Sfenks

Sfenks veya Sphinks (Yunanca: Σφιγξ, Sphĭ́nks) kafası koç, kuş veya insan, gövdesi ise uzanan bir aslan biçimini alan heykel. İlk önce Antik Mısır'da rastlanan Sfenks, antik Yunan mitolojisinde büyük kültürel önem taşımıştır ve ismini Yunancaya dayandığı düşünülmektedir. Sözcüğün Mısırca'daki orijinal biçimi kepes ankh ya da “yaşayan heykel” anlamında şeşep (sheshep) ankh'tır. Sfenkslerin en tanınmışı Büyük Gize Sfenksi'dir.

Mısır Sfenksi|küçükresim|upright=0.68
Hint Sfenksi|küçükresim|upright=0.68
Yunan Sfenksi|küçükresim|upright=0.68
Hitit Sfenksi|küçükresim|upright=0.68
 İslami Dönem Sfenksi|küçükresim|upright=0.68

 Büyük Gize Sfenksi 
Mısır sfenksi antik bir efsanevi yaratıktır. Gövdesi uzanan bir aslan ve kafası genellikle bir firavunun kafasının şeklini alır. Aslanlar güneş ile bağlantıları nedeniyle antik Mısırlılar tarafından kutsal hayvan sayılırlardı.

En büyük ve en ünlü olanı, Gize platosunda Nil Nehri'nin batı kıyısında bulunan Büyük Gize Sfenksi'dir. Gize Sfenksi doğuya bakar ve pençelerinin arasında bir tapınak yer alır. Aslan gövdeli, insan başlı bu Sfenksin uzunluğu 73 metre, yüksekliği 20 metre yüzünün genişliği 5 metredir. Bir adı da 'Harmakis' olan Sfenks, doğan güneşi ve firavun için yeniden dirilişi temsil eder. Yüzünün doğuya dönük oluşu, Güneş tanrısı Ra'yı her sabah doğar doğmaz görmesi içindir. Yapıldığı zaman ön ayaklarının arasında kurban için bir sunak olduğu kalıntılarda yapılan kazı çalışmalarında ortaya çıkartılmıştır. Sfenksin yüzünün firavun Kefren'e ait olduğu sanılır ve yapılış tarihini Dördüncü Hanedanlık (MÖ 2723 - 2563) dönemine denk getirir. Fakat bazı alternatif teoriler sfenksin Eski Hanedanlık döneminden önce (hatta bir teoriye göre tarih öncesi) yapıldığını iddia eder. Diğer ünlü Mısır sfenksleri arasında Menfis'in kaymaktaşı sfenksi ve Karnak yakınlarında eskiden dokuz yüz adet olduğu sanılan koç kafalı sfenksler yer alır.

Antik Mısırlıların heykele ne ad verdikleri henüz bilinmiyor. Büyük Sfenks'e Arapça verilen isim, Ebu el-Hôl, "Dehşetin Babası" anlamına gelir. Yunancada Sphinks (Σφῐ́γξ) adı verilmiş olmasına rağmen heykelin kafası bir kadına değil erkeğe aittir.

 Yunan sfenksi 
küçükresim|Fransız sanatçı Gustave Moreau'nun "Oedipus and the Sphinx" adlı eseridir ve Yunan mitolojisinde önemli bir yer tutan Sfenks ve onun Yunan versiyonuyla doğrudan ilgilidir. Yunan Sfenksi, Mısır'daki orijinal figürden farklı olarak, insan başlı, aslan gövdeli ve genellikle kanatlı bir yaratık olarak betimlenir. Bu resimde, Sfenks ile Oidipus arasında geçen ünlü bilmecenin bir anı tasvir edilmiştir; Sfenks, Thebai’ye gelen gezginlere bilmeceler sorarak onları sınar ve yanlış cevaplayanları öldürür. Oidipus’un bu bilmecenin cevabını bilmesi, Thebai'yi kurtarmasına neden olur. Bu eser, hem Yunan mitolojisindeki Sfenks’in tehditkar doğasını hem de Oidipus’un zekasıyla bu tehdidi nasıl alt ettiğini gösterir.
Yunan mitolojisinde yer alan tek Sfenks, yıkım ve kötü şans temsil eden, benzersiz bir şeytandır. Hesiodos'a göre Khimira (Χῐ́μαιρᾰ) ve Orthros'un (Ὄρθρος), diğer kişilere göre Typhon ve Ekhidna'nın kızıdır (bunların hepsi Mitolojik figürlerdir). Vazo resimlerinde ve bas kabartmalarında dik oturan sfenks, kadın kafası olan kanatlı bir aslana veya pençeleri, tırnakları ve göğüsleri aslandan, kuyruğu yılandan ve kuş kanatlarından oluşan bir kadına benzer.

