Alphonsus Liguori

Alphonsus Maria de Liguori (27 Eylül 1696, Marianella, Napoli – 1 Ağustos 1787, Pagani), İtalyan Katolik piskopos ve aziz, aynı zamanda ruhani yazar, besteci, müzisyen, şair, sanatçı, avukat, skolastik filozof ve teologdur. Kasım 1732'de Congregatio Sanctissimi Redemptoris (Redemptoristler) tarikatını kurmuştur.

1762'de Sant'Agata dei Goti piskoposu olarak atanmıştır. Üretken bir yazar olarak, kendi yazdığı Ahlak Teolojisi kitabının dokuz baskısını yayınlamıştır. Bunun yanında, dindar ve çileci pek çok eser yazmıştır. En iyi işleri arasında Meryem'in Görkemi ve Haç Yolu bulunur. Haç Yolu, Büyük Perhiz dönemlerinde kiliselerde hâlâ kullanılmaktadır.

1839'da Papa XVI. Gregorius tarafından aziz ilan edildi ve Papa IX. Pius tarafından 1871'de Kilise Doktoru ilan edildi. En çok okunan Katolik yazarlardan biri olarak, o, itirafçıların koruyucu azizidir.Miller, D.F. and Aubin, L.X., St. Alphonsus Liguori, Tan Books, 2009, ISBN 

 Hayatı 
Marianella'da, Napoli yakınlarında, 27 Eylül 1696'da doğmuştur. Bir deniz subayı ve Kraliyet Kadırgalarının kaptanı olan Giuseppe Ligouri ile Anna Maria Caterina Cavalieri'nin yedi çocuğundan ilkiydi. Doğumundan iki gün sonra, Bakire Hanımefendimiz Kilisesi'nde Alphonsus Mary Anthony John Cosmas Damian Michael Gaspard de' Liguori olarak vaftiz edilmiştir. Ailesi soyluydu ancak Ligouri'nin bulunduğu kol bir şekilde fakirleşmişti.

 Eğitim 
Ligouri ata binmeyi ve eskrim yapmayı öğrenmişti ancak gözleri iyi görmediği için bu işlerde iyi değildi. Miyopi ve astım, askeri kariyerini engellemişti; dolayısıyla babası ona yasal bir iş için eğitim vermişti. Napoli Üniversitesi'ne girmeden önce özel öğretmenleri tarafından eğitim aldı. Oradan, 16 yaşında medeni ve kanon hukuku doktoralarıyla mezun olmuştur. Doktora elbisesini giydiğinde o kadar küçüktü ki seyirciler gülüyordu. 18 yaşına geldiğinde, çoğu soylu gibi, Merhametli Hanımefendimiz Kardeşliği'ne katılmış ve onlarla birlikte hastanedeki "iyileştirilemeyecekler"e bakmaya başlamıştır.

Başarılı bir avukat oldu. İşini bırakmayı düşünüyordu ve birine şöyle yazdı: "Arkadaşım, işimiz zorluklar ve tehlikelerle dolu, mutsuz bir hayat yaşıyoruz ve mutsuz bir ölüm riskine sahibiz." 27 yaşında, önemli bir davayı kaybettiğinde, sekiz yıllık hukuk hayatında ilk defa bir dava kaybetmişti. Bunun üzerine hukuk işini bırakmak için kesin bir karar aldı. Dahası, içinden bir sesin "Dünyayı terk et ve kendini bana teslim et" dediğini duydu.

