Likaon

Yunan mitolojisinde Lykaon ya da Lycaon (Grekçe: Λυκάων), efsanenin en popüler versiyonunda, Zeus'un gerçekten her şeyi bilip bilmediğini test etmek isteyen Lykaon, kendi oğlu Nyctimus'un öldürüp, etini Zeus'a sunan Arkadya kralıydı.

Bu korkunç eylemlere karşılık Zeus, Lykaon'u bir kurda dönüştürdü ve çocuklarını öldürdü; Nyctimus hayata döndürüldü.

Korkunç işleriyle ünlü olmasına rağmen, Lykaon bir kültür kahramanı olarak da hatırlandı: Lycosura şehrini ve Zeus Lycaeus kültünü kurduğuna inanılıyordu. Pausanias, Panathenaic Oyunlarından daha eski olan Lykaon Oyunları geleneğini, onun başlattığını düşünüyordu.Pausanias, Graeciae Descriptio 8.2.1 Gaius Julius Hyginus'a göre (d. MS 17), Lykaon ilk tapınağı Killene Hermes'e adadı.Hyginus, Fabulae 225

 Aile 
Lykaon, Pelasgus'un oğluydu. Annesi ya okeanid Meliboea Apollodorus, 3.8.1; Tzetzes on Lycophron, Alexandra 481 veya başka bir Lykaon'un kızı Deianira idi.Dionysius of Halicarnassus, Antiquitates Romanae 1.11.2  & 1.13.1; Greek Papyri III No. 140b Karısı Killene Dağı'na Dionysius of Halicarnassus, Antiquitates Romanae 1.13.1 adını veren bir naiad perisi Cyllene idi. Ancak bazı hikâyelerde, Cyllene, annesi olarak kabul edildi.Apollodorus, 3.8.1; Scholia ad Euripides, Orestes 1642 Bazı kaynaklarda, Arkadya kasabasının, Nonakris'in karısının adını aldığı düşünülüyordu.Pausanias, Graeciae Descriptio 8.17.6 Lykaon'un en az üç kızı olduğu da biliniyordu: Callisto, Dia Tzetzes on Lycophron, Alexandra 480; Scholia on Apollonius Rhodius, Argonautica, 1.1213; Etymologicum Magnum, 288. 33 (under Dryops) ve Psophis.Stephanus of Byzantium, Ethnica s.v. Psōphis

