Meryem'in belirmesi

Meryem'in belirmesi, İsa'nın annesi Meryem'in doğaüstü bir şekilde görülmesi olayıdır.

Bir vakanın Meryem'in belirmesi olarak sınıflandırılabilmesi için, Meryem'i gördüğünü iddia eden kişi veya kişilerin ("görenler"), onu görsel olarak çevrelerinde gördüklerini iddia etmeleri gerekmektedir. Eğer kişi Meryem'i duyduğunu iddia ediyor ama onu görmüyorsa, buna bir belirme değil, bir iç görüş denir. Ayrıca rüyalar, hayal gücünde yaşanan görüşler, Meryem'in normal olarak açıklanabilen doğal fenomenlerde iddia edilen algısı ve ağlayan heykeller gibi Meryem sanat eserleriyle ilişkili mucizeler de belirme kategorisinin dışındadır.

 Örnekler 
Bazı Meryem belirmeleri, genellikle belirdiği yere göre olan ünvanlarla ilişkilidir. Buna örnek olarak Fransa, Pontmain'de bulunan "Pontmain'deki Hanımefendimiz" (1871) gösterilebilir. Başka zamanlarda ise Meryem Ana'nın belirmesinde kendisine verilen ünvanlar kullanılabilir. Buna örnek olarak ihtilaflı bir belirme olan "Bütün Ulusların Hanımefendisi" gösterilebilir (Hollanda, 1945–1959).
küçükresim|right|upright=1|Guadalupe'deki Hanımefendimiz çoğunlukla Meksika ve Latin Amerika kültürünün tamamlayıcısı olarak görülür.
Bazı görümler, Lourdes'daki Hanımefendimiz'de (Fransa, 1858) olduğu gibi, sadece bir görücü tarafından görülmüştür. Başkaları, Fatima'daki Hanımefendimiz'de (1917) olduğu gibi, birden fazla görücüye sahiptir. Fatima'daki belirmede görücüler sadece üç kişiydi, ancak mucizevi olayı 70.000 civarı insandan oluşan bir kalabalığın gördüğü kaydedilmiş ve kilometrelerce uzaktaki insanların da gördüğü bildirilmiştir. Başka durumlarda ise, La Vang'daki Hanımefendimiz'de (Vietnam, 19. yüzyıl) olduğu gibi, çok sayıda insan görmüştür. Bazı modern belirmelerin, Zeitoun'daki Hanımefendimiz'de (Mısır, 1968-1971) binlerce insan tarafından tanık olunduğu iddia edilmektedir.

Çoğu belirmede, sesli iletişim şeklinde mesajların olduğu görülür; ancak Knock'taki Hanımefendimiz'de (İrlanda, 1879) olduğu gibi, bazıları sessizdir.

Bazı belirmeler, La Salette'teki Hanımefendimiz'de (Fransa, 1846) olduğu gibi, tek seferlidir. Diğerleri, görücülerinin 54 yıllık belirmeler olduğunu iddia ettiği Laus'taki Hanımefendimiz'de (Fransa, 17. ve 18. yüzyıllar) olduğu gibi, uzun bir süre içerisinde gerçekleşir. Halka açık, sıra halinde belirmeler (görücünün sadece bir belirmeye tanık olduğunu söylemesi değil, aynı zamanda tekrar gerçekleşeceğini belirterek insanların gözlemlemek için toplanmasına sebep olduğu olaylar) yeni bir durumdur. 17. yüzyıla kadar çoğu belirme, görücü yalnızken veya en azından başka kimse gerçekleşen olayın farkında değilken gerçekleşmiştir.

Fiziksel temas çok az gerçekleşir. Nadir durumlarda, fiziksel bir eserin bırakıldığı bildirilmiştir. Örneğin, Guadalupe belirmesinde, Meryem Ana'nın, Juan Diego'nun pelerinine mucizevi bir şekilde Guadalupe'deki Hanımefendimiz'in (Meksika, 1531) resmini çizdiği söylenir.

Kaynakça

Kategori:Paranormal
Kategori:Hristiyan terminolojisi