II. Berenike

Berenice II Euergetis (MÖ 267 veya 266 - MÖ 221; Yunanca: Βερενίκη Ευεργέτες, Berenikē Euergetes, "Hayırsever Berenice") MÖ 250'den itibaren Sirenayka kraliçesi ve MÖ 246'dan MÖ 222'ye kadar Ptolemaios III Euergetes'in eşi olarak Ptolemaik Mısır'ın kraliçesi ve eş vekili idi.

Cyrene yönetimini MÖ 249'da babası Magas'tan miras aldı. Annesiyle kısa bir güç mücadelesinden sonra Berenice, Ptolemaios krallığının üçüncü hükümdarı olan kuzeni III. Ptolemaios ile evlendi. Bu evlilik, Sirenayka'nın Ptolemaios imparatorluğuna yeniden dahil edilmesine yol açtı. Mısır kraliçesi olarak Berenice, hükûmete aktif olarak katıldı, kocasıyla birlikte Ptolemaios devlet kültüne dahil edildi. En çok saçını adak teklifi olarak feda etmesiyle tanınır, bu da Coma Berenices takımyıldızına onun adını vermiştir. Berenice, oğlu IV. Ptolemaios'un MÖ 221'de katılımından kısa bir süre sonra naip Sosibius tarafından öldürüldü.

 Hayatı 
Sirenayka, İskender'in ölümünden kısa bir süre sonra I. Ptolemaios tarafından MÖ 323'te Ptolemaios krallığına dahil edilmişti. Bölgeyi kontrol etmenin zor olduğu anladı ve MÖ. 300 civarında, I. Ptolemaios bölgeyi daha önce evlendiği eşi Mısırlı I. Berenice'in oğlu Magas'a emanet etti. I. Ptolemaios'un ölümünden sonra, Magas bağımsızlığını ilan etti ve halefi II. Ptolemaios ile savaşa girdi. MÖ 275 civarında Magas, Ptolemaiosların düşmanı olan Seleukos hanedanından gelen Apama ile evlendi. II. Berenice onların tek çocuğuydu. II. Ptolemaios, MÖ 250'lerin sonlarında Berenice'nin kuzeni II. Ptolemaios'un varisi olan gelecekteki III. Ptolemaios ile evlenmesi kararlaştırıldı.Justin 26.3.2

Gök bilimci Gaius Julius Higinus, Berenice'nin babası Magas ve birlikleri savaşta bozguna uğradığında, Berenice'nin bir ata bindiğini, kalan güçleri topladığını, birçok düşmanı öldürdüğünü ve geri kalanını geri çekilmeye sürdüğünü iddia ediyor.Gaius Julius Hyginus De Astronomica 2.24 Bu hikâyenin doğruluğu belirsizdir ve söz konusu savaş başka türlü kanıtlanmamıştır, ancak "görünüşte imkansız değildir." 

 Cyrene Kraliçesi 
MÖ 250 civarında Magas öldü ve Berenice Cyrene'nin kraliçesi oldu. Bu noktada, Berenice'nin annesi Apame, Ptolemaios'larla evlilik sözleşmesini onurlandırmayı reddetti ve bunun yerine bir Antigonos prensi Demetrius'u Cyrene'ye Berenice ile evlenmesi için davet etti. Apame'nin yardımıyla Demetrius şehrin kontrolünü ele geçirdi. İddiaya göre Demetrius ve Apame sevgili oldu. Berenice'nin onları yatakta birlikte yakaladığı ve ona suikast yaptırdığı söyleniyor. Apame kurtuldu.Justin 26.3.3-6; Catullus 66.25-28 Cyrene'nin kontrolü daha sonra Ecdelus ve Demophanes adlı iki Sirenalı liderliğindeki bir cumhuriyetçi hükûmete, Berenice'nin tahta çıktıktan sonra MÖ 246'da III. Ptolemaios'a gerçek düğününe kadar verildi.

