Epik Döngü

Epik Döngü, Eski Yunan destanlarının derlemesidir ve daktilik ölçü ile yazılıp, Truva Savaşı'nı konu alırlar. Bunlar sırası ile Cypria, Aethiopis, sözde Küçük İlyada, Iliupersis, Nostoi ve Telegonia'dır. Bilginler bazen Epik Döngü şiirleri arasına Homeros destanlarını (İlyada ve Odysseia) katarlar; ancak Epik Döngü terimi daha çok Homeros'un olmayan şiirleri belirtmek için kullanılır.

İlyada ve Odysseia'dan farklı olarak, döngüsel destanlar yalnızca Geç Antik Çağ ve Bizans dönemine ait fragmanlar ve özetler halinde günümüze ulaşmıştır.

Epik Döngü, kısmen yerel kahraman kültlerine dayanan Yunan Karanlık Çağı boyunca gelişen sözlü geleneğin edebi biçimde damıtılmasıydı. Edebi destanların içerdiği geleneksel malzeme, Miken Tunç Çağı kültürünü, Demir Çağı ve daha sonra Yunanistan perspektifinden ele alır.

Modern bilimde, Homeros'un destanları ile Döngünün geri kalanı arasındaki tarihsel ve edebi ilişkinin incelenmesine Neoanaliz denir.

MS 9. yüzyılda yaşamış bilgin ve din adamı Photius'un kendi Bibliotheka'sının 239 tane el yazmasında tanımlandığı gibi daha uzun bir Epik Döngü, Titanomakhiayı (MÖ 8. yüzyıl) ve Theban Döngüsünü (MÖ 750 ile 500 arasında) içeriyordu; ve sırasıyla Oedipodea, Thebaid, Epigonlar ve Alkmeonis yer almaktaydı; ancak, (Homeros'unkiler dışında) döngüsel destanların hiçbirinin Photius'un zamanına kadar gelmediği kesindir ve Photius'un kanonik bir koleksiyondan bahsetmediği muhtemeldir. Modern bilim insanları, Epik Döngüden söz ederken normalde Thebai Döngüsünü dahil etmezler.

 İçindekiler 
Başlık Uzunluk (kitap sayısı) En olası Yazarı İçerik Cypria 11 Stasinus Truva Savaşı'na yol açan olaylar ve çatışmanın ilk dokuz yılı, özellikle Paris'in Yargısı'nı konu alır. İlyada 24 Homeros Akhilleus'un, baş kral Agamemnon'a ve ardından Truva prensi Hektor'a karşı öfkesi, Akhilleus'un Patroklos'un ölümünün intikamını almak için Hektor'u öldürmesi ve Truva Kralı Priamos'un Hektor'un cesedini fidye vererek almak için Akhilleus'a gelmesiyle sona erer. Aethiopis 5 Arktinus Truva'nın müttefikleri Amazon Penthesileia ile Memnon'un gelişi; Antilokhos'un ölümünün intikamını almak için Akhilleus'un ikisini de öldürmesini ve Akhilleus'un ölümünü konu alır. Küçük İlyada 4 Lezches Truva Atı'nın inşası ve Odysseus'a Akhilleus'un silahların verilmesi de dahil olmak üzere Akhilleus'un ölümünden sonraki olayları konu alır. Iliou persis ("Truva'nın Yağmalanması") 2 Arktinus Truva'nın Yunanlar Tarafından Yıkılması Nostoi ("Dönüşler") 5 Agias veya Eumelus Yunan kuvvetlerinin memleketlerine dönüşü ve yolda başlarına gelenleri konu alır. Agamemnon ve Menelaos'un evlerine dönüşüyle biter. Odysseia 24 Homeros Odysseus'un eve dönüş yolculuğunu konu alır ve yokluğunda karısı Penelope'ye gelen taliplerden mallarını yok etmelerinin intikamını alması ile biter. Telegony 2 Eugammon Odysseus'un Thesprotia'ya yolculuğu ve Ithaka'ya dönüşü ve gayri meşru oğlu Telegonus tarafından öldürülmesini konu alır.

 Kanıt 
Herodot, MÖ 5. yüzyılın ortalarında Tarih kitabını yazdığında Cypria ve Epigoni'yi biliyordu. İlki için Homeros'un yazarı olduğunu reddetti ve ikincisi için Homeros'un destanın yazar olup olmadığını sorguladı.Martin Litchfield West "Epic Cycle" in Oxford Classical Dictionary 3rd. ed. Oxford; Oxford University Press 1999 p.707

Epik Döngü'den MS 2. yüzyıla kadar (Thebai Döngüsü dahil) bir bütün olarak sözü edilmedi, ama MÖ 4 yüzyılda "Truva döngüsü"nün bilindiği bellidir ve Aristoksenos İlyada'nın alternatif bir açılışı olduğundan bahseder.OCD3 p.531