 Rahipliğe çağrı 
1723'te Confoederatio Oratorii Sancti Philippi Nerii (Oratorian) tarikatına rahip olma isteğiyle kendini acemi olarak sundu. Babası bu plana karşı çıktı, ancak iki ay sonra (Oratorian itirafçısının izniyle) babasıyla bir anlaşmaya vardılar: O, rahiplik için eğitim alacaktı, ancak bir Oratorian olmayacaktı ve evde yaşayacaktı. 21 Aralık 1726'da, 30 yaşında, rahip olarak kutsandı. Rahipliğinin ilk yıllarını Napoli'nin evsizlerine ve gençlerine yardıma adadı. Basit vaazıyla fazlasıyla popüler olmuştu. "En yaşlı kadının bile anlayamayacağı hiçbir vaaz vermedim," demiştir. Gençler tarafından idare edilen Evening Chapels'ı kurmuştur. Şapeller, duaların, vaazların, topluluğun, sosyal aktivitelerin, eğitimin ve dindarlığın merkezleri haline gelmişti. Ölüm zamanında 10,000'den fazla katılımcıyla 72 taneydi. Vaazları fazlasıyla etkiliydi ve imandan uzaklaşmışların imanını güçlendiriyordu.

Ligouri, yetişkinliğinin çoğunu günahla alakalı olan küçük sorunlara hastalık derecesinde takıntılı olarak geçirdi.Selected writings by Saint Alfonso Maria de' Liguori, 1999 ISBN  p. 209 Dahası, Ligouri bu takıntıları kutsama olarak gördü ve "Takıntılar imanın başında işe yararlar... Ruhu temizliyorlar ve aynı zamanda daha dikkatli hale getiriyorlar," demiştir.The true spouse of Jesus Christ: The complete works of Saint Alphonsus de Liguori 1929, Redemptorist Fathers Press, ASIN B00085J4WM, p. 545

1729'da, Ligouri ailesini terk etti ve Napoli'deki L'Orientale'de kalmaya başladı. Burada, Napoli Krallığı'nın içleriyle ilgili misyonuna başladı ve burada Napoli'nin herhangi bir yerinde bulunandan daha fakir ve terkedilmiş insanlar buldu. 1731'de, Foggia'daki depremzedelerle ilgilenirken, Alphonsus, Bakire Meryem'in 13-14 yaşlarında beyaz bir örtü giymiş halinin bir görünümünü gördüğünü söyledi.

 Congregatio Sanctissimi Redemptoris 

küçükresim|In devotional art, Liguori is often depicted bent over due to rheumatism

9 Kasım 1732'de, Rahibe Maria Celeste Crostarosa'ya bu tarikatı kurma görevinin verildiği bildirildiğinde, Congregatio Sanctissimi Redemptoris tarikatını kurmuştur. Şehir ve kırsal bölgelerde popüler misyonları vaaz verme görevi olan bir tarikat kurdu. Ayrıca, Jansenciliğe karşı savaşmışlardır. Jansencilik, aşırı ahlaki katılığı vaaz eder: "Tövbekarlara, cezalandırılması gereken suçlulardan ziyade, kurtarılması gereken ruhlar olarak davranılmalıdır." Bir tövbekarın itirafını hiçbir zaman reddetmemiştir.

Yetenekli bir müzisyen ve bestekâr olarak pek çok popüler ilahi yazmış ve kilise misyonlarındaki insanlara bunları öğretmiştir. 1732'de, Consolation Manastırı'nda kalırken, Güney İtalya'nın Foggia bölgesindeki Deliceto isimli küçük bir şehirdeki bir tarikat evinde, Ligouri, İtalyan şarkısı "Tu scendi dalle stelle"yi pastoral müzik tarzında yazmıştır. Bu İtalyan versiyonunun sözleri, kendi yazdığı Napoli dilinden çevrilmiştir; Napoli dilindeki versiyon şu şekilde başlar: Quanno nascette Ninno. Geleneksel olarak zampogna ile veya gayda ile ilişkilendirilir ve Canzone d'i zampognari olarak bilinir.