 Mısır Kraliçesi 
küçükresim|upright=1.36|II. Berenice Sikkesi
Berenice, tahta geçtikten sonra MÖ 246'da III. Ptolemaios ile evlendi. Bu, Sirenayka'yı Ptolemaios krallığına geri getirdi ve burada büyük-büyük torunu Ptolemaios Apion, MÖ 96'da vasiyetinde onu Roma Cumhuriyeti'ne bırakana kadar kalacaktı.

 Kült 
MÖ 244 veya 243'te Berenice ve kocası, Ptolemaik devlet kültlerine dahil edildi ve Büyük İskender ve daha önceki Ptolemaiosların yanı sıra Theoi Euergetai (Hayırsever Tanrıları) olarak ibadet edildi. Berenice ayrıca kendi başına bir tanrıça olarak, Thea Euergetis (Hayırsever Tanrıça) olarak da ibadet edildi. Genellikle Afrodit ve İsis ile özdeşleştirildi ve özellikle gemi enkazlarına karşı koruma ile ilişkilendirildi. Bu kült için kanıtların çoğu, IV. Ptolemaios veya daha sonraki dönemlerden kaynaklanmaktadır, ancak III. Ptolemaios'un hükümdarlığındaki Fayyum'da onuruna bir kült tasdik edilmiştir. Bu kült, aynı zamanda Afrodit ve İsis ile eşit olan ve gemi enkazlarından korunma ile ilişkilendirilen kayınvalidesi Arsinoe II'ye sunulanla yakından paraleldir. Paralellik, iki kraliçenin onuruna ölümünden sonra basılan altın sikkelerde de sunulmaktadır. Arsinoe II'nin madeni parasının arka yüzünde bir çift bereket bulunurken, Berenice'ninki tek bir bereket taşır.

 Berenice'nin Kilidi 
sağ|küçükresim| Coma Berenices takımyıldızı
Berenice'nin tanrısallığı, "Berenice'nin Kilidi" hikâyesiyle yakından bağlantılıdır. Bu hikâyeye göre Berenice, III. Ptolemaios Üçüncü Suriye Savaşı sırasında savaştan sağ salim dönerse uzun saçlarını adak olarak feda edeceğine söz verdi. Saçlarını adadı ve onları İskenderiye'deki Zephyrium Burnu'ndaki tapınağa yerleştirdi, burada Arsinoe II'ye Afrodit olarak tapıldı, ancak ertesi sabah saçlar kayboldu. Samoslu gök bilimci Conon, bir takımyıldızı kayıp saç olarak tanımladı ve Afrodit'in onu Berenice'nin fedakarlığının bir kabulü olarak gökyüzüne yerleştirdiğini iddia etti. Takımyıldızı günümüzde Coma Berenices (Berenice'nin Kilidi'nin Latincesi) olarak biliniyor. Bu olayın Ptolemaios'un dönüşünden önce mi yoksa sonra mı gerçekleştiği belli değil; Branko Van Oppen de Ruiter, bunun Ptolemaios'un dönüşünden sonra (MÖ Mart-Haziran veya Mayıs 245 civarında) gerçekleştiğini öne sürüyor. Bu bölüm, Berenice'yi yeniden doğuş tanrıçası rolünde tanrıça İsis ile ilişkilendirmeye hizmet etti, çünkü kocası Osiris'in yasını tutmak için Koptos'ta kendi saçından bir tutam ayırması gerekiyordu.Plutarch, De Iside et Osiride 14.

Hikâye, Ptolemaios mahkemesi tarafından geniş çapta yayıldı. Berenice'yi tıraşlı bir kafa ve Isis / Demeter'in özelliklerini tasvir eden mühürler üretildi. Ptolemaios sarayında yaşayan şair Callimachus, olayı sadece birkaç mısrası kalan Berenice'nin Kilidi adlı bir şiirle kutladı.Callimachus fragment 110 Pfeiffer. MÖ. birinci yüzyılda Romalı şair Catullus şiirin Latince olarak gevşek bir tercümesini veya uyarlamasını yaptı Catullus 66 ve düzyazı özeti Hyginus'un De Astronomica'sında yayınlandı. Hikâye, birçok neoklasik ressam tarafından resmedildiği erken modern dönemde popülerdi.

