ہولی، پنجاب

تصغیر|بھارت میں ہولی تہوار کے رنگ
خطۂ پنجاب میں ہولی کا آغاز ملتان شہر سے بتایا جاتا ہے۔A White Trail: A Journey into the heart of Pakistan's Religious Minorities by HAROON KHALID  روایت ہے کہ یہ پرہلادپوری ہولی مندر سے شروع ہوئی ہے۔ پرہلادپوری کی اصل مندر کے بارے میں سمجھا جاتا ہے کہ اسے پرہلاد نے تعمیر کروایا تھا جو ہرنیکاشیپو کا بیٹا تھا جو ملتان (کشیاپاپورہ) کا راجا تھا۔ یہ نرسمہا کے اعزاز میں بنایا گیا ہے جو ہندو عقائد کے حساب سے بھگوان وشنو کا اوتار تھا اور جو ایک ستون سے نمودار ہوکرپرہلاد کی حفاظت کیے تھے۔Temple of Prahladpuri-Multan  Survey & Studies for Conservation of Historical Monuments of Multan. Department of Archeology & Museums, Ministry of Culture, Government of Pakistan ہولی موسم بہار کی آمد کی بھی نقیب ہے۔Temple of Prahladpuri Department of Archaeology & Museums Ministry of Culture, Government of Pakistan  

ہولی کی تقاریب دو دنوں پر محیط ہیں۔ ہولیکا دہن پھاگن پورنیما یا پورن ماسی (ماہِ کامل) اور ہولی خود چیت کے پہلے دن منائی جاتی ہےFuller, Christopher John. (2004) The Camphor Flame: Popular Hinduism and Society in India. Princeton University Press  پنجابی تقویم کے حساب سے ۔

 لفظیات 
لفظ "ہولی" 'ہولا' سے ماخوذ ہے خدا کی عبادت اور اچھی فصل کا شکرانہ ہے ہولی کے بارے میں ایک تصور یہ بھی ہے کہ یہ سنسکرت زبان کے لفظ 'ہولکا' سے ماخوذ ہے جس کا مطلب نیم پختہ بھٹا ہے۔Bhavan's Journal, Volume 14, Issues 14-26 Bharatiya Vidya Bhavan 1968 خطہ پنجاب میں گیہوں کی کاشت کاری بییساکھ میں کی جاتی ہے جو ہولی کے دو مہینے بعد آتا ہے۔ اس وجہ سے ہولی مستقبل کی فصل کے لیے شکریے کا پہلو رکھتی ہے۔

ہولی لفظ ہولیکا سے بھی ماخوذ ہے جو اپنے بھتیجے پرہلاد کو اپنے گود میں جلانے کی کوشش میں خود سپرد آتش ہو گئی۔

 پرہلادپوری مندر اور ہولیکا دہن 
تصغیر|بائیں|نرسمہاہرنیکاشیپو کا قتل کرتے ہوئے جبکہ پرہلاد دیکھ رہا ہے

تصغیر|دائیں|300px|نرسمہا ہرنیکاشیپو کا قتل کر رہا ہے، جبکہ پرہلاد اور اس کی ماں سجدہ ریز ہو رہے ہیں۔

ہرنیکاشیپو پرہلاد کو زہر دے دیتا ہے، اسے طاقتور ہاتھیوں کے قدموں تلے دبوانے کی کوشش کرتا ہے اور اسے سانپوں کے ساتھ قید میں رکھتا ہے۔ تاہم پرہلاد بچ جاتا ہے۔ پھر وہ اسے ہولیکا کی گود خوفناک آگ کے بیچ میں زبردستی بٹھاتا ہے۔ ہولیکا ہرنیکاشیپو کی بہن تھی۔ اس کے پاس ایک جادوئی شال تھی جو اسے آگ میں جلنے سے بچاتی تھی۔ اس نے پیش کش کی کہ وہ پرہلاد کو اپنے اپنی گود میں لے کر آگ میں داخل ہوگی۔ اس طرح یہ سوچ تھی کہ پرہلاد جل جائے گا جبکہ ہولیکا اپنی شال کے سہارے بچ جائے گی۔

یہ داستان زبان زد عام ہے کہ جب وہ آگ میں داخل ہوئی تو ایک زوردار ہوا رونما ہوئی وہ حفاظتی شال ہولی پرہلاد پر گویا اوڑھ لی گئی۔ پنجاب میں ہولی ہولیکا کے علامتی مجسموں کو نذر آتش کرنے سے شروع ہوتی ہے۔ اسی وجہ ہولی سے پہلے کی شب کو ہولیکا دہن کہا جاتا ہے۔

کہا جاتا ہے کہ جب آگ ہولیکا پر حاوی ہو چکی تھی، وشنو نرسمہا (نیم مرد، نیم ببر کا اوتار) کی شکل میں ظاہر ہوئے اور ہرنیکاشیپو کو دبوچ لیے اور اس کے ٹکڑے ٹکڑے کر دیے۔ ہولی کا یہ تہوار اس واقعے کا جشن مناتا ہے اور ملتان کا سوریہ مندر اس کی یادگار عبادت گاہ ہے  کیونکہ یہ مندر مقام واقعہ پر تعمیر کی گئی ہے۔

ہولیکا پوجن کے لیے، ہولیکا دہن سے آٹھ دن پہلے، اس علاقے کو مقدس پانی سے صاف کیا جاتا ہے۔ اس جگہ دو لکڑیاں رکھ دی جاتی ہیں، ایک پرہلاد کے لیے اور ایک ہولیکا کے لیے۔ سوکھے گوبر کے پُٹھے، سوکھی لکڑیوں اورگھاس پر یہ دو لکڑیاں رکھ دی جاتی ہے۔