Aristoteles, Poetikasında Cypria ve Küçük İlyada'nın olay örgülerindeki karakterlerden parça parça bahsederek eleştirir:Ancak diğer şairler bir kişi hakkında; bir zaman ve birden çok parçadan oluşan bir olay örgüsü oluştururlar; Cypria ve Küçük İlyada'nın yazarı gibi. Sonuç olarak, İlyada ve Odysseia'dan yalnızca bir trajedi çıkarılır, ancak Cypria'dan birçok ve Küçük İlyada'dan sekizden fazla. . .Aristotle Poetics 1459a–b. Apollodorus'a atfedilen Bibliotheka ve MS 2. yüzyılda yazılmış Hyginus'a atfedilen Latin Genealogia bu destanlardan bahseder. Ayrıca aynı mitleri kapsayan Tabula İliaca yazıtları da bulunmaktadır.OCD3 p.531

Epik Döndü destanları ile ilgili çoğu bilgi, Venetus A olarak bilinen ünlü 10. yüzyıl İlyada el yazmasının önsözünün bir parçasında yer özetten gelir. Bu önsöz hasarlıdır, Cypria'yı içermediği için başka kaynaklarla desteklenmesi gerekmektedir (Cypria özeti, her biri yalnızca Cypria'yı içeren -diğer destanların hiçbirini içermeyen- birkaç başka el yazmasında korunmuştur). Özet, daha uzun bir çalışma olan ve "Proclus" tarafından yazılmış Chrestomathy'den bir alıntıdır. Bu, yukarıda adı geçen sonraki bilgin Photius tarafından sağlanan kanıtlardan bilinmektedir. Photius, Venetus A alıntısının Proclus'un Chrestomathy eserinden türetildiğini göstermek için hakkında yeterli bilgi sağlar.For further information see Monro 1883, Severyns 1928, 1938a, 1938b, 1953, 1962, and 1963, and Abrantes 2016. Proclus'un kesinlikle filozof Proclus Diadochus olmadığı dışında hakkında çok az şey biliniyor. Bazıları, bunun, MS 2. yüzyılda yaşamış, daha az bilinen dilbilimci Eutychius Proclus olduğunu düşünmektedirSee e.g. Monro 1883. ancak başka bilinmeyen biri olması da oldukça olasıdır.

Antik çağda iki Homeros destanı Döngüdeki en büyük eserler olarak kabul edilirdi.

Döngü'de anlatılan hikâyeler diğer antik kaynaklar tarafından da anlatılır,  özellikle Vergilius'un Truva'nın yağmalanmasını Truvalıların bakış açısından anlatan Aeneis (kitap 2) ve Ovidius'un Metamorfozları (kitaplar 13-14) Yunanların Truva'ya ayak basması (Cypria) ve Akhilleus'un silahlarının ödül olarak verilmesi (Küçük İlyada) konularını ele alır. Smyrnalı Quintus'un Posthomerica'sı, Hektor'un ölümünden, savaşın sonuna kadar olan olayları anlatan bir başka kaynaktır. Agamemnon'un ölümü ve oğlu Orestes'in (Nostoi) aldığı intikam, daha sonraki Yunan trajedisinin, özellikle de Aeschylus'un Oresteian üçlemesinin konusudur.

 Derleme 
Homeros dışındaki destanlar genellikle İlyada ve Odysseiadan sonra kabul edilir. Bununla birlikte, bunun için güvenilir bir kanıt yoktur ve bazı Neoanalist bilim insanları, Homeros destanlarının Döngüsel destanlardan daha sonra olduğunu ve Döngüsel destanlardan kapsamlı bir şekilde yararlandığı söylemektedir. Diğer Neoanalistler, Homeros'un destanlarının daha sonraları Epik Döngü içerisinde belirginleşen efsane malzemelerini kullandığına yönelik daha ılımlı iddialarda bulunmaktadırlar.

Döngüsel destanlar ile Homeros arasındaki ilişkinin doğası da bu soruya bağlıdır. Proclus tarafından anlatıldığı gibi, Homeros'a ait olmayan altı destanın olay örgüleri, birbirleriyle örtüşmeksizin Homeros'la bütünleşmek üzere tasarlanmış gibi görünmektedir. 

Örneğin, günümüze ulaşan bir alıntı, Küçük İlyada'nın Neoptolemos'un Truva'nın düşüşünden sonra Andromakhe'yi nasıl esir aldığını anlattığını göstermektedir;Little Iliad fr. 14 in West's edition. Ancak Proclus'un anlatımında Küçük İlyada, Truva'nın yağmalanması başlamadan önce biter. Bazı bilim insanları, Cypria'nın başlangıçta Proclus'un özetinde bahsettiğinden daha fazla Truva Savaşı hakkında bilgi içerdiğini iddia ettiler;E.g. J. Marks 2002, "The Junction between the Kypria and the Iliad", Phoenix 56: 1–24; and Burgess 2001 argues that the Cypria originally narrated the entire war. tersine, diğerleri Cypria'nın İlyada'ya rehberlik ettiğini iddia ettiler ve Proclus'un anlatımının bunu yansıttığını belirttiler.E.g. J. Latacz 1996, Homer, His Art and His World tr. J. Holoka (Ann Arbor); R. Scaife 1995, "The Kypria and its early reception", Classical Antiquity 14: 164–97.

