آگسٹین

مقدس آگسٹین  مسیحیت میں ایک مقدس کے طور پر جانے جاتے ہیں۔ ان کو مختلف اسماء سے یاد کیا جاتا ہے جس میں مقدس آسٹن،لغت برائے امریکی ہیریٹیج کالج – ISBN 0-395-66917-0 – باسٹن: ہاؤٹن مفلن کمپنی، صفحہ 91 (انگریزی) آگسٹین مقدّس اور ہیپو کا اگستین شامل ہیں۔ یہ رومی افریقہ میں ہپو ریگس (اب عنابہ، الجزائر) کے بشپ تھے۔ انھوں نے لاطینی زبان میں فلسفے کی مدد سے مذہبی عمور کو پڑھا۔ ان کی تحریریں مغربی مسیحیت کی ترقی میں بہت بااثر تھیں۔

ان کے معاصر، جیروم، کہتے ہیں کہ مقدس آگسٹین نے "نئے سرے سے مسیحیت کے قدیم عقیدے میں جان ڈالی"۔مقدس جیروم کہتے ہیں کہ "آپ دنیا بھر میں جانے جاتے ہیں؛ کیتھولیکی عزت اور احترام بلکہ مسیحیت کے قدیم عقیدے میں نئے سرے سے جان آپ نے ہی ڈالی۔" – یوجین ٹیسیل، 'رسولنامہ، 195'، اگستین کی دینیات الہیات – ISBN 0-223-97728-4 – لندن، صفحہ 343 (انگریزی/لاطینی) ابتدائی سالوں میں یہ ساسانی فلسفے اور مانویت سے بہت زیادہ متاثر تھے اگرچہ بعد میں یہ نو افلاطونیت کے پیروکار ہو چکے تھے۔کراس، ایف ایل اور لیوینگسٹون، ای (2005)، "افلاطونی، " آکسفرڈ لغت برائے مسیحی کلیسیا - ISBN 0-19-280290-9 - جامعہ آکسفرڈ: آکسفرڈ یونیورسٹی پریس۔ بپتسمہ لے کر مسیحیت اپنانے کے بعد، انھوں نے اپنے انداز میں فلسفے اور دینیت الہیات کو سمجھنے کی کوشش کی جس میں انھوں نے مختلف زاوؤں، حکمت عملی، طور طریقوں اور نقطہ نظر کا استعمال کیا۔ ان کا ماننا تھا کہ مسیحی فضل انسان کی گناہ سے آزادی کے لیے ناگزیر تھا اور اسی بنا پر انھوں نے گناہ حقیقا اور جنگ عدل کا فلسفہ پیش کر ڈالا۔

جب مغربی رومی سلطنت ختم ہوتی دکھی تو انھوں نے مسیحی کلیسیا کو اپنی ایک کتاب میں شہر خداوندی کہنا شروع کیا تاکہ مواد پرستی سے کلیسیا کو واضح طور پر الگ رکھ کہ کلیسیائ تصور کو فروغ دیا جا سکے۔ آپ کے فلسفے نے قرون وسطی سوچ کو خوب متاثر کیا۔
تصغیر|230px|"اگستین، تاگست کے ایک اسکول میں۔ " مصوری برائے بنوزو گزولی۔

 زندگی 
 بچپن 
اگستین، رومی افریقہ میں تاگست (اب سوق اہراس، الجزائر) کی نگرپالکا میں، 13 نومبر 354ء کو پیدا ہوئے۔ ان کے والد پطرس، ایک بت پرست تھے جبکہ ان کی ماں مونیکا، مسیحی تھیں۔ ان کے نسلی ماخذ کے بارے میں، علما کرام کے درمیان میں اتفاق رائے یہ ہے کہ ان کا تعلق ایک ایسی نسل سے ہے جو شمالی افریقا کی اہم نسلوں کی ملاوٹ تھی جن میں فونیقی، لاطینی اور بربر شامل تھیں۔ ان کے خاندانی نام سے ظاہر ہوتا ہے کہ ان کے آباءواجداد اوریلیہ خاندان کے چھڑائے ہوئے غلام تھے۔ ان کے آباءواجداد ایک صدی سے روم کے شہری تھے لیکن مانا جاتا ہے کہ ان کی والدہ کا ماخذ بربر قوم سے تھا۔ ان کی پہلی زبان لاطینی تھی۔ 11 سال کی عمر میں، ان کو تاگست کے جنوب میں 19 میل دور، ماداورا کی بستی کے ایک اسکول میں بھیجا گیا۔ وہاں، یہ لاطینی ادب کے ساتھ ساتھ بتپرست عقائد اور طریقوں سے واقف ہوئے۔ 369ء سے 370ء تک انھوں نے گھر پر سسرو کے قلام پڑھے، جس نے ان پر ایک دیرپا اثر چھوڑا اور فلسفے میں ان کی دلچسپی کو جنم ملا۔