 Lykaon'un Oğulları 
Bibliotheka'ya göre Lykaon'un 50 oğlu vardır.Apollodorus, 3.8.1  Lykaon'un oğullarının alternatif bir listesi Pausanias tarafından hazırlanmıştır. Anlattığına göre, hemen hemen her biri Arkadya'da bir şehir kurdu ve eponim olarak bu şehirlere adlarını verdiler.Pausanias, Graeciae Descriptio 8.3.1–5
+Lykaon'un oğulları listesiAdApollodorusPausaniasDiğerleriNotlarAcacus✓Hermes'in üvey babası; Acacesium'u kurduAcontes1✓Aegaeon2✓Alipherus3✓✓Aliphera'yı kurduAncyor4✓Archebates5✓Aseatas✓Asea'yı kurduBucolion6✓Canethus7✓Carteron8✓Caucon9✓✓ Caucones'e adını verdiCeteus✓Callisto ya da Megisto'nun babasıCharisius✓Charisia'yı kurduCleitor10✓✓Muhtemelen Cleitor'a eeponim olarak adını verdiCoretho11✓Cromus✓Cromi'ye adını verdiCynaethus12✓Daseatas✓Dasea'yı kurduEleuther✓iğrençlikten uzak durduEuaemon13✓Muhtemelen Euaemon'a eponim olarak adını verdiEumetes14✓Eumon15✓Genetor16✓Haemon17✓✓Muhtemelen Haemoniae'a adını verdi.Harpaleus18✓Harpalycus19✓Helix20✓Helisson✓Helisson şehrini kurdu (ayrıca adını yakındaki nehre verdi)Heraeus21✓✓Heraea'yı kurduHopleus22✓Horus23✓Hypsus✓Hypsus'u kurduLebadus✓Plutarch, Quaestiones Graecae, 39iğrençlikten uzak durduLeo(n)24✓Linus25✓Lycius26✓✓(possibly)✓Lycoa kurduMacareus27✓✓Macaria'ı kurduMacednus28✓Macedonia'yı kurduMaenalus29✓✓✓Maenalus'u kurduMantineus30✓✓✓Mantinea'yı kurduMecisteus31✓Melaeneus32✓✓ (possibly)Melaeneae'yı kurduNyctimus33✓✓✓Lykaon'un yerine geçtiOenotrus✓✓En genci, İtalya'da Oenotria'yı kurduOrchomenus34✓✓✓Orchomenus ve Methydrium'i kurduOrestheus✓Oresthasium'i kurduPallas35✓✓Pallantium'i kurduParrhasius✓Parrhasia'yı kurdu ve Arcas'ın babası olduğu söyleniyorPeraethus✓Peraetheis'i kurduPeucetius36✓Phassus37✓Phigalus✓Phigalia'yı kurduPhineus38✓Phthius39✓✓Muhtemelen Phthiotis'e eponim olarak adını verdi.Physius40✓Plato(n)41✓Polichus42✓Portheus43✓Prothous44✓Socleus45✓Stymphalus46✓✓Muhtemelen Stymphalus'a eponim olarak adını verdiTeleboas47✓✓Tegeates✓Tegea'yı kurduThesprotus48✓✓Thesprotia'yı kurduThocnus✓Thocnia'yı kurduThyraeus✓Thyraeum'yı kurduTitanas49✓Trapezeus✓Trapezus'yı kurduTricolonus✓Tricoloni'yı kurdu

 Ana efsanenin versiyonları 
Hesiodos (Fragmenta Astronomica, Eratosthenes, Catasterismi) tarafından aktarılan, daha önce Lykaon mitinin çeşitli yazarlar tarafından anlatıldığı çeşitli versiyonları vardır. En popüler versiyon, Ovidius'un Metamorfozlarının ilk bölümünde bildirdiği versiyondur.

Efsanenin farklı versiyonları şu şekildedir:

