Танзаниядә Һинд дине

Танзаниядә Һинд диненең беренче шәһадәтнамәләре безнең эраның 1-енче меңьеллыгына карый, ул вакытта Көнчыгыш Африка һәм Һинд субконтиненты арасында сәүдә булган.
Constance Jones and James D. Ryan, Encyclopedia of Hinduism, , pp. 10-12 Бу сәүдәгәрләрнең күбесе Гуҗараттан, Декканнан (хәзер Махараштра) һәм Тамил Чола империясеннән килгән. Һинд дине тарафдарларының кечкенә авылларының археологик шәһадәтнамәләре Занзибарда, Суахили яры өлешләрендә, Зимбабведа һәм Мадагаскарда бар.

Пью Тикшерү Үзәге фаразлавынча Танзаниядә 2010 елда якынча 50 000 Һинд дине тарафдары бар.Table: Religious Composition by Country, in Numbers Pew Research Center (2012)

Тарихы
Һинд дине тарафдарларының Һиндстан һәм Африка турында борынгы сәүдә искә алына, бу Набонидус вакыты, ул вакытта Вавилон глобаль сәүдә хабларының берсе иде.W.H. Ingrams (1967), Zanzibar: Its History and Its People, , Routledge, pp. 33-35 Борынгы заманда, Һинд дине тарафдарлары сәүдә генә итәләр иде, сәяси системага катышмый иде һәм Һиндстанга кайта иде. Һинд дине тарафдарларының кечкенә авыллары безнең эраның беренче меңьеллыгында булган, күбесенчә көнчыгыш Африкада, яр буйлап һәм сирәк очракларда кыйтганың эчендә. Борынгы Һинд текстларында "Ваньямвези" яки "ай кешеләре" турында әйтелә, бу төшенчә Танзаниядә һаман да Ньямвези кешеләрен атау өчен кулланыла. Африканың көнчыгыш ярына килгән һәр төп мөсафир Һинд дине тарафдарлары сәүдәгәрләре барлыгын күргән - Занзибарда, Килвада, Момбасада, Малиндида һәм Мозамбикта. Васко да Гама бер Африкада яшәүче Гуҗарати Һиндусы белән Африкадан Һиндстанга сәфәрен алып барырга дип килешкән. Бу туганлык һәм регуляр сәүдәгә ел фасылында Көнчыгыш Африкадан Һиндстан ярымутравына искән җирләр булышкан, һәм елның икенче фасылында кире якка агымнар булышкан.K.N. Chaudhuri (1985), Trade and Civilisation in the Indian Ocean: An Economic History from the rise of Islam to 1750, Cambridge University Press, 

Һинд дине тарафдарлары вегетарианнар һәм рәхимле буларак мәгълүм булганнар. Алар яхшы сәүдә, сыйфатлы продуктлар һәм Занзибарга һәм башка Африка җәмәгатьләренә акча биреп торганга күрә мул тормыш яшәгәннәр, әмма традицион рәвештә диннәрен, иҗтимагый һәм мәдәни тормышларын шәхси эш буларак караганнар.Prabha Bhardwaj, Hindus Stand Strong In Ancient Tanzania  Hinduism Today (1996) Танзаниягә беренче зур үзгәреш Шигый Ислам (Исмәгыйли) үтеп керүгә бәйле, ул вакытта Мөселманнар һәм Оман Гарәпләре Һиндстан Һиндлеләре белән ярышканнар һәм Мөселманнар динне тарату кампаниясен башлаганнар. Икенче зур үзгәреш Танзаниядә 16-ынчы гасырда булган, ул вакытта колониаль империяләр һәм Христианлык килгән.Claude Markovits (2008), The Global World of Indian Merchants, 1750–1947: Traders of Sind from Bukhara to Panama, Cambridge University Press, , pp. 10-79

