Anicia Juliana

Anicia Juliana (Yunanca : Ανικία Ίουλιανή, Konstantinopolis, 462 – 527/528) Geç Antik Roma imparatorluk prensesi, Doğu Roma imparatorluğunun Magister militum Areobindus Dagalaiphus Areobindus'dun karısı, Konstantinopolis'teki büyük Ayios Polieuktos Kilisesi'nin hamisi ve Viyana Dioskuridesin sahibidir. Roma imparatoru Olybrius'un () ile kendisi de imparator III. Valentinianus  () ile Licinia Eudoxia'nın kızı olan Placidia'nın kızı, Anicia Juliana'nın aynı zamanda imparator II. Theodosius'un () ve azize imparatoriçe Aelia Eudocia'nın büyük-büyük torunudur. Leo Hanedanının yönetimi ve daha sonraki Justinianus hanedanının yükselişi sırasında Anicia Juliana, önceki imparatorluk hanedanlarının, yani I. Valentinianus'un () kurduğu Valentinianus Hanedanı'nın ve I. Theodosius () tarafından kurulan ilgili Theodosius Hanedanı en önde gelen üyesiydi.

Oğlu Olybrius Junior, henüz çocukken Roma konsülü olarak görev yaptı ve imparator I. Anastasius'un () erkek kardeşi Paulus'un kızı ile evlendi. Anicia Juliana'nın hırslarına rağmen oğlu hiçbir zaman imparator olamadı ve Anastasius'un ölümü ve Leonid hanedanının yıkılmasından sonra I. Justinus'un () tahta çıkışında göz ardı edildi.

 Hayatı 
Flavius Areobindus Dagalaiphus Areobindus ile evlendi ve çocukları arasında 491 yılında konsül olan Olybrius da vardı. Kocasıyla birlikte hayatını, "hem en aristokrat hem de en zengin sakini" olarak kabul edildiği Konstantinopolis'in I. Justinianus öncesi sarayında geçirdi.Maas, Michael. The Cambridge Companion to the Age of Justinian. Cambridge University Press, 2005. Page 439.

Parıltılı soyağacı bir yana, Juliana, kayıtlı tarihte sanatın hüküm sürmeyen ilk kadın hamilerinden biri olarak hatırlanır. Kişisel tercihleri hakkında bildiğimiz kadarıyla, sipariş ettiği işlerin "içeriğinin ve belki de tarzının belirlenmesine doğrudan müdahale ettiği" anlaşılmaktadır.Natalie Harris Bluestone, Double Vision: Perspectives on Gender and the Visual Arts (Fairleigh Dickinson University Press, 1995), p. 76 

Papa Hormisdas'a yazdığı mektupta (El Escorial'in kraliyet kütüphanesinde korunmaktadır) benimsediği Roma yanlısı siyasi görüşleri, edebiyat çevresiyle ilişkilendirilen Chronicle of Marcellinus Comes'te yansıtılmaktadır. Juliana'nın siyasi emelleri olup olmadığı belirsiz, ancak kocasının 512 isyanları sırasında tacı almayı reddettiği bilinmektedir. İmparator I. Anastasius'un Monofizit eğilimlerine kararlılıkla karşı çıkmasına rağmen oğlu Olybrius'un İmparator'un yeğeniyle evlenmesine izin vermiştir.G.W. Bowersock, Oleg Grabar, Late Antiquity: A Guide to the Postclassical World (Harvard University Press, 1999), pp. 300-301

 Sanat hamiliği 
Juliana'nın adı, Pedanios Dioskurides'in De materia medicasını hala var olan en eski ve en cömert el yazmalarından biri olarak bilinen ışıklı bir el yazması kodeksi kopyası olan Anicia Juliana Kodeksi olarak da bilinen Viyana Dioskuridese eklenmiştir. El yazması tezhip tarihinde hayatta kalan en eski portre olan Anicia Juliana'nın bağışçı portresinin yer aldığı bir ön parçaya sahiptir. Patrikia tahtta otururken ve iki yanında Megalopsychia (Magnanimity) ve Phronesis (Prudence) kişileştirmeleri ile "Sanatın Minnettarlığı" () etiketli küçük bir kadın alegorisi ile patrikia onuruna proskynesis gerçekleştirerek ayaklarını öpmektedir. Anicia Juliana'nın sağ tarafında bir putto var, ona bir kodeks veriyor ve üzerinde  yazmaktadır. Daha sonraki bir yazarın el yazısıyla eklenen bu ifade, "inşa etme arzusu", "inşa etme aşkı" veya "inşa etmeyi seven kadının arzusu" olarak yorumlanmıştır. Aynı el, merkezdeki figürü Sophia (Bilgelik) olarak etiketlemiştir.
küçükresim| Viyana Dioskuridesin Folio 6 verso

Ağır hasar görmüş çevredeki yazıt, Juliana'nın büyük bir sanat hamisi olduğunu ilan etmekte ve kodeksi Anicia Juliana'ya veren Honoratae (Boğaz'ın Asya kıyısındaki bir kasaba) halkının kimliğini belirtmektedir. Muhtemelen kitabı kasabada bir kilise inşa ettiği için minnettarlıkla almıştır. Yazıt, 8.-9. yüzyıl tarihçisi İman Savunucusu Theofanis tarafından 512 yılında Anicia Juliana'nın o yıl Honoratae'deki Theotokosa bir kilise adadığına dair bir bildirimde doğrulanmıştır. Babası Flavius Anicius Olybrius aracılığıyla antik asilzade Anicia gense üyeliğini vurgulayan yazıtta şunlar yazıyor:

Mimari projelerinden Konstantinopolis'te dikilip süslenmek üzere sipariş ettiği yalnızca üç kiliseyi biliyoruz. Ayios Polieuktos Kilisesi'nin gösterişli bazilikası, I. Theodosius ve I. Konstantin'e kadar uzanan ünlü soyağacını vurgulamak amacıyla, hayatının son üç yılında onun geniş aile mülkleri üzerine inşa edildi. Justinianus'un Ayasofya'yı genişletmesine kadar imparatorluk başkentindeki en büyük kiliseydi ve inşası muhtemelen hüküm süren hanedana bir meydan okuma olarak görülüyordu.The Cambridge Ancient History, 1925. Page 70. İthaf yazıtı Juliana'yı Kral Süleyman'a benzetiyor ve açık bir şekilde bu kiliseyi kuran Juliana'nın büyük büyükannesi Aelia Eudocia'ya gönderme yapıyor:

 Kaynakça 

Kategori:Theodosius Hanedanı
Kategori:6. yüzyılda Hristiyanlar
Kategori:5. yüzyılda Hristiyanlar
Kategori:520'lerde ölenler
Kategori:462 doğumlular