Batyar

Batyarlık veya Batyar (ukr. batyar pol. baciar ) - XIX'in ortasından XX yüzyılın ortasına kadar var olan Lviv alt kültürü.

 Tarih 
Alt kültürün adı, "haydut", "maceracı" anlamına gelen Betyar ()  kelimesinden gelir ve İran dillerinden gelir.„mint a kulonbozo arnyalata „tarsas-csavargo” kifejezesek” (tłum. ): harnaś, batjar, kuruc, portasz, ferens, martahus, hajduk, tołhaj, opryszek, pandur [w:] Magyar nyelvőr. Magyar Tudományos Akadémia. 1954. t. 78. s. 229. Lviv, 19. yüzyılda Avusturya-Macaristan İmparatorluğu'nun bir parçası olduğu için, şehirlerinin bir kısmı Macar nüfusuna sahipti ve terimi ana dillerinden yerel lehçeye getirdiler. Ian Lyam'a göre terim, "düzensiz yaşayan, ihmalkâr, kirli, sarhoş, hor görülen bir kişi" anlamında tanımlanmıştır.Chłędowski Kazimierz. Pamiętniki. Galicja (1843–1880). Zakład Narodowy im. Ossolińskich – Wydawnictwo, Wrocław 2006. . s. 304. Lviv'de batyar, riskli şakalar yapabilen cesur bir adam olarak tanımlanırdı. Batyarların çoğu, tavernalarda ve bahçelerde toplanan banliyö yerleşim yerlerinin (özellikle Lychakov ve Podzamche) sakinleriydi.

Batyarlar, bazıları hala Lviv'de kullanılan Lehçe, Ukraynaca, Almanca ve İbranice kelimelerin karışımı olan özel bir argo kullandılar. 1933'te, sunucuları Tonko ve Szczepcho ile birlikte Lviv'de "Mutlu Lviv Dalgası" radyo programı yayınlandı ve bu, batyar alt kültürünü Polonya'nın diğer bölgelerinde daha da popüler hale getirdi. Batyarizm, Lviv Polonya batyar folklorunun kanıtladığı gibi, esas olarak Polonyalılar arasında yaygındı. Doğu Polonya'nın 1939'da Sovyetler Birliği tarafından işgalinden sonra ve yine 1945'te Ukrayna SSC'nin bir parçası olarak Sovyetler Birliği'ne dahil edildiğinde geriledi. Sovyet yetkililer, Polonyalıların çoğunu sınır dışı etti ve yerel Polonya kültürünü baskı altına aldı.

 Kültürel etki 
Müziği besteci Henrik Vars'a, sözleri Emanuel Schlechter'e ait olan " Only in Lviv " şarkısı Batyarların marşı olarak kabul edildi.

Lviv Kent Konseyi'nin 1 Mayıs 2008 tarihli kararına göre kentte her yıl Batyar Günü kutlanıyor. Lviv'de Batyar Günü, bir Sovyet tatili olan 1 Mayıs Uluslararası İşçi Bayramı'nın yerini aldı.

 Kaynakça 

 Dış bağlantılar 

 Witold Szolginia, Batiar ve balağı  )
 "Pan Yurko mikroskobu" altından Homo leopolensis denemesi )
 Encyclopædia Britannica'ya göre Betyar'ın Tanımı  )
 "UkrInform" tarafından Batiar Günü raporu )
 Lwow'un "knajpa" fenomeni )
 Agencja Artystyczna'dan Biesiady i Combry (Ta-joj, Europo! - Biesiada Lwowska)  )
 Ukraynalı Lviv'in Batiarları  )

Kategori:Lviv tarihi