 Bibliotheka'''ya göre, Lykaon'un birçok karısından 50 oğlu vardı. Bu oğullar tüm insanların en haini ve kaygısızlarıydı. Onları denemek için Zeus, bir köylü kılığında onları ziyaret etti. Bir çocuğun bağırsaklarını tanrının yemeğine karıştırdılar, bunun üzerine öfkeli Zeus yemeği masanın üzerine attı, bu da şehrin adını Trapezus (τραπέζι "masasından") olmasını açıklar ve Zeus, Lykaon ve oğullarını yıldırımla öldürdü. Sadece en küçük oğlu Nyctimus , Gaia'nın müdahalesiyle kurtulmuştur.Apollodorus, 3.8.1 - 2
 John Tzetzes, Apollodorus'un anlatımıyla aynı fikirde olan iki benzer versiyon kaydeder; biri Zeus'a, katledilmiş bir çocuğu servis etme fikrinin Lykaon'un oğullarından Maenalus'a ait olduğundan bahsederken diğeri Nyctimus'u kurban eder.Tzetzes on Lycophron, Alexandra 481
 Pausanias'a göre Lykaon, Zeus'un sunağında bir çocuğu kurban edip, sunağın üzerine kan serptikten sonra anında kurda dönüşmüştür.Pausanias, Graeciae Descriptio 8.2.3
 Lycophron'a göre, hepsi Nyctimus'u yedikleri için kurtlara dönüştürüldü. Lycophron, Lykaon ve oğullarının özelliklerini tüm Arkadyalılara atfetmiştir.Lycophron, Alexandra, 480 
 Hyginus'un Fabulae'da aktardığı versiyonHyginus, Fabulae, 176 temelde Pseudo-Apollodorus ile aynıdır. Astronomicada Hyginus, Lykaon'un, Jüpiter (Zeus) ve Lykaon'un kızı Callisto'nun oğlu Arcas'ı kurban ettiğini söyler. Arcas, kurtarılıp hayata döndürüldüğünde, bir avcı olarak yetiştirildi. Yanlışlıkla, kendisini ve annesini (şu an için bir ayıya dönüşmüştür) girişin ölümle cezalandırıldığı bir tapınağın önünde avlamıştır. Her ikisi, Zeus tarafından Arctophylax ve Büyük Ayı takım yıldızlarına dönüştürüldüler.Theoi: Astronomica, Bear-watcher , by Gaius Julius Hyginus (translated by Mary Grant).
 Nicolaus Damascenus, Lykaon'un oğullarının hain olduğunu söyler. Zeus'u denemek için kurbanlara bir çocuğun etini karıştırdılar, bunun üzerine çocuğun öldürülmesi sırasında orada bulunan herkes yıldırımla öldürüldü.
 Ovidius'a göre, Lykaon, Zeus, Arkadya'ya geldiğinde tanrının açıkça gösterdiği ilahi doğasının belirtilerine güvenmedi ve alay etti. Konuğun gerçekten bir tanrı mı yoksa bir ölümlü mü olduğunu bulmaya kararlı olan Lykaon, Zeus'a kısmen pişmiş ve kısmen kavrulmuş bir insan eti sunar. Ayrıca Lykaon, Zeus'un ölümsüzlüğünü sınamak için tanrıyı uyurken öldürmeye çalışır. Bunun üzerine Zeus çatıyı üzerine indirdi ve kaçan Lykaon'u kurda dönüştürdü.Ovidius, Metamorphoses, 1. 216 - 239
 Suda sözlüğüne göre Lykaon, babasının Arkadya halkı için koyduğu yasaları özenle koruyordu. Tebaasını adaletsizlikten uzak tutmak için, Zeus'un insanların ne kadar yasal olduğunu gözetmek için ölümlü bir adam kılığında evine sık sık geldiğini söylerdi. Bir gün bir kurban keseceği zaman, halk tanrının orada olup olmadığını öğrenmek için can atıyordu; Lykaon'un onlara Zeus'un ziyaretleriyle ilgili gerçeği söyleyip söylemediğini öğrenmek için kralın elli oğlundan birini öldürüp kurban etiyle karıştırdılar, bunun üzerine hepsi yıldırımla öldürüldü.Suda s. v. Lykaōn
 Eratosthenes'e göre Lykaon, Zeus tarafından tekrar bir araya getirilen ve takımyıldızların üzerine yerleştirilen torununu (yani Arcas) doğramıştır, buna karşılık Lykaon'un evine bir yıldırım çarpmıştır.Pseudo-Eratosthenes, Catasterismi, 8

 Modern yorum 
İngiliz şair Robert Graves, The Greek Myths adlı eserinde Lycaon efsanesinin kökenini şöyle açıklamıştır:

