بحرین

بحرین، باضابطہ طور پر مملکت بحرین، ایک جزیرہ ملک ہے جو مغربی ایشیا میں واقع ہے۔ خلیج فارس میں واقع یہ ملک 50 قدرتی جزیروں اور 33 مصنوعی جزیروں پر مشتمل ایک چھوٹا مجمع الجزائر ہے۔ ان میں سب سے بڑا جزیرہ بحرین جزیرہ ہے، جو ملک کے کل رقبے کا تقریباً 83 فیصد حصہ ہے۔ بحرین کے مشرق میں قطر اور مغرب میں سعودی عرب واقع ہیں، جس سے اس کا زمینی رابطہ شاہ فہد کاز وے کے ذریعے ہے۔

2024 کی آبادی کے مطابق، ملک کی مجموعی آبادی 1,588,670 ہے، جن میں سے 739,736 (46.6%) بحرینی شہری اور 848,934 (53.4%) تارکین وطن ہیں۔… بحرین کا کل رقبہ تقریباً  ہے،… جو فہرست ممالک بلحاظ رقبہ میں ایشیا کے لحاظ سے مالدیپ اور سنگاپور کے بعد تیسرے نمبر پر سب سے چھوٹا ملک ہے۔ اس کا دار الحکومت اور سب سے بڑا شہر منامہ ہے۔

موجودہ بحرین کا علاقہ قدیم دلمون کی تہذیب کا مرکز تھا۔… یہاں کے موتی صدیوں تک دنیا میں بہترین سمجھے جاتے تھے اور 19ویں صدی تک عالمی شہرت رکھتے تھے۔ 
بحرین اشاعت اسلام کے ابتدائی مراکز میں سے تھا، جہاں 628ء میں محمد بن عبد اللہ کے دور میں اسلام پہنچا۔

بعد ازاں یہ خطہ مختلف عرب حکمرانوں کے زیرِ اقتدار رہا، پھر 1521 سے 1602 تک پرتگیزی سلطنت نے یہاں قبضہ رکھا، جسے بعد میں صفوی سلطنت کے شاہ عباس اول نے ختم کیا۔ 1783 میں بنی عتبہ اور اتحادی قبائل نے نصر آل مذکور سے بحرین فتح کیا اور اس کے بعد سے یہاں آل خلیفہ کی حکومت قائم ہوئی، جس کے پہلے حکمران احمد الفاتح تھے۔

انیسویں صدی کے اواخر میں، متعدد معاہدوں کے بعد بحرین متحدہ مملکت برطانیہ عظمی و آئر لینڈ کا محمیہ بن گیا۔… 1971 میں بحرین نے اپنی آزادی حاصل کی۔
سابقہ امارت ہونے کے بعد، 2002 میں ملک کو باضابطہ طور پر ایک آئینی بادشاہت قرار دیا گیا اور آئین کی دفعہ 2 کے مطابق شریعت کو قانون سازی کا بنیادی ماخذ قرار دیا گیا۔ 2011 میں، ملک نے 2011 بحرینی احتجاجات کا سامنا کیا جو عرب بہار سے متاثر تھے۔… حکمراں اہل سنت آل خلیفہ خاندان پر مختلف انسانی حقوق کی خلاف ورزیوں، سیاسی مخالفین کے ساتھ سخت رویے اور بحرین کے شیعہ آبادی کے خلاف امتیازی سلوک کے الزامات عائد ہوتے رہے ہیں۔…

بحرین خلیج فارس کی پہلی بعد از تیل معیشت بننے والوں میں شمار ہوتا ہے،… جہاں دہائیوں سے بینکاری اور سیاحت کے شعبوں میں بڑے پیمانے پر سرمایہ کاری کی گئی ہے۔… منامہ دنیا کے کئی بڑے مالیاتی اداروں کا مرکز ہے۔ اگرچہ تیل کی آمدنی بدستور حکومتی بجٹ کا اہم حصہ ہے، تاہم بحرین کو عالمی بینک اعلی آمدن معیشت کے طور پر تسلیم کیا جاتا ہے۔

