İslam'da mastürbasyon

İslam'da mastürbasyon ya da dinî terim olarak İstimnâ (Arapça: استمناء) konusuyla ilgili farklı görüşler bulunmaktadır. Mastürbasyon, sözlükte "meniyi dışarı çıkarmayı istemek" anlamına gelir. Terim olarak, cinsel ilişkide bulunmaksızın meniyi dışarı çıkarmayı ve cinsel doyuma (orgazm) ulaşmayı anlatır. İslami metinler mastürbasyondan özel olarak bahsetmez. Bundan bahseden birkaç hadis bulunmakta, ama bunlar da zayıf olarak sınıflandırılmaktadır.

 Bakış açıları 

İstimnâ, genel anlamda kişinin eliyle cinsel doyuma ulaşmasını, yahut bakmak, düşünmek, sürtünmek gibi bunu sağlayan her türlü davranışı kapsamakla birlikte, daha çok el ile tatmin karşılığında kullanılır.

İstimnânın fıkhî hükmü, eylemin bizzat kendisi ve ibadetlere etkisi olmak üzere iki açıdan ele alınmaktadır. Başta Mâlikî mezhebinin kurucusu Mâlik bin Enes ve Şâfiîlik mezhebinin kurucusu Şafii olmak üzere alimlerin çoğunluğu, eşlerin dışında herhangi bir başka cinsel tatmin yolu arayanları haddi aşan kimseler olarak niteleyen ayete (Mü'minun Suresi: 5-7) ve "Sizden evlenme çağına gelip de buna güç yetirenler evlensin, evlenmeye imkân bulamayanlar ise oruç tutsun." (Buhârî) hadisine dayanarak bu uygulamayı haram saymışlardır.

Sahabelerden Abdullah bin Abbas'tan edinilen rivayetlere göre;"Cariye ile evlenmek ondan daha iyidir ve zina yapmaktan daha iyidir." "Bir sıvı çıkana kadar, kişinin özel kısımlarını ovmaktan başka bir şey değildir."Ömer bin Hattab'ın oğlu Abdullah bin Ömer'den rivayetle;"Kendini ovalayan kişi..." "Sadece bir organı ovuyor..."Muhaddislerden Cabir bin Zeyd'den rivayetle;"Bu sizin suyunuz; isterseniz boşaltabilirsiniz." Erken dönem İslam alimlerinden Hasan el-Basri'den rivayetle;"Bunda hiçbir zarar yok."

 İslam mezheplerinin görüşleri 
 Sünni İslam 
Sünniler (Hanefiler, Şâfiiler, Mâlikîler Hanbeliler ve Zahiriler), konuyla ilgili farklı tutumlar sergilemektedirler. Bazıları, bazı durumlarda (yani bir erkeğin veya kadının, eşini cinsel olarak görmezden gelmesine neden olursa) yasak olduğunu düşünür, ancak bunu yasadışı ilişkiye göre daha az kötü olarak gördüklerinde tavsiye ederler.

İslam'da yasak olan cinsel eylemler, anal ilişki ve âdet sırasında vajinal ilişki olmakla birlikte, eşlerin birbirlerine mastürbasyon yapmasında sorun yoktur.

Halife Ali'nin oğlu Hasan bin Ali şöyle rivayet etmiştir:Ben Resûlullah'tan şu sözleri ezberledim: "Şüpheli olanı bırak, şüphe vermeyene bak! Zira doğruluk huzur, yalan ise şüphe kaynağıdır".Riyadh al-Saaliheen, Book 1, Hadith 55

http://www.kuranvesunnetyolunda.com/?p=1792 

 Hanefi görüşü 
Hanefi mezhebine göre, zina edilmekten korkulmadıkça veya arzu baskısı altında olmadıkça genel olarak yasaklanmıştır. Zevk için mastürbasyona asla izin verilmemiştir.The New Arab Man: Emergent Masculinities, Technologies, and Islam in the Middle East, p 168, Marcia C. Inhorn – 2012 Bununla beraber cinsî duyguları baskın gelmesinden dolayı sıkıntıya düşecek yahut sağlığı etkilenecek olan bekârlar ile eşiyle ilişki kurması mümkün olmayan evlilerin istimna etmesinde sakınca görülmediği ifade edilmektedir.TDV İslam Ansiklopedisi, İstimnâ maddesi, müellif: Salim Öğüt

