Köstendilli Ali Alaeddin el-Halveti

Köstendilî Alâeddîn Ali, (d. M. 1643-H. 1053, Köstendil, Bulgaristan - ö. M. 1730- H.1143, Üsküdar, İstanbul) Osmanlı döneminde yaşamış âlim, muhaddis, Köstendil Müftüsü, Halvetiyye'nin Ahmediyye koluna müntesib mutasavvıf.Sefîne-i Evliyâ, Hüseyin Vassaf, haz. Mehmet Akkuş ve Ali Yılmaz, 2015, İstanbul, ISBN 9756403926

 Hayatı 
Osmanlı dönemi günümüzde Bulgaristan'ın batı kesiminde yer alan Köstendil şehrinde 1643'te doğdu. Hakkındaki en eski bilgi kaynağı "Tekmiletü'ş Şakayık fi Hakk-ı ehli'l-hakâyık" başlıklı eserdir. Rumeli'deki yaygın tarikatlardan Halvetiyye-i Ramazaniyye'nin şeyhlerinden Fazıl Ali Lofçavi'den tasavvufi eğitimini almıştır. Mürşidi tarafından İstanbul'a gönderilmiş, Yedikule civarındaki Hacı Evhad Dergahı'nda postnişinliğe tayin olmuştur. Daha sonra Üsküdar'daki Selâmî Ali Efendi Dergahı'nda  irşad hizmetine devam etmiş, öğrenci yetiştirmiştir.

1730'da doksan yaşlarında ölmüş ve Üsküdar'ın Selamsız semtindeki Selami Ali Efendi Tekkesi'nin hazîresine defnedilmiştir. Ardından üç ayrı tarikatın pîri olacak, Nureddîn Cerrâhî, Ahmed Râufî ve Sinobî Mustafa Efendi'yi yetiştirmiştir.

 Alıntılar 

 "Allah akılla bilinir" sözünden kasıt, cüz'i akılla değil kudsî akılla bilinir demektir.
 Muvahhid olan âif hiçbir zerreyi kendisinden daha hayırlı görmez. Tüm eşyayı Allah Teala ile görür. Her zerreyi Hakk'a ulaşmış görür. Bu makamın daha üstüü Hakk'ı Hak'ta görmektir.
 Aklıyla sırf tenzihte bulunan kimse sıfatların inkârcısıdır. Sırf teşbihte bulunan kimse ise zâtın inkârcısıdır. 
 Hakk'ı talep eden sâlik, tabiat hükümlerinden, nefsânî şehvetlerden ve bedenin gereksinimlerinden çıkmadıkça Hak ile muamelesi ve tevhid sırrını keşfetmesi imkânsızdır. 
 Şeyler arasındaki zıtlık, isimlerin farklılığından kaynaklanır.
 Bil ki, ibadet ve riyazet zorunda kalındığında değil istenilerek yapıldığında netice verir. Şayet zorunda kalındığında yapılan riyazetin faydası olsaydı, esirler darülharpden evliya olarak çıkardı. Zira evliyanın riyazeti yüz bin sufide bulunmaz.
 İman nurunu üç şey söndürür: Cimrilik, farzları terk etmek ve çok konuşmak.

 Eserleri 

 Telvihât-ı Sübhâniyye

 Konuyla ilgili yayınlar 

 Semih Ceyhan, Üç Pirin Mürşidi-Köstendilli Ali Alâeddin el-Halveti ve Telvihat-ı Sübhaniye İSAM Yayınları, İstanbul, 2011

 Ayrıca bakınız 
 Tasavvuf
 Vahdet-i Vücud
 Ekberilik

 Kaynakça 

 Dış bağlantılar 
 Bulgaristan'dan Yetişen Müellif ve Mutasavvıflar 
 Köstendilli Ali Alaeddin el-Halveti Türbesi

Kategori:Mutasavvıflar
Kategori:Bulgaristanlı mutasavvıflar
Kategori:Vahdet-i Vücud
Kategori:Ekberi sufiler/filozoflar