بحرین اقوام متحدہ، غیر وابستہ ممالک کی تحریک، عرب لیگ، تنظیم تعاون اسلامی اور مجلس تعاون برائے خلیجی عرب ممالک کا رکن ہے۔… یہ شنگھائی تعاون تنظیم کا ’’مکالماتی شراکت دار‘‘ بھی ہے۔…

 آبادیات 

بحرین کی آبادی کی اکثریت، منامہ اور محرق شہروں میں رہتی ہے۔ 2010ء کی مردم شماری کے مطابق 70.2% آبادی مسلمان اور مسیحی جو بحرین کا دوسرا بڑا مذہبی گروہ ہے، ان کی آبادی 14.5% ہے جب کہ ہندو 9.8% اور بدھ مت ہیں 2.5%۔ بحرین میں 4 بڑے مذاہب اسلام، مسیحیت، ہندو مت اور بدھ مت ہیں جب کہ بہائیت، سکھ اور دروز سمیت متعدد دیگر عقائد والے بھی کچھ لوگ ہیں۔ بحرین کی نسلی شناخت کے بارے میں فناشل ٹائمز نے 31 مغي 1983ء کے ایک تحقیقی مضمون میں لکھا کہ بحرین مذہبی اور نسلی دونوں طرح مخلوط ریاست ہے، گذشتہ دس سال کے عارضی تارکین وطن چھوڑ کر بحرین میں کم از کم آٹھ یا نو نسلی گروہ ہیں۔

 مذہب 

اسلام بحرین کا ریاستی مذہب ہے۔ تارکین وطن کی آمد اور غیر مسلم ممالک سے مہمان کارکنوں، جیسا کہ بھارت، فلپائن اور سری لنکا کے باعث، 20 ویں صدی کے آخر تک ملک میں مسلمانوں کی مجموعی تعداد میں کمی ہوئی ہے۔ بحرین کی 2010ء کی مردم شماری کے مطابق 70.2 فیصد آبادی مسلمانوں پر مشتمل ہے۔ آخری سرکاری مردم شماری (1941ء میں) میں مسلمان آبادی کا 53% اہل تشیع مسلمانوں پر مشتمل تھا۔پبلک ریکارڈ آفس: [http://www.nationalarchives.gov.uk/information-management/legislation/public-records-act/history-of-pra ' |url=https://www.state.gov/j/drl/rls/irf/2010_5/168261.htm |title=International Religious Freedom Report |publisher=US State Dept. |date=2011-09-13 |accessdate=2012-03-05 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20181225033402/https://www.state.gov/j/drl/rls/irf/2010_5/168261.htm%20 |archivedate=2018-12-25 |url-status=live}}

 تاریخ 

بحرین میں انسانی تہذیب کے آثار قدیم ترین دور سے ملتے ہیں، خاص طور پر دلمون کی تہذیب جو برنجی دور میں بین النہرین اور دریائے سندھ کے درمیان ایک اہم تجارتی مرکز کے طور پر ابھری۔
دلمون کی قدیم بندرگاہ کے آثار کو یونیسکو عالمی ثقافتی ورثہ کا درجہ بھی حاصل ہے۔ قدیم دور میں بحرین پر کبھی سمیری اثرات رہے اور بعد میں یہ سلطنت بابل کے زیر اثر آیا۔ چھٹی سے تیسری صدی قبل مسیح تک، موجودہ بحرین ہخامنشی سلطنت کا حصہ تھا۔ تقریباً 250 قبل مسیح میں پارتھیا نے خلیج فارس کے جنوبی ساحل پر قبضہ کیا اور تجارتی راستوں پر اپنا کنٹرول قائم کیا۔ دورِ قدیم میں بحرین کو قدیم یونانیوں میں ’’Tylos‘‘ کہا جاتا تھا، جو موتیوں کی تجارت کا بڑا مرکز تھا۔
یونانی بحری جنرل نیرخس — جو سکندر اعظم کے نیچے خدمات انجام دیتا تھا — نے بحرین کا دورہ کیا اور یہاں کپاس کے باغات، تجارت اور سمندری روابط کو ریکارڈ کیا۔  اس نے لکھا کہ ’’Tylos میں کپاس کے درختوں سے اعلیٰ معیار کے کپڑے بنائے جاتے ہیں جنھیں ‘سندونس’ کہا جاتا ہے اور یہ صرف ہندوستان میں ہی نہیں بلکہ عرب میں بھی استعمال ہوتے ہیں۔ ‘‘Arnold Hermann Ludwig Heeren, Historical Researches…, Henry Bohn, 1854, p. 38