 قرطاجنہ میں تعلیم 
17 سال کی عمر میں، ساتھی شہری رومانیس کی سخاوت کے ذریعے، مقدس آگسٹین نے قرطاجنہ میں تعلیم جاری رکھی جہاں انھوں نے بلاغت سیکھی۔ اگرچہ ان کی تربیت ایک مسیحی کے طور پر کی گئی تھی، یہ مانویت پر عمل کرنے لگے۔ گرجاگھر نا جانے پر ان کی ماں بہت مایوس ہوئیں۔ جوانی میں مقدس آگسٹین ایک وقت کے لیے لذت پرستی کی طرز زندگی رکھنے لگے۔ لذت‌پرست نوجوان مرد عورتوں کے ساتھ جنسی تعلقات رکھنے کے دعوے کیا کرتے تھے اور مقدس آگسٹین کی طرح ناتجربہ کار لڑکوں پر زور دیا کرتے تھے کہ خواتین کے ساتھ تعلقات رکھیں اور اگر نہیں رکھ سکتے تو جھوٹی کہانیاں بنا کر اپنا مذاق اڑنے سے بچیں۔ مقدس آگسٹین نے زندگی کے اس مرحلے میں قرطاجنہ کی ایک کمسن عورت کو رکھیل بنا لیا اور ان کے تیرہ سالہ رشتے نے ایک بیٹے کو جنم دیا جس کا نام عدیتس پڑا۔

 بلاغت کی درس و تدریس 
373ء اور 374ء کے دورانیہ میں، مقدس آگسٹین تاگست میں گرائمر سکھانے کے لیے گئے۔ اگلے سال وہ قرطاجنہ روانہ ہوئے جہاں انھوں نے بلاغت کی تدریس کے لیے ایک اسکول کی بنیاد رکھی۔ انھوں نے اس اسکول میں اگلے نو سال تک علم بیاں اور بلاغت پڑھائی۔ قرطاجنہ میں طلبہ کی اپددری رویے کی طرف سے پریشان ہوئے تو انھوں نے 383ء میں روم جانے کا فیصلہ کیا تاکہ دنیا کے بہترین بلاغتی ماشقین میں اٹھ بیٹھ سکیں۔ تاہم، اگستین رومن اسکولوں کے میار اور بے حسی سے مایوس ہی ہوئے۔ طالب علموں کو جب فیس دینی ہوتی تھی تب وہ غائب ہو جاتے تھے۔ مانوی دوستوں کے ذریعہ، آپ روم کے نگرانی پریفکٹ سے متعارف ہوئے جس کا نام سمیکس تھا۔ سمیکس نے بتایا کہ اسے میلان کی شاہی عدالت کے لیے ایک بلاغت اور علم بیاں کے استاد کی ضرورت درکار ہے۔

مقدس آگسٹین کو فوراً نوکری مل گئی اور 384ء میں آخرکار یہ شمال کی طرف روانہ ہوئے جہاں انھوں نے ایک سربراہی عہدہ سنبھالا۔ چنانچہ، تیس برس کی عمر میں، یہ لاطینی دنیا کے سب سے اونچے تعلیمی مقام پر تعینات تھے۔ اس مقام کو استعمال کر کہ جہاں لوگ سیاسی کیریئر بناتے تھے، آپ نے ایسی کوئی خواہش ظاہر نہ کی۔ جوش اور ولولے کے باوجود مانویت کے تنظیمی ڈھانچے میں بھی یہ سب سے نچلی سطح پر رہے۔ یہ تھی ان کی سادگی۔

میلان میں مقدس آگسٹین کی زندگی تبدیل ہوتی دکھی۔ قرطاجنہ میں تو پہلے ہی یہ مانویت سے الگ اور دور ہوتے رہے تھے لیکن ایک دن مانوی بشپ، فاسطوس، کے نظریہ الہیات کو سن کر انھوں نے مایوسی میں دین چھوڑنے کا منصوبہ بنا لیا۔ میلان میں ان کی ماں نے ان پر دباؤ ڈالنا شروع کر دیا کہ پھر سے مسیحیت کی طرف رجوع ہوں۔ نوافلاطونیت کے مطالعہ اور اپنے دوست سمپلسنس سے بھی آپ کو یہی کچھ باتیں سننے اور پڑھنے کو ملیں۔ لیکن بلاغت کے ماہر اور میلان کے مسیحی بشپ یمبروس، کی باتوں کا ان پر سب سے زیادہ اثر ہوا۔