 Sant' Agata de Goti piskoposluğu 
Ligouri, 1762'de Sant'Agata dei Goti piskoposu olarak kutsanmıştır. Yaşını ve sakatlıklarını kutsanmasına karşı bir bahane olarak ileri sürerek buna karşı gelmeye çalışmıştır. Kutsal Efkaristiya ve Meryem Ana'ya adanmayı teşvik eden vaazlar ve makaleler yazmıştır. Diyosizde bulunan kilisesel suiistimallerden ilk defa bahsetmiş, seminerleri reformlamış ve ruhbanları ve imanlıları ruhsal anlamda rehabilite etmiştir. Ayini 15 dakikadan kısa sürede kutlayan rahipleri görevden atmış, at arabasını ve piskoposluk yüzüğünü satmış ve parasını fakirlere vermiştir. Hayatının son yıllarında, acı dolu bir hastalıktan çekmiş ve onun kurduğu tarikattan onu kovan diğer rahiplerin yoğun zulümlerine maruz kalmıştır.

 Ölümü 
küçükresim|upright=1.14|San Alfonso María de Ligorio, at the Basilica in Pagani, Italy
1775 Mayıs ayında Alphonsus, "Sağır, kör ve o kadar çok sakatlığa sahipti ki artık insan gibi görünmüyordu," şeklinde tarif edilmiştir. İstifası, yeni taç giymiş olan Papa VI. Pius tarafından kabul edilmiştir. İtalya'nın Pagani şehrinde Redemptorist topluluğuyla yaşamaya devam etti ve 1 Ağustos 1787'de öldü.

 Aziz olarak hürmet görmesi 
küçükresim|right|upright=1.14|Town square of Pagani, Campania
15 Eylül 1816'da Papa VII. Pius tarafından kutsandı ve 26 Mayıs 1839'da Papa XVI. Gregorius tarafından aziz ilan edildi.

1949'da, Redemptoristler Katolik ahlak teolojisini geliştirmek için Alphonsian Akademisi'ni kurdu. Haurietis Aquas'ta sürekli onunla alakalı yazan Papa XII. Pius tarafından 26 Nisan 1950'de itirafçıların ve ahlak teolojisinin koruyucusu ilan edildi.

"Ahlak teolojisinin prensi" unvanının ona verilmesinde, Kilise aynı zamanda "Kilise azize 22 Temmuz 1831'de eşi benzeri görülmemiş bir onur verdi; bu onur, itirafçıların Aziz Alphonsus'un kendi fikirlerini, arkalarındaki sebepleri tartmadan takip edebilmelerine izin vermiştir." Kilise bu eşsiz ayrıcalığı ona gelişigüzel bir şekilde bahşetmedi; o, bu ayrıcalığı, Kilise öğretilerine ilişkin olağanüstü bilgisi ve anlayışını, büyük titizlikle yazıya döküp bir araya getirerek elde etti.

 İşleri 
Ligouri, tutkulu ve popüler bir yazardı. Ailesi, onun birden fazla konuda eğitim görmesini sağlamıştı. Bunlara örnek olarak müzisyenlik, ressamlık, şairlik ve yazarlık gösterilebilir. Ligouri, ruhaniyet ve ilahiyat alanında 111 yazı yazmıştır. 21.500 baskısı ve 72 farklı dile çevirisi, onun en çok okunan Katolik yazarlardan biri olduğunu gösterir.

Onun en iyi bilinen müzikal işi "Quanno Nascette Ninno"' isimli bir Noel ilahisidir. Bu parça, Papa IX. Pius tarafından "Tu scendi dalle stelle" olarak İtalyancaya çevirilmiştir.

Katolik Kilisesi'nin güçlü bir savunucusu olarak Ligouri şöyle demiştir:Katolik Kilisesi'nin ilahi öğretisini reddetmek, akıl ve vahyi temelden reddetmektir. Çünkü herhangi birinin ilkelerini koymak için gerekli somut desteğe artık sahip olmazlar; dolayısıyla herkes tarafından istenildiği gibi yorumlanabilirler ve sonuç olarak herkes reddetmeyi seçtiği her doğruyu reddedebilir. Öyleyse tekrar söylüyorum: Eğer Kilise'nin ilahi öğretisi ve ona olan itaat reddedilirse, bütün hatalar onaylanabilir ve tolere edilebilir.Appendix to his work on the Council of Trent

