Udmurtya ve Tataristan'daki Yahudilerin tarihi

Udmurtya ve Tataristan Yahudileri, karma Türkçe konuşan (İdil Tatarları, Kreşinler, Başkurtlar, Çuvaşlar), Fin-Ugor dillerini konuşan (Udmurtlar, Çirmişler) ve Rusça konuşan nüfusun bulunduğu bölgelerde oluşmaya başlayan Aşkenazi Yahudilerinin özel bölgesel etnokültürel grubudur. 1807'den itibaren Yahudi halkı da Sarapulsky Uezd'in (ağırlıklı olarak İjevsk, Votkinsk, Sarapul'da) sanayi ve idari merkezlerinde ikamet etmeye başladı.Шепталин А.А., "Немцы". Удмуртская Республика: Энциклопедия. Ижевск: Издательство "Удмуртия", 2000. С. 513.   Bu zamana kadar bu bölgedeki Yahudiler (18. yüzyıldan itibaren) sadece Kazan'da yaşıyordular. Bölgede Yahudi cemaatlerinin oluşması, ancak 26 Ağustos 1827'de Rusya İmparatoru I. Nikolay'ın Yahudilere zorunlu askerlik getirilmesine ilişkin kararnamesiyle mümkün olmuştur.Шумилов Е.Ф., "Евреи: элита инженерная, торговая, медицинская..." Свое дело. 2001. №11. С. 18-19. Казань.  Электронная еврейская энциклопедия. = אתר האנציקלופדיה היהודית בשפה הרוסית 

Aşkenazi Yahudileri ilk olarak 1830'larda Udmurtya Cumhuriyeti topraklarında ortaya çıktı.Шумилов Е.Ф., "Евреи: элита инженерная, торговая, медицинская..." Свое дело. 2001. №11. С. 18. Карпенко И., "В окрестностях Хаимграда".  Лехаим. 2009. №1 (201). Шумилов Е.Ф., "Евреи на Ижевском оружейном заводе".  Ренев Е.,"Шалом. Народ Торы в старом Ижевске.  Инвожо. 2012. № 8. С. 47.  Aynı dönemde Tataristan topraklarında yaşamaya başladılar.

 Coğrafi, etnokültürel ve dilsel özellikler 
Başlangıçta Aşkenazi Yahudilerinin büyük çoğunluğu, işçilerin yerleşim yeri olan İzhevsky Zavod'da (günümüzde İjevsk)Altyntsev A.V., "The Concept of Love in Ashkenazim of Udmurtia and Tatarstan", Nauka Udmurtii. 2013. № 4 (66), p. 131. (Алтынцев А.В.,  "Чувство любви в понимании евреев-ашкенази Удмуртии и Татарстана".  Наука Удмуртии. 2013. №4. С. 131: Комментарии.) Ренев Е.,"Шалом. Народ Торы в старом Ижевске.  Инвожо. 2012. № 8. С. 46-47.  ve Uezd şehri Sarapul'daПюрияйнен Д.М., "Население уездного города Сарапула во второй половине XIX - начале XX в.: социокультурный аспект"  : автореф. дис. на соиск. учен. степ. канд. ист. наук. Ижевск, 2009. С. 18.  (her iki yerleşim yeri de o zamanlar Vyatka Guberniyasına bağlı Sarapulsky Uezd'in bir parçasıydı,"Памятная книжка и адресъ-календарь Вятской губернiи на 1916 годъ. "  Вятка: Изданiе губернскаго статистическаго комитета, 1916. C. 78. Гришкина М.В., "Сарапульский Уезд.". Удмуртская Республика: Энциклопедия. Ижевск: Издательство "Удмуртия", 2000. С. 623-624.   şu anda Udmurtya'daki en büyük iki şehirdir"Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2015 года."  Таблица 29. ) ve Kazan şehrinde yaşıyordu.

