Шри Ауробиндо Ашрам

Шри Ауробиндо Ашрамы Һиндстанның Пудушерри территориясендә Пондишерида урнашкан рухи җәмәгать (ашрам). Ашрам Шри Ауробинда тирәсендә, ул сәясәттән киткәч 1910 елда Пондишеррида яши башлагч җыелган кечкенә төркем өйрәнчекләрдән үсеп чыккан. 1926 елның 24 ноябрендә зур рухи реализациядән соң, Шри Ауробиндо җәмәгать каравыннан рухи эшен дәвам итәр өчен киткән. Шул вакытта ул садһакаларның (рухи омтылучыларның) эчке һәм тышкы тормышлары һәм ашрам өчен җаваплылыкны рухи хезмәттәш итүче элегрәк Мирра Алфасса буларак мәгълүм "Ана"га тапшырган. Шулай итеп бу дата гомумән ашрамның нигезләү көне буларак мәгълүм, чөнки Шри Ауробиндо үзе "ул күбрәк барлыкка китерелмәгән булган, ә аның тирәли үзәк буларак үсеп чыккан" дип әйткән.

Тарихы
Ашрамга кадәр җәмәгать тормышы рәсми булмаган. Шри Ауробиндо күпчелек вакытына язып һәм медитациядә уздырган. 1910 елда аның артыннан өч яки дүрт яшь кеше аның белән яшәгән һәм йортны караган. Башка вакытта алар үз эшләрен эшли алган. Ана һәм француз язучысы Пол Ришар Шри Ауробиндоны 1914 елда очраткан һәм ай саен күзәтүне чыгарырга тәкъдим иткәннәр; әмма Беренче Бөтендөнья Сугышы килеп чыккач алар Һиндстаннан китәргә мәҗбүр булган һәм Шри Ауробиндога күзәтү чыгару буенча барлык эшне үзенә эшләргә туры килгән һәм аңа бераз аның белән яшәүче яшь кешеләр ярдәм иткән. 1920 елның апрелендә Ана Пондишеррига кайткан һәм тиздән җәмәгать ашрам формасын ала башлаган, күбесенчә садһаклар "эчке һәм тышкы тормышын Анага, ә аның нинди булса да Шри Ауробиндога карата омтылышына яки планына таба түгел багышларга" теләүләренә күрә. 1926 елда ашрам формаль форма алгач, ул тиз үсеш кичергән һәм 1927 елда 24 кешедән 1934 елда 150 кешегә кадәр үскән. Әгъзалар саны 1934 елда яраклы торак булмавына күрә 1934 елда тигезләшкән.
Бу елларда регуляр рутина булган. Һәр иртәне сәгать 6ː00-да Ана ашрам балконына көнне алкышлаулары белән башлар өчен чыккан. Садһаклар бик иртә торып һәм медитацияне кертеп көннең күп өлешен тәмамлаган һәм балкон астында алкышлары өчен җыела торган булган.
Ашрам үскәч күп бүлекләр барлыкка килгән һәм садһаклар садһананың өлеше буларак шуларны караганː офислар, китапханә, ашау бүлмәсе, китап/фотосурәт нәшер итү, остаханәләр, спорт/уен мәйданчыклары, сәнгать галереясы, диспансер/шәфкать хезмәткәрләре йорты, фермалар, сөт белән эшләү урыннары, чәчәк бакчалары, кунакханәләр, кер юу урыннары, икмәк пешерү урыннары һ.б. Бүлек башлары Ананы иртә белән очратканнар һәм аның алкышларын һәм кушуларын алганнар. Ул садһаклар белән шәхсән янә төшкә кадәр 10-да һәм кич белән 5ː30-да  ул медитация алып барган һәм садһаклар белән очрашкан.
Өстәвенә, елына дүрт мәртәбә Шри Ауробиндо һәм Ана алкышлар алырга җыелган меңнәрчә тугърыларга җәмәгать Даршаннары (гуру алкышлар биргән рухи җыелулар) бирә торган булганнар.

Хәзерге вакытта
Кайчандыр Пондишерриның бер почмагында берничә бина белән чикләнеп, ашрамның үсеше аның физик рәвештә барлык юнәлешендә киңәюенә китергән. Хәзерге вакытта ашрамитлар шәһәрчек буйлап 400-дән артык бинада яши һәм эшли. Җәмәгатьнең игътибар үзәгендә Шри Ауробиндо һәм Ана Пондишеррида тормышларының күпчелек вакытын уздырган йортлар төркеме. Йортларның бу үзара тоташкан йортлар блогы "Ашрамның төп бинасы" яки гадәттә "Ашрам" дип атала, ул үзәгендә чәчәкләр белән капланган "Самадһи" булган агач күләгәле бина янын уратып тора. Бу ак мәрмәр бинада ике аерым пулатта Шри Ауробиндо һәм Ананың физик калдыклары саклана.
Хәзерге вакытта Пондишери рухи эзләнүчеләр һәм шулай ук туристлар өчен әһәмиятле максат урыны булып киткән. Бөтен дөньядан меңнәрчә зиярәт кылучылар ашрамга килә.
Килүчеләр өчен зиярәт кылу иртәнге 8-дән төш 12-00-гә кадәр һәм шуннан соң янә төштән соң 2-дән кичке 6-га кадәр.

 Искәрмәләр 

 Сылтамалар 

Төркем:Һинд дине
Төркем:Медитация
Төркем:Әлифба буенча гыйбадәтханәләр
Төркем:Һинд дине гыйбадәтханәләре