یونانی فلسفی ثاوفرسطس نے بھی لکھا کہ بحرین کپاس اور دستکاریوں کی تجارت کا مرکز تھا، جبکہ یہ بھی مذکور ہے کہ یہاں سے نقش شدہ عصا بابل بھیجے جاتے تھے۔Arnold Heeren, ibid, p441 بحرین اُس وقت یونانی ثقافتی دنیا کا حصہ بن گیا تھا اور اعلیٰ طبقے کی زبان یونانی جبکہ روزمرہ کی زبان آرامی زبان تھی۔
یہاں کے سکوں پر بیٹھے ہوئے زیوس کی تصویر ملتی ہے، جو ممکنہ طور پر مقامی عرب دیوتا شمس (دیوی) کے ہم پلہ تصور کیے جاتے تھے۔Potts, D.T., “Coinage of the Caravan Kingdoms…”, 2010, p. 36

ٹائلوس میں یونانی کھیلوں کے مقابلے بھی ہوتے تھے۔ قدیم یونانی مؤرخ اسٹرابو کا ماننا تھا کہ فونیقی قوم کی اصل سرزمین بحرین ہے۔ اسی طرح ہیروڈوٹس بھی بحرین کو فونیقیوں کا اصل وطن سمجھتا تھا۔ انیسویں صدی کے جرمن محقق Arnold Heeren بھی اس نظریے کے حامی تھے کہ ’’Tylos اور عراد، بحرین جیسے مقامات فونیقی تہذیب کے اولین مراکز تھے۔ ‘ اگرچہ اس دور ہجرت کے دوران بحرین میں انسانی آبادی کے ٹھوس آثار بہت کم ملتے ہیں، تاہم زبان اور مقامی نام (جیسے اراد) ممکنہ ربط کی نشان دہی کرتے ہیں۔ تیسری صدی میں اردشیر بابکاں (اول) — بانیٔ خاندان ساسان — نے بحرین اور عمان پر چڑھائی کی اور مقامی حکمران سناتروق کو شکست دی۔ بحرین میں ایک بیل دیوتا اوال کی پوجا بھی ہوتی تھی۔ اس کے لیے محرق میں ایک بڑا مجسمہ قائم تھا۔
بعد ازاں بحرین کو طویل عرصے تک ’’اوال‘‘ کے نام سے بھی پکارا جاتا رہا۔
 پانچویں صدی تک بحرین نسطوریت کا مرکز بن گیا اور سمہیج بستی بشپ کا مرکز تھی۔
410ء میں یہاں کے بشپ بطائی کو کلیسا سے خارج بھی کیا گیا۔
Jean Francois Salles p132 بحرین چونکہ بازنطینی کنٹرول سے باہر تھا، اس لیے نسٹوریائی مسیحیوں کے لیے یہاں پناہ موجود تھی۔
بہت سے مقامی علاقوں کے نام آج بھی اس مسیحی ورثے کو ظاہر کرتے ہیں، مثلاً الدیر یعنی ’’دیرا / خانقاہ‘‘۔ اسلام سے قبل بحرین کی آبادی میں شامل تھے:
 مسیحی عرب (خصوصاً قبیلہ عبد القیس)
 زرتشتیت کے ماننے والے ایرانی
 یہودی
 آرامی زبان بولنے والے کسان

محقق رابرٹ برٹرم سرجینٹ کے مطابق بحرنہ لوگ مسیحی، یہودی اور ایرانی آبادی کے عربائزڈ وارث ہیں۔ اسلام سے قبل کے بحرین کے لوگ آرامی اور جزوی طور پر فارسی بولتے تھے، جبکہ سریانی زبان مذہبی زبان کے طور پر استعمال ہوتی تھی۔

 آمد اسلام 

تصغیر|Facsimile of a letter sent by محمد بن عبد اللہ to منذر بن ساوی, governor of Bahrain, in 628ء