Yerel tarihçi ve dilbilimci A. V. Altyntsev, bölgedeki Yahudileri kültürel ve dilsel özellikler bakımından iki bölgesel gruba ayırdı: 1) Udmurtya topraklarında ve Tataristan'ın kuzeyinde yaşayan Udmurt Yahudileri; 2) Esas olarak Kazan şehrinde ve onun etrafında yaşayan Tatar Yahudileri veya Kazan Yahudileri. Altyntsev'e göre, Udmurt Yahudileri 1930'lara kadar Udmurtya Yidiş'i temelinde yerel şive oluşturmuştu ve 1970-1980'lere kadar Udmurt şivesi ikiye bölündü, dilbilimsel alt gruplar şunlardı: Merkezi alt grup ve güney alt grubu. Udmurt şivesinin karakteristik özelliklerinden biri, dikkat çekici sayıda Udmurt ve Tatarca alıntı kelimelerdir.Goldberg-Altyntsev A.V., "A short ethnographic overview of the Ashkenazic Jews' group in Alnashsky District of Udmurt Republic".  Die Sammlung der wissenschaftlichen Arbeiten der jungen jüdischen Wissenschaftler. Herausgegeben von Artur Katz, Yumi Matsuda und Alexander Grinberg. München, Dachau, 2015. S. 51.Гольдберг-Алтынцев А.В., "Краткий этнографический обзор группы ашкеназских евреев в Алнашском районе Удмуртской Республики / пер. с англ. яз. А.Й. Каца."  Jewish studies in the Udmurt Republic: Online. Part 1. Edited by A. Greenberg. February 27, 2015 published. P. 3. Goldberg-Altyntsev A.V., "Some characteristics of the Jews in Alnashsky District of Udmurt Republic." The youth. The creativity. The science. Edited by V. Cox, A. Katz and A. Greenberg. Trenton, 2014, p. 28. (גאלדבערג-אלטינצעוו א.ו.,  ". איניגע באזונדערהייטן פון די יידן אין אלנאשסקער רייאן פון ודמורטישע רעפובליק"  The youth. The creativity. The science. = Die Jugend. Die Kreativität. Die Wissenschaft. = נוער. יצירתיות. מדע Edited by V. Cox, A. Katz and A. Greenberg. Trenton, 2014. P. 28.) Altyntsev A.V., "The Concept of Love in Ashkenazim of Udmurtia and Tatarstan", Nauka Udmurtii. 2013. № 4 (66), p. 132. (Алтынцев А.В.,  "Чувство любви в понимании евреев-ашкенази Удмуртии и Татарстана".  Наука Удмуртии. 2013. №4. С. 132: Комментарии.)  Udmurt vös'as '"Udmurt etnik dinindeki pagan rahip" + Yidiş dorf "köyü", Udmurtya'nın Alnashsky Bölgesi'ndeki Kuzebaevo'nun Udmurt köyünde,Altynzew A.W., Tuganaew W.W.,  "Die kurze Charakteristik des ökologischen Zustands des udmurtischen sakralen Orts Lud neben dem Dorf Kusebajewo im Rajon Alnaschi der Udmurtischen Republik ".  Die Sammlung der wissenschaftlichen Arbeiten der jungen jüdischen Wissenschaftler / Herausgegeben von Artur Katz, Yumi Matsuda und Alexander Grinberg. München, Dachau, 2015. S. 17. Goldberg-Altyntsev A.V., Tuganaev V.V. "Brief ecological overview of south-Udmurt sacral territory Lud near the village Kuzebaevo of Alnashsky District of Udmurt Republic".  The modern rural economy: Actual issues of development. Edited by J. Johnson. Topeka, 2014. P. 39. günümüze kadar pagan ibadetlerinin yapıldığı güneydeki Udmurtlara ait bir Yahudi unvanıdır.Шутова Н.И.,  "Дохристианские культовые памятники в удмуртской религиозной традиции: Опыт комплекстного исследования".  Ижевск: Удмуртский институт истории, языка и литературы УрО РАН, 2001. С. 49-58, С. 265-267 Altyntsev A.V., Tuganaev V.V., "A short description of ecological state of udmurt sacred place Lud near the village Kuzebaevo in Alnashsky District of Udmurt Republic."  Сельскохозяйственные науки и агропромышленный комплекс на рубеже веков: сборник материалов X Международной научно-практической конференции. Под общ. ред. С.С. Чернова. Новосибирск: Издательство ЦРНС, 2015. С. 8.Kosareva I.A., "On Lud and Kuala social-cult groups of the Udmurts. " Herald of Chelyabinsk State University. 2011. № 34 (249). P. 13-15. (Косарева И.А.,  "О социально-культовых группах Луда и Куалы  у удмуртов ."  Вестник Челябинского государственного университета. 2011. № 34 (249). С. 13-15.) Kosareva I.A., "The spread of Bulda cult and the problem of discovering ethnographic subdivisions of Southern Udmurts ." Herald of Chelyabinsk State University. 2011. № 34 (249). P. 17-18. (Косарева И.А., "Распространение культа Булды и проблема выявления этнографических подразделений южных удмуртов."  Вестник Челябинского государственного университета. 2011. № 34 (249). С. 17-18.) Овсянникова Е., "Кузёбай вӧсьёс." Инвожо. 2001. №12. 60-68-тӥ б. 

 Kaynakça 

Kategori:Rusya ve Sovyetler'in Yahudi tarihi
Kategori:Tataristan'da din
Kategori:Udmurtya
Kategori:Udmurtya tarihi