Destanları birlikte düzenlemek için en azından bir miktar düzenleme veya "ciltleme" yapılmış olması muhtemeldir. İlyada'nın son satırı için,ὣς οἵ γ᾽ ἀμφίεπον τάφον Ἕκτορος ἱπποδάμοιο.At terbiyecisi Hektor'un cenazesini bu şekilde yaptılar.Doğrudan Aethiopis'e yönlendirmek için tasarlanmış alternatif bir son vardır:ὣς οἵ γ' ἀμφίεπον τάφον Ἕκτορος· ἦλθε δ' Ἀμαζών, Ἄρηος θυγάτηρ μεγαλήτορος ἀνδροφόνοιο.Hektor'un cenazesini bu şekilde yaptılar; sonra Amazon Penthesileia geldi, adam öldüren büyük yürekli Ares'in kızı. . . .Döngüde destanlar arasında çelişkiler vardır. Örneğin, Truva Düşerken Hektor'un oğlu Astyanaks'ı öldüren Yunan savaşçı Küçük İlyadaya göre Neoptolemos; Ilioupersis'e göre Odysseus'tur.

Döngünün sekiz destanının nasıl ve ne zaman tek bir koleksiyonda birleştirildiği ve bir "döngü" olarak anıldığı, devam eden bir tartışma konusudur. 19. yüzyılın sonlarında, David Binning Monro, κυκλικός kelimesinin skolastik kullanımının Döngüye bu şekilde atıfta bulunmadığını, ancak "geleneksel" anlamına geldiğini ve Döngünün Helenistik Dönemde (belki de geç MÖ. 1. yüzyıl kadar) derlendiğini savundu.D.B. Monro 1883. Daha yeni bilim adamları, tarihi biraz daha erkene almayı tercih ettiler, ancak argümanın genel yönünü kabul ettiler.

 Bibliyografya 

 Sürümler 

 Çevrimiçi sürümler (İngilizce çeviri):
 Ortaçağ ve Klasik Kütüphane metni  (HG Evelyn-White tarafından çevrilmiştir, 1914; kamu malı)
 Gutenberg Projesi metni (HG Evelyn-White tarafından çevrildi, 1914)
 Proklos'un Destansı Döngünün özeti, Telegony'yi atlayarak (çeviri: Gregory Nagy)
 Baskı sürümleri (Yunanca):
 Bernabé, A. 1987, Poetarum Epicorum Graecorum testimonia et fragmana pt. 1 (Leipzig). 
 Davies, M. 1988, Epicorum Graecorum fragmana (Göttingen).
 Basılı basımlar (Yunanca ve İngilizce tercümesi):
 Hesiod & Evelyn-White, HG, 1914, Hesiod: Homeric Hymns ve Homerica (Loeb Classical Library) 
 West, ML 2003, Yunan Epik Parçaları (Cambridge, MA). 

 Daha fazlası 

 Abrantes, MC 2016, Truva Döngüsünün Temaları: Yunan mitolojik geleneğinin araştırılmasına katkı (Coimbra).
 Burgess, JS 2001, Homer'de Truva Savaşı Geleneği ve Epik Döngü (Baltimore).  (pbk)
 Davies, M. 1989, Yunan Epik Döngüsü (Bristol).  (pbk)
 Kullmann, W. 1960, Die Quellen der Ilias (troischer Sagenkreis) (Wiesbaden).  (1998 yeniden basım)
 Michalopoulos, Dimitris, Homeros'un Efsanelerin Ötesinde Odyssey'i, Pire: Helenik Denizcilik Tarihi Enstitüsü, 2016..
 Monro, DB 1883, "Proclus'un Parçası Üzerine' İlyada Venetus Kodeksinde Bulunan Destansı Döngünün Özeti Üzerine", Hellenic Studies Dergisi 4:305-334.
 Monro, DB 1901, Homer's Odyssey, kitaplar XIII-XXIV (Oxford), s. 340-84. (Baskısı tükenmiş)
 Severyns, A. 1928, Le cycle épique dans l'école d'Aristarque (Liège, Paris). (Baskısı tükenmiş)
 Severyns, A. 1938, 1938, 1953, 1963, Recherches sur la "Chrestomathie" de Proclos, 4 cilt. (Bibliothèque de la faculté de philosophie et lettres de l'université de Liège fascc. 78, 79, 132, 170; Paris). (Cilt 1 ve 2 Photius'ta, 3 ve 4 diğer MSS'dedir.)
 Severyns, A. 1962, Texte et apparat, histoire critique d'une gelenek imprimée (Brüksel).

 Kaynakça 

Kategori:MÖ 1. binyıl kitapları