 Ahlak teolojisi 
Ligouri'nin Katolik Kilisesi'ne en büyük katkısı ahlak teolojisi alanında olmuştur. Onun şaheseri Ahlak Teolojisi idi. Bu eser Papa tarafından onaylanmıştı ve kendi pastoral deneyiminden, imanlılar tarafından sorulan pratik sorulara cevap verme yeteneğinden ve onların günlük problemleriyle olan bağından doğmuştu. Kısır hukukçuluğa ve katı riyakârlığa karşı çıkmıştır. Ona göre bu yollar, İncil'e daha yakındı çünkü "bu tarzda riyakârlık Kilise tarafından hiçbir zaman ne öğretilmiş ne de uygulanmıştır". Onun ahlâkî teoloji sistemi, hem gevşekliği hem de aşırı katılığı önleyen bir ihtiyatlılık ile dikkat çeker. O, Ekiprobabilizm görüşüyle dikkat çeker; bu görüş, Jansenist riyakârlığından, laksizmden ve basit probabilizmden uzak durur. Yayınlanmasından bu yana Latince olarak kalmış ve genellikle 10 cilt veya Gaudé'nin birleştirilmiş 4 ciltlik versiyonu şeklinde bulunur. İlk çevirisi yakın zamanda yapılmıştır. Mediatrix Press tarafından 2017'de, Ryan Grant tarafından yapılan İngilizce çevirisi yayınlanmıştır. İngilizce çevirisi 5 ciltten oluşmaktadır.

 Dogmatik Yazılar 

 Ahlak teolojisi (orijinal olarak Latince 4 ciltten oluşur)
 Kilisenin Sapkınlıklar Üzerinde Zaferi. Bütün Sapkınlıkların ve Reddedilişlerinin Tarihi
 İnancın Doğruluğu (Verità della Fede)İtalyanca/Latince. Kitabın bilinen hiçbir çevirisi bulunmamaktadır.
 Trent Konsili Üzerine

 Marioloji 
Ligouri'nin Mariolojisi doğasında esas olarak pastoral bir yaklaşım benimsemiş olsa da, Hippolu Augustinus, Milanolu Ambrosius ve diğer Kilise Babalarının Marioloji anlayışlarını yeniden keşfetmiş, entegre etmiş ve güçlü bir şekilde savunmuştur. 18. yüzyılda, yani Aydınlanma Çağı'nda, onun Meryem adanmasına karşı olan akılcılık anlayışına karşı, Mariolojinin entelektüel bir savunması olarak kabul edilmiştir.P Hitz, Alfons v. Liguori, Paterborn 1967, p. 130.

 Meryem'in Görkemi
 Meryem Adanması
 İlahi Anne'ye Dualar
 Ruhsal Şarkılar
 İsa Mesih'in Gerçek Eşi (orijinali: La Vera Sposa di Gesù Cristo, cioè la Monaca Santa per Mezzo delle Virtù proprie d’una Religiosa)

 Diğer Zühdî Eserler 

 Kurtuluş ve Mükemmelleşmenin Büyük Anlamları
 Kurtulu ve Mükemmelleşmenin Yolu
 Haç YoluStations of the Cross St Liguori  avemarialynnfield.org
 Ölüm için Hazırlık
 İsa Mesih'in Enkarnasyonu, Doğumu ve Bebekliği
 Kutsal Efkaristiya
 Tanrı'nın İsteğiyle Birliktelik
 Şehitlerin Zaferleri
 Yılın Her Pazarı İçin Vaazlar

 Kaynakça 

Kategori:1696 doğumlular
Kategori:Campania doğumlular
Kategori:1787'de ölenler
Kategori:Pagani, Campania'da ölenler
Kategori:Katolik dini tarikatın kurucusu
Kategori:18. yüzyıl Hristiyan aziz ve azizeleri
Kategori:İtalyan Roma Katolik azizleri
Kategori:Katolik mistikler
Kategori:Kilise doktorları
Kategori:Papa VII. Pius tarafından kutlu olarak ilan edilen kişiler
Kategori:Papa XVI. Gregorius tarafından aziz olarak ilan edilen kişiler