Çiftçinin Ağıtları

Çiftçi'nin ağıtları (farklı şekillerde de çevrilmiş olabilir; konuşkan köylü, köylü yahut çiftçi hikâyesi, belagatlı köylü vs.) Orta Mısır dili'nde yazılmış, papirüs parçaları halinde günümüze ulaşan ve antik Mısır'ın birinci ara dönemi'nde geçen bir edebi eser.Parkinson, Richard (1991). The Tale of the Eloquent Peasant. Griffith Institute. ISBN 0900416602."The Eloquent Peasant (5)" . AEL Email List. Retrieved 2007-12-17.

 Ortaya çıkışı 
Metnin yazılış tarihi genellikle antik Mısır'ın birinci ara dönemine yahut Orta Krallık dönemine tarihlenmiştir. Ancak yeni yapılan araştırmalar metni 12. Hanedana tarihleme eğilimindedirler.Oleg D. Berlev: The Date of the „Eloquent Peasant“. Çiftçi'nin ağıtlarını içeren bu metinler Ramses döneminde de (19. ve 20. hanedan) popülerliğini korumaktaydılar.Parkinson, R B (1999), The Tale of Sinuhe and other ancient Egyptian poems, 1940–1640 BC , New York, ISBN 978-0-19-283966-4

 Konu 
Ürünlerini satmak üzere Natrun Vadisi'nden Nil Vadisi'ne doğru yola koyulan çiftçi Chui-ni-Anup (ya da Chu-en Anubis) Nil Vadisi'nde Rensi'nin topraklarından geçerken Thot-Nacht (ya da diğer metinlerdeki şekli ile Nemti-Nacht) tarafından aldatılır ve bütün eşyalarını kaybeder. Bunun üzerine Herakleopolis'e giden Chui-ni-Anup burada kralın hazinesini kontrol eden Rensi'nin karşısına çıkar. Rensi, Chui-ni-Anup'a bir takım öğütlerde bulunduktan sonra, Chui-ni-Anup'un yardım ricasını cevapsız bırakır. Bunun üzerine çiftçi, Rensi'ye karşı ağıt ve şikayet içerikli konuşmalar yapmaya başlar. Bu konuşmalarda çiftçi adalet tanrıçası Maat olmak üzere düzen, kanun, yasa gibi birçok konulara değinir. Bu konuşmalarda zengin ve fakir arasında hukuksal bir eşitliğin şart olması gerektiğini ileri sürer. Çiftçi'nin ilk konuşmasına yanıt vermeyen Rensi, dönemin Kralı Nebkaure Cheti'yiAlan Gardiner, Egypt of the Pharaohs. An introduction, Oxford University Press, 1961, p. 112.William C. Hayes, in The Cambridge Ancient History, vol 1, part 2, 1971 (2008), Cambridge University Press, ISBN 0-521-077915, p. 465. olaydan haberdar eder. Kral bu konuşmaların içeriğini merak ettiğinden Rensi'ye bu konuşmaları cevapsız bırakması ve kendisi için konuşmaları yazılı olarak kaydetmesi gerektiğini söyler. Öte yandan çiftçinin geçiminin karşılanmasını da ister. Konuşmalarına devam eden çiftçi nihayet dokuzuncu ve aynı zamanda da son konuşmasında durumun çaresiz olduğunu ve kendisi için ölümün en iyisi olduğunu, ölürse ölüler tanrısı Anubis karşısında Rensi'den şikayetçi olabileceğinden bahseder. Nihayet bu konuşma sonrasında haklı bulunan çiftçiye kaybının karşılığı kadar tazminat verilir. Hikâyenin devamı ise maalesef günümüze kadar ulaşmamıştır.

 Ayrıca bakınız 
 Eski Mısır edebiyatı

 Dipnotlar 

Kategori:Antik Mısır'da edebiyat