Evrim teorisine itirazlar

Evrime itirazlar, 19. yüzyılda bu düşüncenin bilimsel tartışma alanında belirginleşmesiyle gündeme gelmiştir. Charles Darwin, 1859 yılında yayımladığı Türlerin Kökeni adlı eserinde, doğal seçilim adı verilen mekanizma aracılığıyla bir türün başarılı bireylerinin soylarının birikimi sonucunda zaman içinde değişerek yeni türler oluşturabileceğini ileri sürmüştür. Darwin'in görüşleri, başlangıçta hem bazı bilim insanları hem de dinî ve felsefî çevreler tarafından; özellikle kalıtım mekanizmalarının bilinmemesi, geçiş formlarına ilişkin eksiklikler ve önerilen seçilim süreçlerinin yeterince açıklayıcı olup olmadığı gibi gerekçelerle eleştirilmiştir. Yirminci yüzyıl boyunca paleontoloji, biyocoğrafya, deneysel çalışmalar ve genetik verilerinin birikmesi; ayrıca Modern Sentez gibi kuramsal katkılar, evrimsel açıklamaların açıklayıcı gücünü artırmış ve evrim kuramının bilimsel topluluktaki kabulünü ezici çoğunlukta artırmış ve pekiştirmiştir.

Evrime ilk eleştiriler dinî kaynaklı olsa da modern anlamda önemli itirazlar evrenin bir Tanrı tarafından yaratılma düşüncesinin de evrim kadar bilimsel olduğunu savunan Yaratılışçılar (Creation Science), neo-yaratılışçılar ve Akıllı Tasarımcılar tarafından gelmiştir. Bahsi geçen görüşlerin evrim teorisine karşı düşünceleri dünya çapında önem kazanmıştir.

Kategori:Yaratılışçılık
Kategori:Evrimsel biyoloji
Kategori:Biyolojik evrim
Kategori:Bilim eleştirisi
Kategori:İnkarcılık
Kategori:Sözdebilim