Tradisyong-pambayang Hapones

Sinasaklaw ng alamat ng Hapon ang mga impormal na natutunang kuwentong-bayan ng Hapon at ng mga Hapones na ipinahayag sa mga tradisyon, kaugalian, at kulturang materyal nito.

Sa Hapones, ang terminong   ay ginagamit upang ilarawan ang kuwentong-bayan. Ang akademikong pag-aaral ng alamat ay kilala bilang . Ginagamit din ng mga folklorista ang terminong   o   upang tukuyin ang mga bagay at sining na kanilang pinag-aaralan.

 Relihiyong-pambayan 
Ang mga lalaking nakasuot ng namahage, nakasuot ng mala-ogre na maskara at tradisyonal na dayaming kapa (mino) ay lumilibot sa mga tahanan,, p.50-2 misidentifies Namahage as a Kyushu ritual. See other sources under namahage article sa taunang ritwal ng pook ng Tangway ng Oga area rehiyon ng Hilagang-silangan. Ang mga ogre-lalaki na ito ay nagbabalatkayo bilang kami na naghahanap upang magtanim ng takot sa mga bata na tamad na walang ginagawa sa paligid ng apoy. Ito ay isang partikular na makulay na halimbawa ng katutubong kasanayan na pinananatiling buhay.

Ang isang magkatulad na kaugalian ay ang malihim  na ritwal ng Kapuluang Yaeyama, Okinawa na hindi pinapayagan ang sarili na kunan ng larawan., p.60 misplaces as Kagoshima prefecture, probably confusing it with  of the Koshikijima Islands which is mentioned by , p.87 (marebito), p.98 (namahage)

Marami, kahit na mas kakaunti ang mga sambahayan ay nagpapanatili ng isang kamidana o isang maliit na estante ng altar ng Shinto., households with kamidana showed a decline from 62% (1984) to 43.9% (2006); and only 26.4% in metropolitan areas Ang bersiyong Shinto ng diyos ng kusina ay ang , at ang sinkretikong bersiyong Budista ay ang Kōjin, isang diyos ng apuyan na nakatago sa kusina.

Ang mga sikat na kulto ng Hapon o  Mentions such kō as those devoted to Ise Shrine(伊勢講)、Akiba(秋葉講)、Ōmine(大峰講)、kōshin(庚申講)、Koyasu(子安講)、Yama-no-Kami (山ノ神講)、(念仏講), Kannon (観音講) ay minsan ay nakatuon sa mga partikular na diyos at buddha, hal. ang galit na Fudō Myōō o ang manggagamot na si Yakushi Nyorai . Ngunit maraming kulto ang nakasentro sa pagbibigay respeto sa mga sagradong lugar tulad ng Dambanang Ise (Ise-kō o ) o Bundok Fuji (, kung saan maraming lokal na maliliit na dambanang Fuji ang itinayo). Ang paglalakbay sa mga mecca na ito ay bumawas pagkatapos ng panahon ng Edo. Ngunit kamakailan, ang Peregrinasyong Shikoku ng walumpu't walong mga pook ng mga templo (karaniwang kilala bilang ohenro-san) ay naging uso. Ang mga sikat na industriya ng media at maliit na bahay ay nagpupuri ngayon sa maraming mga dambana at mga sagradong natural na lugar bilang  .

 Mga sanggunian