Lev Nussimbaum

Lev Nussimbaum (17 Ekim 1905 – 27 Ağustos 1942), Essad Bey ve Kurban Said takma adlarıyla yazan, Kiev'de Yahudi bir ailede doğmuş bir yazar ve gazeteciydi.Abbas Abdulla, "Research" Nussimbaum is a Jew from Kyiv" in Adabiyyat Qazetti (Literature Qazette), No. 48:3643 (Baku: December 19, 2008), p.6 as quoted in "Frequently Asked Questions about the Authorship of Ali and Nino,"  FAQ No. 54: But was Lev Nussimbaum (Essad Bey) actually born in Baku?" in Azerbaijan International, Vol. 15:2-4  (2011), p. 65 and Endnote 119 on page 109. Çocukluğunu orada ve Bakü'de geçirdikten sonra, 1920 yılında 14 yaşındayken Bolşeviklerden kaçtı. 1922 yılında Almanya'da yaşarken, Berlin'deki Türk büyükelçiliğinin imam huzurunda İslam'a geçtiğini iddia eden bir belge aldı.Reiss, Tom. The Orientalist. Random House, 2005, p.199 Essad Bey, genel olarak Batılıların hakkında çok az şey bildiği konular hakkında yazarak rekabetçi Avrupa edebiyat dünyasında kendine bir yer edindi: KafkasyaBlood and Oil in the Orient (1929), Twelve Secrets of the Caucasus (1930), and Der Kaukasus (1931), Rus İmparatorluğuOGPU (1932), Nicholas II (1935), Bolşevik DevrimiStalin (1931), OGPU (1932), Russia at the Crossroads (1933), Lenin (1935), End of Bolshevism (1936), yeni keşfedilen petrolBlood and Oil in the Orient (1929), Liquid Oil (1933), Love and Oil (1934), God is Great (about Ibn Saud, 1936) ve İslamMohammed (1932), God is Great (about the resurgence of Islam and Ibn Saud, 1936). Essad Bey takma adıyla Almanca olarak yazdı.

Bu konuları iyi bilen tarihçiler ve edebiyat eleştirmenleri Essad Bey'i güvenilir bir kaynak olarak itibarsızlaştırdılar."Fact or Fiction?  What Essad Bey's Contemporaries Said," in Azerbaijan International, Vol. 15:2-4, pp. 166-177. Bugün tarihçiler bu isim altında yayınlanan kitapları dikkate almıyor ve nadiren ondan alıntı yapıyorlar, ancak Essad Bey'in yazmayı seçtiği konular hala kritik öneme sahip. Essad Bey'in bu kadar üretken olması, bu kitapların yazarlığını"Did he really write 16 books in 8 years?"  Azerbaijan International, Vol. 15:2-4, pp. 162-163. ve Essad Bey'in esas olarak bir aracı olarak faaliyet gösterip el yazmalarını değiştirip ünlü olmuş takma adıyla pazarlayıp pazarlamadığını sorgulatıyor. 1934'te menajeri Werner Schendell de ona, çok üretken görünmemesi için yavaşlamasını ve kitaplar arasında bir yıl ara vermesini tavsiye etti.Literary agent Werner Schendell (1891-1961) cautioned Essad Bey to slow down, not to appear too prolific in correspondence, dated May 8, 1934. Dr. Gerhard Hopp, "Mohammed Essad Bey: Nur Orient Für Europäer?" in Asien Afrika Lateinamerika, Vol. 25:1 (1997), p. 86, Endnote 120. O yıl Almanca hiçbir kitap yayınlanmadı – sadece Lehçe iki kısa roman yayınlandı."Love and Oil" and "Manuela"

