Anaharsis

Anakharsis (), MÖ 6. yüzyılda yaşamış, tarihselliği belirsiz bir İskit prensi ve filozoftur.

Hayatı
Anakharsis, İskit kralı Saulius'un kardeşiydi ve her ikisi de bir önceki İskit kralı Gnurus'un oğullarıydı.

Tarihi bir şahsiyet olarak Anakharsis'in yaşamı hakkında çok az somut ayrıntı bilinmektedir. Kendisinin Yunanistan'a seyahat ettiği ve burada muhtemelen Yunan kültüründen etkilendiği bilinmektedir.

Anakharsis, daha sonra kardeşi Saulius tarafından İskitlerin atalarından kalma Yılan Bacaklı Tanrıça'ya Hylaea ülkesindeki tapınağında kurban kestiği, geceleri orgiastik ve şamanistik bir ritüel gerçekleştirdiği, bu sırada elbisesine resimler taktığı ve davul çaldığı için öldürüldü.

Antik Yunan yazarı Halikarnassoslu Herodotos, Anakharsis'in İskit geleneklerini terk edip Yunan geleneklerini benimsediği için öldürüldüğünü iddia etmiştir, ancak bu iddia muhtemelen Herodotus'un kendisi tarafından uydurulmuştur. Anakharsis tarafından gerçekleştirilen dini ritüeller bunun yerine İskitlerin travesti Anarya rahiplerininkine daha yakındı.

 Mirası
Batıda 'da, Apollo Iētros () tapınağının bulunduğu Pontic Olbia'da bulunan bir amforada, Anakharsis'in oğlu olabilecek Anaperrēs () adlı bir İskit tarafından bu tanrıya "baba balı" adandığı kaydedilmiştir.

Saulius'un oğlu ve halefi olan Anakharsis'in yeğeni Idanthyrsus, daha sonra Yunanlar arasında MÖ 513'te Perslerin İskitya işgaline karşı direnişiyle ün kazanacaktır.

Grek-Roma felsefesinde
Daha sonra Greko-Romen geleneği Anakharsis'i "Barbar bilgeliğini" temsil eden bir tür "asil vahşi" olarak efsanevi bir figüre dönüştürdü ve bu nedenle eski Yunanlar onu Yunanistan'ın Yedi Bilgesi'nden biri olarak dahil ettiler. Sonuç olarak, Anakharsis Yunan edebiyatında popüler bir figür haline geldi, ve hakkında Solon'un arkadaşı olduğu iddiaları da dahil olmak üzere birçok efsane ortaya çıktı.

Antik Yunan tarihçisi Kymeli Ephoros, daha sonra Anakharsis'in bu imajını İskitlerin idealize edilmiş bir imajını yaratmak için kullanmıştır.

Sonunda Anakharsis, Yunan edebiyatında tamamen ideal bir "doğa adamı" ya da "asil vahşi" figürü haline geldi ve kendisine MÖ 3. yüzyılda  adlı bir eser atfeden Kinikler'in favori figürü oldu.

Anakharsis'in Yunan filozoflarının gözde karakterlerinden birine dönüşmesi nedeniyle, onunla ilgili antik yazıların neredeyse tamamı Yunan edebiyatı hakkındadır ve bu da tarihsel bir figür olan Anakharsis'in kendisine ilişkin bilgilerin değerlendirilmesini zorlaştırmaktadır.

Notlar

Kaynakça







Dış bağlantılar

Kategori:Antik Yunan cinayet kurbanları
Kategori:Sokrates öncesi filozoflar
Kategori:Yedi bilgeler
Kategori:MÖ 6. yüzyılda İranlılar