Konyalı Amfilokius

Konyalı Amfilokius (339/340, Caesarea-Kayseri – 403, İconium-Konya) İconiumlu bir piskopos. Hieronymus, ismini Kapadokyalı Kilise Babaları listesine dahil eder. Yortusu Katolik Kilisesi'nde 22 Kasım, Ortodoks Kilisesi'nde 23 Kasım'dır.

 Hayatı 
Kapadokyalı, zengin ve nüfuz sahibi Hristiyan bir ailenin oğludur. Antakya’da, Grek ve pagan olan Libanios’tan hukuk eğitimi almıştır. Amfilokius, arkadaşı ve kuzeni olan Nenizili Gregorios’un yanında dini bir hayata yönelmeden önce Konstantinopolis’te avukatlık yapmıştır.

Kısa bir süre içinde Kayserili Basil’in etki çemberine girmiştir, Basil’in Kayseri’de kurduğu Hristiyan "Fakirler Şehri"nin bir üyesi olduğu düşünülmektedir. 374 yılında Konya’nın piskoposu olmuştur, muhtemelen Konya'ya Basil tarafından atanmıştır. Basil’in 379'da ölümüne kadar kendisine kilise işlerinde yardım etmiştir. Ardından Nenizili Gregorios ile yakın ilişkiler kurmuş, kendisine 381 yılındaki Konstantinopolis Konsili'nde eşlik etmiştir, aynı konsilde Hieronymus ile tanışmış ve diyalog kurmuştur. (De Vir. Ill., c. 133).

 Eserleri 
Amfilokius ’un çoğu eseri kayıptır.

 Sekiz vaazı günümüze ulaşmıştır, bunlardan birisi İsa’nın tapınakta sunumu bayramı ile ilgili bilinen en eski vaazdır. Bu bayram, Yeni Antlaşma’daki Luka İncili’nin ikinci bölümünde anlatılmaktadır ve Katolik ve Ortodoks Kiliselerinde Şubat ayının 2’sinde kutlanmaktadır. 
 Vaazlarına ek olarak Konya konsiline yazdığı bir risale ve Macedonian sapkınlığına karşı Likya piskoposlarına yazdığı sinodik mektup (Episloa Synodica) vardır. 
 Polemik incelemesi Sahte Çilecilik Üzerine eseri, Lykaonia kırsalında yayılmış olan ‘Enkratitler' ve ‘Apotatiklerlerin inanç ve pratiklerini hedef alarak yazdığı bir eserdir. 370’li yılların ikinci yarısında yazıldığı düşünülmektedir.

 Temel teolojik fikirleri 
Amfilokius’un teolojisi tipik olarak Nazianslı Gregorios, Nissalı Gregorios ve Kayserili Basil’in adımlarını takip etmektedir. Fikrinin temel özgünlüğü Üçlü Birliği ilişkiler olarak tanımlamasında yatmaktadır. Üçlü-Birliksel düşüncesinin yanı sıra, Amfilokius ayrıca ileri dönemlerde kullanılan Mesihsel terminolojideki ‘hipostaz' fikrini öngörmüştür. Mesih'in insan doğası üzerine ısrarı, Mesih'in iki irade ve doğası olduğu fikrine varmasını sağlamıştır.

 Kaynakça 

Kategori:4. yüzyılda doğanlar
Kategori:Kayseri ili doğumlular
Kategori:5. yüzyılda ölenler
Kategori:403'te ölenler
Kategori:Konya ilinde ölenler
Kategori:4. yüzyıl Romalıları
Kategori:5. yüzyıl Romalıları
Kategori:4. yüzyıl Hristiyan aziz ve azizeleri
Kategori:5. yüzyıl Hristiyan aziz ve azizeleri
Kategori:4. yüzyılda Hristiyan ilahiyatçılar
Kategori:5. yüzyılda Hristiyan ilahiyatçılar
Kategori:Kilise Babaları
Kategori:Kapadokyalı Babalar
Kategori:Kapadokya asıllı Bizanslılar
Kategori:4. yüzyıl yazarları
Kategori:5. yüzyıl yazarları
Kategori:Katolik aziz ve azizeleri
Kategori:Doğu Ortodoks aziz ve azizeler
Kategori:Anglikan azizler