Tanrı'nın hizmetkârı

Tanrı'nın Hizmetkârı (), Katolik Kilisesi tarafından bir bireyin olası aziz ilanı sürecinde ilk aşamada olduğunu belirtmek için kullanılan bir unvandır.

 Terminoloji 
Tanrı'nın Hizmetkârı ifadesi Kutsal Kitap’ta dokuz kez geçmektedir: ilk beşi Eski Ahit’te, son dördü ise Yeni Ahit’te yer alır. İbranice Kutsal Kitap, Musa’yı "Elohim’in hizmetkârı" (עֶֽבֶד הָאֱלֹהִ֛ים, ‘eḇeḏ-hā’ĕlōhîm; 1 Tarihler 6:49 (), 2 Tarihler 24:9 (), Nehemya 10:29 (), ve ) olarak tanımlar. Hakimler 2:8 () ve 2 Timoteos 2:15 () ise Yeşu’yu "Yahweh’nin kölesi" (עֶ֣בֶד יְהוָ֑ה, ‘eḇeḏ Yahweh) olarak niteler.

Yeni Ahit, Musa’yı benzer şekilde tanımlar:  ayetinde geçen ifade τοῦ δούλου τοῦ Θεοῦ (tou doulou tou Theou), “Tanrı’nın hizmetkârı” anlamına gelir. Elçi Pavlus, ’te kendisini “Tanrı’nın bir hizmetkârı” (δοῦλος Θεοῦ, doulos Theou) olarak tanımlar. Yakup’un Mektubu’nda ise Yakup, Yakup 1:1'de () kendisini “Tanrı’nın ve Rab İsa Mesih’in hizmetkârı” (θεοῦ καὶ κυρίου Ἰησοῦ χριστοῦ δοῦλος, Theou kai Kyriou Iēsou Christou doulos) olarak tanımlar. 1 Petrus 2:16 () ayeti, “Tanrı’nın hizmetkârları”nın (Θεοῦ δοῦλοι, Theou douloi) Tanrı’nın iradesi doğrultusunda özgürce hareket edebileceğini belirtir.

Kral James Onaylı Kitab-ı Mukaddes'de yerleşik kullanım kurallarına göre, “servant” (hizmetkâr) kelimesi hiçbir zaman büyük harfle yazılmaz veya soyluluk unvanı olarak kullanılmaz. (“Hizmetkâr, efendisinden üstün değildir.”); ; 

 Katolik Kilisesi 
Tanrı'nın Hizmetkârı ifadesi, Katolik Kilisesi’ne mensup bir kişinin yaşamı ve eserlerinin, o kişinin Papa ve Katolik Kilisesi tarafından Cennette aziz olarak tanınması amacıyla incelendiği süreci tanımlamak için kullanılır."Sevilen Başpiskopos İçin Azizlik Baskısı". (12 Aralık 2004) Marek Fuchs. The New York Times. [Erişim tarihi: 28 Şubat 2010]Azizlerin Nedenleri Cemaati: Beatifikasyon Ayininde Yeni Usuller Tanrı'nın Hizmetkârı () terimi, Servus Servorum Dei (Tanrı'nın Hizmetkârlarının Hizmetkârı) ile karıştırılmamalıdır; bu ifade Papa’nın unvanlarından biridir.

Tanrı'nın Hizmetkârı unvanı, aziz ilanı sürecindeki dört aşamanın ilkinde kullanılır. Bir sonraki aşama, ilgili kişinin kahramanlık veya şehitlik beyanıyla saygıdeğer ilan edilmesidir. Bunu kutluluk aşaması izler; bu aşamada kişiye Kutlu unvanı verilir. Onurlandırılan kişinin aracılığıyla gerçekleştiği doğrulanan mucizelerin ardından son aşama olan azizlik gelir ve kişi aziz unvanını alır."II. Jean Paul Saygıdeğer İlan Edildi, Azizlik Yolunda Bir Adım Daha". CNA. [Erişim tarihi: 28 Şubat 2010]Mercedarian Misyonerlerinin kurucusu kutlu ilan edilecek.  5 Ekim 2006. Saipan Tribune. [Erişim tarihi: 28 Şubat 2010] Azizlik süreci, Azizlerin Nedenleri Dikastersi’nin yetki alanındadır.

Tanrı'nın Hizmetkârı ifadesi, Katolik Kilisesi tarafından teknik bir terim olarak kullanılır; saygıdeğer veya kutlu gibi unvanların aksine, kesin anlamda kanonik bir unvan olarak kabul edilmez. Bu nedenle, daha geniş bir anlam çerçevesinde herhangi bir inanan “Tanrı'nın Hizmetkârı” olarak adlandırılabilir.Congregatio de Causis Sanctorum – Vincenzo Criscuolo, Daniel Ols, Robert J. Sarno (ed.), Le Cause dei Santi. Sussidio per lo Studium, Libreria Editrice Vaticana, 3. baskı, Roma 2014, s. 342.

Katolik kiliselerinde “Tanrı'nın Hizmetkârı” unvanına sahip kişiler hakkında halka açık konuşmalar yapılması ve bu kişilerin sonunda aziz ilan edileceği izlenimini verebilecek herhangi bir eylemde bulunulması yasaktır.

 Notlar 

 Kaynakça 

Kategori:Kilise ünvanları
Kategori:Tanrı'nın hizmetkârları
Kategori:Azizlik
Kategori:Azizleştirme