Tsıben Jamtsarano

Tsıben Jamtsarano, Tsıben Jamtsaran ulı Jamtsarano (; ; 1881, Räsäy imperiäse, Baykal aryağı ölkäse, Suduntuy — 1942 yılnıñ 14 mayı, Toz-Tübä) — Burätiä, Mongoliä häm SSRB ğalime, ictimaği-säyäsi eşleklese, mongollar häm burätlarnıñ milli däwlätçelegen buldıruçılarnıñ berse. Filologiä fännäre doktorı.

 Biografiäse 
1881 yılda  urınında xäzerge  territoriäsendä Xoyto-Aga ıruğ idaräse zaysanı (starostası) ğailäsendä tuğan. 

Başlanğıç belemne ul Çita şähär öç klasslı uquxanäsn tämamlap alğan. Annarı Sankt-Peterburgta  nigez salğan gimnaziädä uqığan. Ämmä pravoslawlıq dinen qabul itärgä mäcbür itü omtıluwı arqasında kilep çıqqan konflikt arqasında gimnaziäne qaldırırğa mäcbür bulğan.

1898—1901 yıllarda — İrkutsk uqıtuçılar seminariäse studentı. Monda, İrkutskida, Jamtsarano burätlarnıñ folklor materialların cıyunıñ berençe omtılışların yasağan.

1901—1902 yıllarda —  prixod uquxanäse uqıtuçısı.

1903 yıldan — Sankt-Peterburg universitetınıñ irekle tıñlawçısı.

Folklor cıyu maqsatınnan etnik Burätiä rayonnarı buylap yörägän.

1905 yıldan ictimaği-säyäsi eşçänlegen başlağan.

1907—1908 yıllarda — Sankt-Peterburg universitetında mongol tele lektorı.

1913 yılda Mongoliädä berençe waqıtlı basmanı, «», çığaru initsiativası belän çıqqan. 1917 yılğa qädär Mongoliä buylap küp säyäxät itkän.

1917—1918 yıllarda —  äğzası, Burnatskom räise,  milli eşlär buyınça kqomissarı, İrkutsk universitetı uqıtuçısı.

1921 yılda Mongoliä eçke eşlär ministrı urınbasarı, 1932 yılğa qädär  törle däwlät wazıyfalarında eşlägän.

1932 yılda «sıynıf köräşe kiskenläşüe» çorda MXRdan kitkän.

1932 yıldan 1937 yılğa qädär Leningrad şähärendä  Könçığışnı öyränü institutında eşlägän. Original’ çığanaqlar nigezendä berniçä tikşerenü xezmäte yazğan. SSRB Fännär akademiäse prezidiumı Jamtsaranoğa filologiä fännäre doktorı fänni däräcäsen birgän.

1937 yılda qulğa alınğan. 1942 yılnıñ 14 mayında  wafat bulğan.

 Ğailäse 

 Xatını (1913 yıldan) — .
 Töp eşläre 

 Айдурай Мэргэн/ Подготовил текст, перевод, — Улан-Удэ: Бурят, кн. изд-во, 1979. — 128 с.
 Аламжи Мэргэн молодой и его сестрица Агуй Гохон: Бурятский героический эпос / Сказитель Е. Шаблыков. — Новосибирск. 1991. — 310 с — Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока.
 Буряты и освободительное движение // Сибирские вопросы. — 1907. — № 7. — С.3-10.
 Материалы к изучению устной литературы монгольских племен (Образцы народной литературы бурят — Эхирид и Булгад) // Восточное отделение Император. Рус. Археолог, о-ва. — СПб., 1907. — Т.17. — С. 109—128.
 Монгольские летописи XVII века. — M.;Л, 1936. — 121 с.
 Народническое движение бурят и его критик // Сибирские вопросы. — СПБ, 1907. — № 21. — С. 19-21; № 22. — С.20; № 24.
 О бурятской интеллигенции // Байкал. — 1990. — № 1. — С. 80-82.
 О правосознании бурят // Сибирские вопросы. — 1905. — № 2. — С. 167—184.
 О том как развивалось самосознание и правосознание сибирских инородцев — бурят // Право. — 1905. — № 48-49.
 Образцы народной словесности монгольских племен. Тексты. T.I. Произведения народной словесности. Вып.1. Эпические произведения Эхрит-булгатов. Аламжи-Мэргэн (Былина). — СПб., 1913. — 158 с.
 Образцы народной словесности монгольских племен. Тексты. Т.I. Произведения народной словесности. Вып. II. Эпические произведения Эхрит-булгатов. Айдурай Мэргэн и Иренсей (Былины). — Пг., 1914. — С. 159—502.
 Образцы народной словесности монгольских племен. Тексты. Т.I. Произведения народной словесности. Вып. II. Эпические произведения Эхрит-булгатов. Ха-Ошир Хубун, в двух редакциях (Былина). — Пг., 1918. — С. III—XXXIV; 503—648.
 Образцы народной словесности монгольских длемен. Тексты. Т.II. Произведения народной сло¬весности бурят. Вып.1. Эпические произведения эхрит-булгатов. Гэсэр-Богдо: Эпопея. — Л., 1930. — 166 с.
 Образцы народной словесности монгольских племен. Тексты. Т.II. Произведения народной словесности. Вып.2. Эпические произведения эхрит-булгатов. Ошир-богдо хубун и Хурин-Алтай хубун. — Л., 1931. — 164 с.
 Пайзы у монголов в настоящее время // Зап. Вост. отд-ние Императорского Русского Археологологического общества. Т.22. — СПб., 1914. — С. 155—159.
 Улигер «Хэедээр Мэргэн» / Перевод М. Н. Намжиловой // Улигеры хори-бурят. — Улан-Удэ: Бурят, кн. изд-во, 1988. — С. 22-80.
 Улигеры ононских хамниган. Новосибирск, 1982. — 274 с.
 Этнографические заметки о чахарах //Бурятский комплекс. НИИ СО АН СССР. — Вып.3. — Улан-Удэ, 1960. — Вып.3. — С. 226—295.

