Кама Ходае

Ка́ма (, «мәхәббәт», «хис тартылуы») — Һинд динендә мәхәббәт Ходае.Sanford, A.W. (2005). "Shifting the Center: Yak&sdotu; as on the Margins of Contemporary Practice". //  73 (1): 89–110., Лакшми һәм Вишну улы. Шикәр камышыннан ясалган җәя һәм чәчәкләрдән биш ук белән сурәтләнә. Аның ваханасы (атлана торган хайваны) - тутый кош.
Шива ходае Каманы үзенең өченче күз карашы белән көлгә ничек әверелдергән турында риваять бар, чөнки Кама аңа үзенең угы белән аңа атарга батырчылык иткән Шиваның Парватига мәхәббәтен чакырыр өчен. Нәтиҗәдә Кама Ананга исемен ала, бу "тән әгъзаларсыз" дигәнне аңлата. Бер гипотеза буенча Каманы көлгә әверелдерү риваяте Тамил сүзе "анангу" этимологиясен аңлатып карауга бәйле (бу сүзнең бер мәгънәсе - газаплы мәхәббәт дәрте.Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь. — М.: Республика. 1996.. Соңрак Шива Каманың хатыны Рати үтенеп сорагач, Кама Кришна һәм Рукмининың беренче улы Прадьюмна тәнендә янә туган итеп эшләгән.

Кама-Дэва Дакшаның кызы Ратига өйләнгән (ул тирдән барлыкка килгән). Рама Кама-Дэва турында пьесаларда кече персонаж һәм берникадәр дәрәҗәдә аның аттрибутын чагылдыра. Кама-Дэваның юлдашы Васанта Алиһәсе (Яз) ярсулы сулыш алып чыгарудан барлыкка килгән. Каманың үзенең солдатлары белән бәрелешләрдә катнашуы Пураналарда еш очрый.

Каманың культы Вишну культына бик бәйле һәм Урта Гасырларда киң таралган булган. Гаудия-вайшнавизм тәгълиматы буенча Кама Шива тарафынан яндырылганнан соң Кришна-Васудеваның өлеше булып киткән.

Камага Ашока агачы багышланган..

 Искәрмәләр 

Төркем:Һинд дине
Төркем:Һинд дине Илаһлары