ان کی ماں، جو ان کا پیچھا میلان تک کرتی آگئی تھیں، ان کی اجازت سے ایک سماجی شادی کا انتظام کرنے لگیں۔ چنانچہ، شادی کرنے کے لیے انھیں اپنی رکھیل کو چھوڑنا پڑا۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ اگستین کو اپنی رکھیل سے، جس کے ساتھ یہ عرصہ دراز رہائش پزیر تھے، واقعی محبت ہو چکی تھی۔

 حوالہ جات 

زمرہ:آبائیات
زمرہ:آبائے کلیسیا
زمرہ:آپ بیتی نگار

زمرہ:اعتذار پسند مسیحی
زمرہ:الجزائر میں مسیحیت
زمرہ:الجزائرمیں موت
زمرہ:الجزائری فلسفی
زمرہ:الجزائری مقدسین
زمرہ:انگلیکان مقدسین
زمرہ:اورینٹل راسخ الاعتقاد مقدسین
زمرہ:بانیان مذاہب
زمرہ:بدھ مت کے نقاد
زمرہ:بربر شخصیات
زمرہ:بربر مسیحی
زمرہ:پانچویں صدی کی بربر شخصیات
زمرہ:پانچویں صدی کی رومی شخصیات
زمرہ:پانچویں صدی کی شخصیات
زمرہ:پانچویں صدی کے اسقف
زمرہ:پانچویں صدی کے فلسفی
زمرہ:پانچویں صدی کے لاطینی زبان کے مصنفین
زمرہ:پانچویں صدی کے مسیحی الٰہیات دان
زمرہ:پانچویں صدی کے مصنفین
زمرہ:پانچویں صدی کے مقدسین
زمرہ:تاریخ نیومیڈیا
زمرہ:تنقیدی افکار
زمرہ:چوتھی صدی کی بربر شخصیات
زمرہ:چوتھی صدی کی رومی شخصیات
زمرہ:چوتھی صدی کی شخصیات
زمرہ:چوتھی صدی کے اسقف
زمرہ:چوتھی صدی کے فلسفی
زمرہ:چوتھی صدی کے لاطینی زبان کے مصنفین
زمرہ:چوتھی صدی کے مسیحی الٰہیات دان
زمرہ:چوتھی صدی کے مصنفین
زمرہ:چوتھی صدی کے مقدسین
زمرہ:دہریت یا لاادریت سے مسیحیت قبول کرنے والی شخصیات
زمرہ:رومن کیتھولک الٰہیات دان
زمرہ:رومن کیتھولک مصنفین
زمرہ:رومن کیتھولک مقدسین
زمرہ:رومی افریقا کے مقدسین
زمرہ:رومی عہد کے فلسفی
زمرہ:سوق اہراس کی شخصیات
زمرہ:سیاسی فلاسفہ
زمرہ:ضد غناسطیت
زمرہ:عقلیت پسند
زمرہ:غیر الف سعادتیت
زمرہ:فلاسفہ
زمرہ:قدیم رومی مقدسین
زمرہ:قدیم شخصیات
زمرہ:لاطینی ادب
زمرہ:لاطینی زبان کے مصنفین
زمرہ:ماہرین علمیات
زمرہ:مثالیت پسند
زمرہ:مذہب اور سائنس
زمرہ:مذہب کے فلاسفہ
زمرہ:مریمیات
زمرہ:مسیحی ادب
زمرہ:مسیحی عارف
زمرہ:مسیحی فلاسفہ
زمرہ:مسیحی ماہرین اخلاقیات
زمرہ:مسیحیت قبول کرنے والی شخصیات
زمرہ:مشرقی راسخ الاعتقاد مقدسین
زمرہ:مشرقی کیتھولک مقدسین
زمرہ:معلمین کلیسیا
زمرہ:مغربی مسیحیت
زمرہ:مقدسین
زمرہ:موسیقی نظریہ ساز
زمرہ:ناقدین دہریت
زمرہ:نظریات تاریخ
زمرہ:یہودیت کے نقاد
زمرہ:354ء کی پیدائشیں
زمرہ:430ء کی وفیات

زمرہ:آگسٹین
زمرہ:کیتھولک مقدسین