 İskärmälär 

 Ädäbiät 
 Жамцарано Цыбен (1881—1942) // Бутуханов Д. Б. 50 просветителей Бурятии. — Улан-Удэ, 1998. — С. 11
 Ванникова Ц. П. Материалы полевых дневников Ц. Жамцарано как источники по изучению буддизма у агинских бурят // Мир буддийской культуры: Материалы междунар. симп. 10-14 сент. 2001 г. Агинское; Улан-Удэ; Чита, 2001. — С. 127—141.
 Гармаев Ж. А. Изучение истории и культуры Монголии и Тибета бурятскими учеными-путешественниками :Кон. XIX-нач. XX вв. Автореферат … к.и.н. Улан-Удэ, 2005.
 Конаков А. Коллекция бурятского ученого [Ц. Ж. Жамцарано в Государственном музее этнографии г. Ленинграда] // Правда Бурятии. — 1967. — 24 нояб.
 Кульганек И. В. Жамцарановский песенник из рукописного фонда Санкт-Петербургского филиала Института востоковедения РАН // Междунар. конгресс монголоведов: (Улан-Батор август 1992 г.) — М., 1992. — Вып.2. — С. 68—75.
 Лю­ди и судь­бы. Био­биб­лио­гра­фи­че­ский сло­варь вос­то­ко­ве­дов — жертв по­ли­ти­че­ско­го тер­ро­ра в со­вет­ский пе­ри­од. 1917—1991. СПб., 2003.
 Найдаков В. Ц. Изучение и издание фольклорного наследия Ц. Жамцарано // Монголика: Междунар. ежегодник монголовед, исслед. — Улан-Батор, 1991—1992. — Вып.2 (23), 3 (24). — С. 269—275.
 Решетов A. M. Наука и политика в судьбе Ц. Ж. Жамцарано // ORIENT: Альманах. — Вып. 2-3: Исследователи Центральной Азии в судьбах России. — СПБ., 1998. — С. 5-55.
 Решетов A. M. О переписке Ц. Ж. Жамцарано с С. Ф. Ольденбургом и Б. Я. Владимирцовым // ORIENT: Альм. — Вып. 2-3: Исследователи Центральной Азии в судьбах России. — СПБ., 1998. — С. 56-92. — Библиогр. осн. тр. Ц. Ж. Жамцарано. — С. 90-92.
 Тумунов Ж. Т. Распространение светского образования в Аге в 1842—1917 годы: Б. Ц. Жамцарано — основоположник бурятской общественно-политической мысли. — Чита, 2001. — С. 61-73. — Библиогр.: с.91-94 (104 назв.)
 Улымжиев Д. Б., Цэцэгма Ж. Цыбен Жамцарано: научная просветительская и общественно-политическая деятельность в Монголии (1911—1934 гг.). — Улан-Удэ: Изд-во БГУ, 1999. — 168 с.
 Цыбен Жамцарано: жизнь и деятельность: Докл. и тез. науч. конф., посвящ. 110-летию выдающегося ученого, общественного и научного деятеля бурят-монгольского и халха-монгольского народов Цыбена Жамцарановича Жамцарано / АН СССР. Сиб. отд-ние. Бурят, науч. центр. Бурят, ин-т обществ. наук. — Улан-Удэ, 1991. — 192 с.
 Цибиков Б. Детская любовь ко всему народному: [О первом бурятском докторе филолог, наук, член-корреспонденте АН СССР Ц. Жамцарано] // Бурятия. — 1993. — 2 марта.
 Цибиков Б. Д. Цыбен Жамцарано: (К 80-летию со дня рождения) // Цибиков Б. Д. Бурятские ученые национал-демократы. — Улан-Удэ, 2003. — С. 172—198.
 Цибиков Б. Д. Цыбен Жамцараною- Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 1997. — 40 с.
 Цэцэгмаа Ж. Ц. Жамцарано — основатель образовательных учреждений в Монголии // Мир Центральной Азии. Материалы междунар. науч. конф. — Улан-Удэ, 2002, Т.II. история. Социология. — С. 159—163.

 Sıltamalar 

 Статья на сайте «Биографика СПбГУ»

Төркем:Әлифба буенча галимнәр
Төркем:Россия революционерлары
Төркем:Филология фәннәре докторлары