 "Zeus ve çocuğun cesareti hikayesi, bir efsaneden çok, Yunanistan'ın daha medeni bölgelerinde, Arkadya'nın hâlâ Zeus adına icra edilen eski yamyamlık uygulamalarına "barbarca" olarak duyulan tiksintiyi ifade eden ahlaki ve doğal olmayan" (Plutarkhos : Pelopidas'ın Yaşamı) bir anekdot değildir. Lykaon'un erdemli Atinalı çağdaşı Cecrops, hayvan kurbanlarından bile kaçınarak yalnızca arpa - ekmek sundu. Yazarın, Zeus'un hiçbir zaman tasvip etmediğini inkar ettiği Lykaonia ayinleri, görünüşe göre kurtları bu tür şeylerden caydırmayı amaçlıyordu. "Lycaeus", "dişi kurt" anlamına gelir, aynı zamanda "ışık" anlamına gelir ve Lykaon efsanesindeki şimşek, Arkadyalı Zeus'un yağmur yağdırıcı olarak başladığını gösterir. Kutsal kral—kurt sürüsünün uluduğu ilahi Dişi-kurt, Ay'ın hizmetinde.Robert Graves. The Greek Myths, section 38: Deucalion's Flood Yüz aylık ya da sekiz güneş yılı olan Büyük Yıl, kutsal kral ve onun tanisti arasında eşit olarak bölündü; ve Lykaon'un elli oğlu - kutsal kralın saltanatının her ayı için bir tane - yabanmersini çorbası yiyiciler olacak. Yirmi iki rakamı, Lykaon'dan geldiğini iddia eden ve kutsal şölene katılmak zorunda kalan ailelerin bir sayısı tarafından ulaşılmadığı sürece, muhtemelen bir döngü oluşturan yirmi iki beş yıllık lustraya atıfta bulunur - Belirli bir rahibe soyunun saltanatını oluşturan 110 yıllık döngüdür." 

 Popüler kültürde 

 1980'lerin mangası Saint Seiya'da, Lycaon Phlegyas, Hades hayaletlerinden biri olarak hizmet eder.
 Highschool DxD'de Zeus tarafından kurda dönüştürülen Mitolojik Lycaon, Canis Lykaon'da Kutsal Dişliye mühürlendi.
 Televizyon dizisi Teen Wolf, Lycaon ve oğullarından kurt adamların köken hikâyesi olarak bahseder. Lycaon'un, hayvan ve insan formları arasında şekil değiştirme yeteneğini fetheden druidlere (Elçiler olarak adlandırılır) yaklaştığı söylenirdi. Lycaon ve oğullarına yardım ettiler.
 Rick Riordan'ın yazdığı The Heroes of Olympus serisinde Lycaon, genellikle hikâyenin kötü adamı için çalışan küçük bir koşucu olarak tasvir edilir. Artemis ve Avcılarının yeminli düşmanıdır.
 George RR Martin'in A Song of Ice and Fire kitap serisi, Lycaon'un The Rat Cook adlı kitabına çok benzer bir hikâye anlatıyor. Bu hikâyede, baş karakterin tanrılar tarafından bir kurt yerine bir sıçana dönüştürülmesiyle benzer olaylar meydana gelir.
 Manga serisi Soul Eater'ın anime uyarlamasında, kurt adam olan ve bu hikâyeye atıfta bulunarak uygun bir şekilde “Lycaon” adlı bir tema şarkısı olan bir kötü adam var.
 Hoyoverse tarafından geliştirilen Zenless Zone Zero isimli oyunda adında “Lycaon” ismi geçen kurt görünümlü bir karakter mevcut. (Von Lycaon)

