Pirra

Yunan mitolojisinde, Pyrrha (Grekçe: Πύρρα) Epimetheus ve Pandora'nın kızıydı ve Deukalion'un karısıydı. Hellen, Amphictyon, Orestheus isimli üç oğlu; ve Protogeneia, Pandora II ve Thyia isimli üç kızı olmuştur. Bazı kaynaklara göre, HellenApollodorus, 1.7.2 veya Helmetheus,Pseudo-Clement, Recognitions 10.21 Pyrrha'nın Zeus ile birlikteliğinden doğduğu belirtir.

 Etimoloji 
Latincede pyrrhus kelimesi, Yunanca πυρρός, purrhos, yani "alev rengi", "ateşin rengi", "ateş kırmızısı" veya basitçe "kırmızı" veya "kırmızımsı" anlamına gelir. Pyrrha'nın adını açıkça kızıl saçlarından almıştırHoratius, Carmina 1.5 ve Ovidius ile Horatius onu kızıl saçlı olarak tanımlamaktadır.

 Mitoloji 
Zeus, Tunç Çağı'nı büyük tufanla bitirmeye karar verdiğinde, sadece Deukalion ve karısı Pyrrha hayatta kaldı. Hapsedilmiş olmasına rağmen geleceği görebilen ve bu yüzden tufanın geleceğini de öngören Prometheus, oğlu Deukalion'a bir gemi yapmasını söylemiş ve bu sayede hayatta kalmışlardır. Tufan sırasında, selden kurtulan tek yer olan Parnassus Dağı'da karaya çıkmışlardır.

Tufan bitip, çift karaya çıktığında; Deukalion Themis'in kahinine dünyayı nasıl tekrar insan soyunu oluşturabilecekleri konusunda danıştı. Bunun üzerine kahin, annesinin kemiklerini omzunun arkasına atması gerektiğini söyledi. Deukalion ve Pyrrha, "ana"yı tüm canlıların anası Gaia ve "kemikler"in kayalar olduğunu anladılar. Böylece kayaları omuzlarının arkasından atmaya başladılar. Kayalar büyüdü ve insan formunu aldı. Yumuşak ve nemli olan kısımlar deriye, taşın damarları insanların damarlarına, kayaların en sert kısımları ise kemiklere dönüşmüştür. Pyrrha'nın attığı taşlar kadın oldu; Deukalion'un attığı taşlar ise erkek oldu.

Deukalion ve Pyrrha'nın hikayesi, Romalı şair Ovidius'un ünlü eseri Metamorfozlar'da yeniden anlatılmıştır. Bu yeniden anlatımda, Jove (Zeus'un Roma eşdeğeri) çifte acır ve onların dindar olduklarını kabul eder. Bir sal üzerinde amaçsızca salınan Deukalion ve Pyrrha'yı kurtarmak için bulutları dağıtır ve tufanı sona erdirir. Fırtına dinip sular yatıştığında, Deukalion ve Pyrrha, toprağın uğradığı hasar karşısında şaşkına dönerler ve yeni insan soyundan sorumlu olduklarını anlarlar. Ne yapmaları konusunda şaşırmış bir şekilde, tanrıça Themis'i görmeye giderler. Themis, Pyrrha'ya yeniden üremek için annesinin kemiklerini atması gerektiğini söyler. Pyrrha, kemiklerini çıkarmak için annesinin mezarını kazarak saygısızlık etme fikrinden çılgına dönmüştür, ancak Deukalion, Themis'in asla birine suç işlemesini tavsiye etmeyeceğinden, onun toprak anadan bahsettiğini anlar. Hem Pyrrha hem de Deukalion omuzlarının ardından bir taş atarlar– Pyrrha'nın attığı taşlar kadın olurken; Deukalion'un attığı taşlar erkek olur.

Dünya insanlarla yeniden doldurulduğunda, toprak ana da aynı şeyi yapar ve diğer tüm yaşam biçimlerini üretmeye başlar. Ovidius, bu fırsatı izleyicilerine ısı ve suyun tüm yaşamın kaynakları olduğunu bildirmek için kullanır, "çünkü ısı ve nem uygun bir dengede karıştığında gebe kalırlar: bu ikisi, her şeyin kaynağıdır. Ateş ve su savaşsa da, nem ve sıcaklık her şeyi yaratır; bu uyumdur". (Ovidius – s 15).

 Helenlerin soyağacı 

 Not 

 Kaynakça 

 Apollodorus, Sir James George Frazer tarafından İngilizce Çeviri ile Kitaplık, FBA, FRS in 2 Volumes, Cambridge, MA, Harvard University Press; Londra, William Heinemann Ltd. 1921. ISBN 0-674-99135-4. Perseus Digital Library'deki çevrimiçi versiyonu.  Yunanca metin aynı web sitesinde mevcuttur  .
 Graves, Robert, Yunan Mitleri, Harmondsworth, Londra, İngiltere, Penguin Books, 1960. ISBN'si 978-0143106715
 Graves, Robert, Yunan Mitleri: Tam ve Kesin Baskı. Penguen Kitapları Sınırlı. 2017. ISBN'si 978-0-241-98338-6, 024198338X
 Sözde Clement gelen Tanınmalar Ante-İznik Smith, Rev. tarafından çevrilmiş Kütüphane Cilt 8, Thomas. T. & T. Clark, Edinburg. 1867. theio.com'da çevrimiçi sürüm 
 Publius Ovidius Naso, Brookes More (1859-1942) tarafından çevrilen Metamorfozlar. Boston, Cornhill Yayıncılık A.Ş. 1922. Perseus Digital Library'deki çevrimiçi versiyonu. 
 Publius Ovidius Naso, Metamorfozlar. Hugo Magnus. Gotha (Almanya). Friedr. Andr. Perthes. 1892. Latince metin Perseus Dijital Kütüphanesinde mevcuttur  .
 Quintus Horatius Flaccus, Horace'ın Gazelleri ve Carmen Saeculare. John Conington tarafından basım. Londra. George Bell ve Oğulları. 1882. Perseus Digital Library'deki çevrimiçi versiyonu. 
 Quintus Horatius Flaccus, Odes ve Epodes. Paul Shorey ve Gordon J. Laing tarafından basım. Chicago. Ben. H. Sanborn & Co. 1919. Latince metin Perseus Dijital Kütüphanesinde mevcuttur  .

Kategori:Tufanlar
Kategori:Yunan mitolojisi kahramanları
Kategori:Yunan mitolojisinde kadınlar
Kategori:Yunan mitolojisinde kraliçeler
Kategori:Efsanevî ilk insanlar
Kategori:Yunan mitolojisinde Teselyalı karakter
Kategori:Zeus'un kadınları