Колониаль эра вакытында, Европа рәсмиләреннән соң,Беренче Бөтендөнья Сугышына кадәр Германия колониаль империясе вакытында да, һәм шулай ук Беренче Бөтендөнья Сугышыннан соң Танзаниядә Британия хөкем сөрү вакытында да Һинд дине тарафдарлары Танзаниядә икътисади яктан иң уңышлы этник төркем булган.G. Oonk (2006), South Asians in East Africa (1880-1920) with a Particular Focus on Zanzibar: Toward a Historical Explanation of Economic Success of a Middlemen Minority, African and Asian Studies, Volume 5, Issue 1, pages 57 – 90 Британия колониаль эрасы беткәч, Һиндстан Һиндулары эзәрлекләнгән булган һәм күпләр Танзаниядән Европага һәм Һиндстанга күчкән.A. Keshodkar (2010), Marriage as the Means to Preserve ‘Asian-ness’: The Post-Revolutionary Experience of the Asians of Zanzibar, Journal of Asian and African Studies, 45(2), pp. 226-240

Танзаниядә Аруша янында иң югары актив янартауларның берсе Меру тавы дип атала, бу Һинду мифологиясеннән тау эпонимы хөрмәтенә.

Хәзерге Танзаниядә Һинд дине
320x240px|thumbnail|left|Дар әс-Сәлам, Могоро Юлы, Шри Сваминараян Гыйбадәтханәсе
Һинд дине Танзаниядә азчылык, аны 30 000 тирәсе кеше тота (1996), бу кыйтганы да Занзибарны да керткән сан. Тарафдарларның күбесе Һинд-Танзания (бигрәк тә Гуҗарати) чыгышлы.

Танзаниядә Пью Тикшерү Үзәге фаразы буенча 2010 елда якынча 50 000 Һинд дине тарафдары булган.

Һинд диненә кергән башка традицияләр арасында, Гуҗараттан Сваминараян Танзания һәм Кениядә актив бхакти мәктәбе булып тора.Raymond Brady Williams (1984), A New Face of Hinduism: The Swaminarayan Religion, Cambridge University Press,  Һинд дине гыйбадәтханәләре Дар-әс-Сәламдә нигезләнгән булган, Һинд дине гыйбадәтханәләре урнашкан урамның исеме Прамукх Свами урамы дип атала башлаган. Сваминараян гыйбадәтханәләре Дар-әс-Сәламнан башка шәһәрләрдә төзелгән, мәсәлән, Занзибарда, Арушада һәм Мошида.List of Hindu temples outside India#Tanzania Танзаниядә булган башка Һинд дине мәктәпләренә Йога һәм Веданта керә.
Танзания Һинд дине тарафдарлары арасында Брахма Кумари, Сатья Саи Баба һәм Халыкара Кришна Аңы Җәмгыяте тарафдарлары да бар.
Дивали һәм башка Һинд дине фестивальләрен Танзания Һинд дине тарафдарлары бәйрәм итәләр.

Танзаниядә Һинд дине гыйбадәтханәләре исемлеге
Танзаниянең берничә шәһәрендә Һинд дине гыйбадәтханәләре бар, алар иҗтимагый һәм мәдәни эшчәнлекне оештыралар.Organization  Hindu Council, Tanzania
BAPS Шри Сваминараян Мандиры, Аруша
ИСККОН Аруша Үзәге, Аруша
Һинд дине гыйбадәтханәсе, Баронго юлы, Букоба
Шри Сваминараян Мандиры, Морогоро юлы, Дар-әс-Сәлам
BAPS Шри Сваминараян Мандиры, Прамукх Свами юлы, Дар-әс-Сәлам
Шри Санатан Дхарма Сабха гыйбадәтханәсе, Прамукх Свами урамы, Дар-әс-Сәлам
Шри Шанкарашрам гыйбадәтханәсе, Прамукх Свами урамы, Дар-әс-Сәлам
ИСККОН Дар-әс-Сәлам Үзәге, Мәсҗед урамы, Дар-әс-Сәлам
Һинду Гыйбадәтханәсе, Килима Урамы, Моши
Һинду Мандал Гыйбадәтханәсе, Станция Урамы, Морогоро
Шри Санатан Дхарма Мандир, Мванза
BAPS Шри Сваминараян Мандиры, Мванза
Шакти Гыйбадәтханәсе, Занзибар

 Шулай ук карарга мөмкин 
 Танзаниядә Арья Самадж

Искәрмәләр

Тышкы сылтамалар
 Hinduism Today - "Hindus Stand Strong In Ancient Tanzania", February 1996
 Hindu Council, Tanzania

Төркем:Һинд дине
Төркем:Илләр һәм төбәкләр буенча Һинд дине
Төркем:Танзаниядә Һинд дине