرنا پڑا۔ اور جو بھی ایسے غلو و بدعات اور خرافات کے خلاف بولتا ہے تو اس کو بھی یا سر عودہ کی طرح عوامی مخالفت اور مخالف علما کی طرف سے مہم جوئی کا سامنا کرنا پڑتا ہےhttp://www.watan.com/2015/09/30/معمم-شيعي-يتعرض-لهجوم-لانتقاده-الانحر/ کیونکہ ان کے پاس سوائے سب وشتم ولعن وتكفير اور بائیکات و محصور کرنے کے سوا کچھ نہیں ہوتا ،اور تاریخ میں یہی ان کا شعار رہا ہے۔

 چند دعاؤں پر موقف 
شیخ یاسر عودہ نے دعائے توسل،دعائے ندبہ،مجعول دعائے کساء،دعائے فرج اور دیگر دعاؤن کو اہل بیت کی تعلیمات سے متصادم قرار دیا بلکہ ان کی توحید اور اللہ سے رجوع والی دعاؤں جیسے دعائے کمیل،دعائے عرفہ،صحیفہ سجادیہ کی دعاؤں کو عین اسلامی قرار دیا۔http://janoubia.com/2017/06/21/الهجوم-على-الشيخ-ياسر-عودة-لترهيب-المج/

 شیخ کو قتل کرنے کی دھمکیاں 

شیخ یاسر نے اخبار النہار کو بتایا کہ ان کو قتل کی دھمکیاں بھی ملیں بلکہ ان کو قتل کرنے کے لیے پمفلٹ شایع کیے گئے یا عوام کو اس کے لیے ابھارا گیا۔ شیخ کے خلاف محاذ آرائی کرنے میں 80 لوگوں کا ہاتھ تھا جن کا ذکر شیخ نے کیا ہے۔
 حوالہ جات 

زمرہ:1969ء کی پیدائشیں
زمرہ:لبنانی شیعہ