Hayatı
Lev Nussimbaum Ekim 1905'te doğdu. Bir trende doğduğunu iddia etti.Essad Bey claimed he was born on a train in an autobiographical essay published in Die literarische Welt (Berlin, 5/1929, No. 48, page 5) after German police traced his birth to Kiev. At that time he had already written two books (Blood and Oil in the Orient, and Twelve Secrets of the Caucasus) promoted by his publishers as written by a native-born Bakui. Thus, saying that he was born "on a train" in "Die literarische Welt" provides a slick cover for claims he had made earlier. Being "born in Baku" would have lent more credibility to his writing and, thus, made his books more profitable. This was a typical practice of Nussimbaum (Essad Bey). He was always trying to lay claim to the national identity of the topics and personalities about which he wrote. When he wrote about Stalin, he was Georgian. When he wrote about Nicolas II, he was Russian. When he wrote about Persian matters of divorce, he was Persian. When he wrote about Mohammed, he was Muslim. All were calculated efforts to convince readers that what he wrote was credible though it was often nonsense. See Betty Blair, No. 4 "Too Many Identities, Essad Bey as Core Author of Ali and Nino: Seven Reasons Why It Just Aint' So," in Azerbaijan International, Vol. 15:2-4 (2011), pp. 186-190. Kiev Devlet Arşivleri ve Kiev Sinagogu'ndaki belgeler Lev Nussimbaum'un Kiev'de doğduğunu belirtiyor.Kyiv Central Historical Archives: Fund 1164, List 1, Case 473, Page 635, according to an official letter sent to Azerbaijani philologist Abdulla Ajaloghlu, dated November 4, 2008, signed by L.Y. Demchenko, Director of the Kyiv Archives and referenced in article: "Archives: What a Hoax! Vacca's Sensational Biographical Account of Essad Bey," in Azerbaijan International, Vol. 15:2-4 (2011), pp. 146-149. Nussimbaum'un doğumu başlangıçta Kiev Sinagogu'nda kaydedildi.Letter from Kyiv Central Historical Archives signed by Director L.Y. Demchenko and head of Information Department E.V. Polozova. Letter No. 02-1132, dated November 4, 2008 addressed to Azerbaijan philologist Badulla Ajaloghlu in Baku. Photo p. 159 in Azerbaijan International, Vol. 15:2-4, 2011  "Who Wrote Azerbaijan's Most Famous Novel, "Ali and Nino": The Business of Literature.

Babası Abraam Leybusovich Nussimbaum, günümüz Gürcistan'ında bulunan Tiflis'ten 1875 doğumlu bir Yahudiydi. Daha sonra Bakü'ye göç etti ve petrole yatırım yaptı.The A.L. Nussimbaum & Binagadi Petroleum Pipeline Co. was sold to the Nobel Brothers Petroleum Company in 1914 for 131,500 rubles. Azerbaijan Republic State History Archives, Fund 392, List 1, Case 199, Page 1. Annesi Berta Basya Davidovna Slutzkin Nussimbaum, evlilik belgesine göreMarriage Certificate (October 26, 1904), Georgian Central State Historical Archives, No. 675, p. 10. The marriage of Lev Nussimbaum's parents was originally registered in the Tiflis (Tbilisi) Synagogue. Belaruslu bir Yahudiydi. Nussimbaum beş yaşındayken, 16 Şubat 1911'de Bakü'de intihar etti.Azerbaijan Republic State History Archives, Fund 1044, List 1, Case 571, page 4. Görünüşe göre solcu siyaseti benimsemiş ve muhtemelen yeraltı Komünist hareketine dahil olmuştu. Nussimbaum'un babası, oğlunun mürebbiyesi olarak Alman kökenli Alice Schulte'yi işe aldı.Alice Schulte: Biographie Essad-Bey, unpublished biography, Rascher Archives at the Central Library, Zurich, Switzerland.

1918'de Lev ve babası, farklı siyasi güçler arasında sokaklarda yaşanan katliamlar nedeniyle geçici olarak Bakü'den kaçtılar. Tarihçilerin çok güvenilir bulmadığı Essad Bey'in ilk kitabı "Doğu'da Kan ve Petrol"e göre, ikili Türkistan ve İran üzerinden seyahat etti. Araştırmacılar, Nussimbaum'un kendi yazıları dışında bu maceralı yolculuğun hiçbir kaydını bulamadılar.Essad Bey, "Əsəd Bəy, "Şərqdə neft və qan" (1929). Nussimbaum ve babası Bakü'ye döndüler, ancak Bolşevikler 1920 baharında Bakü'yü ele geçirdiğinde Gürcistan'a kaçtılar. Bolşevikler Tiflis ve Batumi'yi ele geçirene kadar orada kaldılar.