محمد بن عبد اللہ کا اہلِ بحرین سے پہلا تعلق غزوہ بنی سلیم کے دوران قائم ہوا۔ محمدؐ نے بنو سلیم پر اچانک حملہ اس لیے فرمایا کہ وہ مدینہ پر حملے کی سازش کر رہے تھے۔ خبر ملی کہ چند قبائل بحرین میں لشکر جمع کر رہے ہیں اور حملے کی تیاری ہے، مگر جب انھیں معلوم ہوا کہ محمدؐ بنفسِ نفیس لشکر کے ساتھ آ رہے ہیں تو وہ پیچھے ہٹ گئے۔Emerick, Yahiya (2002) Critical Lives: Muhammad, p.185Mubarakpuri, The Sealed Nectar, p.147 (online)تصغیر|The ساسانی سلطنت on the eve of the Arab conquest, c.600 AD

روایتی مسلم روایات بیان کرتی ہیں کہ علاء الحضرمی کو سریہ زید بن حارثہ (حسمی) کے دوران سرزمین بحرین کا سفیر بنا کر بھیجا گیا تھا۔Safiur-Rahman Mubarakpuri, The Sealed Nectar, p.226Akbar Shāh Ḵẖān Najībābādī, History of Islam, Vol.1, p.194 628ء میں محمد بن عبد اللہ نے اسے بحرین کے مقامی حکمران منذر بن ساوی کے پاس بھیجا، جنھوں نے پیغام قبول کیا اور پورا خطہ اسلام لے آیا۔A letter purported to be from Muhammad to al-Tamimi is preserved at Beit al-Qur'an Museum, HooraThe letters of the Prophet Muhammad to the Kings beyond Arabia

 عہد وسطی 
899ء میں قرامطہ — ایک اسماعیلی اور ہزار سالہ نظریہ رکھنے والا فرقہ — نے بحرین پر قبضہ کر کے ایک یوٹوپیا پر مبنی مساواتی نظام قائم کرنے کی کوشش کی۔ بعد ازاں انھوں نے بغداد میں عباسی خلیفہ سے باج طلب کیا اور 930ء میں مکہ کی غارت گری کے دوران حجر اسود کو اٹھا کر سرزمین بحرین لے گئے۔ مؤرخ امام الحرمین جوینی کے مطابق، 951ء میں حجر اسود نامعلوم حالات میں واپس بھیجا گیا—ایک بوری میں لپیٹ کر مسجد کوفہ میں پھینک دیا گیا اور نوٹ لکھا تھا: “حکم سے لیا، حکم سے واپس کیا”۔ اس واقعے سے حجر اسود سات ٹکڑوں میں تقسیم ہو گیا۔Qarmatiyyah—St. Martin's CollegeCyril Glasse, New Encyclopedia of Islam, p.245Black Stone of Mecca — Encyclopædia Britannica

976ء میں خلافت عباسیہ کے ہاتھوں شکست کے بعد قرامطہ کا اقتدار ختم ہوا اور عرب عیونی خاندان نے 1076ء میں بحرین پر قبضہ کر لیا۔Smith, G.R., “Uyūnids”, دائرۃ المعارف الاسلامیہ 1235ء میں جزیرہ مختصر طور پر صوبہ فارس کے حکمران کے قبضے میں گیا، مگر 1253ء میں عصفوری خاندان نے عیونیوں کا خاتمہ کر کے پورے مشرقی جزیرہ نما عرب پر قبضہ کر لیا۔ 1330ء میں بحرین ہرمز سلطنت کا خراج گزار علاقہ بنا، جبکہ مقامی طور پر حکومت جاروانی خاندان کے پاس رہی۔al-Baḥrayn، دائرۃ المعارف الاسلامیہCole, p.179 15ویں صدی کے وسط میں بحرین جبری خاندان کی حکمرانی میں آیا، جو الحساء کے بدوی حکمران تھے۔erickbonnier-pictures – Barhain – Pearl of Gulf

 پرتگالی عہد 
تصغیر|بائیں|The قلعہ بحرین, built by the Portuguese when they ruled Bahrain from 1521 to 1602

