Şamaş Tableti

Şamaş Tableti, 1881'de Güney Irak'taki antik Babil şehri Sippar'dan keşfedilen taş bir tablettir. Günümüzde British Museum'un antik Orta Doğu koleksiyonunun önemli bir parçası olarak sergilenmektedir. Kral Nabu-apla-iddina'nın yaklaşık olarak MÖ 888-855 tarihlerindeki saltanatına tarihlenmektedir.

 Keşfedilmesi 
Tablet, 1878 ve 1883 yılları arasında Hormuzd Rassam tarafından yapılan kazılar sırasında keşfedildi. Tablet bir bütün olarak bulundu ancak iki büyük ve altı küçük parçaya ayrılmıştı. MÖ 625 ile 605 yılları arasında Kral Nabopolassar zamanında dört parçaya ayrılmış ve onarılmıştır. Terakota sandık ayrıca tablet sunum dekorunun iki kil baskını da içeriyordu. Sandık, asfalt bir tapınak zemininin altına eklenmiştir. Sandıkta ikinci bir tabletin yanı sıra üçüncü bir kil baskının da bulunduğu ileri sürülmüştür (şu anda İstanbul Müzesindedir).Hormuzd Rassam (1897), 401-402. Asshur and the Land of Nimrod: Being an Account of the Discoveries Made in the Ancient Ruins of Nineveh, Asshur, Sepharvaim, Calah, etc. Curts & Jennings.C. E. Woods, The Sun-God Tablet of Nabû-apla-iddina Revisited, Journal of Cuneiform Studies, vol. 56, ss. 23 - 103, 2004

 Yazı 
Sahne, üç yazıt içermektedir. Tabletin başında şunlar yazar:

Güneş tanrısının üzerindeki ikinci bir yazıt; tasvir edilen ay, güneş ve yıldızın, sahnenin üzerinde bulunduğu cennetsel okyanusa karşı konumunu tanımlar:

Sahnedeki son yazıt şöyledir:

Stelin altındaki çivi yazısı metin, tipik Mezopotamya kraliyet yazıtlarında olduğu gibi düzyazı, şiirsel ve retorik unsurları harmanlayan on beş pasaja bölünmüştür. Şamaş'ın Sippar ve Ebabbar tapınağının, tanrı heykelinin kaybıyla nasıl bakımsızlığa düştüğünü anlatır. Bu kült imaj, geçici olarak güneş diski ile değiştirilir; Fırat'ın doğu kesiminde, Nabu-apla-iddina'nın kültü restore etmek için lapis lazuli ve altından yeni bir heykel inşa ettiği yeni bir Şamaş figürünün nasıl bulunduğu ayrıca anlatılmaktadır. Mezopotamya ve sonraki Yahudi kaynaklarında, kültü restore eden kralın ilahi sembolleri aktaran bir tanrı gibi görüldüğü benzer ikonografik ve sıradan paralelliklerle kanıtlanmıştır.

 Kaynakça 

Kategori:MÖ 9. yüzyılda eserler
Kategori:Irak'ta arkeoloji
Kategori:Arkeolojik eserler