 ہولاشٹک 
تصغیر|ہولیکا دہن
پنجاب میں ہولی ہولاشٹک کے طور پر نو دنوں تک منائی جاتی ہے۔ ہولاشٹک ہولا اور اشٹک سے بنتا ہے، جس سے مراد ہولی سے قبل آٹھ دن ہیں اور اسی سے یہ لفظ بنتا ہے۔ The Tribune 25 February 2012 یہ تہوار ہولی کے دن رنگوں اور گُلال کے ساتھ اختتام پزیر ہوتا ہے۔ اسی دن ہولیکا دہن کی تیاری شروع ہوتی ہے، اسی سے ہولی کی جملہ تقاریب مکمل ہوتے ہیں۔ Himachal News Kullu Celebrates Brij Ki Holi Dr Dev Kanya Thakur 8 January 2015

ہولاشٹک سے ہولیکا دہن کے دن تک ہرروز چھوٹی لکڑیاں یا لکڑی کے پرزے جوڑے جاتے ہیں۔ اس طرح سے ہولیکا دہن تک یہ مجموعہ لکڑیوں کے انبار میں تبدیل ہوتا ہے جسے اس دن جلایا جاتا ہے۔ ہولی کے رنگ کی ایک چھوٹی مقدار بکھر جاتی ہے۔http://www.astrobix.com/festivals_of_india/holi/holi_holaastak.aspx ہفتہ بھر ہولی تقاریب مہاراجہ رنجيت سنگھ کی جانب سے منائے گئے تھے اور یہ لاہور میں ہولی منانے کی تہذیب کا حصہ تھی۔ The Sunday Tribune Holi on Canvas Kanwarjit Singh Kang 13 March 2011

 ہولی تقاریب کے کچھ اور پہلو 
 مٹکا یا گھڑا پھوڑنا 
ہولی کے دن مغربی پنجاب اور مشرقی پنجابhttp://festivals.iloveindia.com/holi/holi-celebrtions.html میں ایک رواج ہے کہ ایک مٹکی کو پھوڑا جاتا ہے جو ایک اونچے مقام پر رکھا جاتا ہے۔ قریب چھ آدمی اپنے ہاتھ ایک دوسرے کے کندھے پر رکھتے ہیں، آگے جھکتے ہیں اور سروں کو ملاتے ہیں اور اپنے دائیں پاؤں ملا کر بیچ میں ایک مخروطی شکل بناتے ہیں۔ اسی پردوسرے چڑھ کر مٹکے کو پھوڑتے ہیں۔ جو لوگ اس کام میں حصے دار نہیں ہوتے، اس گروہی شکلبندی پر پانی اور رنگ پھینکتے ہیں۔ روایتی طور پر مٹکے میں مکھن اور دودھ رکھا جاتا ہے جو کم عمر کرشن کے مکھن چرانے کی عکاسی مانی جاتی ہے۔

 رنگ 
لوگ ایک دوسرے پر رنگین سفوف پھینک کر ہولی مناتے ہیں۔ اس دن اچھے اچھے پکوان بنتے ہیں

 چونک پورنا 
دسہرہ، کروا چوتھ، ہولی اور دیوالی کے موقع پر پنجاب میں مٹی کی دیواروں اور کھلے صحنوں میں (جہاں کپڑے پر فنکاری کی جاتی ہے) کے دیہی گھروں میں لکشمی تصاویر اتاری جاتی ہیں تاکہ ہندو عقیدے کے حساب سے دولت کی اس دیوی سے برکات حاصل ہوں۔

اس فن کو پنجاب میں چونک پورنا کہا جاتا ہے اور اس شکلبندی ریاست کی عورتوں کی جانب سے دی جاتی ہے۔ مخصوص درخت کے بنیادی خیال یا تصور، پھول، بے پھُول پودے، بیل دار پودے، عام پودے، مور، پالکی، اقلیدسی شکلیں جن میں کھڑی، لیٹی ہوئی اور ترچھی لکیریں مل کر سادگی، پیچیدگی اور تصور کا امتزاج پیش کرتے ہیں جن سے دیہی زندگی میں فنکاری کی نفاست عیاں ہوتی ہے۔Drawing Designs on Walls, Trisha Bhattacharya (Oct 13, 2013), Deccan Herald; Accessed on 7 January 2015

 ہولی اور موسم بہار 
ہولی پنجاب میں موسم سرد کے اختتام پر آتی ہےA Different Springtime Rite Wall Street Journal جہاں موسم سرد دو ذیلی موسموں میں بٹا ہے: ہیمنت جو پنجابی مہینوں مگھر اور پوہ (نومبر–جنوری) اور شِشِر جو پنجابی مہینوں ماگھ اور پھاگن (جنوری–مارچ)۔ ہولیکا دہن شِشِر کے اختتام پر آتا ہے اور ہولی سے بست کا موسم شروع ہوتا ہے۔

 ہولی اور سکھ مت کے تہوار 
گرو گرنتھ صاحب کی ہدایت ہے کہ ہولی خدا کی خدمت کرتے ہوئے منانا چاہیے۔ ہولی کے رنگ خداوند کی محبت کا مظہر ہیں۔ اس جشن کی تفصیلات یوں بیان ہوئے ہیں:
Sri Guru Granth Sahib Ji

 حوالہ جات 

زمرہ:بھارت میں مذہبی تہوار
زمرہ:بہار کے تہوار
زمرہ:پنجابی تہوار
زمرہ:نیپال میں عوامی تعطیلات
زمرہ:نیپال میں مذہبی تہوار
زمرہ:نیپالی ثقافت
زمرہ:ہندو تہوار