Yünören, İmranlı

Yünören, Sivas ilinin İmranlı ilçesine bağlı bir köydür.

 Tarihçe 
Köyün adı, 1522 ve 1928 yılı kayıtlarında Cögi ya da Cögü olarak geçmekte iken halk dilinde Elmaseki olarak geçmektedir. Köyle ilgili bazı yazılı bilgiler 1642 tarihli Avârız defterlerinde yer almaktadır. Bu tarihte Erzurum Eyaleti'nin Kuruçay kazasının merkez nahiyesine bağlı "Çögi (İğdir)" adıyla bir köy olarak bahsedilen yerleşimde, avârıza konu 7 Müslüman hane yaşamaktaydı.

 Coğrafya 
Köy, Sivas il merkezine 138 km, İmranlı ilçe merkezine 35 km uzaklıktadır.

 Nüfus 

Yıllara göre köy nüfus verileri 2021 35 2020 39 2019 44 2018 32 2017 30 2016 38 2015 40 2014 49 2013 45 2012 44 2011 42 2010 36 2009 20 2008 25 2007 7 2000 86

 Cogi Baba Çeşmesi ve Cemevi 
küçükresim|Cögi Baba Cemevi (sağdaki yeşil boyalı yapı Cögi Baba Çeşmesi)
Birbirlerine çok yakın olan Yünören ile Avşar köyleri arasında yer alır ancak günümüzde daha yakın olduğu Yünören köyü sınırları içerisindedir ve yanına Cemevi inşa edilmiştir. (İki köyün arası yaklaşık 3,5 km kadardır. Birinden diğerine yürüyerek 15 dakikada ulaşmak mümkündür.) "Coğü Baba" olarak da bilinir. İnanışa göre burada yatan eren Battal Gazi'nin askerlerinden biridir ve türbenin yakınındaki bu çeşmeden abdest almıştır. Cogi Baba'nın türbesini ziyaret eden insanlar çoğu zaman bu çeşmeye de uğrayıp şifa niyetiyle içerler ve şişelere doldurarak götürürler. Anlatılanlara göre her yıl hac zamanı geldiği zaman çeşmenin suyu çekilir. Hacılar memleketlerine dönmeye başladığı zamanda ise yeniden akmaya başlar. Çünkü yer altından akarak hacılar susuz kalmasın diye Zemzem suyuna karıştığına inanılmaktadır. Başka bir rivayet ise üç ayların girmesiyle kızıla dönüp kan rengini aldığı yönündedir.Recep Demir, İmranlı’nın Sosyo-Kültürel ve Dini Yapısı Üzerine Bir İnceleme, (Cumhuriyet Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü - Yüksek Lisans Tezi), Sivas, 2002, Sayfa: 115 Çocuğu olmayan kadınlar bu suyun birazını içer, kalanını da yıkanacağı suya katar. Ağrıyan yere bu suyun sürüldüğünde ağrının geçtiğini söyleyenler de bulunmaktadır.Ahmet Gökbel, Ahmet İmranlı'nın İnanç Coğrafyası ve İlçedeki Ziyaret Yerleri İle İlgili İnanç ve Uygulamalar, Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi Cilt: VII / 1, Sayfa: 1-19, Haziran-2003-Sivas (Türbe ise günümüzde Avşar köyü sınırları içerisinde kalmaktadır. Cogi Baba'nın torunlarına, ellerindeki şecereye istinaden sancak verildiği rivayet olunur. Ancak bahsi geçen sancağın daha sonra Şarkışla'nın Akcakışla bucağına bağlı Alaman köyündeki Coğlü Baba Türbesi'ne götürüldüğü söylenmektedir.Sivas’ta Yatmakta Olan Horasan Merkezli Anadolu Erenleri, Yrd. Doç. Dr. Doğan KAYA (Sayfa - 5))

Köyün eski adı olan Cögi/Çögi sözcüğünün de bu erenin adından kaynaklanıyor olduğu anlaşılmaktadır.

Kara Cöğü gonca gülün harmanı,
Ahmet Dede okur aşkın fermanı,
Pire Dede yetmiş derdin dermanı,
Karlık Baba peyik salmış erlere.

- Kul Himmet -

 İsmin kökeni 
Cogi/Cogü/Coğü isminin nereden kaynaklandığı etimolojik olarak net değildir. Kürtçe ve hatta Kafkas dilleri dikkate alınmalıdır. Ahmet Yesevi'nin öğrencilerinden olan Türk Tasavvuf tarihi içerisinde adı geçen "Kasım Cogi" olduğu da öne sürülmektedir.

 Ayrıca bakınız 
 Koçgiri yöresi

 Kaynakça 

 Dış bağlantılar 
 Cogi Baba 
 Cögi Baba Türbesi  (Video: 7 dakika 45 saniye)
 Avşar ve Yünören Köyleri, havadan çekim  (5 dakika)
 Cögi Baba Cemevi ve Çeşmesi Fotoğrafları: Görsel 1, Görsel 2 (Yüksek Çözünürlüklü)


Kategori:İmranlı belde ve köyleri