Babekiyye

Bâbekîler/Bâbek'îyye ya da Mazyâr'îyye; Hulûl ve tenasühe inananEl-Makdisî, Cilt IV, sahife 30. Hûrrem’îyye'nin devamı niteliğinde olan Ghulat-i Şîʿa fırka.

 Hûrremîler’in hâlefleri Bâbekîler 

Selefleri olan Hûrremîler’in Dünya'da dâima bir peygamberin mevcût olacağı, yeryüzünün asla peygambersiz kalamayacağı, peygamberliğin ise ancak ırsiyet ve hulûl yoluyla intikal etmesinin mümkün olacağı şeklindeki inançlarına uyumlu olarak Bâbek Hûrremî’nin peygamber olduğunu iddia etmişlerdir.El-Makdisî, Cilt III, sahife 8.El-Makdisî, Cilt IV, sahife 30-31.

 Bâbek Hûrremî’nin ilâhlığı 

upright=1.19|küçükresim|Bâbek Hûrremî.
İbn Nedim’in Bâbek’in ilâhlık iddiasınaİbn Nedim, el-Fihrist, sahife 406. kalkışmış olduğu yönündeki kaydından anlaşıldığı kadarıyla Hûrrem’îyye'nin devamı niteliğinde olan Ghulat-i Şîʿa bir fırka oluşturmaktaydılar. Bâbek Hûrremî’nin, kendisinin ilâhlığı haricinde Hûrrem’îyye’den aldığı şeyler siyâsî taktik değişikliklerden ibaretti.TDV, İslâm Ansiklopedisi, Cilt II, sahife 173.TDV, İslâm Ansiklopedisi, Cilt IV, sahife 376.

 Bâbekîler’in İslâmiyet anlayış ve uygulamaları 

Çocuklarını Kur'an kurslarına göndermekle beraber, kendileri namaz kılmaz ve Ramazan orucu tutmazlardı. Ayrıca, kâfirler ile cihâda girmeyi de lüzumsuz olarak addeden bir topluluk oluşturmaktaydılar.el-Fark, sahife 269.

 Mazyâr’îyye fırkasının oluşumu ve Mazyâr İsyânı 
Bâbek’îyye fırkasının en koyu tâkipçilerinden biri olan Mâzyâr, Bâbek İsyânı’nda Bâbek Hûrremî’ye en güçlü desteği verenlerin başında gelmekteydi. Ortaçağ tarihçisi İbn İsfendiyâr'ın Tarih-i-Taberistan adlı eserine göre, Mâzyâr'ın şu sözleri söylediği rivayet edilir:

 Mazyâr’ın ölümü 
upright=1.19|küçükresim|Mazyâr.
Mâzyâr ile Bâbek Hûrremî birlikte Abbâsî Hâlifesi Mutasım tarafından üzerlerine sevkedilen orduların birçoğunu geri püskürtmeyi başarmalarına rağmen, kardeşi Kuhyâr’ın ihânetine uğrayan Mazyâr sonunda Abbâsîler tarafından ele geçirildi. Bağdat’ta infâz edilmeği beklediği bir sırada hâlifenin cellâtları tarafından halkın önünde işkencelere mâruz kalarak küçük düşürücü bir şekilde i'dam edilmekten kurrtulmak için zehir içerek yaşamına son verdi. "Maz-Yâr" ya da "Mah-Yâr" ismi "Ayın Yazatası’nca korunan", mânasına gelmekteydi.Yazata, Zentçe'de "Tapılası - Tapılmağa lâyık" mânâsına gelmekteydi.

 Kaynakça 

Kategori:Şii mezhepler‎
Kategori:Abbâsîler tarafından tutuklanan kişiler