Efesli Michael

Efesli Michael veya Michael Ephesius (; ), Sofistik Çürütmeler (; ; ) üzerine ilk tam şerh de dahil olmak üzere önemli Aristoteles şerhleri yazmış ve bu metnin düzenli olarak incelenmesini sağlamıştır.A.C. Lloyd, review of S. Ebbesen, Commentators and commentaries on Aristotle's Sophistici elenchi (Leiden: Brill, 1981), Journal of Hellenic Studies 106 (1986), pp. 231-233

Hayatı
Michael'ın hayatı hakkında çok az şey bilinmektedir. Konstantinopolis Üniversitesi'nin felsefe fakültesinde çalışmıştır. İznikli Eustratius ile birlikte Anna Comnena tarafından organize edilen bir grubun parçasıydı.Richard Sorabji, "Aristotle Commentators,"  Routledge Encyclopedia of Philosophy, 1998, 2002 Michael'in Parva Naturalia şerhinin sonunda belirttiği gibi, amacı Corpus Aristotelicum'da daha önceki şerhçiler tarafından ihmal edilmiş metinlere yer vermekti;CAG XXII.1 p. 149, cited by Hans B. Gottschalk, "The Earliest Aristotelian Commentators," in Sorabji (ed.), Aristotle Transformed (Ithaca: Cornell University Press, 1990), p. 68 n. 67 bu "Anna Comnena tarafından tasarlanan ve yönlendirilen işbirlikçi bir bilimsel girişimin parçasıydı."R. Browning, "An Unpublished Funeral Oration on Anna Comnena," Proceedings of the Cambridge Philological Society n.s. 8 (1962)

Aristoteles yorumcusunun, Michael Psellos'un (görünüşe göre Efesli Michael'in hocası değildi) yanında aldığı eğitimin hakkını veren ve onun tahttan çekilmesinden sonra Efes başpiskoposu olarak akademisyenliğe dönen Michael VII Doukas'tan başkası olmadığı yönündeki hayali öneri artık ciddiye alınmamaktadır.

Çalışmaları
Michael'in genişliği dikkat çekicidir ve yorumlama yöntemi Aphrodisiaslı Alexander'inkiyle karşılaştırılmıştır; İskender'e atfedilen Metaphysics Kitap 7-14 üzerine yorum onun eseri olarak kabul edilir.Katerina Ierodiakonou and Börje Bydén, "Byzantine Philosophy,"  Stanford Encyclopedia of Philosophy, 2008 Michael'in yorumları Neoplatonist fikirlere ve İskenderiyeli Stephen'ın tefsir geleneğine dayanır. Zaman zaman çağdaş Bizans meselelerine atıfta bulunurlar ve imparatora ve mevcut eğitim durumuna yönelik eleştiriler içerirler.

Yorumlar veya Şerhler: Yunanca metinler
 Sophistical Refutations üzerine: Commentaria in Aristotelem Graeca II.3
 Generation of Animals üzerine: CAG XIV.3
 Nicomachean Ethics üzerine, kitpalar 9-10: CAG XX
 Parva Naturalia üzerine:  CAG XXII.1
 Parts of Animals, Movement of Animals, Progression of Animals üzerine: CAG XXII.2
 Nicomachean Ethics üzerine, kitap 5: CAG XXII.3
 Michael'ın sözde-Aristotelesçi On Colors hakkındaki yorumu düzenlenmeden kalmıştır ve Politics hakkındaki yorumu sadece kısmen günümüze ulaşmıştır.

Latince çeviriler
Venedikli James, Michael'in atölyesinden Latinceye çevrilmek üzere metinler toplamış olabilir. Michael'in Nicomachean Ethics ("Nikomakhos'a Etik") üzerine yorumlarını içeren birleşik yorum koleksiyonu Robert Grosseteste tarafından Latinceye çevrilmiş ve Giovanni Bernardo Feliciano tarafından tekrar çevrilmiştir (Venedik 1541).H.P.F. Mercken, "The Greek Commentators on Aristotle's Ethics," in Sorabji (ed.), Aristotle Transformed, pp. 407-410

İngilizce çeviriler
 Aristotle and  Michael of Ephesus on the Movement and Progression of Animals, çev. Anthony Preus, Hildesheim: Georg Olms, 1981. .
 Aspasius, Anonymous, Michael of Ephesus, On Aristotle: Nicomachean Ethics 8 and 9, çev. David Konstan, Duckworth, 2001. .
  276 sayfa.

Notlar

Kategori:Yunanlar
Kategori:Yunan filozoflar
Kategori:Aristoteles yorumcuları
Kategori:Bizanslı yazarlar