Çin'de Hristiyanlık

Çin'de Hristiyanlık, erken Orta Çağ'dan itibaren Çin'de var olmuştur ve erken modern dönemde ülkede önemli bir varlık göstermeye başlamıştır. Doğu Kilisesi, 7. yüzyılda, Tang Hanedanı döneminde Çin'e gelmiştir. Katoliklik, Moğolların yönettiği Yuan Hanedanı döneminde imparatorlar tarafından desteklenen dinlerden biriydi, ancak 16. yüzyılda Cizvitler tarafından yeniden tanıtılana kadar Çin'de kök salmamıştır. 19. yüzyılın başlarından itibaren, Çin'deki Protestan misyonları küçük ama etkili takipçiler kazanmış ve bağımsız Çinli kiliseler de kurulmuştur.

Çinli Hristiyanlar hakkında doğru verilere erişmek zordur. 1949'dan önce yaklaşık 4 milyon Çinli Hristiyan olduğu tahmin edilmektedir (3 milyon Katolik ve 1 milyon Protestan).Miller, 2006. pp. 185–186 1970'lerin sonlarındaki ekonomik reformlarla dini faaliyetlerdeki kısıtlamaların hafiflemesinin ardından, Çin'deki Hristiyan sayısı önemli ölçüde artmıştır. 2018'de Çin hükümeti, ülkede 44 milyonun üzerinde Hristiyan (38 milyon Protestan ve 6 milyon Katolik) olduğunu açıklamıştır. Diğer taraftan, bazı uluslararası Hristiyan kuruluşları, kendilerini bu şekilde tanımlamayan ancak dini kimliklerini gizli tutan onlarca milyon Hristiyan olduğunu tahmin etmektedir. Bu tahminler tartışmalıdır çünkü bu tahminleri yapan kuruluşlar, genellikle bu sayıları kasıtlı olarak şişirmekle suçlanmaktadır.

Çin'in imparatorluk tarihi boyunca, dini pratikler devlet tarafından sıkı bir şekilde denetlenmiştir. Çin Halk Cumhuriyeti de dini yoğun şekilde düzenlemekte olup, 2018'den itibaren Hristiyanlığın Çin'e özgüleştirilmesi (sinicizasyon) politikasını giderek daha fazla uygulamaya koymuştur.18 yaş ve üzeri Çinli vatandaşlar yalnızca üç devlet kontrolündeki kuruluşla kayıtlı Hristiyan gruplarına katılabilir: Çin Katolik Vatansever Derneği, Çin Hristiyan Konseyi veya Protestan Üç Özellikli Vatansever Hareketi. Ancak, birçok Çinli Hristiyan, gayri resmi ağlara ve yeraltı kiliselerine üyedir, bu kiliseler genellikle "ev kiliseleri" olarak bilinir. Bu kiliseler, 1950'lerde birçok Hristiyan'ın devlet kontrolündeki kuruluşları reddetmesiyle yayılmaya başlamıştır. Ev kiliselerinin üyeleri, çeşitli teolojik gelenekleri temsil etmektedir ve Çinli Hristiyanların "sessiz çoğunluğunu" oluşturdukları ifade edilmiştir.Goossaert, Vincent and David A. Palmer. The Religious Question in Modern China. Chicago: The University of Chicago Press (2011), pp. 380–387.Hunter, Alan and Kim-Kwong Chan. Protestantism in Contemporary China. Cambridge: Cambridge University Press (1993), p. 178.

 Ayrıca bakınız 

 Çin'de din

 Kaynakça