1521ء میں پرتگیزی سلطنت نے ہرمز کے ساتھ مل کر بحرین پر قبضہ کیا اور مقرن بن زامل کو قتل کر دیا۔ پرتگیزی تقریباً 80 سال تک حکمران رہے اور اہل سنت ایرانی گورنروں پر انحصار کرتے تھے۔ 1602ء میں عباس اول (صفوی سلطنت) نے پرتگیزیوں کو نکال دیا، جس سے اہل تشیع کا اثر بڑھا۔Cole, p.186Cole, p.198 اگلی دو صدیوں تک ایرانی حکمران زیادہ تر بالواسطہ طور پر حکومت کرتے رہے، کبھی بوشہر کے راستے، کبھی ہوالہ عرب قبائل کے ذریعے۔Cole, p.187 1753ء میں نصر آل مذكور نے زند خاندان کے حکم پر بحرین پر قبضہ کر کے براہِ راست ایرانی اقتدار بحال کیا۔McCoy, Iranians in Bahrain

1783ء میں نصر آل مذكور کو بنی اتبہ کے اتحاد نے شکست دی اور بحرین پر قبضہ کر لیا۔ بنی اتبہ 17ویں صدی سے بحرین میں موجود تھے اور کھجور کے باغات خریدتے رہے تھے۔Slot, The Origins of KuwaitSale deed of Sitra palm garden, 1699 ال بن علی قبیلہ زبارہ میں مضبوط طاقت تھا اور بحرین میں نیم خود مختار حیثیت رکھتا تھا اور سلمی پرچم استعمال کرتا تھا۔Gazetteer of the Persian Gulf

بعد ازاں قطر کے متعدد خاندان بحرین میں آ کر بسے، جن میں شامل تھے: آل خلیفہ, المعودہ, البوعینین, الفاضل, الکواری, المناعی, النعیمی, الرمیحی, السلیطی, السادہ, الثوادی وغیرہ۔Background Notes: Mideast, 2011 آل خلیفہ خاندان 1799ء میں قطر سے بحرین منتقل ہوا۔ ان کے آباء کو پہلے ام قصر سے سلطنت عثمانیہ نے نکالا، پھر 1716ء میں کویت پہنچے، جہاں 1766ء تک رہے۔Gazetteer of the Persian Gulf

1760ء کی دہائی میں آل جلاہمہ اور آل خلیفہ — دونوں اتحادِ اتوب سے — زبارہ چلے گئے اور آل صباح کویت کے واحد حکمران رہ گئے۔Gazetteer of the Persian Gulf, p.1001

 مزید دیکھیے 
شاہ بحرین

 حوالہ جات 


زمرہ:آئینی بادشاہتیں
زمرہ:اسلامی بادشاہتیں
زمرہ:اسلامی ریاستیں
زمرہ:اقوام متحدہ کے رکن ممالک
زمرہ:انگریزی بولنے والے ممالک اور علاقہ جات
زمرہ:ایرانی زبان بولنے والے ممالک
زمرہ:ایشیا کی فرماں روائیاں
زمرہ:ایشیائی ممالک
زمرہ:بحرین میں 1971ء کی تاسیسات
زمرہ:جزیرہ ممالک
زمرہ:جزیرہ نما عرب
زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین
زمرہ:چھوٹے جزائر کی ترقی پذیر ریاستیں
زمرہ:عرب لیگ کی رکن ریاسات
زمرہ:عربی زبان بولنے والے ممالک اور علاقہ جات
زمرہ:علامت کیپشن یا ٹائپ پیرامیٹرز کے ساتھ خانہ معلومات ملک یا خانہ معلومات سابقہ ملک استعمال کرنے والے صفحات
زمرہ:فارسی زبان بولنے والے ممالک اور علاقہ جات
زمرہ:قریب مشرقی ممالک
زمرہ:مؤتمر عالم اسلامی کے رکن ممالک
زمرہ:مجلس تعاون خلیجی کی رکن ریاسات
زمرہ:مشرق وسطی کے ممالک
زمرہ:مغربی ایشیائی ممالک
زمرہ:مملکت عربیہ
زمرہ:مملکتیں
زمرہ:موجودہ بادشاہتیں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:1971ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے
زمرہ:بحرین