Hera ya da Ares sfenksi anavatanı Etiyopya'dan alıp (Yunanlar sfenksin kökenini hatırlıyorlardı) Thebes'in dışında oturmasını ve yoldan geçenlere tarihin en ünlü bulmacasını sormasını emreder. O da emri yerine getirerek gelip geçeni durdurarak onlara bilmeceyi sorar, bu bilmeceyi çözemeyenleri boğarak öldürür veya oracıkta yerdi. Sfenksin karşısına Yunan mitolojisinde keskin zekası ve bilgeliği ile tanınan Oedipus çıktı. Canavar Sfenks ona da aynı bilmeceyi sordu: "Hangi varlık sabah dört ayak üstünde, öğlen iki ayak üstünde ve akşam üç ayak üstünde yürür?" Oedipus bulmacayı çözmeyi başarır: "O yaratık insandır. Çünkü insan bebekliğinde ellerini de ayak gibi kullanarak dört ayak üzerinde emekler, yetişkin halinde iki ayak üzerinde yürür ama yaşlandığında yürüyebilmek için bir de baston kullanır yani üç ayaklı olur." Yenildiğini anlayan sfenks kendini yüksek bir kayalıktan atar ve ölür. Hikâyenin farklı versiyonlarında kendini hırsla yiyip yuttuğu söylenir.

 Anadolu’daki sfenks kabartma ve heykelleri 

Anadolu'daki insan başlı aslan sfenkslerine Hitit, Lidya ve Frigya uygarlıklarında daha çok heykel olarak rastlanır. Bunlardan en ünlüleri, Alacahöyük kent kapısının iki yanına dikilmiş sfenksler ve Zincirli'de keşfedilen Neo-Hitit sfenksleridir.

 Benzer Yaratıklar 
Eski zaman kalıntılarındaki her insan kafalı hayvan sfenks sayılmaz. Örneğin antik Asur'da taçlı ve sakallı kral kafaları olan boğa heykelleri tapınak girişlerinde nöbet tutarlardı.

Yunanistan'ın klasik Olimpiyan mitolojisinde ilahî varlıkların her biri insan şekline sahip olmasına rağmen hayvan biçimine de bürünebiliyordu. İnsan ve hayvan şekilleri bir arada olan tüm mitolojik Yunan yaratıklar, Olimpiyan öncesi inançların kalıntılarıdır: Santorlar, Typhon, Medusa, Lamia.

Hindu geleneğinde, Vişnu'nun dönüşümlerinden biri olan Naraşimha 'eril aslan' anlamına gelir. Dönüşümün insan gövdesi ve aslan kafası vardır.

 Sfenkslerin güçleri 

Her yaratığın şekline girebilen hazine bekçileri olarak bilinirler. Aslan vücutlu olarak resmedilirler, Aynı zamanda bir mısır burcudur.

 Galeri 

 Dış bağlantılar 
 Sfenks: İnsanın Kaderi
 Sfenks 
 Sfenks

 Kaynakça 

Kategori:Antik Mısır'ın sembolleri
Kategori:Mısır mitolojisi yaratıkları
Kategori:Yunan mitolojisi yaratıkları
Kategori:Mitolojik melezler
Kategori:İnsan başlı efsanevi yaratıklar
Kategori:Mısır'da arkeolojik keşifler