انکیدو

انکیدو یا ان کدو  قدیم میسوپوٹیمیا رزمیہ گلگامش کا ایک مرکزی کردار ہے۔ انکیدو کو ارورو تخلیق کی دیوی نے گلگامش کے متکبرانہ رویے سے نجات کے لیے، مٹی اور لعاب سے پیدا کیا۔ کہانی کے مطابق وہ ایک جنگلی آدمی تھا، جسے جانوروں نے اٹھا لیا اور اسے مکمل طور پر انسانی معاشرے سے دور رکھا یہاں تک کہ اسے شمہت (خاتون) کے ساتھ صحبت کرنے پر پتا چلتا ہے کہ وہ انسان ہے جانور نہیں۔ پھر یہ انسانوں سے ملتا ہے اور انسان اسے تہذیب سے قریب کرتے ہیں ایرک کا بادشاہ (گلگامش) اس سے کشتی کرتا ہے اور انکیدو گلگامش سے شکست کھا کر اسے اپنا آقا تسلیم کر لیتا ہے۔ اگرچہ یہ طاقت اور چال میں گلگامش کے برابر ہے، مگر یہ جنگلی یا قدرتی دنیا کی علامت ہے۔ اسے مہذب کرنے کے لیے متضاد الفاظ کا استعمال کیا گیا، جیسے شہری نسل کا سپاہی بادشاہ۔ انکیدو پھر بادشاہ کا مستقل ساتھی اور گہرا محبوب دوست بن جاتا ہے۔ وہ ہر مہم جوئی پر اس کے ہمراہ ہوتا ہے، یہاں تک کہ (دیوتاؤں کے سازش سے ) بیمار ہوتا اور مر جاتا ہے۔ انکیدو کی موت نے گلگامش میں لافانی ہونے کی تحریک پیدا کر دی۔ اور وہ پھر لافانی ہونے کی دھن میں کوششیں شروع کر دیتا ہے۔ انکیدو کی موت نے گلگامش کو ایک خدائی لافانی شخصیت بنا دیا۔  انسائیکلوپیڈیا تاریخ و تہذیب، داودی دجلہ و فرات،شاہکار بک فاؤنڈیشن، لاہور،2007ء۔ جلد 2، صفحہ 146،47
 انکیدو کی پیدائش و جنگلی زندگی 
ایرک کی عوام دیوتاؤں سے گلگامش سے متعلق شکایت کرتے ہیں کہ وہ گلگامش بہت سخت ہے۔ دیوی ارورو جو تخلیق کی دیوی ہے اس نے گلگامش کے مقابل پانی (تھوک) اور مٹی سے انکیدو (یا ان کدو) کو پیدا کیا۔ انکیدو کو جانور اٹھا کر ساتھ لے جاتے ہیں اور اسے انسانوں سے دور بڑا کرتے ہیں۔ وہ جانوروں کی طرح گھاس کھاتا اور انی کی طرح پانی پیتا رہا۔ وہ ان کے ساتھ رہتا ہے، جانوروں کے ساتھ گھومتا اور کھیلتا ہے۔ ایچ ایم ہنز نے کہا ہے کہ اس سے پتا چلتا ہے کہ میسوپوٹیمیا کے لوگ ابتدا میں جنگلوں میں رہتے تھے اور پھر آہستہ آہستہ وہ جنگلوں سے باہر آئے۔Henze, M.H., The Madness of King Nebuchadnezzar, Brill, 1999, ISBN 978-90-04-11421-0 اتفاقی طور پر ایک شخص (شکاری) انکیدو کو دیکھ لیتا ہے اور اس عجیب سے انسان (انکیدو) سے ڈر جاتا ہے وہ اپنے باپ سے بیان کرتا باپ اسے ایرک کے بادشاہ (گلگامش) کی طرف بھیج دیتا ہے کہ اس سے ایک خوبصورت دیوداسی لے آ کرآئے اور انکیدو جہاں رہتا ہے وہاں ندی پر اس دیوداسی کو برہنہ بیٹھا دے، انکیدو اسے دیکھ کر اس پر فریفتہ ہو جائے گا اور جب وہ اس سے صحبت کرے گا تو اس کی جانوروں والی خصوصیات ختم ہونے لگ جائیں گی اور وہ انسانی جبلت پر واپس آجائے گا۔ چنانچہ ایسا ہی ہوا اور گلگامش نے اسے ایک دیوواسی (طوائف، شہمت نام کی) دی بھیجی۔ ."The Coming of Enkidu", The Epic of Gilgamesh, Assyrian International News Agency

انکیدو شہمت نامی اس دیوداسی کے ساتھ چھ دن اور سات راتیں بسر کرتا ہے، جس کے بعد، اسے احساس ہوتا ہے کہ وہ جانوروں سے مختلف ہے اور وہ واپس انسانیت کی طرف پلٹ آتا ہے۔Westenholz, Aage and Koch-Westenholz, Ula. "Enkidu - the Noble Savage?", Wisdom, Gods and Literature: Studies in Assyriology in Honour of W.G. Lambert, (Wilfred G. Lambert, A. R. George, and Irving L. Finkel, eds.), Eisenbrauns, 2000, ISBN 978-1-57506-004-0 وہ واپس شہمت کے پاس آتا ہے وہ اسے تہذیب یافتہ لوگوں سے متعلق بتاتی ہے۔ اب وہ پہلی زندگی کے خلاف چرواہوں کے ریوڑ کی حفاظت کا کام کرتا ہے، لٹیروں سے حفاظت کے لیے۔ جسٹرا اور کلے کی رائے کے مطابق یہ اصل میں انسان کے طرز معاش اور قسمت کی نماہندگی کرتی ہوئی ایک کہانی ہے۔ "کہ کس طرح ایک عورت سے صحبت کے ذریعے انھوں نے انسانی وقار کے احساس کو بیدار کیا، ..."Jastrow, Jr., Morris and Clay, ALbert T., An Old Babylonian Version of the Gilgamesh Epic, p.20, Yale University Press, New Haven, Connecticut, 1920

شہمت اسے گلگاقش کی سختی سے متعلق بتاتی ہے وہ اس کے ساتھ ایرک جاتا ہے اور گلگامش سے کشتی لثٹرتا ہے اور ہار جاتا ہے اور اسے آقا مان لیتا ہے بعد میں وہ اچھے دوست بن جاتے ہیں۔
 مزید دیکھیے 
 رزمیہ گلگامش
 حوالہ جات 

 مزید حوالہ جات 


 The Epic of Gilgamesh, Foster, Benjamin R. Foster trans. & edit. New York: W.W. Norton & Company, 2001. ISBN 0-393-97516-9

 بیرونی روابط 
 Enkidu sitting astride Gugalanna، جنت کا بیل
 برٹمین، سٹیفن۔ قدیم میسوپوٹیمیا میں زندگی، دستی کتابچہ، اوکسفرڈ یونی ورسٹی پریس، 14 جولائی 2005

زمرہ:رزمیہ گلگامش
زمرہ:سمیری رزمیہ نیم دیوتا
زمرہ:قدیم میسوپوٹیمیا
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:سینگ والے معبود