Lev Nussimbaum, Essad Bey takma adıyla ilk kitabı "Oel und Blut im Orient" ("Doğu'da Kan ve Petrol") adlı eserini 1929'da Almanca olarak yazdı. Anlatımının otobiyografik olduğunu iddia etse de, Azerbaycan ve Gürcistan tarihçileri, tarihsel betimlemede birçok büyük gerçek hatası olduğu için bu iddiayı reddediyorlar.Dr. Zaza Aleksidze (Georgia): "I am sure that 'Blood and Oil in the Orient' is not an autobiography as Essad Bey claims. It is a fiction, full of tales and mistakes and no one should rely upon it as a source for reconstructing the biography of Essad Bey." Also Dr. Farid Alakbarli (Azerbaijan), "Correcting all of Essad Bey's errors in this book would be an endless job." Both in "Critics: Fact or Fiction? What Essad Bey's Contemporaries Said," in Azerbaijan International, Vol. 15:2-4 (2011) , p. 169. Essad Bey, 14 yaşında babasıyla birlikte Azerbaycan'dan ayrıldığında duyduğu sevinci anlatıyor. Kitabın son bölümünde şöyle yazıyor: "O anda Avrupa benim için başladı. Eski Doğu ölmüştü."Essad Bey, "Oil and Blood in the Orient" (San Francisco: Aran Press, 1997), p. 317.

İddialara göre, binlerce mültecinin kaçtığı İstanbul'a giden bir gemiye bindiler. Nussimbaum sonunda Berlin'e yerleşti (1921–1933), burada aynı anda liseye ve Friedrich-Wilhelms-Universität'e kaydoldu. Her iki okuldan da mezun olmadı, ancak insanlara Cand. Phil. derecesi aldığını söyledi.Gerhard Höpp, "Mohammed Essad Bey: Nur Orient Fur Europaäer?" (Orient for the Europeans), in Asien Afrika Lateinamerika 25:1 (Berlin: Akademie Verlag, 1997), p. 78.

1926'da, "Die literarische Welt" (Edebiyat Dünyası) adlı edebiyat dergisi için Essad Bey takma adıyla yazmaya başladı. Bu isim altında en az 120 makale yayınlandı.Index for "Die literarische Welt 1925-1933, Vol. 1" (Nendeln: Kraus-Thomason Organization Ltd, 1976). 1930'ların başlarında, Essad Bey, çoğunlukla çağdaş tarihsel ve siyasi konular hakkında yazarak Batı Avrupa genelinde popüler bir yazar haline geldi. Lazare and Reiss are secondary sources for Lev Nussimbaum's biography, not primary sources.

Siyasi olarak Essad Bey bir monarşist idi.Essad Bey boasted that he was a monarchist in "The Story of My Life" (Die Gelchichte Meines Lebens) in Die literarische Welt, Berlin, Vol. 7:5 (January 30, 1931, pp. 3-4). Essad Bey also wrote a sympathetic "biography" about Nicholas II (1935). 1931'de, Daniel Lazare'nin belirttiği gibi, "çoğunlukla ya Nazi olan ya da yakında Nazi olacak" üyelerden oluşan "Alman-Rus Bolşevizm Karşıtı Birliği"ne katıldı. Almanya'nın Hohenzollern Hanedanlığı'nın yeniden kurulmasını savunan Sosyal Monarşist Parti'ye katıldı.

 Kaynaklar 

Kategori:1905 doğumlular
Kategori:1942'de ölenler
Kategori:20. yüzyıl Azeri tarihçileri
Kategori:Yahudi tarihçiler
Kategori:Azerbaycan Yahudileri
Kategori:Yahudi roman yazarları
Kategori:İslam tarihçileri
Kategori:Almanca eser veren yazarlar
Kategori:Müslüman olan Yahudiler
Kategori:Rus İmparatorluğu Yahudileri
Kategori:Azeri antikomünistler
Kategori:Ukrayna asıllı Azeriler
Kategori:Azeri roman yazarları
Kategori:Kiev doğumlu yazarlar