Jean de l'Ours

Si Jean de l'Ours () o Juan ang Oso, Juan ng Oso, o  Juan-ng-Boso, Juan Oso, ay ang nangungunang tauhan sa Pranses na kuwentong-pambayan Jean de l'Ours inuri bilang Type 301B sa Aarne–Thompson na sistema; maaari rin itong magpahiwatig ng anumang kuwento ng ganitong uri.

Ang ilang mga tipikal na elemento ay ang bayani ay ipinanganak na kalahating oso, kalahating tao; nakakakuha siya ng sandata, karaniwang isang mabigat na tungkod na bakal, at sa kaniyang paglalakbay; nakipagsapalaran up siya sa dalawa o tatlong kasama. Sa isang kastilyo natalo ng bayani ang isang kalaban, hinabol siya sa isang butas, natuklasan ang isang ilalim ng lupa, at iniligtas ang tatlong prinsesa. Iniwan siya ng mga kasama sa butas, kinuha ang mga prinsesa para sa kanilang sarili. Nakatakas ang bayani, hinanap ang mga kasama at pinaalis sila. Pinakasalan niya ang pinakamagandang prinsesa sa tatlo, ngunit hindi bago dumaan sa ilang (mga) pagsubok ng hari.: analysis of themes for sections II ~ VII (applicable to Type 301 B)

Ang tauhan ay sinasabing isa sa "pinakatanyag na uri ng kuwento sa tradisyong Hispaniko at Frankopono".McCarthy, William Bernard. Cinderella in America: a book of folk and fairy tales. The University Press of Mississippi. 2007. p. 130.  Maraming pagkakaiba ang umiiral sa Pransiya, madalas na pinapanatili ang pangalang Jean de l'Ours o isang bagay na katulad para sa bayani. Ang ilan sa mga analogo sa Europa na nagpapanatili ng mga pangalan na nauugnay sa "Juan" ay: Jan de l'Ors (); Joan de l'Ós (Catalan: [ʒuˈan də ˈlɔs] o [dʒoˈan dəˈlɔs]); Juan del Oso, Juan el Oso, Juanito el Oso, Juanillo el Oso (Español: [ˈxwan (d)el ˈoso], [xwanito el ˈoso; -niʎo ]); Giovanni dell'Orso (Italyano: [dʒoˈvanni delˈlorso]), Iann he vaz houarn (Breton);   (Ruso)."Ivan the Bear’s Son." In: The Complete Folktales of A. N. Afanas’ev: Volume I, edited by Haney Jack V., 359-61. Jackson: University Press of Mississippi, 2014. doi:10.2307/j.ctt9qhm7n.99."The Bear, Moustaches, Mountain Man, and Oakman Bogatyrs." In: The Complete Folktales of A. N. Afanas’ev: Volume I, edited by Haney Jack V., 321-29. Jackson: University Press of Mississippi, 2014. doi:10.2307/j.ctt9qhm7n.91. Ang kuwento ay lumaganap din sa Bagong Mundo, na may mga halimbawa mula sa Canada na Pranses, Mehiko, at iba pa.

 Pisikal na hitsura 
Ilang bersiyon ng Pranses ang tahasang nagkomento tungkol kay Jean de l'ours na natatakpan ng mga balahibo sa katawan sa kaniyang buong katawan.Delarue's element II c, "II a le corps couvert de poils", , seen in versions 1, 4, 9, (Cosquin's no. 1), etc. Isang bersiyon ng Gascon, idinagdag ni Jan l'Oursét na mayroon siyang "isang malaking ulo tulad ng sa oso, maliban sa hugis nito".Delarue's 67, , , "Jan l'Oursét (Jean l'Ourset)", L'Armagnac Noir, ou Bas-Armagnac, pp. 211– 230.

Ang bayani ay tao mula baywang pataas at oso mula baywang pababa sa isang Mehikanong bersyon (Juan el Oso)"John Bear" (Juan Oso) from Leopold Gemoets, then 19 years old, resident of El Paso, Texas, collected in 1964. He had heard it from a gardener in Ciudad Juárez, Mexico. , and note 18. pati na rin ang kuwentong Ruso na "" (o "Ivanko ang anak ng Oso")., citing Gubernatis. Para sa paghahambing, sa kuwwentong Avar na "Bear's Ear", ang bida ay may mga tainga na parang oso., citing Schiefner.

 Talababa 

 Mga sanggunian