Sadu

küçükresim|upright=0.91|Katmandu'nun Durbar Meydanı'nda bulunan bir Vişnu tapınağında sadu kıyafetini giyip mudrā (मुद्रा) işaretini gösteren üç adam.
küçükresim|sağ|upright=0.91|Bir sadu; Katmandu, Nepal.
Sadu veya Sadhu (IAST: sādhu (erkek), sādhvī or sādhvīne (kadın)), Hinduizm ve Caynacılık'ta çileci bir yaşam sürüp sadaklarla hayatını idame eden, kendini dünya nimetlerinden uzaklaştırmış kişilerdir.Brian Duignan, Sadhu and swami, Encyclopædia BritannicaJaini 1991, p. xxviii, 180.Klaus K. Klostermaier (2007). A Survey of Hinduism: Third Edition. State University of New York Press. p. 299. ISBN 978-0-7914-7082-4. Kendilerine ayrıca  jogi, sannyasi veya vairagi biçiminde de hitap edilmektedir.

Kelime anlamı "sadhana"yı uygulayan veya ruhsal disipline ermek için sabit bir yolu takip eden kişidir.″Autobiography of an Yogi″, Yogananda, Paramhamsa, Jaico Publishing House, 127, Mahatma Gandhi Road, Bombay Fort Road, Bombay (Mumbai) - 400 0023 (ed.1997) p.16 Çoğunluğu yogi olsa da, her yogi bir sadu değildir. Bu kişiler hayatın ilk üç Hindu amacının (ashrama) peşinden koşmaya adanmışlardır: kama (eğlence), artha (pratik amaçlar) ve dharma (görev). Bu amaçlar ediniliğinde, bir Sadu, meditasyon ve Brahman'ı düşleme yoluyla moksha'ya (özgürlüğe) erişebilir. Sadu'lar Hinduizm'de (Sanatan Dharma) safran rengi, Caynacılıkta ise sannyāsa'larını (Dünya'daki mallarını geride bırakma) temsil eden beyaz renk kıyafetler giyerler. Kadın Sadulara ise sādhvī veya aryike diye hitap edilebilir.

Theravada Budizm'e göre, bu terim kadim Pali dilinde, söylenen bir şeye katılmak amacıyla ya da Buddha'nın bir konuşması zikredildikten sonra kullanılmaktadır. "Çok güzel söylediniz, çok yerinde bir söz, katılıyoruz" manasında iki üç kere "Sadu! Sadu! Sadu!" diye tekrarlanır.

 Etimoloji 
Sadhu (Sanskritçe: साधु) terimi, Monier Monier-Williams'a göre Rigier ve Atharvaveda'da, "düz, sağ, doğrudan hedefe götüren" anlamına gelir.Sadhu, Monier Williams Sanskrit English Dictionary with Etymology, Oxford University Press, page 1201 [not 1] Vedik edebiyatın Brahmanas katmanında, terim, bağlama göre "iyi düzenlenmiş, nazik, istekli, etkili veya verimli, huzurlu, güvenli, iyi, erdemli, onurlu, dürüst, asil" olan birini ifade eder. Hindu Destanlarında bu terim, "aziz, adaçayı, kahin, kutsal adam, erdemli, iffetli, dürüst ya da doğru" birisini ifade eder.

Sanskritçe terimler sādhu ("iyi adam") ve sādhvī ("iyi kadın"), kendi ruhsal uygulamalarına odaklanmak için toplumun dışında ya da kenarında yaşamayı seçenleri ifade eder.Flood, Gavin. An introduction to Hinduism. (Cambridge University Press: Cambridge, 1996) p. 92. ISBN 0-521-43878-0

Kelimeler kök sādh'dan gelir, yani "hedefe ulaş", "düz yap" veya "iktidarı kazan". [7] Aynı kök "manevi uygulama" anlamına gelen sādhanā kelimesinde de kullanılır. Kelimenin tam anlamıyla ″ sadhana ″ veya manevi disiplin yolu uygulayan kişi anlamına gelir.

 Saduların toplumdaki yeri 
Sadular tüm maddi ve cinsel bağlarını bırakarak Hindistan'ının dört bir yanındaki inlerde, ormanlarda ve tapınaklarda yaşarlar. Hindistan'da yaklaşık 4-5 milyon sadu yaşamaktadır. Karma etkisinin ortadan yok olması için, kendilerine acı çektirmek amacıyla, zor pozisyonlar alarak o şekilde senelerce dururlar. Toplumu koruduklarına inanıldığından halkın çoğu onlara yiyecek getirmekte ve destek olmaktadır. Sadular asla sadaka kabul etmezler ancak kendisine sadu görüntüsü vermiş pek çok dilenci bu imajla para kazanmaktadır.
Kaynakça

Kategori:Hinduizm
Kategori:Çilecilik