Makkabi seferleri

MÖ 163'teki Makkabi seferleri, Seleukos İmparatorluğu'na karşı Makkabi İsyanı sırasında, MÖ 163'te Yahudiye'nin dış bölgelerinde (Amon, Gilead, Celile, Edom ve Yahudiye'nin kıyı ovası, genellikle Filistin veya Eretz İsrail olarak anılan daha geniş bir bölge) bir dizi sefer düzenlendi. Makabi isyancıları birden fazla düşmanla savaştı: Seleukos garnizonları ve Amonlu Timoteos adlı bir komutan komutasındaki paralı askerler, Makabilere ve Yahudi komşularına düşman olan Yahudi olmayan sakinler ve muhtemelen genellikle iktidardaki Seleukos hükümetini destekleyen bir klan olan Tobiad Yahudileri. MÖ 163 sırasında, Yunanlılardan oluşan ana Seleukos orduları başka yerlerdeydi, bu nedenle Makkabiler komşularına karşı nüfuzlarını genişletmekte özgürdüler.

Makkabiler, bu dönemde savaştıkları toprakları genel olarak ellerinde tutmadılar; aksine, karşıt güç merkezlerine baskınlar düzenlediler ve Yahudi karşıtı topluluklara misilleme amaçlı saldırılarda bulundular. 1. Makabeler kitabı, her iki tarafta da vahşi bir imha kampanyasının nasıl yürütüldüğünü anlatır: Yahudi olmayanlar Yahudileri katletmek için yola çıkmışken, Makkabiler de olaya karıştıklarına inandıkları Yahudi olmayanları katlettiler ve korkutma ve intikam amacıyla kasabalarını yaktılar. Makkabiler, düşman topraklarında yaşayan Yahudileri mülteci olarak Yahudiye'ye davet ettiler ve ordularının güvenliği altında geri götürdüler.

 Birincil kaynaklar 
Timoteos'a (Yunanca: Timotheus) ve yerel Yahudi olmayanlara karşı yapılan seferler 1. Makabeler (1. Makabeler 5), 2. Makabeler (2. Makabeler 10:14–38, 2. Makabeler 12:10–37) ve Josephus'un Yahudilerin Eski Eserleri kitabı 12, Bölüm 8'de yer almaktadır. 2. Makabeler ayrıca Timoteos ve ordularından Emmaus Muharebesi'ni tartışırken kısaca bahseder (2. Makabiler 8:30–8:33); ancak çoğu tarihçi tarafından bunun MÖ 164'teki Emmaus seferi sırasında gerçekten yaşanması yerine Timoteos'un yenilgisini tartışmak için zaman içinde bir "zaman atlaması" olduğu varsayılır.

 Akademik analiz 
küçükresim|right|upright=1.2|Yehuda Makkabi'nin Zaferi, Peter Paul Rubensin 1630'larda yaptığı bir eserdir. Tasvir edilen sahne 2. Makabeler'den alınmıştır: Edom'daki bir seferden sonra bazı Yahudiler Gorgias'ın güçlerine karşı savaşır. Epitomete göre, bu Yahudiler üzerlerinde putlar olduğu için ölürler; Yehuda ise kefaret olarak bir günah sunusu sunar.RKD Netherlands Institute for Art History: Peter Paul Rubens and studio of Peter Paul Rubens . See .1. Makabeler, Gilead Yahudilerinden Timoteos'a karşı Diyatema Kalesi'nden yardım talep eden Makabiler'den kısa mektuplar ve Celile Yahudilerinden yardım talep eden başka bir mektup içerir. Makabiler kitaplarının güvenilirliğine şüpheyle yaklaşan tarihçi John Grainger, bu mektupların, seferlere ek bir gerekçe sağlamak için sonradan uydurulmuş olabileceğini savunur. Yahudiler ve Yahudi olmayanlar arasındaki durumun muhtemelen gergin olduğunu kabul etmekle birlikte, Grainger, seferlerin büyük olasılıkla yakınlardaki Seleukos güç kaynaklarını zayıflatmaya yönelik önleyici savunma hamleleri, Yehuda Makkabi'nin orduları için ihtiyaç duyulan insan gücünü toplama girişimi ve bir yağma seferi kombinasyonundan kaynaklandığına inanır. Ayrıca, bu baskınların iddia edildiği kadar uzağa yayılmadığını da savunur. 1. Makabeler kitabı, Haşmonayim devletinin sınırlarını Yahudiye'nin ötesine genişlettiği bir dönem olan Yohanan Hurkanus döneminde yazılmış olabilir. Grainger'a göre kitap, yazarın zamanındaki (~MÖ 130-100) fetihleri, bunları Yehuda Makkabi zamanında önceden haber vererek ve bunlara diğer Yahudileri kurtarma ve Yahudilerin düşmanlarını cezalandırma konusunda ahlaki bir eğri çizerek meşrulaştırmaya çalışıyor olabilir.

 Ayrıca bakınız 
 Yehuda Makkabi
 Makkabiler
 1. Makabeler
 2. Makabeler

 Kaynakça 

 Özel 

 Genel 




Dış bağlantılar


Kategori:MÖ 163
Kategori:Makkabi İsyanı muharebeleri
Kategori:Amon Krallığı
Kategori:Gilead