 Ayrıca bakınız 

 Damarkus
 Lykaia
 Kurt adam (likantropi)
 Tantalos

 Notlar 

 Apollodorus, Sir James George Frazer tarafından İngilizce Çeviri ile Kitaplık, FBA, FRS in 2 Volumes, Cambridge, MA, Harvard University Press; Londra, William Heinemann Ltd. 1921. ISBN 0-674-99135-4. Perseus Digital Library'deki çevrimiçi versiyonu.  Yunanca metin aynı web sitesinde mevcuttur  
 Halikarnaslı Dionysos, Roma Eski Eserleri. Loeb Classical Library'de Earnest Cary tarafından İngilizce çevirisi, 7 cilt. Harvard University Press, 1937-1950. Bill Thayer'ın Web Sitesinde Çevrimiçi versiyon
 Halikarnaslı Dionysius, Antiquitatum Romanarum quae supersunt, Cilt I-IV. Karl Jacoby. Aedibus BG Teubneri'de. Leipzig. 1885. Yunanca metin Perseus Dijital Kütüphanesinde mevcuttur  
 Fowler, Robert L., Erken Yunan Mitografisi. Cilt 2: Yorum. Oxford Üniversitesi Yayınları. Great Clarendon Street, Oxford, OX2 6DP, Birleşik Krallık. 2013.ISBN'si 978-0-19-814741-1
 Gaius Julius Hyginus, The Myths of Hyginus'tan Astronomica, Mary Grant tarafından çevrildi ve düzenlendi. Hümanistik Çalışmalarda Kansas Üniversitesi Yayınları. Topos Metin Projesi'nin çevrimiçi versiyonu. 
 Gaius Julius Hyginus, The Myths of Hyginus'tan Fabulae, Mary Grant tarafından tercüme edildi ve düzenlendi. Hümanistik Çalışmalarda Kansas Üniversitesi Yayınları. Topos Metin Projesi'nin çevrimiçi versiyonu. 
 Graves, Robert, Yunan Mitleri, Harmondsworth, Londra, İngiltere, Penguin Books, 1960.ISBN'si 978-0143106715
 Lucius Mestrius Plutarchus, Moralia, Frank Cole Babbitt tarafından İngilizce Çeviri ile. Cambridge, MA. Harvard Üniversitesi Yayınları. Londra. William Heinemann Ltd. 1936. Perseus Digital Library'deki çevrimiçi versiyonu  Yunanca metin aynı web sitesinde mevcuttur 
 Lycophron, Alexandra Alexander William Mair tarafından tercüme edilmiştir. Loeb Klasik Kütüphane Cilt 129. Londra: William Heinemann, 1921. Topos Metin Projesi'nin çevrimiçi versiyonu. 
 Lycophron, Alexandra AW Mair tarafından tercüme edilmiştir. Londra: William Heinemann; New York: GP Putnam'ın Oğulları. 1921. Yunanca metin Perseus Dijital Kütüphanesinde mevcuttur. 
 Pausanias, WHS Jones, Litt tarafından İngilizce Çeviri ile Yunanistan'ın Tanımı. D. ve HA Ormerod, MA, 4 Ciltte. Cambridge, MA, Harvard University Press; Londra, William Heinemann Ltd. 1918.ISBN'si 0-674-99328-4. Perseus Digital Library'deki çevrimiçi versiyon 
 Pausanias, Graeciae Descriptio. 3 cilt. Leipzig, Teubner. 1903. Yunanca metin Perseus Dijital Kütüphanesinde mevcuttur  
 Publius Ovidius Naso, Brookes More (1859-1942) tarafından çevrilen Metamorfozlar. Boston, Cornhill Yayıncılık A.Ş. 1922. Perseus Digital Library'deki çevrimiçi versiyonu. 
 Publius Ovidius Naso, Metamorfozlar. Hugo Magnus. Gotha (Almanya). Friedr. Andr. Perthes. 1892. Latince metin Perseus Dijital Kütüphanesinde mevcuttur  
 Byzantium'lu Stephanus, Stephani Byzantii Ethnicorum quae supersunt, August Meineike (1790-1870) tarafından düzenlendi, 1849'da yayınlandı. Bu önemli antik yer adları el kitabından birkaç giriş Brady Kiesling tarafından çevrilmiştir. Topos Metin Projesi'nin çevrimiçi versiyonu. 
 Suida, Suda Ansiklopedisi'' Ross Scaife, David Whitehead, William Hutton, Catharine Roth, Jennifer Benedict, Gregory Hays, Malcolm Heath Sean M. Redmond, Nicholas Fincher, Patrick Rourke, Elizabeth Vandiver, Raphael Finkel, Frederick Williams, Carl Widstrand, Robert tarafından çevrildi Dyer, Joseph L. Rife, Oliver Phillips ve diğerleri. Topos Metin Projesi'nin çevrimiçi versiyonu. 

 Kaynakça 

Kategori:Yunan mitolojisi kahramanları
Kategori:Yunan mitolojisinde metamorfoz
Kategori:Yunan mitolojisinde krallar