 Panhellenik Oyunlar 
Berenice, MÖ 243 veya 241 Nemean Oyunlarında bir savaş arabası ekibine girdi ve galip geldi. Başarı, Callimachus'un Berenice'nin Zaferi tarafından başka bir şiirle kutlanır. Bu şiir Berenice'yi, aynı zamanda çağdaş Yunanlar tarafından İsis ile bağlantılı olan Yunan mitolojisinde Zeus'un sevgilisi Io ile birleştirir. Hyginus'a göre, bilinmeyen bir tarihte Olimpiyat Oyunlarına da bir takıma girdi.

 Ölümü 
III. Ptolemaios, MÖ 222'nin sonlarında öldü ve yerine oğlu IV. Ptolemaios olan Berenice geçti. Berenice kısa bir süre sonra MÖ 221'in başlarında öldü. Polybios, yeni kralın naibi Sosibius tarafından kraliyet ailesinin genel tasfiyesinin bir parçası olarak zehirlendiğini belirtir.Polybius 15.25.2; Zenobius 5.94 Devlet yöneticisi kültünde saygı görmeye devam etti. MÖ 211'e gelindiğinde, İskenderiye 'de Büyük İskender ve Ptolemaios rahiplerinin ve tanrılaştırılmış II. Arsinoe'nin kanephorus'unun arkasından alaylarda yürüyen kendi rahibesi olan athlophorus'a ('ödül sahibi') sahipti.

 Çocukları 
II. Berenice'nin III. Ptolemaios ile aşağıdaki çocukları olmuştur:Dodson, Aidan and Hilton, Dyan. The Complete Royal Families of Ancient Egypt. Thames & Hudson. 2004. 
İsim Soyisim Doğum Ölüm Notlar Arsinoe III MÖ 246/5 MÖ 204 MÖ 220'de erkek kardeşi IV. Ptolemaios ile evlendi. IV. Ptolemaios MÖ 244 Mayıs / Haziran Temmuz / Ağustos 204 MÖ MÖ 222 - 204 yılları arasında Mısır Kralı. Oğul MÖ 243 Temmuz / Ağustos  Muhtemelen MÖ 221 Bilinmeyen isimdir ancak isimi 'Lysimachus' olabilir. Muhtemelen MÖ 221'deki siyasi tasfiye sırasında veya öncesinde öldürüldü.Lysimachus  by Chris Bennett İskender MÖ 242 Eylül / Ekim  Muhtemelen MÖ 221 Muhtemelen MÖ 221'deki siyasi tasfiye sırasında veya öncesinde öldürüldü.Alexander  by Chris Bennett Magas MÖ 241 Kasım / Aralık MÖ 221 IV. Ptolemaios'un emriyle Theogos veya Theodotus tarafından banyosunda haşlanmış.Magas  by Chris Bennett Berenice MÖ 239 Ocak / Şubat MÖ 238 Şubat / Mart Ölümünden sonra MÖ 7 Mart 238'de Canopus Kararnamesi ile Berenice Anasse Parthenon (Berenice, bakirelerin metresi) olarak tanrılaştırıldı.Berenice  by Chris Bennett

 Miras 
Euesperides şehri (şimdi Libya'nın Bingazi şehri), Orta Çağ'a kadar koruduğu bir isim olan onuruna Berenice olarak yeniden adlandırıldı.

 Kaynakça 





 Dış bağlantılar 

 Bevan, ER, The House of Ptolemy, Methuen Publishing, London, 1927 - Chapter 3, "The Second Ptolemy," Philadelphus "

Kategori:Kadın firavunlar
Kategori:MÖ 3. yüzyılda Yunanlar
Kategori:MÖ 260'larda doğanlar
Kategori:İncelenmemiş çeviri içeren sayfalar