Антиревизионизм (марксизм)

Антиревизионизм — марксизм-ленинизм эчендәге сәяси хәрәкәт, ул Сталин, Мао Цзедун һәм Энвер Хоҗа әсәрләре белән бәйле теоретик һәм практик сызыкны хуплый. Ул марксистик ревизионизмга һәм Бернштейн идеяларына каршыPierre Angel, Eduard Bernstein et l'évolution du socialisme allemand, M. Didier, 1961, page 292 һәм Хрущев башлаган десталинизация процессын хөкем итә. Анти-ревизионистлар Сталин вакытында СССР Маркс һәм Энгельс уйлап чыгарган һәм Ленин тарафыннан тормышка ашырылган «фәнни социализм» ны тормышка ашыруны күрсәтәләр дип бәхәсләшәләр.

 Кабатлау 
Антиревизионистлар Хрущев һәм Ден Сяопин кебек сәяси лидерлар кабул иткән реформаларга каршы тордылар, аларны социал-империалистик һәм капиталистик дип атадылар. Алар рәсми коммунистик партияләрне ортодоксаль марксизм-ленинизмын һәм троцкизмны кире кагулары өчен тәнкыйтьләделәр. Антиревизионизмның төп аспектларының берсе Сталин шәхесен яклау һәм десталинизациягә каршы көрәш иде. Соңыннан, аның идеологияләре төрле илләр арасында аерыла башлады.

Кытайда антиревизионизм Mao тәгълиматлары аша популярлашты, ул дөнья социалистик хәрәкәтләренең Кытай милләтче хәрәкәтләре белән союздаш була алуын раслады һәм бөтен дөньяны Америка империализмына каршы көрәшергә өндәде; кайбер анти-ревизионистлар хәтта маоизмны ленинизмның иң югары гәүдәләнеше дип санады. Ләкин, 1960-нчы еллар башында Кытай-Совет бүленгәннән соң, Кытайның антиревизионизм идеологиясе Совет антиревизионизмны бик читкә тайпылды.

Кытайдан кала, антиревизионизмның төп үзәкләренең берсе Әнвәр Ходжа идарә иткән вакытта Албания иде.

 Искәрмәләр 

Төркем:Марксизм