 Maliki görüşü 
Malik bin Enes'e göre haram sayılır.The Lawful And The Prohibited In Islam, Yusuf Al-Qardawi – 1997 Maliki mezhebine göre her zaman yasaklanmıştır.Marriage in Islam – Part 1  by Hussein Khalid Al-Hussein, PhD Refer to: Section Al-'Alaqat Al-Mubahah (Allowed Relationships)

Buna rağmen, Maliki mezhebinde pornografi ve uyuşturucu gibi yasadışı materyaller kullanılmadan özel olarak yapıldığında mastürbasyona izin veren bir azınlık görüşü de bulunmaktadır.

 Şafii görüşü 
Şafii mezhebine göre her zaman yasaklanmıştır. Şafii, Kur'an'dan aşağıdaki ayete dayanarak mastürbasyonun yasak olduğunu belirtmiştir:"İffetlerini korurlar; sadece eşleriyle veya ellerinin altında olanlarla (cariyelerle) yetinirler, bundan dolayı da kınanacak değillerdir. Ama her kim bunun ötesine geçmek isterse işte haddi aşanlar onlardır."  Onun yorumuna göre ayetler, eşler dışındaki veya elinin sahip olduğu ve ötesini arayan her kimse hariç olmak üzere, her türlü hukuka aykırı cinsel eylemin (mastürbasyon dahil) haramlığı açıktır. .

 Hanbeli görüşü 
Hanbeli mezhebine göre, zina veya arzu baskısı altında olmadıkça, mastürbasyon yoluyla rahatlık aranmasına izin verilmez. Ahmed bin Hanbeli'ye göre mahkûmlara, yolculara ve yasal eş bulmakta güçlük çeken kadın ve erkeklere caizdir. Sadece bu gibi zarurî hallerde mastürbasyonun caiz olduğu kabul edilir.

 Şii İslam 

Mastürbasyon dahil evlilik dışı herhangi bir cinsel ilişki Şii İslam'da büyük bir günahtır. Evlilik dışı cinsel ilişki, failin bu hayatta ve öbür dünyada cezalandırılmasına neden olur. Kuran, "Müminler, eşleri dışında cinsel organlarını koruyanlardır. Bu nedenle, (cinsel tatminde) bunun ötesini arayan her kimse, o zaman onlar ihlal edenlerdir. "(23: 5–6)  ve hiçbir durumda buna izin verilmez.

 Mastürbasyon taraftarlarının görüşleri 
Müslümanlar arasındaki âlimlerin çoğu, bunun ahlaksız bir eylem olduğunu söyleyerek mastürbasyonu yasaklıyorlar ve Kuran'daki, "Ve kendi özel yerlerini koruyanlar, sağ ellerinin sahip olduğu eşlerinden başka - bu yüzden onlara bir suç yok. Öyleyse kim bunun ötesini ararsa (ki bu yasaldır), onlar günahkârlardır."(23: 5–6)  ayetini bu görüşlerine dayanak olarak gösteriyorlar. Ama yeni bir Müslüman genç grubu bu fetvayı sorgulamaya ve tartışmaya başladı. Suudi Arabistan'da bir grup; "mastürbasyon helaldir" başlıklı bir Twitter kampanyası başlattı, bu kampanya internette yayıldı. Hatta bazı Suudi psikologlar, mastürbasyonun tıpkı yemek, içmek hatta dışkılamak gibi bir insani ihtiyaç olduğunu belirterek tartışmaya yeni bir boyut kazandırdılar.

 Ayrıca bakınız 
 Zina
 Oral seks üzerine İslami görüşler
 Mastürbasyon
 İslami cinsel hukuk
 Pornografiye ilişkin dinî görüşler
İslamiyet

 Kaynakça 

Kategori:İslam'da cinsellik
Kategori:İncelenmemiş çeviri içeren sayfalar